篇一:《执着追求梦想》
执着追求梦想，才能走得更远
——读《一个教师到底能走多远》有感
初次捧着朱老师的书，品味书名“一个教师到底能走多远”，我在问自己，我走了多远？心中一片茫然。真的，我不太喜欢这书名，它太直接，让我无颜面对内心的拷问。能走多远？毕业到现在，兜兜转转，我以为自己走了很远，回头一瞧，不过是在原地转圈罢了。我嘲笑自己，走了几年，这教室、办公室、宿舍三点一线的生活竟然就这样被我平淡无奇地演绎了七年。能走多远，有人说，只能从保亭到三亚„„能走多远，细细品味，直白中引人深思，题目质朴却韵味深长。插图是一条向前无限延伸的路，它启发我：思想有多远我们就能走多远，执着追求梦想，才能走得更远。
书中朱老师以数字串联，讲述了他的心路历程，奋斗经历。没有高深的术语，没有华丽的辞藻，没有传奇的故事，映入眼帘的是朱老师严肃神情下质朴的娓娓道来。从一个故事开始，到两个十年的探索，到三次创新的体验，走过四层足迹，迈入五步经历，接连六次圆梦，七次触动，炼就八种心境，记录20天的国外见闻，心怀n种感恩。十个章节，八个哲理小故事，读来让人如沐春风，感触颇多。
一页一页翻动着，坐立不安，是因为它触动了我那颗近似安于现状的心；无法忘怀，是因为我在他的书中找到了那种为梦想执着的困惑感是如此的相似；久久回味，是因为书中那些生动的小故事蕴涵着深刻的哲理；深受感动，是因为朱老师为了教育事业、为了追求自身发展执着的追求梦想的精神„„
平凡如你我，朱老师来自农村，因为高考失利回村当了民办教师，那时候的条件辛苦，工作也低，但朱老师没有抱怨，他珍惜这一份工作，并且将全部的热情投入其中。他教数学、语文、英语，无论学校安排他从事什么工作他都不推辞。难能可贵的是他不是简单地完成工作，而是将从事的工作完成的有声有色。他自创谣体式数学知识记忆方法，编语文重点词句歌谣，将英语单词放到故事中教学„„他总是想尽方法吸引学生对学习的兴趣。为此，他不断寻求突破，自我反思，勇于创新。他的许多大胆尝试是主动自觉的。正因为如此，平凡的他，才在平凡的岗位中走出了一条不平凡的名师之路。
在当前信息满天飞的社会，教师这一职业正面临着越来越多的考验与诱惑，真正能守住内心的宁静，执着于追求教育理想的人越来越少。在不公平的制度面前，多少师者为了五斗米无奈折腰，昧着良心在误人子弟，师之魂何在？为出名，为逐利，勾心斗角，互相挤兑，公开课成了作秀课，名利面前，师之灵何在？这场培训、那场学习、刚听完报告又得去听讲座„„无休止的折腾，走马观灯似的所谓学习，师之心何以宁静？不能体罚学生、家长动辄告学校告老师，基本的师道尊严安在否？今学洋思、明用杜郎口、后天再来个有效、高效课堂，滚滚长江东逝水，一朝天子一朝臣，一个模式一两年，换来换去，丢了跟忘了本，淘尽古今多少英雄。辛苦老师、累坏孩子，再找个新模式又继续折腾。自古有言：十年树木，百年树人。教育岂能如此烦躁不安，连自身都坚守不住，最终只会被所谓的模式洪水冲得七零八落。
是我的内心已经不再纯粹，还是朱老师很幸运地有一个宽松自由的支配环境与时间，从而可以轻松地、如饥似渴地朝着自己的野心进取，一步步地实现心中的梦想。记得刚出来工作那一两年，我心中一样踌躇满志，梦想在前方向我招手。然而，在冰冷的现实面前，在无休止的检查学习面前，在欲撤不撤的动荡局势中，
我迷失了自己，差点忘了自己最初的梦想。
面对现实的无奈与种种不平之事，或许朱老师也曾有过迷茫，但在他的书中未曾有半句的披露。一个个的野心、坚定的信念，使他不拘泥于条条框框的束缚，不满足与已经取得的成绩，而是着手去解决教学中所遇到的种种困难，着眼于如何实现心中的一个个梦想。敢为天下先的大气是他的野心得以实现的保证
