8月28日，油田六中召开了第一次全体初一学生家长会，会后感受很多，试着写一成人比成才重要，成长比成功重要，情商培养比智商开发重要。一个小学生如何成为一个健康向上的中学生，将来成为一个好学生，在最短时间改掉坏毛病，培养成一个良好的学习习惯和方法，是当务之急！ 会中，油田六中请了成功家长为我们做了教育孩子的经验报告。都是肺腑之言，听出了成功家长的辛苦，也体会到成功家长的喜悦之情。使我们了解到，孩子的成才和家长的付出是成正比的。 语文、英语两位主要任课老师都作了发言，把她们任课的特点及对孩子的要求告诉了我们，希望我们家长与她们及时沟通，共同提高孩子的学习成绩。班主任刘老师做了总结性的发言对新生入学后的注意事项对我们家长做了交代，并要求家长一定要树立孩子的自信心，好孩子是夸出来的。这种心理暗示，反复刺激和强化，就会成为孩子内心的一种自觉，如果一个人反复得到自信的信息，他就会变得更自信，实现着自己的自信，享受着自己的自信，甚至会传染给他人，与别人快乐地分享着自己的自信和成功，反之亦然。适当的激励会伴随孩子的成长，成为他们不断取得进步的动力，也印证了人们常说的一句话：老师的一句话也许能改变一个人的一生！ 通过今天的家长课，很庆幸自己的孩子选择了油田六中。班主任带教方法的特点，新学年磨合期，特别关注孩子的坏毛病，赏识孩子的每次改进和进步，反复强调新学期是孩子养成良好学习习惯的关键期。我们也为班主任的敬业精神所感动，理解你们为什么刚开学就要求学生早上七点十分到校，静下心情早读，晚上6点10分左右放学，为什么要孩子天天写一张字帖，与其说是在给孩子传授知识，不如更准确地说是在培养教育孩子的好习惯，使他们把学习和用功培训成为一种自觉！老师的起早贪黑与学生在一起，本身就是一种垂范作用，一方面使他们体会到老师的用心良苦，另一方面也会使他们获得了一种心理平衡，老师岂不比我们更辛苦。再苦再累，如果把当它成是一种自觉时也许就会享受到其中的快乐！ 家长会结束了，但留给我们家长的思考和努力将会是深远的。 昨天下午在学校领导的统一组织下，我校顺利召开了又一次家长会，我班学生家长全部到校，这也充分体现了家长对学生学习的重视，家长到校后首先在班内集合，了解孩子的在校学习状况，相互交流教子心得。接着学校集合，听取了从北京请来的资深教育专家的报告，报告的内容让家长受益匪浅，主要从以下几个方面提到了教育孩子的方法： 1、如何培养孩子的学习兴趣。 2、打开好奇之门。 3、打开梦想之门，梦有多大，舞台就有多大，梦想是孩子最大的学习动力。 4、家长要给孩子做榜样。 5、创造一个和谐美好的家，托起孩子的明天。 6、要教给孩子感恩之心。 7、给孩子一个独立学习的空间。 在报告这些方法的时候，都结合了具体生动的事例，家长们都听得认真仔细，报以阵阵热烈的掌声。报告结束后，家长们再一次回到班级，这一次我就班级情况向家长们做了汇报：从学生的思想动态，学习过程管理，安全等方面，详细的说明了学生们在学校的状况。家长们都比较满意。然后就学生中存在的一些问题做了交流。 我感觉这次家长会开的非常成功，家长们从思想上与学校保持统一，老师对学生的教育将会更加的得心应手。 在学校领导积教师的努力下，榄核中学的教学成绩稳步提升，德育管理有条不紊，教师敬业爱生，学生好学守纪，学校的进步与发展得到了越来越多的家长和社会人士的认可和赞同，家长们也想了解自己子女在校的表现，适逢第一次学段抽测结束，于是在学校政教处、教导处和办公室等部门的组织下，召开了初二级家长会，希望藉此机会加强家校联系与合作，进一步宣传学校办学理念，以争取更大的社会支持。 此次家长会的流程有： （1）大堂分班签到； （2）小礼堂集中，由崔海生校长作如何教育孩子的报告，刘校长作安全教育，级长作级部管理工作汇报； （3）分班集中，由各班的班主任和科任教师作学生在校表现汇报； （4）会后家长单独和教师交流，相互交换意见。 在初二（5）班中的班级会议内容有： （1）感谢家长的支持。 （2）简单说明家长会的意义，肯定他们对学校教育的支持和对子女教育的重视。 （3）介绍班级的情况：包括班级的基本情况，近期班和个人获奖的情况表现好，乐于助人的同学等。 （4）介绍本次期中考试的情况并下发成绩单、试卷和学生平时的作业。表扬考的好和进步较大的学生，但同时也指出班上男女生成绩差距较大的问题，要求家长配合学校做好督促工作。 （5）介绍学生住宿的问题：首先介绍宿舍的环境好，管理严、制度完善、负责老师责任心强等情况。然后简单小结我班住宿生的情况和存在问题，最后要珍惜学校提供的住宿条件。 （6）探讨了“今天我们怎样做父母”的话题。说明父母的责任、如何教育好子女。 （7）与家长交流，并听取意见。家长提出的意见主要如下：①要经常调位置，避免学生长期看不清黑板。②要求老师多教育，多督促学生的学习。③要求学校严格执行请假制度，家长不来不要让学生出校门。 在会上，我也简单向家长们介绍了我在教学阶段的班级管理理念，管理方式；交流了学生在数学科目上的学习表现；也一起探讨了家长如何在家配合老师管教子女，以及孩子在学习过程中，家长们要坚信自已孩子的各方面的学习能力，让孩子也有自信的感觉，尽量不要在孩子面前责骂，也不要把太多压力强借给孩子等。 这一次家长会召开的时间比较长，从傍晚18：30开始就陆续有家长的到来，到23：15最后一位家长离开，充分体现了家长们对学校、对自己孩子成长的重视和关心；会上家长们与老师作了积极的交流，对自己孩子的在校表现有了一定的了解，同时也给学校班级管理提了不少宝贵的意见。总体来说，这是一次成功的家长们，收到了预期的效果。限于单独交流的时间有限，部分的家长还是略带遗憾离开的。我觉得，如果有可能，应该设立一个家长开放日，让有需要的家长可以更自由的参观校园，走到班里去听一下课，走走宿舍饭堂，看看学生居住饮食环境，我想一个更全面的榄核中学将展示在社会面前，那将是学校发展的又一动力。 为加强学校与家长的沟通，及时将学生在校情况反馈给家长，更好地了解学生，促进学生全面发展，我校于1月6日召开了本学期期末家长会，会议取得了圆满成功。现从以下几方面做简要总结： 一、提前筹划准备，确保会议质量。 学校领导对这次家长会特别重视，召开领导班子会议对家长会的内容进行规划，组织政教处、班主任共同商议如何在本学期末举办一次具有实质性的家长会，各班班主任提前备好家长会有关材料，并结合本年级学生特点设计好方案；学校领导对各班家长会的准备工作进行了详细检查，确保了家长会开得有序、有效。 二、任课教师齐参与，家长受益多。 今学期秋冬季，我校校舍建设如火如荼，家长对孩子能否在校安全学习、生活十分关心。针对这一情况，我校充分利用召开家长会之机，让班主任和任课教师共同参与，与家长进行全面交流。家长会上，班主任就学校建设期间采取的安全措施、开展的素质教育活动、学生管理、学生食宿、学生的思想状况向家长做了汇报，特别对学生在校安全和生活学习等家长关心的问题，向家长作了详细的解释和说明。各任课教师结合学生月考情况，与家长交流了辅导孩子学习的方法，引导和帮助孩子克服学习中的困难，让他们更好更快地成长。 三、内容形式多样，家长满意度高。 本次家长会内容形式多样，组织家长参观了学校建设现场，进行了近期成绩分析，特别是让家长和孩子一同参加会议这一形式，说出自己的心里话，消除了彼此之间的隔阂，增进了父母与孩子之间的感情，得到了家长的一致好评。各班开展的各种特色活动，让教师和家长进行了坦诚的沟通，就一些在教育孩子中遇到的困惑，家长与教师达成了共识。 四、取得的效果。 这次家长会开得相当成功，有效地加强了学校与家长、教师与家长的联系和交流，家长对我校的工作是满意的，对教师的工作是肯定的。通过这次家长会，家长对学校采取的安全措施非常满意，更加认识到了家庭教育的重要性，并从中学到了一些有效的教育方法，许多家长纷纷表示今后一定要改变自己的家庭教育观念，学习先进的家庭教育方法，同时加强和老师之间配合，教育好自己的孩子。我校要以此为契机，进一步完善学校管理制度，努力改进教书育人方法，为办人民社会满意、家长满意、学生满意的教育而不懈努力！ 小学体育艺术节闭幕词 各位，各位同学：大家好! 经过激烈的角逐，在全体师生的共同努力下，“传武当武术精神，扬武当路小学风采”特举办第一届武术操比赛即将闭幕，这是一次团结的比赛，是一个胜利的比赛。本次比赛充分体现了我校师生积极进取、顽强拼搏、奋发向上、勇攀高峰的旺盛斗志。在这里，我首先向取得优异成绩的班集体和同学表示最诚挚的祝贺！向全体工作人员和积极参与本次比赛的老师、同学表示衷心的感谢！ 武术体操比赛是我校的一项优良传统体育赛事，它充分体现了我校深入贯彻国家体育总局提出的“每天锻炼一小时，幸福工作一辈子”的体育理念，也充分体现了我校对体育工作的重视，对的关注，也是我校为丰富课余的一大重要举措。 本次比赛，各班传承了“团结拼搏”的奥林匹克精神，展示了武当路学子的精神风貌。在短短的时间里，比赛进程井然有序，紧凑而热烈，效率是很高的，成绩是喜人的，在此，让我们以热烈的掌声对他们表示最诚挚的祝贺！ 看到同学们整齐一致的动作，优美协调的身姿，我深感高兴，希望同学们把这次比赛，好作风、好习惯、好品质继续保持下去，在今后的中，继续以高标准严要求来规范自己，认真遵守学校各项规章制度。不怕苦不怕累，发奋图强，努力，真正成为一名优秀的学生。 最后：祝老师们身体健康，工作顺利！ 今天，棋小的“七彩校园”格外美丽，在花草树木的映衬下，校园干净整洁，老师、同学们个个脸上洋溢着成功和收获的喜悦，我们自己主办的，历时十天的校园体育文化节将在我们自己的校园落下帷幕。在此，我代表学校向万邦先生、棋盘小学名誉校长及家长代表表示热烈欢迎！向各位亲爱的老师和同学表示衷心的感谢！ 我们以全新的理念举办了本届体育艺术节，策划科学新颖，筹备严密精细，开展安全、顺利，成绩卓越、辉煌。是我校师生的一次体育与艺术交融的盛宴，是一次强身健体与陶冶情操结合的盛宴！ 老师们、同学们，我们确定体育文化节的主题——“共享阳光”，有着深刻的内涵：全校400余名学生中84%来自全国不同地区，随着父母来到大连、来到棋盘地区，在棋小，你们享受到了同等的教育，同在一片蓝天下，同样快乐和幸福！因为我们一直坚守“健康发展一个都不能少”。十天里，我们围绕主题进行了师生书法比赛，健康知识竞赛，校园足球赛，以体育运动为主题的剪纸展示，“歌满校园”大合唱比赛，丰富多彩的趣味体育比赛；开幕式上，“class秀”闪亮登场，富有特色的团体表演…..