槃字的意思
详细解释
基本词义
◎ 槃
〈名〉
(1) (形声。从木，般声。本义：承盘，亦特指承水盘)
(2) 同本义 [wooden tray]
槃，承槃也。从木，般声。古文从金，籀文从皿，字亦作槃、作磐 。——《说文》
少者奉槃。——《礼记·内则》
执槃西面。——《仪礼·士虞礼》
(3) 又如：槃匜(古代盥洗用具)；槃盂(盘与盂)；槃桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案)； 槃水(盘中之水)
(4) 犁辕前可转动的部分 [revolving part at the front of a plow]
耕槃，驾犁具也。——元· 王祯《农书》
词性变化
◎ 槃
〈形〉
(1) 盘曲 [tortuous]。如：槃木(盘曲不直的老树)；槃回(蜿蜒盘曲)；槃岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头)；槃衍(盘曲延展貌)；槃根(盘曲的木根)；槃基(盘曲的山脚)；槃深(盘曲深广)；槃节(盘曲的树根、树节)
(2) 快乐 [be happy]。如：槃桓(游乐)；槃游(游乐)；槃虞(娱乐)
◎ 槃
〈动〉
(1) 盘绕；屈曲 [bend；twine]
增槃业峨。——《后汉书·班彪传》
增槃崔嵬。——班固《西都赋》
(2) 又如：槃曲(盘旋曲折)；槃委(盘绕屈曲的样子)；槃马(指跨马盘旋驰骋)；槃旋(旋转)；槃辟(盘旋进退)
康熙字典
槃【辰集中】【木部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，
音盤。《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所，少者奉槃，長者奉水，請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血，以敦盛食。
又槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考，成也。槃，樂也。
又槃停，不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄，便應還朝而解，故槃停，托云捍蜀。
又叶蒲沿切，便平聲。《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟，波池潺湲。經落疇邑，詰曲縈槃。
说文解字
康熙字典
槃【辰集中】【木部】 康熙筆画：14画，部外筆画：10画
《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切，
音盤。《說文》承盤也。或从金。或从皿。亦作柈。《禮·內則》適父母舅姑之所，少者奉槃，長者奉水，請沃盥。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》古者以槃盛血，以敦盛食。
又槃樂也。《詩·衞風》考槃在澗。《鄭箋》考，成也。槃，樂也。
又槃停，不進也。《宋書·吳喜傳》西雉旣殄，便應還朝而解，故槃停，托云捍蜀。
又叶蒲沿切，便平聲。《魏·劉邵·趙都賦》牛首湡溟，波池潺湲。經落疇邑，詰曲縈槃。
说文解字
说文解字
槃【卷六】【木部】
承槃也。从木般聲。鎜，古文从金。盤，籀文从皿。薄官切
说文解字注
（槃）承槃也。承槃者、承水器也。內則曰。進盥。少者奉槃。長者奉水。請沃盥。左傳曰。奉匜沃盥。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。古之盥手者。以匜沃水。以槃承之。故曰承槃。內則注曰。槃、承盥水者。吳語注曰。槃、承盥器也。大學。湯之盤銘曰。苟日新。日日新。又日新。正謂刻戒於盥手之承槃。故云日日新也。古者晨必洒手。日日皆然。至於沐浴靧面。則不必日日皆然。據內則所云知之。槃引伸之義爲凡承受者之偁。如周禮珠槃、夷槃是也。從木。般聲。薄官切。十四部。
（鎜）古文。從金。葢古以金。後乃以木。
（盤）籒文。從皿。今字皆作盤。