第一篇:《于丹趣品人生读后感》
于丹趣品人生读后感
篇一：于丹趣品人生>读后感
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的>故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
于丹教授书中，延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹教授更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
篇二：于丹趣品人生读后感
现在，人们的生活节奏越来越快，为自己的事业忙碌着，每天看着相同的景物，走着相同的路线，到达相同的目的地。日复一日，年复一年，忙碌变成习惯，人们惭惭忘了自己要去哪，忘了自己真正想要的是什么。
在这个所有人都在为制造财富，营造关系而奔波的时代里，停下来歇歇脚，让疲惫不堪的心休息一下，实在是件奢侈的事。
大概在这熙熙攘攘，人来人往的城市里，没有多少人会在其他人都向着名利、财富
狂奔的时候，一个人远离尘嚣，纵情于山水之间，品茶之味，琴之趣再或小酌一两杯。
因为大多数人都深信着：“钱不是万能的，没有钱是万万不能的。”有了扎实的经济基础才会有未来美好>幸福生活。于是，人们小心谨慎地计算着，将自己所有可利用的时间都奉献给工作来夯实这个物质基础，却忽略了自己精神的安慰。因为休息并不能满足物质需求，所以就不要休息。但这真的是地迈向幸福生活吗？分明就是地往反方向走。
有很多的人已经有了夯实的基础，却也没觉得生活多么多么美好，自己多么多么幸福。他们走得太匆忙，浪费了许多美好的时光，错过了许多美丽的风景。
《于丹趣品人生》这本书告诉我，幸福的生活，不只是用物质来衡量，而更多的是情感与精神。看似无用的事却会给生活添上几分趣味。那些事绝不是专门用来打发时间，它们之间蕴涵着无限智慧等着我们去发掘，它们拥有着神奇的力量，可以净化心灵，陶怡情操，让人拥有清醒的头脑去思考人生的真谛。
在人们都来去匆匆，忙忙碌碌的时候，一个人慢下来，去享受这片刻的安宁，即是无上的幸福。
篇三：于丹趣品人生读后感
前几天读了于丹的新作《趣品人生》，读后颇有感触。
“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，最多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。不过，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。
当今社会发展迅猛，尤其是中国，三十年大发展天翻地覆，个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化，大家你追我赶，唯恐落后于人，浮躁的，急功近利的思想充斥在角角落落，品茶、饮酒变成了不得已的应酬，弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下面这句于丹的话：“当下生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感，人生就不庄严，心就不平静。”心不平静了就会感到累，感到压力山大，人会变得更加急躁，于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业（主要是我）目前也有也有这种思想存在，为了我们的理想和目标，我们一步步向外发展，想在短时间内做很多事：开拓新市场，开发新渠道，研发新产品，组建团队，>企业文化，管理制度等等等等，这些事确实都是我们发展过程中必须要解决的，但现在看来，根据企业自身实力与现实状况，分主次，分步骤地实施，效果会更好些，做企业是跑马拉松，不是百米赛跑，而且我们的目标也是做百年品牌，不是要一时的风光。
