篇一:《读《水浒传》有感-水浒传读后感》
内容摘要：《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
能做到义的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了义字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉义字的人，是不会理解这些的。
除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过&&毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
篇二:《《林教头风雪山神庙》读后感》《林教头风雪山神庙》读后感
终于是英雄了
高二（16）班赵建欣
在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子，有美满的家庭和很高的社会地位。可在官逼民反的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。
林冲从屡遭迫害却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为官逼民反的代表和象征，终于显露出真英雄的本色。在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受迫害，却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那八十万禁军枪棒教头的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。
误入白虎节堂是高俅陷害林冲的一个大陷阱。由于当时上司如父母的封建社会，他怎么也不敢把上司往坏处想，更不会想到上司还会无端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以，他把一个骗局当真了，自己把自己的眼睛捂起来，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟过来。到了被刺配沧州牢城，由于柴进的书信，他暂时在牢中过得还不错，也只等着有一天遇赦，便回东京去。然而高俅仍然不放过他，派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火，林冲侥幸没有被烧死，可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了，并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些，可是他有好好的一个家庭，这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅，陆谦迫害得家破人亡、有国难投，就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人！只是这个时候，林冲才显露出他那真英雄的本色！终于是气魄宏大得造反英雄！林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗：
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
他年若得志，威震泰山东。
这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。
总而言之，林冲终于是英雄了，终于是一个气魄宏大的造反真英雄！
篇三:《《水浒传》读后感》《水浒传》读后感
它是四大名著之一，是一部描写绿林好汉的经典小说，是一本述说“历史在前进”的小说，是一本描绘108个好汉英雄气概的小说，它就是——《水浒传》。
《水浒传》真实的记录了梁上好汉从起义到兴盛再到失败的过程,是一部反抗封建暴政的英雄传奇!当时正是北宋末年，人民不满当时朝廷的统治，纷纷起义。其中的108好汉，有的是被官府捉拿的山匪，有的是违反国家规定被通缉吃官司的人，纷纷被逼上梁山；有的是不满当时官府的统治，主动投靠梁山，还有的被“请”上梁山。他们这108个好汉在宋江的统领下，劫富济贫，让当时的梁山泊大寨欣欣向荣。可是宋江一心报国，被朝廷利用，使108个好汉陆续丧命，最后衰落。
在《水浒传》中，108个好汉的个性鲜明，给我留下了深刻的印象。性格暴烈的鲁智深、棍棒天下无双的卢俊义、外表儒雅、内心刚强的花荣﹍﹍其中让我佩服得五体投地的是李逵。李逵皮肤黝黑，性格暴躁,嫉恶如仇。他是一个典型的孝子形象，在除恶霸时，遇到孝子他会手下留情，还会给他银两奉养双亲。李逵为了报答母亲，亲自接老母上山享福，可谁知老母被老虎吃了，李逵伤心欲绝，力杀四虎，纪念老母英灵。李逵不仅是孝子，还是忠主之人。李逵天不怕，地不怕，只尊重军事无用和宋江，宋江对他的教导，字字句句他都牢记于心。
“自古忠义两难全”在李逵的身上体现得淋漓尽致。而在现在，{对《水浒传》中各位英雄被逼上梁山的读后感}.
多数人由于工作繁忙，很难回家看望家人，父母变成空巢老人，让他们的父母望眼欲穿。我们既要热爱国家，忠于祖国，也要常回家看看，不要让他们的期盼变为空想。
梁山泊的好汉南征北战，他们用生命书写着忠义精神。“义”是讲义气，讲气节，侠肝利胆，并非意气用事。我们与伙伴相处应该讲义气，要“有福同享，有难同当”。有好事大家共同分享，有心烦的事，共同分担，不可为了一点小事就闹矛盾，要有梁山好汉的义气和胸怀。当然也不能鲁莽行事。
篇四:《《水浒传》读后感》《水浒传》读后感在短短的寒假期间，四大名著之一的《水浒传》终于被我“啃”完了，从中使我明白了很多道理。读完这本书，深深印在我脑海里的只有两个字：“忠”、“义”。{对《水浒传》中各位英雄被逼上梁山的读后感}.