反观自身，我为自己安于现状、不思进取的行为感到自悲。宋朝诗人黄峪有一句名言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。工作到现在，我真正读过的著作屈指可数，报刊杂志倒是看了不少，可那仅仅是娱乐消遣而已，快餐式的文化终究营养匮乏。都说要给学生一杯水，先生要有一桶水，在信息满天飞的今天，一桶水已相形见绌。要给别人一杯水，自己应该是一条奔流不息的河水，无论学生想知道什么，只要从你这边百度一下，便可知道。教师职业道德规范中将终身学习列入其中。可见，学习对于教师自身的成长发展来说是多么的迫切和必要。平时在我们督促学生珍惜时间好好学习的时候，是否也曾回头看看自己有没有充分利用好每一天呢？我的每一天过得都充实吗？好记性不如烂笔头，可是我已经多久没有动笔了？提笔忘字，下笔无言，面目可憎。这是我吗？浑浑噩噩，虚度光阴，这样的我让我感到悲伤。都是草根，朱老师靠着自己的奋斗和进取成了万人敬仰的名师，为什么我不能？我不奢望成为名师，但这种不思进取的却是我内心所深恶痛绝的。改变无须多言，行动现在开始。
反观自身，我为自己不能坚守梦想的行为深深自责。常常高诉我的学生：坚持就是胜利。朴素的一句话考验的是一个人的意志。我的意志在坚持面前不知何时已经瓦解。梦想没有了坚持不懈的行动支持，宛如折了羽翼的雄鹰，前方再美好，也只能望天兴叹。是什么导致我离自己的梦想渐行渐远？回忆让人恐惧。那些虚度的光阴如轻烟、如薄雾，飘渺婀娜，伸手去抓却空无一物；回忆让人不堪，逝去的美好成了永难追悔的心痛，时光不再，梦想不能再忘记。
反观自身，我为自己屈服与困难的行为感到愤怒。鲁迅先生说：哀其不幸，怒其不争。受苦之中的人是不能诉苦的。有的人被困难压倒，有的人却在困难中崛起，将它变成一笔宝贵的财富。那些虚度的时光让我心慌，所谓的困难在坚强的意志面前不过是只纸老虎，而我竟让被那只纸老虎吓着，这一切不过是一个借口罢了。朱老师再次提醒了我：心怀梦想，拥有野心只是个开始，只有脚踏实地，勇于进取，不断超越自我，才能将梦想照进现实。
读一本好书，能激发一个人潜伏在心底最深处的力量，唤醒沉睡的内心，朱老师写的就是这样一本质朴的书，他让我坚信：只有执着追求梦想，才能让自己走得更远。
篇二:《关于坚持梦想的散文》关于坚持梦想的散文
关于坚持梦想的散文
生活有时是一座巍峨的大山，披荆斩棘越过它，风光无限；生活有时像干枯的荒漠，心之所向，走过它，绿洲逼眼。闪光不息的生命，常常在艰涩中执着，永久弥香。
想必贾平凹如今已是妇孺皆知了。他在大学中文系读书时，开始进行文学创作，连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊。尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多的多，但他毫不气馁，一如既往的看书，写作，投稿，终于获得成功。20年来，他以一支灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，并数十次获得国内外各种文学奖。他的成功是必然的，因为他从来都是以最有力的思想和最坚定的行动面对未来，执着追求。停止亦或放弃，对他而言是障碍，是敌人。执着，心怀一个梦想，坚定的，从容的，走到最后。
让我们用“执着”成就梦想。
穿越时空，我看到马克思穷尽一生为共产主义事业而奋斗，历尽心血终成《资本论》，临终时还坐在工作椅上笔耕不辍；我看到爱迪生殚精竭虑，废寝忘食，一次又一次尝试各种材料来制作灯泡。那一次次的失败是沉痛的，更是喜悦的！对他来说，再次排除了一种材料的可能，离成功更近一步；我看到袁隆平数十年努力于杂交水稻„„过去并不等于未来，没有失败，只是暂时停止成功。这些伟人之所以能创造出如此多的奇迹，正是因为他们生无所息，无所懈怠，执着追求！
回顾历史，战国时期游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的哥嫂认为他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己知识水平不够，于是忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺股”，凭借着自己坚持不懈的毅力，后来终于成功游说秦王成为战国时期伟大的>策划家，最终实现了自己的理想与抱负。苏秦的成功源于他在失败后没有气馁，没有就此止步，一蹶不振，相反，他选择了充实自己，选择了坚持，如果他放弃了，他自然与成功失之交臂。
