篇一:《卡尔.荣格和他的《荣格说潜意识与生存》》
卡尔.荣格和他的《荣格说潜意识与生存》
2012级心理学双学位吴丝洁
（国际文化交流系学号：2012221110410012）荣格(CarlGustavJung，1875~1961)，瑞士心理学家，分析心理学首创人。曾在巴塞尔大学学习医学，后去巴黎跟从法国心理学家皮埃尔·让内（PierreJa）研究心理学。回国后，先后任苏黎世大学精神病诊所医师和心理学讲师，苏黎世综合工科学校心理学教授和巴塞尔大学医疗心理学教授。
提起荣格，总是从他和西格蒙德.弗洛伊德之间父子般的友谊谈起。在拜读过弗洛伊德的著作《梦的解析》后，荣格与弗洛伊德进行了一次会面，两人相见恨晚。在弗洛伊德的支持下，荣格于1908年创办了国际精神分析学协会，并在奥地利萨尔兹堡召开了第一次精神分析会议。但是，因为荣格在与弗洛伊德产生联系之前，就已经确立了自己的职业声望，所以，他不像大多数精神分析学派的信徒那样，不带批判地选择接受弗洛伊德的所有观点。慢慢地，随着荣格对精神分析学研究地深入，俩人产生了分歧，并在1912年，中断了联系。在当代看来，弗洛伊德的理论学说确实有缺陷，而荣格之后的继承和批判的理论在很大程度上有了更科学的一面。荣格和弗洛伊德的观点主要有三点分歧。首先是对里比多概念的解释，弗洛伊德认为里比多是性能量，早年里比多冲动受到伤害会引起终生的后果。荣格认
为里比多是一种广泛的生命能量，在生命的不同阶段有不同的表现形式。第二点分歧在于荣格反对弗洛伊德关于人格为童年早期经验所决定的看法。荣格认为，人格在后半生能由未来的希望引导而塑造和改变。以上分歧的发展导致两人对人性本身看法上的原则分歧。荣格更强调精神的先定倾向，反对弗洛伊德的自然主义立场，认为人的精神有崇高的抱负，不限于弗洛伊德在人的本性中所发现的那些黑暗势力。第三，荣格的人格理论包括三个层次：1意识或自我2个人潜意识3集体潜意识他提出内倾和外倾的心理类型，原型和作为人格核心的本性等都已成为心理学中的重要概念，对哲学和文学研究也有深刻的影响。
荣格的学术理论有很多，这里就提比较易懂和比较重要的两点。一是荣格首次提出的“集体潜意识（无意识）概念”，二是荣格关于梦的理论。
弗洛伊德提出人的意识分为有意识和无意识，而荣格认为，无意识下面还包括着个人无意识，和集体无意识，即由遗传保留的无数同类型经验在心理深层积淀的人类普遍性精神。
个体的无意识，来自已经形成的意识，只是这种意识在某种程度上消失了，但是当某些特定的因素，比如味道或者声音等被意识到了，我们仍然能够回忆出当时的情景。而集体无意识它的内容能在一切人的心中找到，具有普遍性。就像是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物，而之所以能代代相传，正是因为有
着相应的社会结构作为这种集体无意识。
荣格认为，反映着个人体验的个人无意识以及继承而来的集体无意识都能反映在人们的梦中，尽管集体无意识的活动是非常稀少的，然而正是这种集体无意识负责那位奇怪的、生动的、富有想像的梦，那些使我们醒来后惊叹不已的梦。
荣格认为，梦的重要功能之一就是提出人们没有意识到或注意到的思想，他指出，梦虽有象征作用，但梦的象征作用主要是集体无意识的表现，只有经过“放大”后才能真正了解它们的含义和原型。在他看来，“象征”是人格原型寻求和谐平衡的一种尝试，就是说，梦提供了能帮助人们在生活中恢复平衡的信息。因此，荣格提出了梦的功能主要是一种补偿性的，它们总是强调另一方面以维持心理平衡，”“梦的一般功能是企图恢复心理的平衡，它通过制造梦的内容来重建整个精神的平衡和均势。”[4]譬如，一个人工作了很长时间，?整个大脑里充塞着工作，他就会在睡眠中梦到参加某种体育运动或他所熟悉的某种消闲活动，可见，在荣格看来，梦是试图告诉梦者一些重要事情——他必须处理以改进生活质量的事情。那么，怎样才能知道梦所告诉我们的内容呢?