在所有的活动中，同学们表现的投入、认真，在所有的活动中，同学们展示自己、锻炼自己、张扬个性。在所有的活动中，“乐群、至善、健康、向上”的校风得到了提升！ 老师们、同学们，本届体育文化活动有三大亮点，令人振奋。 其一，本次体育文化节，是对传统体育运动会的创新。变模式化的入场式为各班级“class秀”展演；变单一的体育比赛为文化、体育及艺术的融合，丰富体育的内涵，促进学生的健康发展。给人留下了深刻的印象，受到了领导的高度评价和社会的广泛赞誉。 其二，“class秀”展演，球操“经典诗书”“师生校歌”联唱，博得众彩，为我校争得了誉耀。尤其是“经典史书”大型表演，从服装、道具别具一格，在大连市首屈一指。这将成为棋小一个活动特色发展下去。 第三，最令人激动的是全校师生。活动中经历风吹日晒，老师们带领学生编排舞蹈，表演用的竹简是我们的家长和老师亲手一针一线缝制起来的…..这一切，令人感动！付出总有回报！在活动中，我们的意志得到了锻炼，同学间、师生间的友谊得到了升华。我校师生团结协作、活泼上进的精神风貌再次得到印证！我们在用行动践行中华传统文化！ 老师们、同学们，首届体育文化节又将成为历史的一页。然而许多精彩的片段仍历历在目，许多感人的场面依旧动人心弦。我们拼搏的是过程，熔炼的是精神。时间已然逝去，情操得以提升。在此，我真诚希望全体师生把拼搏的精神，顽强的毅力，团结的风尚，投入到学习工作中去，让我们在今后的人生中再接再厉，再铸辉煌！ 大家好！ 欢乐的日子总是过得飞快！似乎在转瞬之间，2016年金坛市洮西小学第二十届体育节在这个金子般收获的季节里胜利地闭幕了。在此，我代表学校体育节活动领导小组对这次体育节辛勤工作的所有的老师们表示最衷心的感谢！——你们辛苦了！对所有参加比赛的运动员们表示最热烈的祝贺！——你们努力了！ 在这短短的几天里，全体运动员发扬了顽强拼搏的精神，团结友爱、齐心协力，赛出了风格，赛出了水平；全体裁判员忠于职守，公正地裁决，保证了各项比赛顺利地进行；整个运动会热烈而简朴、欢快而成功，体现了活动的主题。 在此，我代表学校，对在本次比赛中取得优异成绩的班级和运动员们，表示热烈的祝贺！ 同时我也向虽未取得佳绩，但亦赛出了精神，赛出了风格的运动员说一声：“你们也是英雄！”同学们，运动会虽然结束了，但运动的精神不息。生活处处是赛场，让我们携起手来，发扬竞技场上团结拼搏的精神，以更饱满的激-情，在学习的主赛场上奋勇争先，再创佳绩！ 老师们、同学们，希望大家把在本届体育节上所表现出来的精神用在我们今后的学习、生活、工作之中，我们衷心希望每位师生通过本次体育节，努力提高生活品质，参与阳光体育运动中来！将“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的思想深入人心。我呼吁：老师们、同学们走出教室，走到操场上来，走到阳光中去，呼吸清新的空气，沐浴和煦的春光，踊跃参加丰富多彩的体育活动，在运动中领略体育的魅力，感受体育的美丽，体会运动的快乐。最后，祝全校师生身体健康、工作顺利、万事如意、六一节快乐! 金坛市洮西小学 二零一二年六月一日 古坝小学第四届体育节在全校师生的共同努力下，圆满的完成了各项赛事，随着跳绳踢毽子比赛的最后一声哨响，顺利的降下帷幕。虽然有丝丝寒意，但天公还算作美，同学们热情高涨，意气风发，赛场内外洋溢在团结、拼搏、重在参与、健康快乐的气氛中，在此，我谨代表学校向全体运动员、裁判员及所有工作人员道一声你们辛苦了！同时向在运动会上取得优异成绩的先进班级、优秀运动员表示最热烈的祝贺！ 本届体育节同学们是全员参与，覆盖率100%举办全校性体育节是古小的优良传统，也是我们全面贯彻教育方针、高扬素质教育大旗的一个举措，更是具体体现我校办学理念的一个缩影。从古坝小学的这一届体育节中，我们欣喜看到：同学们在奔跑、跳跃之中绽放的勃勃生机，同学们此起彼伏的加油，一浪高过一浪的欢呼，奋力冲刺的激-情，取得成绩时的欣喜，无一不在昭示：体育节会锻炼的是体力，激活的是生命，收获的是笑脸，其意义永远超过了体育节本身；在美好的季节，让个性张扬，让活力四射，让笑脸常在，永远是功德无量的！把体育节办成演绎生命活力，营造美的盛会将永远是我们不懈的追求！ 同学们，古坝第四届体育节已经圆满画上句号，但我们锻炼身体的热情不能减，热爱活动的习惯不能丢，春天即将来临，绿草如茵的球场在你们向招手！让我们共同期望，第五届运动会上再创辉煌！ 谢谢大家！ 美好的时刻总是显得那么短暂，我校第9届体育节经过两天紧张激烈的比赛，在全体师生热情参与和共同努力下，圆满地完成了各项预定赛程，现已胜利闭幕。 一年一度的体育节是我校教育教学工作的一件大事，是我校推进素质教育的一项主要举措，也是我们同学们学习生活中的一道亮丽风景。本届体育节时间紧、赛事多、任务重。有近2000名选手参加，11个项目，但我们30名领队、50多名裁判员和工作人员本着高度负责的精神和满腔的热忱，克服困难和疲劳，在各自的岗位上尽责尽力，为孩子们能拥有一次难忘的体育盛会，为孩子们的健康成长付出了艰辛的努力，也创造了一个多姿多彩的体育节。 这是一个精彩纷呈的体育节。开幕式上，军旗下少年舞蹈表演气势恢弘，美轮美奂；武术表演刚柔相继，扣人心弦；广播操队形整齐划一，动作规范到位。赛场上紧张，奋勇争先。高年级龙腾虎跃，低年级争先恐后，校园每一幕都是激动人心的画面。 这是一个欢乐祥和的体育节。各项赛事秩序井然，和-谐安全，同学们讲风格、讲友谊，裁判员严守规则，公正裁判，广大教师团结协作，不计得失。校园内处处洋溢着欢声笑语。同学们努力践行着友谊第一，比赛第二的体育精神。大家为胜利者欢呼，为拚搏者加油，友谊在班级与班级之间传递，温暖在同学们的心中流淌。 这是一个硕果累累的体育节。体育节展示了我样师生的风采，锻炼了学生的体质，磨炼了他们的意志，取得了运动成绩和精神文明的双丰收。可以说是赛出了风格，赛出了水平，赛出了健康、赛出了欢乐，赛出的友谊。 本届体育节虽然结束了，但它将永远珍藏在我们每个同学的美好记忆中，我们也会得到比体育比赛本身更多、更宝贵的东西。我希望广大同学继续秉承努力拚搏，永不言败，团结向上，胜不骄败不馁的体育运动精神，谱写学生时代美好 大家好！ 2016年塘下镇鲍七小学第二届体育节经过两个多星期紧张激烈的角逐，马上就要胜利闭幕了。在此，我谨代表大会组委会，对本届体育节的圆满成功和运动员取得的优异成绩表示热烈的祝贺！对为体育节付出辛勤劳动的裁判员、运动员以及全体工作人员表示崇高的敬意！ 这次体育节，在全体裁判员、运动员和全体工作人员的共同努力下，开得很成功，也很圆满。这是一次团结的盛会，友谊的盛会，创新的盛会。整个体育节准备充分，组织周密，纪律严明，秩序井然，主题鲜明，充分体现了“更高、更快、更强”和“团结、文明、进步”的奥林匹克精神，赛出了风格，赛出了友谊，赛出了水平。 在这次体育节上，裁判员坚持原则，公正裁判；工作人员恪尽职守，认真负责；各班主任精心策划，科学指导；运动员顽强拼搏，奋勇争先，取得了优秀的成绩；没有参赛项目的同学表现的也非常好，他们热心为运动健儿们加油、呐喊，写稿子来宣传体育节上的许多动人事迹。这充分体现了同学们团结友爱的精神，奋发进取的风格，文明守纪的品格。这些成绩的取得，蕴涵着全体教师的辛勤汗水，他们为筹备这次体育节精心训练运动员，默默无闻的做了大量的工作。他们认真组织学生，精心安排每一个活动细节，为开好体育节，为使同学们度过一个难忘的体育节而费尽了心机；本次体育节更蕴涵着全体运动员们顽强的意志、坚韧的品格、团结协作的精神和活泼可爱的性格，他们积极参与，出色发挥，努力为班级和学校增光添彩。老师们、同学们，让我们乘这次体育节的东风，紧密团结，携手同行，为我校的各项工作迈上一个新的台阶而努力奋斗！老师们，同学们：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。让我们以这次体育节为新的起点，进一步发扬团结拼搏、奋力争先的精神，全面贯彻落实党的教育方针，培养更多德、智、体、美等方面全面发展的新型人才，迎着朝阳创一流、昂首阔步迈向更加辉煌的明天！ 2016-5-24 学习庆祝建党95周年的心得 95年来，中国共-产-党由小变大，由弱变强，领导中国人民冲破重重难关，夺取了革命斗争和经济建设的一个又一个胜利。中国共-产-党坚持以马克思列宁主义，毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系为指导，领导全国人民改革开放，奋斗进取，全面推进中国特色社会主义现代化建设，综合国力显著增强，取得了举世瞩目的成就，可以说，中国共-产-党的历史，就是不断从胜利走向胜利的历史。为庆祝中国共-产-党的生日，回顾95年来党所走过的光辉历程，从现在起，我们迈入**年，中国共-产-党将走过95年的光辉历程。在宣传党的历史和丰功伟绩，教育党员牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永葆党的先进性的同时，南区邮局将在各党支部有计划地，扎实地组织开展好五项活动，即“党旗飘扬在支部，谋促发展显身手”党员主题实践活动，“班前会唱红歌”活动，“纪念建党95周年，我向党作汇报”活动及“庆祝建党95周年，党旗飘扬在支部”主题。 走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共-产-党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。而保持共-产-党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和-谐社会中得到充分体现。实践证明，不论国际风云如 何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共-产-党人都将无所畏惧，勇往直前，永远是时代的中流砥柱。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。弹指一挥间，上下越千年，黯淡与辉煌、幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，贯穿于这一清晰的脉络。这便是我们的党坚韧求索的过程，我常常在心里重复着这几句话，每一次都热血沸腾，胸膛里燃烧着对祖国的热爱。