让我们用执着擦亮未来，成就理想。
青春的门应该是属于诗的，它不仅流着执着的血浆，还燃烧着热情的生命。伦敦奥运会上，波兰独手乒乓球女将帕帝卡虽止步于第二轮比赛，却感动了世界。当她用一只手胜利时，我们应用双手为她鼓掌！
明天对谁都是一个谜，真诚地生活，执着的追求，我们不能总生活在梦里。大多数人的人生路是崎岖不平的，也正因此，执着追求，生命才更充实，更有意义。
睁眼看生命还在，芬芳花开，收拾好行囊，带着执着出发，点亮梦想。
篇三:《执着梦想,精神不败》执着梦想，精神不败
一个人不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。
——《老人与海》
9次世界锦标赛、7届奥运会、34年的坚持，奥蒂在追求梦想的道路上从未停止奔跑。然而，她却每每与金牌无缘。我们不禁为她扼腕叹息的同时，却也不由得心生敬意。她为了追求人生路上极致的梦想，超越了自我，超越了年龄的界限。这份执着难道不比获得一块金牌更让人敬佩？
为梦想而执着的人是可爱而强大的。他们如雄鹰，在梦想的天空中展翅翱翔，即使重重地摔落在现实的绝壁之上，也从未选择过放弃。也许这对于那些勤奋努力的人来说，是不公平的。但是霍金曾说：“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”所谓既生瑜何生亮，和冠军生活在一个时代无疑是悲哀的，冠军头衔的光辉太耀眼，往往容易让人们忘记了紧紧跟随其后的第二名。然而因为执着，第二名一样可以立于精神的不败之地。奥蒂做到了，她为自己的梦想奋斗不息，她的执着让无数人为之动容。在连连与奥运金牌擦身而过的重击之下，奥蒂却依旧选择了全力以赴，锲而不舍的追求她的梦想，小小的身躯里却藏着一个精神的巨人。事实上，她非但没有失败，反而成为了自己人生的赢家。
因为只要精神不败，就是赢家！
《老人与海》中的桑迪亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，仍认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。的确如此，只要执着于梦想，不畏挫折，人就能永远地立于精神的不败之地。
爱因斯坦曾说：“天才等于百分之九十九的努力加百分之一的运气。”有时候成为大众视野中的赢家是需要运气的，机遇不到，我们也不必过于在意是否拥有金牌的荣耀。只要我们固守自己的信念，坚持自己的追求，执着于自己的梦想。生命不息，奋斗不止，那么我们就是自己生命中的赢家。难道这不比获得金牌更精彩？在我看来，比赛中获得冠军的意义仅仅在于自我才能的展示并且获得人们的认可。但是，这绝非唯一的途径。奥蒂通过她的执着一样让世人了解了她，认可了她，这不就是一个极好的例子吗？
相信自己，坚持梦想，在运气没能光顾自己的时候也做到分毫不差。即使机遇永远都没能参与你的生命，你依旧可以为自己唱一首颂歌，因为对于那些半途而废的人来说，你已经成为了赢家。在执着追求梦想的朝圣道路上，你已经抵达了精神不败的殿堂。
命运可以坎坷，梦想从未搁浅。
第30届伦敦奥运会帆船帆板女子比赛中，中国选手徐莉佳获得金牌，为中国帆船运动开创了新纪元。12岁曾被17米高的巨浪打翻，04年左膝长了小肿瘤。就是这样一个注定比别人付出得多的孩子，登上了世界帆船运动的最高峰。扬帆逐梦，她做到了。
篇四:《关于坚持梦想的辩论资料》辩论赛反方初稿陈词：编辑：李芮
一辩陈词：
非常感谢对方辩友的精彩立论，但是丝毫不能动摇我们的信念，我方始终坚信只
有梦想才能创造奇迹，拥有梦想才会拥有财富。{执着追求与坚持梦想}.