荣格认为，在梦的解释过程中，至关重要的是尽可能多地了解梦者，应该了解其性格参加的活动及其心情，等等。从某种意义上说，这种真实的生活信息提供了临床描述的一个方面。为了获得另一方面的信息，即来于梦者的无意识资料，荣格仿效弗洛伊德对梦的各个部
分运用自由联想的方法。他的联想技术比弗洛伊德所规定的更加严格，他希望联想直接地与梦的意象相连，而不是一条无限的思想链，这样，所收集到的梦的不同部分的联想就可以加以比较，并与梦者所意识到的情境相对照。
将梦者的梦的联想与其清醒状态时的生活相结合，以揭示梦以一种补偿方式所指明的东西，这种能力与分析者的技能和知识有极大的关系。荣格认为，这是一种如医生诊断或外科手术一样的技艺，并且没有成功的保证。有些梦无论怎样努力都无法解释，在这种情况下唯一可做的只能是妄猜一下了。荣格对此指出，这是因为迄今为止还没有发现任何秘诀，对特殊梦的解释，还没有出现一个切实可靠的方法或绝对令人满意的理论。
荣格对梦的精神分析还有一个特点，就是除了对梦进行个别分析外，非常重视梦的系列分析。他认为，梦的个别分析意义不大，而梦者在一段时期内的梦的系列，则可以提供一个连贯的人格画面，可以通过对某些反复出现的主题的揭示，使梦者心灵的主要倾向得以显露。
由于国内对荣格所写的著作翻译的较少并且翻译的不是很精确，所以我还是希望有机会可以读一读原著。国内的《荣格文集》的九册书，也不失为一种好的途径去了解荣格的所说。
篇二:《真正决定一个人的——潜意识》潜意识
心理综合创始人RobertoAssagioli(1888-1974)，领先风骚，可谓為超个人心理学的先驱，基於丰富的临床经验及对东方经典的深入接触，他发展出一个融汇东西方心理学的学说体系，他不取法於欧洲十九世纪典范，而以人类的普遍经验作為研究的起点。
Assagioli的下列图表，心理学家一般称之為蛋形图表，有助於一览此学派的基本观念及它们之间的关系。这图表可以说综合了我们先前所论及的几个主题。1.低层潜意识
2.中层潜意识
3.高层潜意识
4.意识界
5.意识的中心，自我
6.高层自我，超个人
自我，真我
7.集体潜意识
(注:虚线表示不同的
区域可以彼此渗透，例如
潜意识的内容可以进入意
识，反之亦然。而且，每
个区域也都有扩大、缩小
的可能。){潜意识生存}.
