诚信与我们相伴真诚相伴，共赢明天庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。——题记
古人说，诚信乃立身之本。秦代后期，民间就流传着“黄金百斤，不如季布一诺”的说法；可见，从古至今，诚信在人们的生活中占据着多么重要的地位。
春秋时期，文侯有一次曾与虞人约定一起去打猎。可是到了约定的那一天，文侯与左右的人喝酒喝得非常高兴，而天上又下起了雨，身边的人都劝他不要去了。然而，重视诚信的文侯却说：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”最终还是罢宴而往，亲自与虞人重新约定了时间。古人的重视诚信又岂只是王侯才如此吗？不，就连普通平民，也是非常注重承诺的。所以，春秋时期的尾生，才会因为与一女子约定见面地点在桥下，在女子未到而河水猛涨的情况下，宁肯抱着桥柱溺水而死也不愿失信。
而东汉时候，陈太丘的朋友与陈太丘约定日中见面，一同出行却没有按时到达，因而受到太丘的儿子元方的责备而惭愧不已啊！诚信的观念不仅体现在重大事情上，就连一些生活小事中，古人也是非常注重诚信的。吴起有一次约请朋友黄昏时来家吃饭，也许是朋友事忙忘记了，没有按时来。而吴起竟然一晚不吃等着朋友，第二天早上又叫家人去请来朋友才开始吃饭。
由此可见，古人对于诚信的重视达到了何等地步！也正是这样，秦国的商鞅实行变法前，为了取信于民，才会立木于城门，重赏能够搬动这根木头的人，以求取信于民，为后面的变法能让国人相信奠定了基础。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信&q.377r.uot;的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！
在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么事情也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。
“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。
所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！