1、梦想不是空想，梦想最大的意义是给予人们一个方向，一个目标。而人生最
大的意义就在于对梦想的追求，如果连梦想都放弃了，那么你的人生也失去了意
义。没有了追求，和信仰。没有梦想的个人，是可悲的，没有梦想的民族，是不会进
步的有梦想的人，必然怀有激情，有激情的人，必然迈向成功。
2、陈毅曾经说过：“我们是世界上最大的理想主义者！我们是世界上最大的行动主
义者！我们是世界上最大的理想与行动的综合者！”梦想是不容等待的，青春是需
要冒险的，人要有追求，要有梦想，信仰。也许你冒险了可能不会成功，但是不冒险
必定不会成功。千万别让自己后悔。
3、物质财富是可以创造的，但是精神财富是无价的。不要想当然的认为，有了金钱，
就有了梦想，金钱和梦想是不成正比的，就像精神的力量永远凌驾于物质之上。我们不
能只看眼前小小的利益，只图一时安逸要为长远考虑。毕竟人的精力是有限的，人只有
做自己真正喜欢的事，才会有动力，才能激发出最大的潜能。
美国微软公司的董事长比尔盖茨曾是美国最著名的学府哈佛大学的学生，但是他
在大二时辍学了，为了自己的梦想。如果他从哈佛大学毕业，也会有份稳定的收
入。但也许就不会有今天的微软，他也不会有现在的成就。梦想是需要魄力和胆
识的。如果觉得比尔盖茨的成功是偶然是机遇。
那么19世纪美国著名女作家，海伦·凯勒她就用坚持用毅力创造了奇迹。在她生
命的88年中，87年都生活在无声、无光、无语的世界中。掌握了英、法、德等五
国语言。她曾经有一句非常形象而生动的话来概述理想的信念：“当一个人感觉
到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”对于人的生命而言，要存
活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远
大的理想和坚定的信念。作为一个健全人，我们有什么理由不去追求梦想。
质辩环节：
1、当一个人有梦想后，他的力量，他的信念将是别人无可取代的。
2、有梦想绝对不是坏事
您觉得做为一个青年有自己的梦想会是件糟糕的事情吗？人一旦没有了梦想，就失去了斗志，连追求的目标都失去了，那么他们的人生还有什么意义呢？而且我方认为人一旦有了梦想。便会应为追求梦想激发自己前说没有的潜能，给我们带来意想不到的惊喜。
3、现实是我们每一个人要勇敢面对的,我们本来就活在现实生活中.那你要想改变现实那怎么办,那就是要追求梦想!只有坚持理想，才有机会慢慢改变现实，走在
现实的最前列。如果一味面对现实，只能慢慢落在现实后面，最后被现实所淘汰。
5、物质财富是可以创造的，但是精神财富是无价的。不要想当然的认为，有了金钱，就有了梦想，金钱和梦想是不成正比的，就像精神的力量永远凌驾于物质之上。我们不能只看眼前小小的利益，只图一时安逸要为长远考虑。毕竟人的精力是有限的，人只有做自己真正喜欢的事，才会有动力，才能激发出最大的潜能。
自由辩论阶段
1、为梦想而努力一番，哪怕失败，还可以从头再来，但是就为了所谓的“稳定”，而抛弃自己的梦想，个人觉得很不值，而且，一生要为一个不喜欢的职业打拼，你不觉得你的人生毫无意义，很失败么？将来当你回想当初时，难道不会失落么？
生活走向公式化，三点一线的生活枯燥而又乏味，你想几十年如一日的那么过下去么？当你白发苍苍的时候，会不会因为生活的平淡无奇而悔恨呢？如果人只是因为活着而活着，哪怕活得再长久又有什么意义呢，空活百岁罢了。
2、每个人都应该有梦想，如果没有，或许他可以很成功，但是这样的一个人和一个造钱机器又有何不同？
3、请问对方辩友，你们认为梦想是什么？可以用钱来实现的梦想，不是梦想，那是商品，如果连梦想都要用金钱去实现，人活着的价值也没了。
4、对方辩友的所有论点都是在我方不成功的基础上立论的，要知道梦想的力量是无穷的，我们不能只看眼前小小的利益，只图一时安逸要为长远考虑。再者你能确定你现在的工作就能长久吗？