1．低层潜意识
人类与一般动物有许多相通之处，低层潜意识中大部份代表著人动物性的一面：本能、衝动、驱力、生理机械反应等等。
WalterB.Cannon在他的书：TheWisdomoftheBody中，从学术的角度描绘这一层次：人若没有这些生理机能，根本不可能生存及成长。我们的身体知道如何呼吸，我们的肠胃知道如何消化，我们的心臟知道如何跳动，真是奥妙又真实。这观念正和Maslow需求层次论低层需求相互呼应。
它包含了人类原始而「不文明」的一面，有时会表现在犯罪衝动及暴力行為中，难怪Freud十分悲观地形容它说：「人在我们的眼中好似残暴的野兽一般，他对於放他的同类一条生路这些道理都不懂。」
它也包括了压抑下去的东西，因而形成了恐惧症、强迫性的思想行為、妄想、幻觉及噩梦。我们过去的经验，尤其是童年的经验，虽受到压抑，却仍然活跃於当前的生活。
人就是透过这隐晦却强烈的理性之下的潜意识，才能与有机及无机的宇宙力量相联繫。
心理分析有时也称為「深度心理学」，特别热衷於挖掘这一领域,Freud在致友人书中说：「我只对人的地下室有兴趣。」这种热忱本身无罪，不幸的是Freud因為自己的悲观倾向及化约论的观点，企图以他在低层次所发掘的资料来詮释整个人。
2．中层潜意识
心理分析又称此為「前意识」，只要我们醒著便不难接触到它的内容。凡是埋藏在低层潜意识的东西都很难发觉，
但中层潜意识的东西则很容易藉著反省而引入意识层次，有时甚至只需一个反问就足够了。好比：「你有几个兄弟姊妹？」「你年纪多大了？」「你数学老师叫什麼？」诸如此类。这些问题尚未提出以前，这类资料并不在你的意识界，而是藏在中层潜意识中。
3．高层潜意识
我们应记得，Freud的潜意识观念是发展在十九世纪末及廿世纪初，正是唯物论──机械论──决定论──化约论当道的时期，Freud就是透过那典范来认识人，难怪他无法看到低层潜意识以外的东西。可是许多心理学家都无法接受这片面的观点，因它罔视许多基本的现象。我们已经看到
Frankl、Rogers、Assagioli及其他心理学家一致疾呼修正这不适当的潜意识观，AldousHuxlex也曾如此反驳Freud的观点：「难道灵魂之屋是一个只具地窖的平房？在意识的第一层之下既有储藏废物的地下室，上面可有楼上？极其有名及具影响力的心理学家Freud，就是倾向於只具地下室的人性观。这也难怪，因Freud是位医生，他和所有医生一样，所注意的常是疾病而非健康，他所关切的主要是地下的鼠辈及虫类，以及那些害虫及腐味如何骚扰意识中的自我。」
Frankl也同样地抨击Freud的化约论观点：「Freud把自我如此贬低，仅视它為一种附带现象，他实在背弃了自我，将它交到本我(id)的权下；同时，他又侮辱了潜意识，仅视它為本能，而忽略了灵性。」
HustonSmith在肯定Freud的贡献之同时，也指出它的限度：「如果马克斯揭开了我们的社会潜意识，Freud则揭开了我们的个人潜意识。他们都能透视高等结构，更好说是次等结构中所隐藏的真正原因及动机，这是人类最好的机会，继续向深处挖掘，直到发觉那形成自我之根基的『神
圣潜意识』。」WillamJames则一再指向那高层潜意识：「我们平常清醒中的意识，通常称為理性意识，只不过是意识的一种特殊形态而已，在它四周，隔在一层极薄的薄膜之下，潜藏著其他完全不同形式的意识，我们可能一生从未想到它们的存在，但只要施予必要的刺激，各种形态的意识便当下呈现，它们本来各有自己发挥领域。若忽略了上述意识形式，没有一种宇宙整体观可以视為最后的定论。」