“忠”即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是“忠”；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对于高衙内的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是“忠”。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
“义”字，有着太多的含义。但在《水浒传》中的108位好汉中是有着为兄弟赴汤蹈火；为朋友两肋插刀；为人民除暴安良，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去实现。在现实生活中，让座几乎谁都可以做得到，但救人于水火之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，而且甚至是以命换命的决心。
水浒108将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗—起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄；宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃
吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在—起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花鲁智深”则是—位非常直率，暴烈如火，但却有着侠骨柔情，杀却恶人，救人于水火的真汉子。他往往在人们面前表现出—副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着31公斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书，我了解到宋朝的历史，水浒英雄们的那种反抗精神深深印在了我的脑海之中同时封建社会腐败的—面也令我难忘。这的确是—本非常耐人寻味，令人深思的旷世奇作。
篇五:《《水浒传》读书心得》《水浒传》读书心得
子江中学生物组项坚
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我认为男人必看的一部书，看完《水浒传》，大多数人都会想到“忠”和“义”这两个字，最让人感慨的大概就是那些英雄好汉们的“义”了，正像电视剧《水浒传》片尾曲中的那句话一样：重大义轻生死男儿本色。
梁山好汉的豪情壮志感动了无数人，也影响了无数人，很多人因为读了《水浒传》，开始反省自己、改变自己。梁山众好汉中，很多人我都很喜欢，像行者武松、豹子头林冲、花和尚鲁智深、小李广花容等等，其中，我最喜欢的还是黑旋风李逵，虽说李逵是个卤莽的黑大汉，可是，他那种为兄弟两肋插刀的情义让我非常感动，为了宋江，他什么都敢做，就算是亲兄弟，也很难做到他那个份上。我认为，作为一个人，就一定要好好读完《水浒传》，读懂其中的“义”宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,
是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
《水浒》这部书，自成书以来，在我国广为流传，是广大人民所喜闻乐见的一部文学作品，影响极大且深。因此，正确评价《水浒》，对于批判地继承祖国优秀文化遗产，有着/重要的意义。用无产阶级的观点来看，《水浒》这部书存在着一些问题，但就其主流而言，《水浒》不管是在思想内容上，还是在艺术水平上，都是成功的。
首先，《水浒》全书贯穿了这样一条线，就是：宋江领导的农民革命军，在以宋江为首的投降叛卖集团的控制下，是如何向他们的敌人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛卖集团的可耻下场和李逵等农民革命战士的悲惨结局。使投降路线的产生和发展的全过程在人民的面前展现，从而增强了人们认识投降路线的能力。其间还穿插了李逵等农民革命战士同以宋江为首的投降叛卖集团的尖锐激烈的斗争。《水浒》的作者，通过这一条主线，阐明了一个真理：投降主义路线是绝对行不通的！革命的人民，绝对不可以对于自己的敌人存有任何幻想和侥幸心理，革命必须进行到底！同时通过对宋江一心想着为宋帝当走狗，而经过千辛万苦地为宋帝效劳卖命，成功之后朝廷却赐御鸠将他毒死的经过的描写，又对宋江一伙投降叛卖集团的自讨苦吃的可耻下场进行了尖锐刻薄的讥讽和嘲笑。
《水浒》的作者，通过对梁山英雄一个一个是怎样被逼迫上山的经过的描写，又揭示了另一个真理：乱自上作，官逼民反，哪里有压迫哪里就有反抗。这对于鼓动我国明清农民革命战争，不能说是没有作用的。作者又通过对宋江等人“被逼”上山的经过和他们上山时的心理的描写，又为后来投降路线的产生和发展埋下了伏笔。两种“被逼”上山，动机全然不同，这就阐明了围绕着造反与投降两条根本不同的路线所进行的激烈的斗争的社会基础和思想基础。
《水浒》通过梁山人马攻官府、打恶霸的攻无不克、战无不胜的描写，暴露了封建统治阶级的腐败无能，歌颂了农民革命军的力量伟大。《水浒》抽象地、表面地肯定宋帝，说他是“有道明君”，而把国家政治的黑暗和腐朽、官府的无能说成是一伙“奸臣”作乱。那么，既然宋帝是一个“有道明君”，那为什么不理朝政，而去钻李师师的暗道?国家政权为什么会被祸国殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇将”反而被逼上梁山去造反?这些情况，他既是“有道明君”，为什么又没发现，又没制止?通过这些具体内容的描写，却又具体地、实质性地否认了宋帝。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，与世闻名。今天我阅读了这本书，饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹，了解了“一百零八将”是如何相遇，如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人；敬佩他们的武功；敬佩他们的英雄气概。《水浒传》令我受益匪浅，我从中学到了很多做人、做事的道理，感想很多，体会很深。
《水浒传》中令我难忘的一段是妇孺皆知的“武松打虎”。武松年轻力壮，机智勇敢。当他听说景阳冈时常有老虎出没，隔三差五有人被老虎吃掉，给老{对《水浒传》中各位英雄被逼上梁山的读后感}.