毕竟人的精力是有限的，人只有做自己真正喜欢的事，才会有动力，才能激发出最大的潜能。
结辩阶段：
很高兴与对方辩友进行这场精彩的辩论赛，下面请允许我代表反方进行总结陈词。
我方的观点是：无论如何人都要坚持自己的梦想，即使你有了相对稳定的工作，又能怎样，工作没有热情，就如同一台工作的机器只有梦想的力量才能有所突破，不断进步。
理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。我方认为有梦想不需要等待。那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。我们没有改变全世界的力量，我们没有改变世界的梦想。但我们可以通过努力改变自己的世界，哪怕是微不足道的一点。
综上所述：我方认为梦想需要胆识和冒险精神更需要努力、需要坚持。对梦想的坚持可以让你获得精神与物质的双赢。不要害怕失败，要相信只有想不到，没有做不到。梦想不需要等待，别把时间浪费在自己不愿意做的事情上。梦想是唯一的，青春只有一次，趁着年轻，趁着一股热血，去追逐梦想。选择属于自己的梦想之路，别让自己后悔。
篇五:《大连八中2016届高三12月月考语文试卷答案》2015——2016学年度上学期12月考试高三年级语文科试卷答案
1答案B
解析原文是说“以至于它的名称中，也只剩下音乐——‘曲’的意义”，该项漏掉了限制条件“名称中”。
2答案C
解析A项，“把作者的思想传达给更为广泛的大众”是每一时代真正关心生活、关注社会命运的作家所追求的终极目标。B项，从文章内容来看，“能成为史诗般的文学”“还因为它是元代独有的文学表现形式”因果关系不当。D项，“更多地咏叹个人的主观感受”的是诗词，而非元曲中的小令。
3答案B
解析“也正因其浩如烟海，它难以成为正统的文学”无中生有。
4.B5.B（应是比试射技和武艺）
6.D（“还把他们举荐给元世祖，让他们得到重用”与原文不符。）
7.（1）答案我听说古代的人用官职作为姓氏，这是上天要用廉氏作为我们宗族的姓氏啊！我应该听从它。
解析“古者”，古代的人；第二个“氏”是名词作动词，作为姓氏；“其”，表期许语气，应该。
（2）答案你难道猜想我不会射箭吗？只是我的弓稍微软了点。解析“亿”是一词多义，怀疑，猜测；“顾”，只是，表示轻微转折；“差”是副词，略微。
廉希宪，字善甫，畏兀(今作“维吾尔”)人。在辛卯年(即公元1231年)五月二十五日在燕出生，恰逢他的父亲廉孝懿被任命为廉访使(主管司法刑狱和官吏考核的长官)，廉孝懿高兴地说：“这个儿子一定会光大我的家门，我听说古代的人用官职作为姓氏，这是上天要用廉氏作为我们宗族的姓氏啊！我应该听从它。”(从此)他的家族便都用“廉”为姓。许多显贵的大臣近前考察射箭，一个显贵的大臣回头看看廉希宪，取出三支箭，好像想要给廉希宪，廉希宪说：“你难道猜想我不会射箭吗？只是我的弓稍微软了点。”众显贵的大臣借给他强劲有力的弓箭，他连续射了三支箭都射中靶心，各位显贵的大臣都惊叹佩服，说：“真是文武全才，是可以重用的书生。”
国家建立初年，授予廉希宪担任平章政事(次于丞相的官员)。掌管政事的时候，中书省右丞相刘整因为刚刚归附担任都元帅，随从非常多，到廉希宪家门请求拜见。廉希宪的兄弟总共有十人，后来都官至一品。廉希宪的弟弟蓟国公廉希贡还是平民百姓，替刘整通报。廉希宪正在读书，丝毫不答复。蓟国公廉希贡出来，刘整又央求他进去通报。于是廉希宪就让人撤去座椅，自己端坐正中，让刘整进来。刘整行拜礼后起身，在旁边站立，廉希宪不跟他讲一句话。刘整请求退出来，廉希宪对他说：“这是我个人的住处，你想有其他的话对我说，第二天应当到政事堂去。”等到刘整出来，刘整羞愧得脸上没有血色。
过了不久，有些漂泊在外的南宋士人，饥寒交迫狼狈不堪，衣冠破旧，袖藏诗文请