作为一名中国共-产-党员，我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲，更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。滔滔沅江边，巍巍阳山下，我无数次重复自己年轻的誓言。 作为一个中国人，我从来都把为党的教育事业争光添彩当作无上的荣光，当作义不容辞的责任，这是一种实现理想的热烈情感，是一种奋发向上的精神状态，是生命潜能的充分迸发，是脚踏实地的不懈追求。是的，我愿将青春和热血奉献给太阳底下最美好的事业，怀着这种追求，捧着这颗恒心，带着这股力量，我将不断向着新的目标破浪前进。 因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下几点：1、不断加强自己的政治理论学习，提高自己的政治觉悟、思想水平，积极与周围党员就党的理论进行讨论、学习。2、经常主动向党组织汇报自己的思想、学习、工作和有关的问题，主动和入党联系人进行交流，使自己更快的进步，也使党组织时刻了解自己的发展情况。3、在平时的工作中勤奋努力，积极进步，不断提高业务水平，努力钻研专业知识。4、尽自己所能帮助周围的人，以集体利益为重，以人民利益为重，乐于奉献，勇于自我牺牲。以上就是我参加完这次党课学习后的几点心得体会，可以说，每一节课的党课学习，都使我对党的认识更进一步，都更加坚定了我加入党组织的决心。虽然这次党课学习结束了，但它对我的鞭策作用，却是无穷的。今后，我要继续加强自身的理论修养，提高思想觉悟，用自己的实际行动履行自己的誓言，争取早日为社会主义现代化贡献自己的力量。 通过这次学习党史的经历，我懂得了很多，让我感慨良多、受益匪浅。中国共-产-党在民不聊生、破败不堪的旧中国诞生，领导亿万中国人民建立起富强民-主的新中国，到今天有了建设和发展特色社会主义的大好局面，91年风雨历程充满艰辛与坎坷。我党历经战火洗礼和历史考验，其历史凝聚着无数革命党人的智慧和力量。我们应该学习那些优秀的共-产-党人为国家而付出一切的精神，我们在工作中，不仅要学习专业知识，同时我们也要时刻关心国家大事，为国家未来献出自己的一份力。 历史是一面镜子，它不仅照亮了现实，也照亮了未来。通过对党史的学习，我们才能更好的了解过去，才能看清前进的方向，现在从两个“牢记”和四个“求”来说说我对党史的认识。 一是牢记党的理想信念，始终不忘党的最终目标。理想信念简单地说就是人们对未来的向往和追求。对于我们共-产-党人，为建设有中国特色的社会主义而奋斗，为将来最终实现共-产主义而奋斗，这就是我们的理想信念。失去了，就不是一名真正的共-产-党员。理想信念是共-产-党人的精神动力和理想源泉。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴，正是因为每一名共-产-党人都牢记党的理想信念，不畏流血、不畏牺牲，朝着它坚定不移的走下去。比成功更宝贵的是追求本身 二是牢记党的历史经验。历史是一本严肃的教科书，我们的党史，正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。党史记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。中国共-产-党带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹，这其中的经验和智慧无不凝结于党的历史。 让我从思想到灵魂再一次地接受中国共-产-党最先进的思想、最伟大的理想和最崇高的事业洗礼。我感受到的是再一次的心灵震憾：没有共-产-党就没有我们现在拥有的一切。比成功更宝贵的是追求本身 一要“求真”。毛泽东同志曾说过这样一句名言，“世界上怕就怕‘认真’二字，共-产-党就最讲认真。”实践表明，如果缺乏了认真精神，党的执政能力就会削弱，什么事情也办不成。91年党的历史，本身就是一本求真务实的教科书。“不懂历史的人没有根，淡忘历史的民族没有魂”。学习党史，一定要做到真学、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓点水、浅尝辄止，满足于一知半解、断章取义，缺乏系统的、辩证的学习、运用能力，要认真、系统的学习，全面、正确地把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质。 二要“求深”。历史穿越时光的隧道，它传递出的情感价值，温润着一代又一代;它传达出的信仰力量，激励着一辈又一辈。学党史，知党史，需要深入学习、深入思考、深入应用。要由许多“小细节”里品出“大关节”来。要潜心读书、用心体会，全面系统的学习党的历史，防止“三天打鱼两天晒网”，杜绝想起来读一点，忙起来丢一边，必须持之以恒，锲而不舍，做到学不精通不罢休、学不深入不放手。尤其是党员领导干部要多学、深学、学深、学透，要立足于研究性地学，而且要善于思考、勤于思考、反复思考、深入思考，全面系统的理解掌握党执政兴国的规律性，全面系统的继承党发展壮大的宝贵经验，学会辩证的认识党的历史、借鉴运用党史。 三要“求实”。实事求是，是我党的优良传统和宝贵精神财富。学习党史，也必须秉承这种传统和精神。无论成功的经验，还是失败的教训，都是党的宝贵经验，只有以实事求是的态度加以总结，才能使党史有效发挥鉴今、资政、育人的作用。一要联系实际学，不能像读天书一样，不入心、不进脑;二要注重实效用，要注重发挥学习党史对理论创新、资政育人乃至社会进步的积极推动作用。学习党史的目的是为了从党史中吸取营养，提高素质，增强能力。 四要“求新”。党的历史，是一部不断改革创新的历史，不是教条，切忌照搬照抄。党的历史是党不懈奋斗的光辉历程，是中华民族极其宝贵的精神财富，是推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程的重要力量源泉。今天，我们学习党的历史特别是改革开放以来党的建设历史，就是要从中吸取成功的宝贵经验，防止失败的教训在当前重演。要通过党史的学习、借鉴和运用，使党员干部在思想认识上有新提高、在理想信念上有新增强、在推进科学发展上有新贡献、在服务群众上新作为，不断谱写党的建设事业新中国共-产-党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁，是带领人民实现中华民族复兴的核心力量。中国共-产-党是全国人民心中永远不落的红太阳! 中国共-产-党，一个朴实亲切而又伟大的名字，想起即将迎来党的九十五岁生日，这一刻，我无法不感动。 这一刻，我无法不感动，九十四年来无数的党员用青春、热血和生命，铸就了一座座历史的丰碑。从嘉兴南湖的烟雨迷朦，到“八一”南昌起义的第一声枪响;从遵义会议的力挽狂澜，到陕北窑洞的运筹帷幄;从天-安-门城楼的国旗飘扬，到改革开放的波澜壮阔。正是伟大的中国共-产-党，顺应时代潮流，一步步引领着中国革命走向胜利和辉煌。 这一刻，我无法不感动，当党的十七大把“”科学发展观”庄严写进党章时，当“践行科学发展观”如春风般吹遍大江南北时，我无法不感动。我深深的明白了，中国共-产-党已吹响了这个时代最振奋人心的号角。 在党的95岁生日之际，在缅怀前辈和先烈的同时，我想起了身边的这些当代的优秀的共-产-党员们。想起他们： 这一刻，我无法不感动。2016年5月12日14时28分，一阵大地剧烈的颤抖撕裂了我们的胸膛，无法抑制的眼泪挂满了中国的脸庞!震后的汶川，大地布满了伤痕。在不断的余震中，在残垣废墟下，第一时间冲锋，第一时间抵达，第一时间救援的，是我们英勇的共-产-党员。可以说哪里有危险，哪里危险最大，哪里就有共-产-党员的身影。我们数十万的子弟兵，从空中、水路、山道，八方突进，凿开生存之路，把党的旗帜，插向生命最需要的地方!我在电视上看到，他们硬是共同用肩膀抬起了一大块楼板，救出了压在下面的孩子。我深深的感觉到：他们肩扛的，是我共-产-党人忠诚的使命;他们挺起的，是我华夏民族不屈的脊梁，他们是我们党优秀儿女的精诚楷模。 这一刻，我无法不感动。我想起了看押大队的弟兄们。他们战斗在没有硝烟的战场，在丑陋罪恶面前威严正直，他们警惕的眼睛，让神经绷紧在警戒线上。热浪滚滚的正午，在炎炎烈日之下，他们从不言苦;电闪雷鸣的夜晚，在暴风骤雨之中，他们毫不畏惧，无怨无悔。当地震来临的那一刻，他们执着地坚守着自己的岗位上，在拉响警报的暴风雨夜晚，他们和衣而眠、枕戈待旦，他们用血肉之躯恪守着确保监狱实现安全监管15周年的铮铮誓言! 这一刻，我无法不感动，我想起了市监狱的同事们。白天，他们在谈话室里谆谆教诲;夜晚，他们在值班室里伏案沉思;千里共婵娟的中秋，他们和服刑人员一起品月饼、赏月亮;万家团圆的除夕，他和服刑人员一起吃饺子、看晚会。坚守在最艰苦的基层，他们经历了多少次工作与亲情的考验，背负了多少回对家人和亲友的愧疚。但是，他们从不后悔，始终执着地工作着，默默地奉献着。他们对父母有情，对儿女有爱，可是他们的爱更多地奉献在了，这改造人的特殊学校;他们的情更多地赋予给了，这高墙内的莘莘学子。他们用一颗赤子之心，用一腔拳拳之情，感化着一个个冷酷冰封的心灵。 这一刻，我无法不感动!因为我看到了你们，看到了你们平时在司法战线上，工作中的努力和付出，看到了你们曾经向灾区捐款时的踊跃决然，从你们身上，我看到了一名共-产-党员忠诚、爱心、团结、勇敢、无私无畏和能够战胜一切的决心斗志! 这一刻，我无法不感动!因为在党的领导下，我看到了我们民族坚强的核心，看到了我们民族无坚不摧的力量! 这一刻，我无法不感动。因为从你们，从我们的党，从全国人民身上，我看到了我中华民族必将腾飞的明天! 我骄傲，我是中国人!我骄傲，我是炎黄子孙，我是文明古国的子孙后代!中国，今天能够屹立在世界民族之林，是无数民族英雄、爱国志士、革命先烈前赴后继英勇奋斗的结果。周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己;现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”;伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远涉重洋回到祖国，为祖国奉献了一生，因为他一直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的“祖国啊，我回来了!” 