百姓带来了极大的灾难时，他便自告奋勇，决定除掉这只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壮胆，然后径直上山。那只凶猛的老虎听到了动静，以为又来了一个猎物，猛地朝武松扑去。说时迟，那时快，武松挣开了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一动不动。老百姓十分感激这位盖世英雄。
《水浒传》中类似这样的故事很多，我觉得这些好汉都十分勇敢，为老百姓除暴安良，这样的英雄也被贪官污吏所陷害，这些人简直是丧尽天良。我十分同情这些好汉的遭遇，我真不明白这世上为什么会有好坏人之分！在我们的现实生活中，如果多一些这样的“梁山好汉”，我们的生活将更加安宁，世界将更加美好！
我喜欢《水浒传》；我喜欢“一百零八将”；我喜欢《水浒传》中所有的故事。《水浒传》一书是四大名著之一，记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个'忠'字,但是,却很少有人能够做到一个'义'字.一个'义'字,包括了太多的内容.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但'义'字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信'神圣'。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份'神圣',用自己的双手去维护这一份'神圣'。
篇六:《《水浒传》读后感》读《水浒传》有感
13通信1班张扬雪
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实的描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是一个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中清醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中另我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为盖献计，智取生辰纲，要药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金玲吊挂，救出了九纹龙史进。花和尚鲁智深，一生屡出奇谋，屡建奇功。受招安被封为武胜军承宣史。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一起在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮，可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》记述的以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山伯，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，把忠、义两个字深深地印在我的脑海里。
忠，即是对自己的国家，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，也可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。{对《水浒传》中各位英雄被逼上梁山的读后感}.
《水浒传》毕竟是宝藏，不断地研究会有不断地收获。读了《水浒传》，不论从那个方面，都让我受益匪浅。
学生签名:
提交时间：2014年6月
篇七:《《水浒传》读后感》{对《水浒传》中各位英雄被逼上梁山的读后感}.《水浒传》读后感
今天，我读了一本《水浒传》，看后我心潮澎湃，这本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山、到受朝廷招安、再到辽兵大破、最后剿灭叛党，却被奸人谋害的英雄故事，读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠义！{对《水浒传》中各位英雄被逼上梁山的读后感}.
我相信大家无一不知道，忠字即是对自己的祖国、对自己身边的亲人、对朋友尽心竭力。宋江这条好汉在种种威逼利诱之下，毫不动心，仍然对祖国忠心耿耿，这就是对祖国的忠；当林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱宁死不屈，最终上吊自杀，这也是一种忠；我相信在当今这个和谐社会中，很多人都做到了一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。“义”字虽然只有三笔，却要倾尽一个人的生命去谱写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义用生命来谱写，难道是他们不怕死吗？不，你想错了，他们是
为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们：什么是不该做的！什么是值得用生命去奋斗的！一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他们的正义感已经被麻木所吞噬，奋斗的激情也已融化。
在一百零八好汉中，“天孤星花和尚”鲁智深，他是一个非常直率、暴烈如火却侠骨柔情、好打抱不平的英雄人物，他屡次惩处恶人为的是救穷苦人于水火，他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的样子，可他到冲锋陷阵的时候毫不退缩，挥着62斤重的禅杖上阵奋勇杀敌。这就是“义”的真谛！
读了这本书，让我了解了中国古代的渊博历史，让我从心底里钦佩水浒英雄们的反抗精神；让我明白了忠义乃是人生价值的真正体现，雷锋叔叔一生为了忠义两字付出了自己年轻的生命，这不就是例子吗？让我们也学习水浒中的英雄好汉、学习雷锋叔叔，学习做一个忠义的人，做一个对社会有用的人！
篇八:《《水浒传》读后感》《水浒传》读后感
六年4班沈嘉炜
《水浒传》记述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书，印在我脑子里只有两个字：忠、义。
忠，既是对自己的祖国，对自己身边的亲人、朋友尽心尽力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅儿子的凌辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠。忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。但现在呢，似乎已烟消云散了。我常常羡慕古人思想的纯洁。是他们，才有了生死与共的真挚情谊。生活在文明社会中的人，也许会讥笑他们的幼稚，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢？我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢？忠与义，体现着古人多么诚挚的追求与向往。忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，砍不断的绳。在他们心中，这是高于一切的。在发达的今天，诚实、信用在人们心
中已摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢？
《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就为了一个“义”字；为人民服务除暴安良，出生入死，也为一个“义”，“义”虽有三笔，但有时候需要一个人的生命去写。当今社会，“义”是要相当的勇气才能做到的，甚至是一命换一命的决心。
《水浒传》英雄中的黑大汉，他性情暴躁、生性鲁莽，经常为鸡毛小事与别人发生冲突，有时还搞出人命。但他能路见不平、拔刀相助，令丧尽天良的家伙闻风丧胆。朋友之间讲义气，是小义，对不相识的人或事物用一种正义的眼光去看，是大义，由此可见，“义”是渗透着我们生活的。我们中华民族是一个大义的民族，日本侵略我们国家时，多少大义凛然的烈士用自己的生命换来了新中国：黄继光用胸膛堵住枪口，董存瑞舍身炸堡······这些都是挥之不去的中国历史，中国光辉。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的精神感人至深。这的确是一本耐人寻味的书。