求拜见廉希宪，廉希宪的兄弟都揶揄他们。蓟国公廉希贡又给他们通报，廉希宪急忙令人安排座椅，并且告诫妻妾准备酒食。到大门外，(廉希宪)恭敬地(把秀才们)迎入家里，陪他们坐着，摆出酒食，对待他们的礼节非常恭敬，并且记下他们住的地方。很多儒生只说自己的困难和苦处，乞求回去。廉希宪第二天就对元世祖上奏，都会满足他们的请求。这天夜里，兄弟们问到：“今天刘元帅，皇上非常倚重他，你反而看不起他；江南穷秀才，你却对他以礼相待到这种地步。我们不能没有疑惑啊。”廉希宪说：“我是国家大臣，一言一行一颦一动，都关系到天下的轻重。刘整虽然地位高，但他是卖国的反叛臣子，”所以要折磨羞辱他，让他知道君臣的恩义重大。像这几十个不得志的读书人，都是诵读孔子经义的人，在前宋，不能被朝廷中用，为什么被羁留在这里？何况当今国家起于北方，礼法微薄，我要是再不尊崇读书人，那么儒家经义将被扫地出门了。“廉希宪像这样提携读书人，是对儒家教义有大功之人啊。
8、①俯视、仰视相结合（或空间层次由低到高）。诗人先写秋水碧波荡漾，再写映日红霞，由低到高，层次分明。
②色彩鲜明艳丽。以“碧”“红”二字分别描绘秋水、云霞之色，使画面色彩鲜明艳丽，富有美感。
③以乐景写哀情，表达诗人内心的愁苦之情。
9、与《过零丁洋》尾联的直抒胸臆有不同。本诗尾联前句直接抒情（或直抒胸臆），将个人感情融入古往今来的历史之中，拓宽了情感的深度和广度。后句间接抒情，运用反语的手法，写诗人表面上姑且将心中的忧愤之情交付给菜盘和酒杯，实则是愤激之语，表达的感情更加激越。
10.（1）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
(2)佛狸祠下，一片神鸦社鼓
（3）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
11：(1)AE（答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分）
(2)（6分）答案：文章第五段运用对比手法展示了老于既自尊又自卑的矛盾心理。①一方面，他要维护自尊，在项珠珠同学面前大谈文学，以显示自己的文学功底；
②另一方面，他向项市长提出请求的欲望在潜滋暗长，于是才会“话题越是宽泛，他说出房子的可能就越是狭窄”，才会有“点点滴滴、一分一寸地折磨自己”的感觉。（总说2分，分析每点2分。如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）
(3)（6分）答案：①老于是一个自尊心极强而又生活在底层的知识分子。现实生活中感到困惑，心灵受到损伤。
②老于深爱着自己的家人。为了供儿子念大学，老于连烟都戒了。想到今年是女儿高考的关键一年，他还是打算硬着头皮去找老同学项市长请求解决两间有暖气的房子，以此来支持女儿。
③做事犹豫不决。自认为难以向项市长开口，为了家人还是决定去求项市长；打电话给项市长，但又坚持说没事，只是想见面聊聊；见了面又只谈文学，始终没说出房子的事情。（每点2分）
(4)（8分）答案：①树是老于真实生存状态的见证者。在这棵树下，有着知识分子清高的人格。
②树是老于最好的倾诉对象。老于面对“龙盘槐树”发泄自己的无望、无助的请求。③树是老于“请求”的对象，有“遮蔽”“庇护”的作用。树不仅能遮蔽物质世界的伤害,还能满足精神上的自尊。
④树象征“权力阶层”。像项副市长一类的政府官员,应该造就一棵浓荫的“大树”，使这些普通知识分子在“树下”生活得更好。（每点2分，如有其他答案，言之成理者亦可酌情给分）
１２．（1）EA(E3分，A2分，C1分。BD不得分)
C.“惋惜”之情并不鲜明；
B．错在“坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景”；
D.错在“唯有宫崎骏能做到这一点”。
（２）①在全球动画界兴起用电脑作画时，他坚持手绘方式。