究竟东西文化及世世代代所传统的何种经验，肯定了超理性、超越性或超个人的潜意识之存在？我将会在往后文中详细讨论这一问题，目前只能提出几个重点。我们只需回想一下伟人，天才、圣贤、英雄、神秘家等人的生活，心中大致会有些概念，因為那些经验在这些人身上特别显著。可是我们自己的生活中也会有那些现象，我们常给予不同的名称：「灵感」「光照」「觉悟」、「直观」(不只是灵光一线而已)、「洞识」「醒寤」「最高动机」「高级驱力」等等，我们常感到它们是由上突如其来的「天赐」「动力」「吸引」「指引」或「召唤」，总之，它们超越了自我的层次。
人们若能欣然相应，便会產生有共目睹的转变：艺术创作、深刻创见、科技上的突破、人格的转变、新的融汇贯通、忘我的奉献、价值的改变、博爱的行為、改变生活方向、对人类的积极贡献，為使命献身的更深热忱……
上述的经验显示出高层潜意识的运作，暂时介入意识界，格外地啟发它或赋予额外的能力。Maslow形容这一过程说：「人格中早就存有种『高级电路』，就像低层潜意识一样，操纵了我们的喜怒哀乐。高峰经验、创造能力、美学观点以及灵性修持，都是这些高层能力的表现，它是实现比我们内显的完善境界的自然趋向。」Maslow在TheFurtherReachesofHumanNature一书中多次地提到这类经验。
美国社会学学会的前届会长PitirimSorokim，在哈佛大学社会系担任主任约三十年之久，也曾针对Freud的潜意识观念补充了以下的观点：「人的心智架构中还有更高的层次，更高形式的能力及活动，也就是指高层潜意识的能力及活动，在不同的人身上有不同程度的表现，它是构成人的人格、能力及活动的第四层也就是最高的层次。这高级潜意识使人在真、善、美的境界上成就了伟大且开创性的凯旋……人类早已知道高层潜意识的创造直观及其他特质的存在，然赋予不同的名称……名称虽不同，几乎所有东西方杰出的思想家都肯定人内高层潜意识及其特质的存在。」按著他提供两章有关超级潜意识的丰富资料，旁徵博引东西方各大文化中人类在各方面奋斗累积下来的无数经验及资料。
4．意识界
我们对於意识界的内容都很熟悉，无需多加解释，它就是我们此刻所直接意识到的东西，可能是种知觉、感受、念头、欲望、意象、衝动、记忆、期待、计划等等，它的内涵不断变化。意识界能扩大或缩小，因此蛋形图中以虚线表达。
5．意识的中心自我
由於我们在前章已经讨论过自我的问题，故不再重覆。它是纯粹意识的中枢，与意识内容是截然不同的两回事，它比意识内容更先天、更超越，它是自我认同及一体感的一贯中心。
6．高层自我(超个人的自我)
我们在前一章中已开始探讨真我，可是大半的篇幅都用来
篇三:《如何通过影响潜意识来掌控心灵的力量》如何通过影响潜意识来掌控心灵的力量
作为心理游戏的一种，自我防卫模式看似是有害的。它能消耗你身体里的能量，让你内心失去平衡。在生存模式中，恐惧控制了你的身体，大脑则从学习模式转变为保护模式，不再产生影响或者发生改变。
如果你生气，拒绝，责备，撒谎，辩解，退缩……就会在瞬间产生一股力量——轻微的发抖。当你细想它们对你健康和人际关系的影响时，会发现它们的代价是惨重的。
鼓起勇气，改变是可能的，可以做很多事来运用可靠的法则控制你内心的力量。
这些法则谈到了如何最好地影响你头脑中运行身体机制的部分——潜意识，它对改变也有作用。
为什么要影响你的潜意识？
你潜意识的作用很大程度上控制了你内心的力量。它通过你身体的沟通网络传递生理感觉信息，感受情绪。
1、潜意识的主要指令是生存。
当潜意识认为你不能控制那些能量时，换言之，不能处理失落、恐惧等情绪时，它将来掌控局面。另外，你希望自己能影响潜意识的首要原因，是想让它保证你能积极地应付脆弱，而不至于被打垮——这是形成情感上亲密的重要能力。如果你的认知告诉它你没法应付，通常这也是事实，它会自动负责地把你置于保护模式中。
2、潜意识的第二个指令是保证你成功。