一路坎坷、一路动荡、一路豪情、一路悲壮。送走了黑暗，送走了迷茫，迎来了胜利，迎来了霞光。95个春秋，有多少雷鸣电闪，有多少风雨蹉跎，有多少润心的春雨，有多少秋实的丰硕。香港回归，澳门回归，中华为之沸腾!北京成功举办奥运，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。祖国，你用傲然腾空的“神舟七号”载人飞船，在云霞里托起黑眼睛的辉煌。 从此，我们在春天耕耘希望，在金秋收获喜悦，我们用智慧创造奇迹，用力量谱写和平的“五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话：爱我中华!……爱我中华，建设我们的国家……” 自七月一日以来，我院组织全体干警收看了庆祝中国共-产-党成立95周年大会实况直播、召开党组会、党组中心组学习会等形式，认真学习习近平同志在庆祝中国共-产-党成立95周年大会上的讲话精神。并将此内容作为主题活动中的一项重要学习任务来抓，取得了良好的效果。 通过学习全体干警致认为，总书记的讲话高屋建瓴、统揽全局，思想深刻，内涵丰富，振奋人心。讲话全面总结了95年来我们党团结带领全国各族人民进行革命、建设和改革取得的伟大成就和宝贵经验，深刻分析了新形势下加强和改进党的建设面临的新课题，明确提出了新的历史条件下提高党的建设科学化水平的任务。大家一致表示，要按照县委、上级院的要求，认真学习、深刻领会好书记的重要讲话精神，切实把思想和行动统一到讲话精神上来，把智慧和力量凝聚到讲话精神上来，促进我院党的建设、队伍建设和各项检察工作水平全面提高。 在学习活动中，院党组就我院深入学习贯彻总书记重要讲话精神提出了具体要求。 一是强化党的意识。要始终坚持党的领导和人大的监督，更好地为党的中心工作服务，为大局服务。二是强化群众意识。要紧密结合"四进"活动，增进人民群众对检察机关的认知度，更好地化解社会矛盾，减少对抗因素，增加和-谐因素，使各项检察工作在人民群众支持下健康发展。三要强化和-谐稳定意识。要围绕社会和-谐稳定推进各项检察工作，进一步加强执法办案，加大查办职务犯罪力度，确保全年初提出的各项工作任务得到全面落实。四要强化监督意识。进一步深化"发扬传统、坚定信念、执法为民"主题教育实践活动和创先争优活动，坚持从严治检，促进公正廉洁执法。五要大力营造学习贯彻胡-锦-涛总书记重要讲话精神的浓厚氛围，以讲话精神推动我院各项检察工作和队伍建设科学发展。 2010年育才中学语文综合模拟测试题（六） 满分：120分时间：120分钟分数： 一、基础知识积累与运用（35分） 每个追求者都渴望成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。 在艰难中创业，在万马齐喑． 时呐喊，在时代舞台chìzhà风云，这是一种追求。，这也是一种追求。 谁追求不止，谁就青春常在。1、给加点字注音或根据拼音填汉字。（2分）万马齐喑．（）chìzhà()()风云2、根据上下文，在横线上补写恰当的内容。（2分） 3、下列词语中四个书写有错误，请把这四个词语正确地书写在田字格内。力求书写规范、美观。（2分） 锐不可当谈笑风生明查秋毫别具匠心扶危济困迟疑不绝冥思苦想万恶不赦 一泻千里历尽心血锲而不舍略胜一畴 4、下面是上海世博会黑龙江展馆 展馆位置：世博园A片区 造型亮点：一座晶莹剔透的梦幻冰城主题是：冰雪，让我们与众不同 请你说一说主题寓意。（2分） 诗文默写（完成5—6题）（12分） 5、穿越诗词的长廊，我们发现无数追求者的身影：“，一览众山小。”这是青年杜甫不拍困难、勇于攀登人生顶峰、兼济天下的追求；“，带月荷锄归。”这是东晋大诗人陶渊明宁愿辞官归隐，不为五斗米折腰的追求；“落红不是无情物，。”这是近代思想家龚自珍即使辞官仍不惧挫折，不甘沉沦，始终要为国效力的追求；“，直挂云帆济沧海。”这是青莲居士李白在政治失意离开长安时，仍坚信理想能实现，决心在沉郁中振起的追求；“，西北望，射天狼。”这是迁为密州太守的苏轼，两鬓微霜时仍希望受到朝廷重用、渴望杀敌报国、建功立业的追求；“，志在千里；，壮心不已。”这是53岁的曹操仍壮志满怀、生命不息、斗争不止的豪迈追求；“了却君王天下事，。”这是爱国词人辛弃疾退居江西上饶之时，在对当年抗金战斗生活的追忆中仍渴望杀敌报国的理想追求。 6、读下面一副对联，从下联中任选四个短语，写出短语所涉及的人物姓名，并默写一句他作品中的诗文句子。（不能与上文重复。） 沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘我斋壁； 少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，臵吾山庄。 示例：相如赋——司马相如——“明者远见于未萌，智者避危于无形。”①②③④ 7、名著阅读（6分） （甲） 看到雪到晚越下得紧了。 再说A踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了A的性命：那两间草厅已被雪压倒了。（选自《水浒传》） ①A处的人物是指，其主要的性格特点是：②用简练的语言写出《水浒传》中有关A的另一个故事： （乙） “离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我 没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之处。我曾予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之经面对面地同我所尊敬的人，同我所喜爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。灵交谈过。我已经认识了你，A先生；感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫（周敦颐《爱莲说》）我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”（乙） （选自《简·爱》）兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所①，故 ①《简·爱》的作者是，A处的人物是指。称瑞②耳。体兼彩③，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者以意取似，②从小说情节看，简·爱为什么会产生“非走不可”的念头？莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？（选自张大复《梅花草堂集》）8、综合性学习：（9分）森林是大兴安岭最为宝贵的资源，进入春夏，森林防火形势紧迫。请你为家乡森防工作出一份力。在组织内组织一次“了解森防、护卫家园”为主题的综合实践活动。（1）简要写出你的活动形式及过程。（3分） （2）为这次活动拟一句宣传口号。（2分） （3）以下是宣传活动中要用的一份资料，但文字顺序已被打乱。请根据你的理解将 顺序重新排好。（2分） ①保持戒备，妥善处置突发事件。②提高认识，加大宣传教育工作力度。③强化 管理，严格控制野外用火。④加强领导，全面落实森林防火责任制。 正确顺序应为： （4）有些同学认为森林防火是大人的事，因此不愿参加这次活动，你准备怎么劝说 他们？（2分） 二、阅读理解（40分） （一）阅读文言文，回答问题。（10分） （甲） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。 善。③兼彩：兼有各种颜色。9、.解释下面句中加点的词。（2分）①陶后鲜．有闻鲜：②宜．乎众矣宜：③而名．之不可名：④莫能肖也肖：10、用现代汉语翻译下面的句子。．（4分） ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②兰之味，非可逼而取也。 11、同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空 线处。（2分） 香味：莲——；兰——氲氲无所。 品味：莲——可远观而不可亵玩；兰— — 12、（甲）文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态 度；（乙）文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。 （2分） （二）母亲的羽衣（12分） （1）讲完了牛郎织女的故事，细看儿子已经垂睫睡去，女儿却犹自瞪着坏坏的 眼睛。忽然，她一把抱紧我的脖子：“妈妈，你说，你是不是仙女变的？” （2）女儿的问话充满童真和稚气。我真的一时不知怎样回答，但这句问话却像 一把无形的钥匙，开启了情感与记忆的箱箧…… （3）许多年前，那时我自己还是小女孩，我总是惊奇地窥伺着母亲。记忆中母 亲晒箱子的时候就是我兴奋欲狂的时候。 （4）母亲的樟木箱子又深又沉，像一个浑沌黝黑初生的宇宙。我还记得的是阳光下竹竿上富丽夺人的颜色，怪异却又严肃的樟脑味，以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。 （5）我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面，雪白的缎子上，绣着兔子、翠绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。母亲一边整理，一面会回过头来说：“别碰，别碰，等你结婚送给你。” （6）那幅湘绣后来好像不知怎么就消失了，我也没有细问。但不能忘记的是母亲打开箱子时那份欣悦自足．．．． 的表情，会让我我觉得她忽然不属于周遭的世界，那时候她会忘记晚饭，忘记我扎辫子的红绒绳。 （7）除了晒箱子，母亲最爱回顾．．．．的是早逝的外公对她的宠爱。