②他的作品中虽然有工业时代的痕迹，但却在努力保留传统的价值观、生活方式、地理与生态，抵抗工业文明的侵略。
③他的作品在人与自然、人与自我的关系上传达出浓浓的人文关怀，展现人类顽强的生命热情。这些创作实际都体现了宫崎骏对现在与未来的勇敢面对，凭着孩子的信念放手去梦。（每点２分）
（３）①他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。(或者：电影叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。)
②他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。③他的动漫作品弘扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。（每点２分）
（４）①他拥有着淡泊名利的情怀：宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”正是他的这种情怀使他不在意名利场的事情，虽然最后一部作品改变了他的风格，但是仍然秉持着自己的梦想。②他拥有着执着的性格：在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，宛如梦境，引导着人们对过去美好的回忆。
③作品中传达的人文关怀：宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉。此外他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向
人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。
④虽然美好的作品已经画完，但是他作品中的梦境必会融入孩子的回忆，让他们勇敢去梦，勇敢追求。（每点２分）
13.D(严阵以待：摆好严整的阵势，等待来犯的敌人。拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。翘首以待：形容殷切盼望。三个成语都有“等待”的意思，但侧重点不同：“严阵以待”侧重“迎接”“迎击”；“拭目以待”侧重“动向、结果”；“翘首以待”侧重“急切”。)
14.D【解析】A“围绕这一战略为布局展开”句式杂糅，改为“以„„为布局”或是“围绕„„的布局”B否定多余C语序不当，应改为“注定会成为未来一个多月时间里人们热议的话题”
15【答案】D
16、⑴终究取向不同、方法不同
⑵偏重于求宽度
⑶由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”
第18课《心术》
第74页注①是这样的【委己】委屈自己，指主动献身。但我查《古汉语常用字字典》未发现“委”有“委屈”义。冒昧向您请教(或“特此向您请教”)。
五、写作(60分)
18.参照高考评分标准
篇六:《坚守信仰,执着追求》坚守《信仰》，执着追求
历史文献纪录片《信仰》，留给我们的是：值得细细品味、坚定自己信念的共产党员的信仰；留给我们当代大学生的是：坚定信仰，执着追求和自强不屈，是让我们反省自身，树立远大理想，看清自身价值，确立正确的价值观和世界观。
“祖国在向我们召唤，我们的人民政府在向我们召唤，让我们回去把我们的血汗洒在祖国的土地上，灌溉出灿烂的花朵，回去吧，赶快回去吧，祖国在迫切地等待我们。”这是年仅26岁就在美国密执安大学获得物理学博士学位的朱光亚发起的，还有53位留美学生的署名。如果留在美国工作，他将拥有什么样的生活，是人所共知的，但是，他和其他留学生偏偏回到了贫穷落后、百废待兴的祖国。这是因为他们坚守自己的信仰，所以，他回国是有充分的理由的，他的信仰是那样充满激情。这正印证了他的好友彭桓武说的：“科学没有祖国，但科学家是有祖国的，回国不需要理由，不回国才需要理由。”这就是他们那一代人的信仰。更是我们当代大学生学习的榜样。