你不仅仅要生存，而且被内在的动力强迫着要成功。你像精致的硬连线一样完成两个目标：做有意义的接触、在与周围的人接触的过程中做真实的自己。
举个例子，在关于金钱、交流、性等问题的热烈讨论中，内在的动力通常驱使着你去爱，去接触，去得到你最爱的人的认可并发现生命中的价值。
潜意识驱使你存活和成功，它塑造着你的每个行为。
为了成功，你需要知道当自己面临被拒绝、挫折或被抛弃时，如何冷静下来并弄清楚自己的本心。如果你没有足够的安全感去爱，你的身体将自动地进入保护模式。
可以说，对自己内心不间断的掌控是你生活中面临的最有挑战性的任务。为了成功，了解你的头脑和身体是如何工作的是很有必要的。
现在开始，介绍3条让你彻底改变的法则。
第一条法则：思想决定你的现状和命运
你的潜意识总是偷听你的想法。事实上，它既听取言语的指令，也听取非言语的指令。虽然潜意识自身是不思考的，但它依赖于你对周围的生活的理解与看法。
举个例子，如果潜意识没有与你的观点联系上，它就不知道老虎对你来说是不是威胁。老虎看起来显然是个的威胁，但是，如果你是个驯兽人，你很可能喜欢和你的“大猫”一起到笼子里去。
另外，正是你的想法而不是事件本身造成了你不快的情绪或抵触。
你的那些驱使潜意识的思想和潜在的信念，正是被潜意识用来点燃化学反应的指令。当你的人生观——你的思想——触发了生存恐惧，它们会产生一种可预见的模式。有限制作用的信念在你脑海中产生会造成恐惧的图像，反过来，恐惧又触发了你的生存反应。
限制性的信念是阻碍
它们让你关注你最害怕的东西：生活中的失败，从而剥夺你的快乐。
比如说，一种普遍的限制性信仰是这种想法：其他人有决定你自我价值的力量，这取决于你是否符合了他们的评价标准。
如果你有那样的想法，那么你越迎合别人，就越不相信你自己。无论你读多少书，上多少课，参加多少训练，你都将一直承受着觉得自己不够好的痛苦。
第二条法则：意识到潜意识
限制性和其他方面的信念构成了这样的看法：潜意识取决于过滤进来的信息。
也许你已将大部分生命花费在证明你过得很好上面。这就是这些限制性信念的力量。你要知道：
限制性信念是谎言，因为它们没有为你或你的生活服务。
它们限制你而不是让你自由地去成为你想成为的人。比如说，通过让你关注于生存恐惧，它们只会增加这种可能性：你和你的伙伴会使用加深不快情绪的言语和非言语的动作，而这可能引发持续数天的争吵。
限制性信念的力量就在于：大多数情况下，它们悄悄地对你产生作用，而你却毫不知情，它们与你的意识是分开的。
解决的方法？通过注意你的思想来辨别限制性信念，参与你的思考能帮助你形成有意识的认知。而对你真正的挑战是：你愿意通过检查你的思想来检查你的生活吗？
除非你愿意有意识地反省你的思想、感觉和行为，否则你为了改变而做的努力会因为潜意识而遭到挫败。
当你没有意识到你和你爱人争论时带来的能量，那么很有可能在当时你会反应过激并责备他们。但是，每当你这样做时，你只是加深了内心已有的不快情绪，比如说孤独、抵触或者羞愧。
浑浑噩噩的生活不值得过。——苏格拉底
感知潜意识的过程是改变你对自己和爱人防卫模式的最重要的方式之一。
第三条法则：拥抱不快的情绪——否则将被它们控制
为了提高你的情商，使你完全地成熟，充分允许你的潜意识去体验完整的脆弱情绪是必要的。这里面没有捷径。
作为人类，你自然渴望体验内心积极的情绪——爱、热情、自信等。这是内心持续需要的极其重要的情绪体验。但是，如何对付负面情绪，获得积极情绪的情绪说明书比较少见。但是，学习在自己遇到挑战的时候，如何能保持你的怜悯并继续付出努力，这是需要的。知道怎样使你的头脑和身体冷静下来也是必要的，这样你的生存反应才不会取代你有意识思考的能力。