外公总喜欢带她上街去吃点心，而当年的肴肉和汤包又是如何好吃，甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我想象力之外的美味。 （8）每听她说那些事的时候，我都惊讶万分——我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色，红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的，她自已的面前永远是一盘杂拼的剩菜和一碗“擦锅饭”。 （9）母亲每讲起那些事，总有无限的温柔，她既不感伤，也不怨叹，只是那样平静地说着，并不想把那个世界拉回来。下一顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜；而到夜晚，她会照例一个门一个窗地去检点去上闩。她一直都负责把自己牢锁在这个家里…… （10）其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？像故事中的小织女，她们都曾住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，几曾烦心挂虑？她们是天神最偏怜的小女儿，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝注着自己的青春，被那份光华弄的痴然如醉。 （11）而有一天，她的羽衣不见了，她把洁白的羽衣拍了又拍，无声无息的关上箱子，藏好钥匙。是她自己锁住那身昔日的羽衣的。她不能飞了，因为她已不忍飞去。——她已经决定做一个母亲。 （12）女儿没有得到答案，哪肯善罢。双臂将我的脖颈搂得更紧：“妈妈？你到底是不是仙女变的？” （13）我回过神来，却又一时愣住，我究竟是不是仙女变的，我不想也不方便告诉她什么，只胡乱应付着：“不是，妈妈不是仙女，你快睡觉。” （14）对我的搪塞，女儿将信将疑。她听话地闭上眼睛，旋又不放心地睁开：“如果你是仙女，也要教我仙法哦！” （15）我笑而不答，替她把被子掖好。其实我真的想对她说：“是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。” （选自《张晓风经典散文》，当代世界出版社，有改动） 13．认真阅读全文，想一想，文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么？以此为 题有什么好处？（2分） 14．揣摩并理解下面两个句子的含义。（2分）①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？ ②其实我真的想对她说：“是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。” 15．读第（6）至（8）自然段，回答下面的问题。①第（6）（7）两段中加点词语“欣悦自足”和“最爱回顾”有着怎样的表达效果？（2分） ②从第（7）段叙述中我们可以看出“母亲”在小时候倍受宠爱、尽享“美味”，而第（8）段中作者却说“我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色”。你认为作者这样写有什么作用？（1分） ③综观这几段内容，从中可以看出“母亲”有着怎样的特点？（1分） 16．你认为本文表达的主题是什么？（2分） 17．正如文中所言，每一位母亲自她“决定做一个母亲”起，都自觉不自觉地脱下那件羽衣，并小心地珍藏起心中的那份美好。其实，让母亲重新穿上那件美丽的羽衣，也是每个做儿女的共同心愿。请以“妈妈，我已经长大了”为开头，写几句话，表达你的心愿。（2分） （三）阅读下面的说明文，回答问题。（10分） （1）清乾隆12年至24年(公元1747年至1759年)，圆明园修建西洋楼时，吸收了欧洲巴洛克的建筑形式，建成“大水法”十景，内有“谐奇趣”、“海晏堂”、“大 水法”三大喷泉。十二兽首铜像位于“海晏堂”楼前的扇形水池中，由欧洲传教士、意大利人郎世宁主持设计，法国人蒋友仁设计监修，清宫廷匠师制作。建于乾隆24年(1759年)的“海晏堂”，是西洋楼中最大一处欧式园林景观。十二生肖铜像以水报时，闻名世界，自然成为此建筑群的景观精华。 （2）十二兽首铜像所在的喷泉池，正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一石座上雕刻兽首人身像，每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，被时人称为“水力钟”。这组按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，设计极为精巧：南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。它们按十二生肖顺序排列，每隔一个时辰(今天的两小时)，代表该时辰的兽首口中就会喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱；丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。因此，人们只要看到哪个生肖头像口中喷射水柱，就可知道时间。整组喷泉，其实就是一个巨大别致的水利时钟，观赏性佳，实用性更强。 （3）十二兽首铜像均为人身兽首，身躯为人身着袍造型。原本，郎世宁是要建造具有西方特色的裸体女性雕塑，可乾隆皇帝觉得这样有悖中国伦理道德，勒令重新设计。郎世宁结合中国传统文化，以十二生肖坐像取代了西方喷泉设计中常用的后，郎世宁发现宫内找不到懂青铜器制作方法的工匠，他只能和众工匠查阅典籍，最终十二兽首铜像改由清廷精炼的合金铜铸成。 （4）当时正值乾隆盛世，清王朝国力强盛，制作工艺处于巅峰，这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为明显。首先，它所用的铜，系宫廷专门炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，外表色泽深沉、内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它由专门为皇帝服务的宫廷工匠精心制作，铸工精整。这些兽首雕像高50厘米，表现为写实风格造型，兽首上的褶皱和绒毛等都是精细錾工刻划，细微之处皆一凿一凿锻打而成，兽首鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现得十分细腻逼真，展现出极高的工艺水准。更让人称道的是，十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家，因此铜像既有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点，堪称稀世珍品。 18．从文中介绍看，十二生肖兽首铜像具有怎样的艺术风格和价值？（2分）艺术风格： 价值： 19．文末画横线句“堪称稀世珍品”是对十二生肖兽首铜像的高度评价。试用自己的话简要概括出作者之所以这样评价的理由。（3分） ① ②③ 20．读（2）（3）两段，回答下面的问题。 ①第（2）段画横线句“整组喷泉，其实就是一个巨大别致的水利时钟”有什么表达效果？（1分） ②第（3）段画波浪线的内容在文中起到什么作用？（1分） 21．下列表述和推断，与原谅意思不相符的一项是（）（1分）A．以水报时是建造十二生肖兽首铜像的主要意图之一。 B．如果是上午7至9点钟，正喷出水柱的应该是位于南岸的龙首头像。C．以十二生肖坐像取代原定的裸体女性塑像，是兽首铜像具有浓郁中国传统审美趣味的根本原因。 D．十二兽首铜像主要用料为合金铜，内含诸多贵重金属，其中兽首鼻、眼、耳等重点部位为特制青铜铸造。 22．认真阅读下面材料，结合选文内容及所学历史知识，写出你的发现或思考。（2分） 材料一：圆明园十二生肖兽首在第二次鸦片战争时期流失，目前已经回归只有5件，分别是牛首、猴首、虎首、猪首、马首，另外5件至今下落不明。 材料二：法国佳士得拍卖行在一份新闻公报中曾说，即将拍卖的代表鼠和兔生肖的两尊铜质兽首，来自中国的圆明园，总估价可达2亿人民币。网上消息一出，立即引起中国网民的愤怒，有专家当即指出这“无异于打劫”。 材料三：2009年2月26日，佳士得拍卖公司在法国举行的拍卖会上，圆明园文物兔首、鼠首分别以1400万欧元被神秘买家拍下，随后厦门商人蔡铭超表示，他是兽首的买家，但不能付款。他说：“付款等于成全了佳士得，是他们的帮凶。” （四）有时，我们需要将脚步放慢一点（8分） （1）几乎所有的人都察觉到，这个世界的节拍越来越快了。不停地走的现代人已经收不拢脚步，这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象。 （2）快，有快的好处。快速发展的高科技，快速更新的各种信息。宽带网的口号是“极速世界”。据说，现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子了吗？ （3）然而，人们很快又发现，一味的加快速度显然是不行的。到处是快餐，以及快餐式的旅游、快餐式的阅读、快餐式的家庭生活……还有那快餐式的心情！草草地掠过生命，往往会把细节当做累赘抛掉，生命便仅仅剩下了梗概。 （4）有时，我们确实需要将脚步放慢一点。 （5）将脚步放慢一点，我们才能尽情领略大自然之美。现代人旅行，从海南岛到哈尔滨，波音757只要几个小时。旅行感都还来不及出现，旅客已经从夏季飞进了冬季。可是，呼啸的飞行既看不清长江，也看不清泰山。古人骑一头毛驴上路，歇歇停停地走了三个月。他们不在乎哪一天抵达目的地，但他们说得出哪里草长马肥，哪里风高雪厚。小桥流水，黄土高坡，只有一程一程地慢慢走过，人们才可能真正认识江山。否则，我们只不过认识一张地图罢了。 （6）将脚步放慢一点，我们才能潜心阅读，品尝文学经典的醇香。忙忙碌碌的现代人，在滚滚红尘中，离“心清自得诗书味”的境界越来越远了。然而，阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈，是急躁不得的。读一本巨著是如此，读一篇美文，一首好诗亦是如此。