建国后该如何建立一个新世界呢？围绕社会主义建设这一中心任务，中国共产党人开始在自己的信仰之旗上书写新的传奇。在那艰苦岁月中，共产党人不怕苦不怕累，宁愿流血不流泪的精神，是难能可贵的。中国共产党人的信仰，通过劳动模范那种把对理想社会的追求转化成自强不屈的精神，通过自己的劳动奉献建设起一个强大的新中国的激情和信仰，把普通劳动者和新中国联系在了一起。社会主义价值观让劳动放射出灿烂的光华，劳动创造价值，劳动带来尊严，劳
动是一种美德，劳动是连接现实和未来的桥梁，劳动更是共产党员的信仰最朴实的实现形式。劳动，最光荣，让我们告别懒惰，勤奋起来，发奋学习，用知识武装自己，为未来打下坚实基础，实现我们的理想，实现我们的价值，让我们对社会、对祖国还有所用途。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。在那场力量对比悬殊的抗美援朝战争中，中国人民和中国共产党人在自强不屈的精神和保家卫国的目标这种信仰之下，以血肉之躯为新中国赢得了胜利和尊严，为了保家卫国，多少英雄儿女在刚刚跨进新中国的门槛时，倒在了异国他乡的土地上。毛主席的儿子毛岸英也是其中一员。领袖和人民，同样的付出、同样的感情，为的是同一个信仰，那就是自强不屈的建设和保卫新中国。现在，理想终于变成了现实，他们的付出是有价值的。我们当代大学生也应该具备无私奉献的精神，不要让我们的人生碌碌无为，一生都无所奉献，没有价值。
信仰是一团火、一滴水。
把温暖送进顾客心里，是张秉贵的一团火精神。雷锋精神就是那一滴水。我们每个人都是一滴水，但要升华为雷锋式的一滴水，却必须用信仰去净化、用奉献去呵护、用执着去努力。{执着追求与坚持梦想}.
信仰凝聚出创业精神。
铁人王进喜说：“有条件要上，没有条件创造条件也要上，一定要甩掉贫油落后的帽子”他还说：“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”„一句句质朴无华的语言，每一句都闪耀着信仰的光芒，这是共产党人为建设社会主义而艰苦创业的信仰。现代社会，我们面临
着巨大的就业压力，我们也该有铁人的拼劲儿，我们也可以成为新时代的铁人。
信仰铸就公仆本色。
焦裕禄们就是人民最好的公仆。焦裕禄精神也是现在的共产党人最应该学习的精神。应该切实的做好为人民服务的工作，水能载舟亦能覆舟，那些高官们，更应该做好为人民服务的工作，当一个合格的人民公仆。
时代在变，世界在变，不变的，是我们伟大的信仰，是我们中国共产党的本色，是我们中华儿女的爱国热情。
坚守信仰，执着追求。
篇七:《坚持理想坚守信仰》坚持理想坚守信仰
伴着蒙蒙细雨，我们来到了井冈山，中国革命的摇篮，红军的故乡。
走进这片青山绿水，走进这段红色岁月，我看到了这里印下的伟人足迹：大井树下的读书石留下了毛泽东在这里阅读思考的身影，屋后的常青树伴随毛泽东在这里度过了一个个难眠之夜；我看到了这里闪烁着的星星之火：茨坪村头，毛泽东传播革命道理，开展土地革命，建立红色政权，创建中国革命第一块根据地，八角楼里，毛泽东写下《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》两篇著作，为中国革命指明了胜利方向；我听到了这里流传着的英雄事迹：朱毛会师、龙源口大捷、黄洋界保卫战振奋人心，小井医院，救死扶伤、军民一心，井冈精神，感人至深。
在波澜壮阔的井冈山革命中，有一个人的故事深深地感动了我，她就是红军老战士曾志。静静地聆听着老人最后的遗言，很多人的眼睛湿润了，我由衷地钦佩她执着追求、无私奉献的高贵品格，更敬服她忠于理想、坚守信仰的超然境界，她做到了不为名、权、利，用自己的一生坚定不移地履行党旗下的庄严承诺！她出身官僚家庭，却选择了党和革命；她胸怀大义，却井冈托子舍小爱；她追求崇高，却甘于平凡，甚至颠沛流离；她