你也许会想，怎样感受令人不快的情绪，并允许它们触及你的内心或者把它们透露给别人，这会让你强大吗？
考虑以下的几点：
正是不快的情绪教会你更加无条件地爱你自己和他人，让你的心胸开阔。
正是令人不安不愉快的脆弱情绪告诉你什么是妨碍你坚定决心的因素。
你正是想逃避躲开这种感觉：如果你停止倾听，你自己知道为了保持与怜悯的联系该做什么，不该做什么。
换言之，并不是不愉快的情绪本身造成了你的诸多问题。如何感受和处理它们并不是心照不宣的。（这是因为它们与你父母不经意地让你感到担忧的东西是一样的）
更详细的如下：
在不被它们的力量限制住的情况下，知道如何感受和表达它们，这点也不是心照不宣的。在你遭遇最大的挑战时，如何有足够的安全感，仍然和自己、他人保持情感联系这点也不是
心照不宣的。
如何控制你的情绪，让你的大脑与你完全自由地给予和接受自己和他人的爱，这点也不是心照不宣的。
如果你坚持认为你的快乐取决于某些事件、结果或者认为其他人能给你那种感觉，那么这将是痛苦情绪的开始了。
无论计划得多好，如果你“认为”当你们中的一两个看起来不可爱时，你就没有完全准备好去爱、去接受自己和别人，那么你就漫不经心地传递了这样的信息：当他们没做令你开心的事情时，你就不爱他们了。（并且，你也想知道从他人那儿得到这种信息的感觉。这是个非常普遍的行为！）
这与你不打算传递这样的信息没有什么差别。这是身体情绪状态自动工作的方式。当人们觉得不被他们关心的人爱护和珍惜时，它将自动引发你内心的恐惧感。
你需要知道内心产生恐惧时，应该如何保护你的快乐，控制你内心的力量，你也要知道是什么引发了你的恐惧。
当你把不快乐的情绪当作自己老师，或是行为改变暗号时，你会更加完全地释放自己，去体验丰富的感情——热情、感激和爱，勇气和怜悯，还有你渴望在人际关系中感受到的满足感。通过培养你能在任何情况下能保持镇定、自信、集中精神的能力，让你能面对人生的情感体验，当然这是个难题。
你有基本的责任去保护你的快乐——因为这里隐藏了一个简单问题：你的人生方向是由你自己，还是被你的恐惧所控制？
用好的想法和感受来改变你的生活！
是的，改变是可能的。你可以通过你脑海中的这三条法则直接影响你的潜意识。
防御性的反应对你的精神、身体和人际关系都没好处。你可以下定决心有意识地为你自己创造安全感，而不去管周围的情况怎么样，这样意味着在触发恐惧的时刻你也要这么做。你能控制自己内心的情绪，有意识地选择你想要在自己和伙伴中要产生的情感。你能学着去思考并说些关于成功与一切皆有可能之类的话。
你的想法是惊人的强大。它们有能力去创造或者毁坏。你要么意识到它们，要么被它们控制。保护你的快乐和内心力量的职责是美好的事。拥抱它吧。
你可以通过关注你所爱的事情来这么做，也可以让你的恐惧用一种和谐的方式冷静地告诉你所做的选择是否正确。
只要记住，做什么决定取决于你。{潜意识生存}.
HR有效地用人技巧
战略要想有结果，战术要想被执行，都离不开优秀的人才。所有的管理都是围绕人来进行的，因此管理的首要任务便是寻找优秀的人才。下面是多年的用人经验——十个有效的企业用人建议，但愿能给读者朋友一些启示。
1、不要用来自同一地方、同一学校的人，也不要用具有相同背景、相同专业的人。
长期接受同一文化熏陶、同一专业训练的人才往往具有同样的思维与类似的行为。团队成员尽量多元化，多元化就会有不同的思维，不同思维的人**在一起才会产生火花，团队才更具有活力。
2、笔者发现很多时候专业不对口能发挥更大的潜力，而专业对口的往往并不是那么优秀。
学什么已经没有那么重要了，关键要看这个人才是否有足够的阅历，是否对社会有足够的理解，是否有足够的学习力，是否有足够的韧性与坚持力，是否有足够的抗压能力与团队合作能力等。