看了《趣品人生》这本书，我有了以下感悟：事业是人生的重要组成但不是全部，我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友，这是不矛盾的，有益的；很多事欲速则不达，保
持好的心态，把基础工作做扎实，量力而行；有时候放慢脚步，做个调整，会有利于接下去跑得更快；心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。
第二篇:《于丹《阅读经典感悟成长》演讲稿》于丹《阅读经典感悟成长》演讲稿于丹感悟人生。
（2011年9月23日新师大“昆仑名师讲坛”录音整理）
谢谢大家，谢谢大家在遥远的边疆又给我提供了这个师大的讲台。天下师大是一家，我像你们这么大的时候，八方游学，走到各地都是住师大的。在二十四年前我就喝过新疆师大的酒，现在再来新疆师大我自己已经成了老师，再看着和我当年第一次来新疆时一样年龄的更多同学，心里非常激动。应该说，不管走到什么地方，最亲切的岗位其实还是在讲台上。因为只有在讲台上面对同学时，我会觉得心里特别的踏实。教师是一个什么职业呢，就是永远在面对成长。
我们今天在这里讨论文化的发展。，什么是真正的文化。文化其实就在你们呼吸的空气里，在你们眼前的山、脚下的大地里，在你们自己的生活方式里。新疆这个地方的文化，真是够大家去体会太多太多时间的。我为什么在二十四年前就怀着一个梦想一定要来到这方土地上，就因为这里的文化是不可替代的。
大家知道“文化”这个词最早出自哪里呢，是出自于《周易》。《周易》的易传上有一句话叫做：“关乎天文，以查时变；关乎人文，以化成天下。”什么意思呢，关乎天文，就是我们要观察四时的变化，这个季节为什么来新疆的人特别多呢，因为这里的秋色特别的纯美，所以整个由热转凉的分别我们观注到了，人就能跟上天象的变化，这叫“关乎天文以查时变”；“关乎人文，以化成天下”，也就是说要观察世间百态，凝聚起来这种思想价值观，再去氤氲入今，流化生命，这叫“文而化之”。所以文化这个词大家估计都会认为是个名词，但其实是从它本义上来讲，你也可以把它理解为一个动词。所谓“关乎人文，化成天下”，就是让文明能够化入我们的生命，让我们自己的内心有一种文化的根性去指导你当下的生活。在新疆这个地方，你们
就能够都体会到什么是“文而化之”。
我们远离新疆羡慕你们的这些人，都是从小在课本上知道:从长安开始那条浩浩荡荡的丝绸之路，西出阳关踏上一条既荒凉又辉煌的道路。中国的丝绸、药材、造纸、印刷，我们所有最古老的文明从这条路上源源不断的输出去。然后西方的皮毛、瓜果、瓷器、玻璃等很多东西顺着这条路走进来。就在这条路上，最早有多少戍边的英雄壮志，有多少悲壮的边塞诗篇，这个地方有大漠孤烟，有豪情传奇，有四时不同的风光，也有到今天还沁人心脾的瓜果，还有遍地的鲜花和风物。所以，这片地方辽阔，这个地方离天很近，离我们俗世很远；这个地方的人守着自己的生活方式。这种“文”其实是文化的核心竞争力。怎么样能在今天这个时代“文而化之”，让这种“文”照耀滋养我们的人心，一直能够融化到今天的生活里，这是我们要考虑的事情。