不细细品味，你如何能读出“煮酒论英雄”的那份豪情与智慧？不跟随陶渊明一路寻觅，你如何到达宁静优美的“世外桃源”？不让心灵带着想像的翅膀翱翔，你如何领略得到“春风又绿江南岸”的诗韵？比成功更宝贵的是追求本身 （7）将脚步放慢一点，我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白。没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人，也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来。因此，与他人沟通的最好方式就是倾听。然而，倾听是需要一种定力的。“高山流水逢知音”，琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情。倘若钟子期当时步履匆匆，就不可能听清楚，更谈不上欣赏伯牙弹奏的“高山流水”了。心浮气躁的人，既无暇听清别人的心声，也很难静心聆听自我灵魂的独白。孙子曰“知彼知己，百战不殆。”其实，“知彼”难，“知己”更难。因此，我们不妨将脚步放慢一点，多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语。 （8）亲爱的朋友，处在争先恐后的浮嚣尘世里，我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔。“水流心不竞”，有时将脚步放慢一点，温习另一个久违的世界，我们会渐渐地平静，甚至大彻大悟。 23.本文标题即明确提出了中心论点。通读全文后，请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们“有时，我们需要将脚步放慢一点”的？（2分） 24.第（3）段提及“快餐式的阅读”。请联系文章内容和生活体验，用自己的话解释一下什么叫做“快餐式的阅读”？（2分） 25.细读第（7）段，具体说说作者引用“高山流水”的典故有何作用？（2分） 26.本文作者认为“一味的加快速度显然是不行的”，“有时，我们确实需要将脚步放慢一点”。但也有人认为“现代社会飞速发展，慢就意味着会被时代抛弃，快才是制胜的法宝”。你是怎样看待“快”与“慢”的？请结合文章内容和生活感悟具体谈谈。（2分） 三、作文（共45分） 27.人生于世，需要关注自我，但绝不能只有“自我”，因为每个人都不可能是一个独立生存的个体。人，只有走出“自我”的狭小天地，充分地关注他人，关注社会，关注自然，营造健康和谐的生存环境，才能更好地生活与成长。请以“走出自我小天地”为话题，写一篇600字左右的文章。 提示与要求：①自定立意，自拟题目，除诗歌外文体不限；②可以叙述故事，发表见解，抒发感受，但所写内容必须在所给话题范围之内；③文中不得出现于自 2007高考作文“文化内涵”抢分 快刀100句 1、托克维尔说，“当过去不再照亮未来时，人心将在黑暗中徘徊。” 2、《中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。” 3、马奎斯小说《两只鹦鹉》：“两只鹦鹉会背诵《马太福音》，那么，许多只会背诵词句而不用心灵领悟的读书人呢？” 4、德国哲学家瓦尔特-本雅明：“被称为优美的每个事物它那看起来自相矛盾的地方，就是它显露出的本来面目”， 或者，简单地说，“外表上令人迷惑的地方，始终是值得关注的中心。” 5、萨特说，“人注定是孤独的，人与人的交往都阻隔了一堵厚厚的墙。理解注定成为不可能。人们在得到自由的同时， 也得到了它馈赠的礼物—孤独。孤独是人在世的处境。所谓的理解、沟通，莫不是另一种形式的误解。” 6、柏拉图：“爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍 惜它。” 7、禅宗六祖惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。 禅宗五祖弘忍大师送别六祖惠能时说“迷时靠师度，悟时要自度”。 8、法国哲学家萨特：“一个人应该自己去创造自己的人生目标,自己赋予自己的人生价值,自己去追求,自己去实行, 自己去体验酸甜苦辣,自己去承担后果.不怨天尤人,不抱怨环境.” 9、日本作家川端康成：“生命恰如岛村在暮色的车窗玻璃中看到的叶子，那个灯火中的女子仿佛是来自另一个世界， 有着一种令人心悸的悲凉之美”。 10、被誉为日本“八十年代文学旗手”的村上春树说：“阅读时需要懂一点所谓心灵魔术，才能跟随作者在语言 的迷宫里完成各种大幅度跳跃，从而逐渐逼近宇宙和生命之谜的核心。” 11、德国精神病学家、新精神分析学家弗罗姆-埃里克，“所谓美德，就是人的力量的发挥。恶就是无法发挥力 量，恶的本质是无能。” 12、周国平：“比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻 止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。” 13、茨威格，“我不同意你所说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。” 14、马丁·海德格尔，“哪里有危难，哪里便出现拯救。” “思想，是在黑暗的夜色中绵延的森林，是月光下、卵石间跳跃冲撞的溪流。” 15、杜拉斯有一句名言：一本打开的书也是漫漫长夜。杜拉斯说:当一个人开始回忆的时候，就已经苍老。可是,在 我们还没有苍老的时候,为什么却已经开始遗忘? 16、康德《实践理性批判》：“有两样东西，我们愈经常持久地加以思索，它们就愈使心灵始终充满新鲜，不断增 长敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。” 17、尼采：“在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。” 18、南怀瑾，“英雄能够征服天下，不能征服自己。圣贤不想去征服天下，而征服了自己。英雄将自己的烦恼交给别 人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。” 19、曾国藩，“善莫大于恕，德莫凶于妒.知足天地宽，贪得宇宙隘.于世少所求，俯仰有余快。” 20、著名文化学者黎鸣说：“当下的西方和中国，由电子和激光高速传播的‘文化’，其实早已成了贯通世界东西 南北的潮流，所到之处，莫不道德沦丧、泡沫汹涌：拜金主义、消费主义、科技主义、皮肉主义、娼妓主义、暴力主义、诈骗主义、崇谎主义等等，这些恰恰是败坏人类的恶潮。事实上，这也是中国与人类需要被拯救的原因所在。” 21、弥尔顿：“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问 丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。” 22、三毛：“真正的快乐不是狂喜，亦不是苦痛，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受 生命一刹那间的喜悦，那么，我们即便不死，也在天堂里了。” 23、傅雷，“真正的光明决不是永没有黑暗的时候,只是永不被黑暗所掩藏罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的 时候,只是永不被卑下的情操屈服罢了；所以在战胜外来的敌人之间,先得战胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消你能不断地自拔与更新.” 24、张爱玲，“生命是一袭华美的袍，里面爬满了蚤子。” 25、村上春树，“死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。” 26、高尔基《母亲》：人的价值，决定于他自己。 27、雨果《悲剧世界》：光明荡涤污垢，光明廓清黑暗。 28、徐悲鸿：人不可有傲气，但不可无傲骨。 29、（美国）海伦·凯勒：当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时，他是决不应该爬行的。 30、巴尔扎克《钢巴拉》：胜利和眼泪，这就是人生。 31、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 33、90年前，英国著名哲学家罗素在他的《中国问题》一书中写道：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现 代世界极为需要。这些品质中，我认为和气是第一位的。”这种品质“若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和”。 我反而觉得有追求是美好的。有追求的人生是完美的，虽然过程很累，但是有希望，这才是人生。其实想平庸也是一种追求，并不是每个人都可以做到平庸的生活，也不能说是平庸吧，是一种平淡，也许这种更高境界呢。 每个追求者都渴望事业成功，我也不例外，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。如果说成功是青春的一个梦，那么，追求即是青春本身，是一个心灵年轻的最好证明。谁追求不止，谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。 在精神领域的追求中，不必说世俗的成功，社会和历史所承认的成功，即便精神追求本身的成功，也不是主要的目标。在这里，目标即寓于过程之中，对精神价值的追求本身成了生存方式，这种追求愈执著，就愈是超越于所谓成败。一个默默无闻的贤哲也许更是贤哲，一个身败名裂的圣徒也许更是圣徒。如果一定要论成败，一个伟大的失败者岂不比一个渺小的成功者更有权被视为成功者？ 能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。 在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱咤风云，这是一种追求。