3、不要用全来自农村的或者城市的。
农村的人才往往很勤奋，很能吃苦，但思维往往不够活跃、视野不够宽阔；城市的人才视野非常宽阔、思维也很活跃，可不够吃苦。因此，团队里最好既有来自农村的也要有来自城市的，这样就可以规避各自的不足。
4、销售人才最重要的素质就是坚持、有很强的开拓能力与执行能力，这跟学历没有太大的关系。
很多时候学历越高思考越多，执行力越差。因此，销售人才没有必要要拥有那么高的学历。除了销售人员，其他部门的人才必须要有一定的学历，因为学历意味着学识以及看问题的深度与广度。
5、无论是哪种性格都会有一定的缺陷。
因此在组建团队配置人才时不要用同一性格的人，团队成员的性格应互补。互补可以规避某些缺陷，避免团队在某一方面的盲区，进而提高团队的绩效。
6、团队成员的性别比例应当协调，不能全是男的或是女的。
只有搭配使用才能使团队有活力，正所谓“男女搭配干活不累”。男人与女人各有优缺点，只有协调使用才能使大家把更好的潜力发挥出来。
7、团队不能全使用年轻的或年长的。
年轻的有活力，有创新精神，思维活跃，但不够稳重；年长的稳重，做事踏实，但活力不够，思维不够活跃。全使用年轻人虽很具活力，可不够稳；全使用年长的虽很稳，但活力不够。只有搭配使用才能使团队既稳又不失活力。
8、精英是需要的，但不能太依赖精英。
精英虽然能在某一阶段为公司创造巨大的价值，可一旦“叛变”给公司带来的损失也是不可估量的。因此，不要太依赖精英，企业最好拥有一套制度将人才标准化。{潜意识生存}.
9、人才最好内部培养，不要太相信空降兵。
如果从外部引进人才，除了要看他的工作经验、成功案例与教育背景，还要看其人品，更要看其是否认同企业的文化。如果两者价值观念不吻合，再好的人才也不要引进。
篇四:《试述潜意识理论及其对个人生活的影响》试述潜意识理论及其对个人生活的影响
自从心理学的开创人弗洛伊德提出了“潜意识”这一概念之后，潜意识便成人们日愈关注的心理问题了。
然而在对潜意识的理解和认识问题上，心理学界中的专家学者们纷纷提出了自己各不相同的看法。其中，以弗洛伊德、荣格、阿德勒等三位心理学大师的争分最为激烈。他们在对潜意识表层认识上的争执存在着严重的分歧与争端。因为他们共同都忽视了一个最基本的点，那就是潜意识的实质。
一、潜意识的含义。
潜意识是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量，是相对于“意识”的一种思想。潜意识是人类原本具备却忘了使用的能力，这种能力我们称之为“潜力”，也就是存在但却未被开发与利用的能力。潜能的动力深藏在我们的深层意识当中，也就是我们的潜意识。
二、潜意识的形成。
在辩证唯物主义中的基本原理中：物质第一性，意识第二性；物质对意识起决定作用，而意识对物质起反作用。但是在这个反作用中，以往我们注意到意识中可意识部分的能动作用，却没有注意到意识中不可意识部分即潜意识的消极负面作用。潜意识形成后，反作用于人的身体，减慢我们的思维速度，影响我们的记忆，从而影响了我们的思维和精神。
曾经有一位母亲由于莫名的烦躁对孩子的不上进感到焦虑，经常打骂指责孩子，并对孩子说：“你瞎了吗，这你都看不见？”或者“你聋了吗，我讲的话你都听不进去？”在这里我们可以预见的是，将来这个孩子的视觉或听觉方面肯定会有心理障碍。
三、潜意识对人的身体的影响。
人意识的形成很大程度上受到人的潜意识的控制，在一个人做出某个决断时，其实潜意识早就对此做了长久的准备。
当你的身体不断地工作时，其中的过程远不是我们大脑的意识部分能够处理。例如：你告诉你的身体站起来，这个简单的指令由意识传给潜意识的活动机制部分，它指令身体去站起来。这个动作需要数以百万计的感官资讯，然而你只要意识到你已经站起来便足够了。