大家在新疆师大，这应该是一个全疆排名非常优秀的大学。我们这里有最好的一些设备和这样一些讲坛。但是大学究竟是干什么的？所有这一切是为的让我们孕育一种什么样的人格？大家都知道清华大学的梅贻琦校长曾经说过一句话，“大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也”。大楼有多高这不是最重要的，要看有多少大的思想。我认为一所大学就要有大人格、有大胸襟、有大气魄、有大的眼界，这一切才是大学之大。一个人从小长大，走到大学这个阶段的时候，就要走到社会上去了。工作后，我们经常会听到一个词，说某某人有局限性。何为局限？局限就是一个人格局太小，所以为其所限。大家都知道下棋时，在一个棋盘上歩局最重要。一开始拥有一个大格局，以后就不会为其所限。所以怎样在大学里给自己一个大格局呢，带着这个格局再去走世界上的千山万水，你就能够去谋篇，就能够去摆布自己未来的理想。所以我想在西部、在新疆这样一种不可替代的文化风物之中去锻造和酝酿一种真正雄阔的大人格、大气魄，这应该是我们的大学时代真正该完成的。
今天这个时代，我们会有很多的机会，但是我们同样有很多的压力和焦虑。怎么样去面对这个时代机会，怎么样去应对这个时代的挑
战，这就看你在大学的时候能够带走什么，你自己从这片文化里面能够吸取到什么叫做精神的力量。
我想跟你们分享一下我像你们这么大的时候，在西部到底了解了什么？我自己的心中，这一生有什么样的感动？我最早来新疆的时候，其实是因为知道西部有很多传奇，所以就和几个同学相约结伴而行。那时候，几百块钱就是可以闯新疆的。记得我当时只带了二百块钱。一路上我们就坐着火车一站一站的走。在进新疆之前我们在偏僻的柳园站下车，去探访过一个地方——敦煌莫高库。那是我第一次来闯大西北，在炎炎的八月里，眼前一片枯黄的大漠，那种情形真的是激动人心。在黄色的大漠映衬之下，你能看到西北的天空有多么蓝。每天我们都在敦煌莫高窟的洞里流连忘返，听解说员在讲那些洞里每一个石窟的画像。石窟每天关得很早，下午四点半以后就关了。八月天，每天到晚上十点钟的时候自然光还没有收尽。我当然就很想进沙漠，所以每天我都说我要进沙漠，但是我那些师兄们就特别不屑地跟我说，“你现在不能进去，沙漠里有好多危险，等到哪天咱们看完了这个洞，找一个早晨咱们再进去。”但是有什么危险呢？其实也没有跟我详细说。我那些师兄呢，每天背着摄影包去摄影。他们就觉得我是一个小孩，没有人爱带我，他们经常会洗一盆大白杏，把我一个人往屋里一搁，说你自己在这吃杏啊，乖乖地等着我们回来。我每天就在想为什么不能进沙漠，天还这么亮呢，去沙漠到底有什么可怕呢？后来我想他们可能是怕沙漠里会天黑。我就去找了那个讲解员，她有一个特别大的手电筒，装好几节大号电池，我说，“你能借我手电筒用用吗？”。那个小讲解员也就真不知道危险，就把手电借给我了。回来以后，我发现自己装备还很全，就捏了一把英吉沙短刀，带上一条毛巾，斜跨着一壶水，背后背着那个大手电筒。记得当时我穿着一条牛仔短裤、一个纯棉小背心，戴着一个大草帽，太热了，所以我觉得这样就可以进沙漠了。临走的时候，我给师兄们留了一个纸条，“你们别担心，我带手电了。”我当时真的不担心，我就想有了手电还怕什么呢。然后我就勇往直前，奔向沙漠了。我记得下午五点之前的天空湛蓝湛蓝的，大把的阳光毫不吝啬地洒下来，像一把一把的金属粉于丹感悟人生。
末，落地无声，融进那个金黄色的的大漠里，山和沙丘的线条如同刀切斧刻出来一样，真的是太让人动心了。
我一个人往上爬，经常是爬几步就滑下来一截，再爬几步，再滑下来一截，等到了沙丘的另一边就可以连滚带爬地滚下去。我当时就感觉这个沙漠是如此古老，而我却如此年轻。心中激情澎湃，豪情壮志奔袭而来，古往今来的诗篇开始在脑子里飞旋开来。