在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。 人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生才是有意义的。 成功的人绝对不会以平庸的表现自满，而且他们不管做什么事情，必然都会全力以赴、追求完美。 人不能碌碌无为，可以平凡但不能平庸，人活的是一口气，要有去克服困难的昂扬斗志和不曲不挠的精神。我们可以被战胜，但决不会被打败。父母靠着辛勤的双手给了我们优越的生活环境，我们还有理由去荒废？可能年轻就是资本，可年轻绝不是虚度光阴和浪费生命的资本，一切还来的及，可来不及的是我们在虚度中所浪费的时间和应该学的知识。无所知无所求,这是最最原始的快乐,但却是最没有价值的快乐.我认为我们一定追求快乐,但是我们决不追求平庸.快乐和平庸不是结伴而行的,做一个有品味的快乐者,不是更好吗 日复一日，年复一年，似乎我有些觉悟，父母的爱我要去如何报达？我的人生该如何继续？我是选择平庸还是追求灿烂。 我的一生应该是不平凡的，是勤奋劳碌的，因为每一个成功的人应该为自己的每一天负责。我选择了IT就选择了为之奋斗的目标，会为目标坚定不移，去实现我人生的价值。现在是成就未来的基础时刻，为了我的专业，为了我的未来，我将踏踏实实度过新华的每一天，不需此生„„ 诚信作为一种道德规范，它要求人们诚实无伪，言而有信。对于人际的协作与和谐产生极其 重要的作用。可是在经济社会飞速发展的今天，诚信这个道德规范普遍受到损害，就连一向认为是净土的校园也不例外。 大学生诚信缺失明显的表现在以下几个方面 1、虚荣心强，不愿暴露农村家庭境况，忌讳谈论父母 2、虚撑开销能力透支消费 3、弄虚作假，是非观念淡薄 4、口是心非，言不由衷，说话不算数 5、独僻狐疑，不相信别人 6、不敢面对现实，缺乏信心 7、模仿网络，人际关系虚拟化 二、原因分析 大学生诚信的缺失，实际上是社会、家庭、学校诚信缺失的一个缩影。导致大学们诚信缺失的因素有很多，主要有以下几个原因： 1、外部环境欠缺。一方面是来自传统文化中的一些负面影响。诚信是中华民族的传统美德，是中华民族最可贵的精神遗产。在漫长的中华文明发展史上，虽然形成了诸如"言必行，行必果"、"人无信不立"、"宽则得众，信则民任"、"抱诚守真"、"童叟无欺、公平交易、互礼互让"等有关诚信的经典之句，但是封建社会中的一些歪曲观念，如"山中有直树，世上无真人"、"逢人只说三分话，未可全抛一片心"等等也流传至今，在一定程度上淡化了大学生们的诚信观念。另一方面是来自现实社会中的一些负面影响。如政治领域中的贪污受贿、买官卖官、数字政绩等，经济领域的制假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税等，文化领域的泡沫学术、假文凭、假博士、假职称、假广告、商标侵权、虚假文风等，人与人之间的虚假人情、互不信任等等，总之，从国家信用到金融机构信用，从企业信用到个人信用，几乎都沦落到被质疑的境地。大学不?quot;世外桃源"，社会诚信的缺失必然影响到大学生诚信的缺失。 2、学校教育滞后。一是重视不够。普遍存在重智轻德的现象，德育工作依然是说起来重要，做起来次要，忙起来不要。许多中小学校把政治、历史、地理等人文课程放在了副科的位置。在大学阶段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大学忽视德育教育，仍以分数论成败。二是方法简单，内容单一。不少学校以政治教育取代道德教育，片面强调政治上的忠诚，而忽视基本诚信品质的培养，片面强调理论灌输，而忽视实践教育和大学生主观能动性的发挥。三是学风不正。当前，商业潮流也已涌入了大学，大学在大学生心目中已不再是"学术的圣地，精神的家园"，不少学生都是抱着混文凭的目的来的，再加社会的诱惑太大，学术研究氛围过于混乱，连部分教师也不知道学术方向在哪里，不少学生甚至教师都难以自控，很难静心进行学习研究。四是管理不到位。大学阶段任课教师不管事，班主任名存实亡，不少大学生一进校便完全放松：逃课、上网、睡懒觉、谈恋爱、打工赚钱„„，学习不用功，就业压力又大，于是弄虚作假在所难免了。而学校对违纪学生的处理上，也存在一些关系和后门，有的高校为了提高就业率，对学生的造假行为也是睁只眼闭只眼。此外，高校连年扩招，人数大增，生源素质有所下降，也给高校日常管理和思想政治工作带来了极大的挑战。3、家庭教育乏力。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。当代大学生绝大多数是二十世纪八十年代出生的独生子女，然而他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导；少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展；有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用；还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的过分溺爱，很容易产?quot;以自我为中心"，考虑更多的是别 人应该为我作什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响学生诚信品质形成的不利因素。 4、自律意识较差。一方面当代大学生涉世不深，很多学生都是到了大学才开始独立生活，独立处世，社会生活经历比较简单，基本上是学校--家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信危害性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，口若悬河，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的问题。 5、约束机制缺乏。我国现行的诚信教育约定俗成多，约束机制少。在传统社会，诚信是在封闭的生产关系、人员很少流动的社会条件下形成起来的，诚信基本上是作为道德规范，作为一种约定俗成，而非法律规范。人们往往将诚信建立在道德良心的基础上，主要靠传统、习惯、舆论去遵守，因此缺乏严肃性、连续性、系统性等。在这种历史背景下，诚信问题很难成为普遍突出的社会问题。随着市场经济的建立，随着改革开放步伐的加快，人与人之间的关系开始广泛、频繁、紧密、复杂，在这种关系和环境中，约定俗成对人的行为的约束作用是十分有限的，也是远远不够的。当传统的诚信维系手段渐渐失去了效应，而新的维系手段--与市场经济相匹配的各项规章制度及法制体系，尚未建立或健全时，诚信缺失现象便在各个领域不断出现。正是由于缺乏可操作性的信用约束机制，人们的失信行为得不到惩罚，诚信者的利益得不到有效保障，这在很大程度上导致、纵容了失信行为的一再发生。 二、大学生诚信缺失的原因分析 大学生诚信的缺失，实际上是社会、家庭、学校诚信缺失的一个缩影。导致大学们诚信缺失的因素有很多，主要有以下几个原因： 1、受外部不良风气的侵蚀 在漫长的中华文明发展史上，虽然形成了诸如"言必行，行必果"、"人无信不立"、"宽则得众，信则民任"、"抱诚守真"、"童叟无欺、公平交易、互礼互让"等有关诚信的经典之句，但是封建社会中的一些歪曲观念，如"山中有直树，世上无真人"、"逢人只说三分话，未可全抛一片心"等等也流传至今，在一定程度上淡化了大学生们的诚信观念。另外来自现实社会中的一些负面影响。如政治领域中的贪污受贿、买官卖官、数字政绩等，经济领域的制假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税等，文化领域的泡沫学术、假文凭、假博士、假职称、假广告、商标侵权、虚假文风等，人与人之间的虚假人情、互不信任等等，总之，从国家信用到金融机构信用，从企业信用到个人信用，几乎都沦落到被质疑的境地。大学不是“世外桃源”，社会诚信的缺失必然影响到大学生诚信的缺失。 2、学校教育滞后 （1）重视不够。 普遍存在重智轻德的现象，德育工作依然是说起来重要，做起来次要，忙起来不要。许多中小学校把政治、历史、地理等人文课程放在了副科的位置。在大学阶段，德育工作的地位有所上升，但也有不少大学忽视德育教育，仍以分数论成败。 （2）方法简单，内容单一。 不少学校以政治教育取代道德教育，片面强调政治上的忠诚，而忽视基本诚信品质的培养，片面强调理论灌输，而忽视实践教育和大学生主观能动性的发挥。 （3）学风不正。 当前，商业潮流也已涌入了大学，大学在大学生心目中已不再是"学术的圣地，精神的家园"，不少学生都是抱着混文凭的目的来的，再加社会的诱惑太大，学术研究氛围过于混乱，连部分教师也不知道学术方向在哪里，不少学生甚至教师都难以自控，很难静心进行学习研究。四是管理不到位。大学阶段任课教师不管事，班主任名存实亡，不少大学生一进校便完全放松：逃课、上网、睡懒觉、谈恋爱、打工赚钱„„，学习不用功，就业压力又大，于是考试弄虚作假在所难免了。而学校对违纪学生的处理上，也存在一些关系和后门，有的高校为了提高就业率，对学生的造假行为也是睁只眼闭只眼。此外，高校连年扩招，人数大增，生源素质有所下降，也给高校日常管理和思想政治工作带来了极大的挑战。 3、家庭教育乏力 家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。家庭对孩子的影响是潜移默化的，也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育，诚信教育是品德教育中的一项基础内容。当代大学生绝大多数是二十世纪八十年代出生的独生子女，然而他们的家庭诚信教育状况不容乐观。很多家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视或根本不进行道德品质方面的引导；少数家长全然不管孩子，任凭孩子自由发展；有的家长对孩子的不诚信行为不但没有及时制止，还起了教唆的作用；还有的家长当着孩子的面做一些有违诚信的事情。作为独生子女，由于父母长辈的过分溺爱，很容易产生“以自我为中心”，考虑更多的是别人应该为我作什么，很少考虑我应该做什么，更别谈什么社会责任与社会价值了。