我们可以得出的结论：极大部分的身体活动由我们的潜意识所控制。而且潜意识的力量能够超越意识的力量。只有这样，潜意识才能确保我们的生命得到最大的机会生存下去而不会因为受到一些意识做出的错误意念而导致生命危险。
四、潜意识对人的心理的影响。
潜意识也可以称为潜伏着的经验。无论潜意识中的内容是潜能，还是潜知识，或者说是记忆也好，这些都是潜伏着的经验。可以概括的说，所有潜伏着的记忆、知识与技能等，这都可以归纳为经验，是经验在左右人的意识。
经验是人通过许多同类事物所产生和形成的对同类事物的看法和认识。有了这个既得的经验存在，人们就可以用最节省的时间和最简单的方式解决好事情。正是由于经验能够解决好同类事物的特点，人总是以经验行事，总是生活于经验之中。所以作为以经验为实质的潜意识就具有影响和决定人意识的作用。
但是经验在现实实践中还需要考虑是否与现实中的事物相适应。当现实中的类似事物与经验有差异时，这个经验对于现实中的这个事物也就是无效的。然而，人总是在自觉与不自觉之中信任和尊从了经验。如“一朝被蛇咬，十年怕蝇子”，这就是过往中的经验潜伏于人心理之中的一种现象。
五、潜意识的特点对个人生活的帮助。
（一）、潜意识可以使你不自觉的上瘾。
当你对某种行为上瘾后，无论当前意识是否坚决反对这个行为，你就会在接收到某种刺激后很自然的想到去做上瘾的行为。但如果要用意识去撤销这个行为，就将会与潜意识对抗，这将是一个很痛苦的事情。因为潜意识如果没有坚强的意志就很难实现。因此，为了纠正这样的行为，你就得反复的强调上瘾的危害与革除它的重要性，从而使自己的潜意识与意识达成共识。
（二）、潜意识可以帮助解决实际问题。
长期的思考某个没有解决的问题会导致潜意识对信息的重组，即“日有所思，夜有所梦”。而这种潜意识会使你不断地思考有关问题，从而加快解决问题的速度和效率。因此，潜意识可以帮助我们尽快解决实际问题。
（三）、潜意识可让你在事件发生之前就做好防御措施，避免错误的发生。比如当我们明确知道某些异端学说是违背科学的，我们就可以通过避免与这些学说接触从而防止被其毒害。因为长期的接触可能潜意识就会被说服，潜意识
便会改变原有的想法，因为对与错之间只有一步之遥。
又比如人们对于金钱、地位、配偶等的追求。如果我们经不起诱导，在危机的初期任其发展，那么最终就会导致意识想法的改变。这也是为什么在做错事的过程中对自己的行为认为理所当然象限发生的原因。
总之，潜意识会在我们并不自觉的情况完成对个人的改变，即所谓的“耳濡目染”。因此，我们要充分利用其好的方面从而帮助我们正确应对实际问题。
篇五:《弗洛伊德的潜意识论》1、弗洛伊德的潜意识论
弗氏把心理过程分为三个层次：意识、前意识、无意识，无意识又称潜意识。
他认为，意识是与直接感知的有关的心理部分；前意识是介于意识和无意识之间能从无意识中召回的心理部分；无意识是包括个人的原始冲动和各种本能以及这种本能所产生的欲望，而被风俗习惯和道德压抑到意识阈界下所不明白的心理部分。弗氏认为，无意识是精神分析的主要内容。
弗洛伊德的本能论
弗氏从无意识学说出发来解释他的本的学说。弗氏所讲的本能，主要是指性本
能。他认为“性本能冲动在神经的和心理的疾病中都起着一种不平凡的巨大作用。弗氏后期提出还存在两种基本的本能：爱恋本能和破坏本能，破坏本能又称为死亡本能，这两种本能都是通过无意识起作用的。
弗洛伊德的梦论
弗氏从无意识学说出发，来勾勒他的释梦学说。他认为，梦是一种心理现象，是一种愿望的实现，他在《梦的解析》一书中讲，“梦并不是无意义的，并不是荒谬的，并不是以我们的观念储蓄的一部分休眠而另一部分开始觉醒为先决条件的。它是一种具有