就这样一路走着走着，忽然就觉得身上开始冷了。沙漠里一旦冷的时候，气温就像坐着滑梯一样“唰”的一下就到底了。真是冷啊，任何长衣长裤都没有办法，我估计太阳一下去温度突然之间就可能已经到了10度以下了。在沙漠里非常冷，我想那可怎么办啊，四周一看，已经找不着来时的路了。四面全一样，那一刻终于明白什么叫“天似穹庐，笼罩四野”，因为就像一口锅一样，四周沙丘都是一样的。天越来越黑了，我想我不能再走了，可是太冷了，能怎么样呢，得生火。也就是那时候，我第一次认识了一种植物——骆驼刺。沙漠里只有骆驼刺，不长别的植物。这时候，我就觉得那把英吉沙刀还是挺有用的，我用那把刀刨骆驼刺的根，手就往外拽。我的双手被滑得鲜血淋淋，终于弄出了一堆骆驼刺。我在沙丘里扒了一个坑，掏出火柴去点。但是太难点了，怎么也点不着，划了半盒火柴，都快没火柴了。，最后，我只得在那个坑里面煳上毛巾，把骆驼刺包在里面，终于把它点着了。点着了以后可就不能再灭了，再灭就没有引子了。所以，只要冷了我就继续去掏骆驼刺，就这样手里握着一把刀不停地在砍骆驼刺。
我一个人坐在沙漠的中心，看着天空，等待着天亮。西北的天即使到了最黑的时候都是墨蓝墨蓝的，天空上的云彩一朵一朵的镶着那种紫黛色的亮边，疾走如飞，真叫天马行空。我就在那里一会去刨点骆驼刺，烤烤火，一会看看天空。几个师兄就打着手电，满世界找我，天快亮时，他们老远看到了一堆火，终于找到了我。找到了以后，大家痛骂了我一顿，“你进沙漠。你知道沙漠会降温吗？”我说，“不知道，那真是不知道。”“你知道沙丘里有狼吗？”“不知道沙漠里有狼啊，从来没听说过。”“你知道沙丘会平移吗？”“不知道。”“你听说
过沙尘暴吗？”“不知道。”那个时候都不知道。他们说，“啊，给我们留张纸条，说你带手电了，你那手电有用吗？”我一想，身上的火柴、毛巾、水壶都有用，最没用的还真就是手电。后来他们说，“真是傻丫头！”就把我带回去了。
后来，我们就进了新疆了，走进了乌鲁木齐，向北又到了吐鲁番、哈密，向南去了库尔勒。坐车，一战一站的走，路上遇上火车抛锚，没有水、没有吃的，就这样游整个新疆。
回去以后，我继续读书。那些大师兄们都比我大很多，他们早早的毕业了，都出去建功立业了。很多年后，我也走到社会上，才开始知道社会有太多太多不尽如人意的地方，社会有它的规则，一个新新人类刚进入社会的时候是会不断碰壁的。所以，刚工作的时候我曾经有一段时间情绪非常沮丧。而我当年的那些师兄有的出国发展了，有的去了很远的地方海南，他们到了不同的地方。刚好有一个师兄到北京来看过我之后，又去海南的一个师兄那里。到那里后，就和他说我现在的状况不太好，说当年那么不知忧愁的小丫头现在工作以后好像情绪挺低落，还觉得有点不适应。过了几天我就接到我的海南师兄给我寄的一封信。我很奇怪，那时候没有E-mail，也没有手机，大家逢年过节会寄张贺卡写封信，但平时都是不通信的，为什么非年非节给我写封信呢？我打开信封抽出来，是一张白纸，没有排头没有落款，正中间只写了一行字：我什么都不怕，我带手电了。看到那句话时，我突然就明白那次西北之行在我的生命之中到底留下了什么。
等到你们长大以后也会知道这个世界有很多规则。人为什么会胆怯呢？很多时候人是被自己的知识和经验吓住了，被别人的传闻吓住了，所以我们就收敛了那种年轻的近乎荒唐的青春梦想，开始学着去适应，我后来的害怕不过是知道这个社会的沙漠中会有很冷的降温，会有狼，会有沙丘的平移，也会起沙尘暴，所以当人心知道胆怯的时候，你首先自己的心怕冷就输给了自己。而我当年闯沙漠的时候，是年轻到近乎荒唐和无知的，但是无知也是一种无畏的勇气，仅仅是为了一个青春的梦想，就可以去闯过一切，带着手电就闯沙漠。多年之后，到我的师兄给我写那封信的时候，我才明白当年最没用的那只手
第三篇:《读于丹《人间有味是清欢》有感：品味人生》读于丹《人间有味是清欢》有感：品味人生懂得珍惜人生百年，有时候我们觉得三万六千个日日夜夜是那么漫长，有时候我们却觉得多少美好的岁月转瞬即逝。究竟我们的心中有多少真挚的深情，能够经得起岁月的等待；究竟我们的一生中有多少没有实现的梦想和愿望，还能够经得起沧海桑田！
于丹的新书《人间有味是清欢》，用朴实的语言，真诚的态度，以她自身的经历，为我们解读如何面对人生，如何化解困惑，如何面对文化，如何面对生活。