同时，从小缺乏儿童伙伴，离群寡居，容易形成不合群、自私、胆怯、不关心同伴等不良心理。这些都是影响学生诚信品质形成的不利因素。 4、自律意识较差。 一方面当代大学生涉世不深，很多学生都是到了大学才开始独立生活，独立处世，社会生活经历比较简单，基本上是学校—家庭两点一线的生活，道德心理还不成熟，缺乏理性思辩和分析选择的能力，缺乏对个人与社会、现实与未来、社会的光明面与黑暗面之间关系的全面理解和认识，缺乏对诚信危害性的认识。特别是网络时代每天大量的垃圾信息，生活中的一些诚信者失利，失信者得利的反面事例，很容易使学生无所适从，甚至将一些社会消极现象当作社会本质，形成错误的诚信观。另一方面，虽然多数大学生对诚实、正直、守信、履约等诚信道德的基本范畴讲起来头头是道，口若悬河，但是在实际生活中，当关系到自己个人利益或安危时，便放松了对自己的要求，使知与行相背离，这主要是意志力的问题。 5、约束机制缺乏 我国现行的诚信教育约定俗成多，约束机制少。在传统社会，诚信是在封闭的生产关系、人员很少流动的社会条件下形成起来的，诚信基本上是作为道德规范，作为一种约定俗成，而非法律规范。人们往往将诚信建立在道德良心的基础上，主要靠传统、习惯、舆论去遵守，因此缺乏严肃性、连续性、系统性等。在这种历史背景下，诚信问题很难成为普遍突出的社会问题。随着市场经济的建立，随着改革开放步伐的加快，人与人之间的关系开始广泛、频繁、紧密、复杂，在这种关系和环境中，约定俗成对人的行为的约束作用是十分有限的，也是远远不够的。当传统的诚信维系手段渐渐失去了效应，而新的维系手段--与市场经济相匹配的各项规章制度及法制体系，尚未建立或健全时，诚信缺失现象便在各个领域不断出现。正是由于缺乏可操作性的信用约束机制，人们的失信行为得不到惩罚，诚信者的利益得不到有效保障，这在很大程度上导致、纵容了失信行为的一再发生。 一、传统的诚信教育存在缺陷是大学生诚信缺失的首要原因 在“您认为当前我们的诚信教育是否有效”的调查中，从下表可以看出多数大学生认为当前诚信教育效果不理想。 结合对大学生的调查结果来反思传统的诚信教育，笔者认为，传统的诚信教育存在明显的缺陷。 1.家庭教育、学校教育和社会教育自相矛盾。家长对青少年在诚信方面的要求很高，青少年出现不诚信行为时往往会受到不同程度的处罚。但教育方自己却常常出现不讲诚信的情况。 2.传统的诚信观不能解决当今社会的诚信问题。传统诚信观的许多精髓，在今天仍然适用，但是，也有一些糟粕的成分，不能作为当今社会的行为准则。此外，中国古代的信用观大多是停留在理想层面，中国传统的诚信观又有很浓厚的血缘性和强烈的地域性，难以形成市场条件下所要求的普遍信用观念。这就要求我们必须针对现状，认真挖掘当今社会诚信的新内涵,并以此为基础开展诚信教育。 二、受现实社会的不良影响是大学生诚信缺失的主要原因 有学者指出，现在社会大众的信用意识正在受到冲击。主要表现在商业活动中，假冒伪劣泛滥，制假贩假活动猖獗，不守信用，不践契约，破坏市场秩序，损害公民利益；也涉及社会政治领域，投机钻营意识影响着国民素质，腐蚀着干部队伍。大学生正处于人生观、世界观和价值观确立、形成和完善的关键阶段。大学生“三观”往往很不稳定、不成熟，这导致大学生很容易被影响，当然也容易被塑造。 从调查的情况来看，大多数大学生对我国社会国民总体诚信状况持悲观或否定的态度。 三、缺乏诚信制度的约束是大学生诚信缺失的重要原因 经济转型时期，约束信用机制的必要市场条件还没有完全形成。信息的传播渠道还不够畅通和对称，交易双方往往不以长久的合作为前提，弱化了讲诚信的必要性；特别是由于法规滞后、政策不完善和制度的不健全，对不守信者还没有建立完善的惩罚机制，以至于诚信建设实际上常常出现“无法可依”的情况；学校、家庭和社会夸大了诚信道德教育的作用，在面对学生的失信行为时，教育工作者常常选择教育为主的方式，就是对已经建立的一些规章制度，也会以“影响学生的前途”和“再给学生一次改正错误的机会”等理由不去执行，造成许多事实上的“有法不依”的情况。 根据大学教育的实际，笔者认为首先应该建立诚信记录制度，其次建立对不诚信行为的处罚制度；同时还要建立诚信补救制度，特别针对有过不诚信行为的人，可以对他们进行监督，让他们通过实际行动来重塑诚信。 四、大学生人生态度不稳定是大学生诚信缺失的内在原因 现在的大学生大多具有“以自我为中心”的性格特征，又处于人生观、世界观和价值观确立、形成和完善的关键阶段，对许多问题的看法还不全面，容易以眼前利益作为行为选择的依据。因此，大学生在面临诸如诚信问题时，由于无法准确定位诚信与自身的利益关系，往往会出现有时讲诚信，有时不讲诚信的状况。在对待诚信这个问题上，大学生人生态度的不稳定主要表现为以下特征。 1.对诚信的认识不全面，不清楚诚信的具体内涵和要求。 这主要表现在认识上的盲点和误区较多，对此，主要应加强大学生诚信现状的调研，通过诚信教育的途径解决大学生在认识层面上的问题。 2.对诚信的好恶、趋避不明确，没有建立正确的诚信荣辱观，不能在面对选择时作出正确的判断。 这主要受到中国传统文化中的“中庸”思想的影响，体现为一种随大流的 《在马克思墓前的讲话》 1．选出与例句破折号用法相同的一项。比成功更宝贵的是追求本身 例句：让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上睡着了——但是已经是永远地睡着了。[] A．任何一门理论科学中的每一新发现——它的实际应用也许还根本无法预见 ——都使马克思感到衷心喜悦。 B．各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他。 C．每年——特别是水灾，旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工„„ D．火刑——纪念乔尔丹诺·布鲁诺 2．“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”对这段话的感情色彩理解正确的项是：[] A．这段文字表达了恩格斯对马克思的沉痛悼念之情。 B．“让他一个人留在房里还不到两分钟”就出了意外，失去了最伟大的导师和亲密的战友，有痛惜之情，但主要是作者自己深深的自责。 C．这段文字可看出恩格斯沉痛之中又有敬重、痛惜、宽慰之情，感情细腻而又复杂。 D．作者受情境所限，以“停止思想”和“永远地睡着了”代替“逝世”，以“两点三刻”“还不到两分钟”渲染内心的伤感和遗憾，虽悲痛而不失自持。 3．与“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了”修辞相同的项是：[] A．他爬起来跌倒，跌倒爬起来继续挣扎着前进。 B．有的人活着，他已经死了。 有的人死了，他还活着。 C．“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧追问。“老了”。 D．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 4．揣摩语言，完成习题。 正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派都竞相诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万分必要时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示□□、□□和□□，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。 （1）这段话主要运用了哪种表现手法？[] A．对比B．衬托 C．欲扬先抑D．夸张 （2）在文中方框处依次填入三个词，应是：、、 （3）“他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”这句话有什么艺术特点？它有何含义？_________________________________________________ _____________________________________________________ （4）理解：“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。” __________________________________________________ ______________________________________________________ 阅读下面文字，完成5～9题。 每个追求者都渴望成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。我宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。如果说成功是青春的一个梦，那么追求即是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止，谁就青春长在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。 在精神领域的追求中，不必说世俗的成功，社会和历史所承认的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要目标。在这里，目标即寓于过程之中，对精神价值的追求本身就成了生存方式，这种追求愈执如果一定要论成败，一个伟大的失败者岂不比一个渺小的成功者更有权被视为成功者？能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被□□阻止的追求是一种□□的追求，它证明了目标的有限。 ——周国平《比成功更宝贵的》 5．在方框处应填入的两个词语分别是： □□、□□ 6．文中所讲的“比成功更宝贵的”是：[] A．青春的梦B．追求本身 C．成功的喜悦D．生命的延伸 7．对“渺小的成功者”理解正确的一项是：[] A．软弱的成功者 B．取得小成绩的人 C．年轻的成功者 D．在失败面前成功是渺小的
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