生活本身包含着人生百味，其中的酸甜苦辣喜怒哀乐，只有亲自经历品尝，才能懂得什么是我们应该追求的生活，才能真正理解人生的真谛，才能懂得什么是我们所要的真正的幸福。人生中有许许多多的风风雨雨、沟沟坎坎，我们的内心时常被狂风暴雨所侵袭，被无常的困惑和遗憾所困扰，这时候我们就需要一种力量，一种来自内心的温暖，如何驱散阴霾，如何融化寒冬，如何化解忧愁和悲伤，如何治愈心灵的伤口，如何净化我们的心灵，洗涤我们的灵魂，拂去尘世的凡尘，让我们的心温暖、宁静、快乐、幸福。正如于丹在书中所说，很多人说这个时代太浮躁，其实，身处浩渺的大千世界中，每个人只是其中一员，我们能做的是静下心来真诚地面对生活。可以将自己置身于行走、绘画、音乐、读书的世界中，或者去养花、养鱼、听戏、喝茶，我觉得都可以。只要让自己倾情投入，从中获得宁静从容，你就一定能找到生活的平衡点。为什么很多人生活富裕了，却失去了欢乐，反而回忆起那些没钱的日子，原因就是在没钱的时候，生活得很朴实，感受的是真心；因为是真心，活得更踏实。
生活的每一天都值得我们去珍惜，我们无需羡慕灯红酒绿的醉生梦死，我们也无需依附那些狂嚣一时的达官贵人、爆发土豪，我们只需寻求自己内心的宁静。只要你有一双发现美丽的眼睛，生活处处都有美丽的风景；只要你有一颗热情善良的赤心，我们身边的每一个人都有精彩的故事和深刻的感情。豪华总不长久，得意也只是一时，持久的、持之以恒的，一天又一天一年又一年的是我们必须面对的平平淡淡的生活。只有我们细细地用心品味，才会发觉生活的点点滴滴，都是那么美好，即使是凡人小事，哪怕是花花草草，或者是一本书，一杯茶，我们都能从中品味出清新的芳香。正因为我们用心思索，我们真心追求，我们懂得珍惜，哪怕没有钱，我们一样有精致的人生，哪怕不富贵，我们一样过着优雅的生活。优雅的生活，不是来自于金钱，也不一定就是豪华排场，而是有丰富的内涵和涵养，而是有一颗丰富的善良之心，而是懂得互相珍惜，而是有滋有味的百味人生。
懂得珍惜，理解生活，不是没有困惑，不是一帆风顺，仍然需要追求，仍然需要付出，在人生路上依然会有意想不到的风风雨雨，但因为心里种植着百花的种子，我们的周围迟早会散发着百花的清香；心里有一个能够盛得下潮起潮落的大海，我们的生活自然不会畏惧各种狂风暴雨惊涛巨浪；心里装得下日月星辰，我们的心灵自然会有一个浩瀚无垠的天空。
哪怕是一朵花，也有一朵花的精彩；哪怕是一顿饭，也有一顿饭的清香；即使是一个温暖的瞬间，也值得令人回味；纵然是一段普通的感情，里面也包含着无数的喜怒哀乐。当我们一步步地走过，当我们一次次地跨越，当我们转过身回忆，当我们细细品味，我们会发现，一路走来，原来我们走过的那条小路上开满了精彩纷呈的美丽小花，即使是我们曾经流过的痛苦泪滴，也化作了晶莹剔透的一粒粒珍珠。
给生命留一份闲适时光——读于丹新著《人间有味是
清欢》人生即使再忙碌，也要给生命留出一些闲适的时光，寻几许人间的清欢。这是著名学者、作家于丹在其新作《人间有味是清欢》(长江文艺出版社，2015年1月出版)里，向我们讲述的道理。她让我们明白，人的一生充满着种种的不确定，只有给生命留闲，才能在寻常岁月中享受到漫天幸福。
《人间有味是清欢》是于丹时隔3年对人生、文化、社会、生活的再度思考，也是她50年来首度自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。相较于以往作品多关注中国传统文化经典对生命的意义，在新书《人间有味是清欢》中，于丹紧密联系个人成长经历，从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分与读者分享自己的人生。一本