--读就任北大校长演说有感 --读就任北大校长演说有感 就任北京大学校长之演说读后感 蔡元培先生就职北大的演讲是一次非常著名的演讲，在这场演讲中,蔡元培先生阐明了他的办学理念，同时也给出了他对那时候的大学生的看法以及对大学生的期待，即使在现在看来，也依然对当代大学生具有很大的警醒意味。 在蔡元培先生的演讲中，讲得最多的是第一段，足足占了全文的三分之二。这一段是关于求学的宗旨的讨论。在这段中有这么一句话：“今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。”【1】在蔡先生看来，大学跟培训专业技能的学校是有很大的区别。人们在专科学校中学习某一项技能，然后出到社会中做事，这是一个必然的趋势。但是大学不应该是这样，大学应该是研究高深学问的地方。大学应该是一个与世俗无关的地方，是一个追求知识，寻求真理的地方。而不是寻求高官厚禄或者家财万贯的名利场。然而反观当今的大学生，与一百多年前的大学生是何其相似！“外人每指摘本校之腐败，以求学于此者皆有做官发财思想，故毕业预科者多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。【2】”这依然是当今社会的真实写照。许多有钱人家的孩子读大学选的都是经济类、金融类和法学类这种文科专业，这样在毕业后就可以比较顺利地考取公务员，而且读这些专业都是比较轻松的。而穷人家的孩子大多数都是选了理工类的专业，因为据说理工类的专业毕业后比较容易找到工作。因此，无论是富人的孩子还是穷人的孩子，选专业都是比较理性、比较现实的，很少有人是真的为了追求知识、追求自己的理想而选择读某一项专业。除了在专业选择方面表现得很烦躁之外，还有就是在社团活动方面。现在很多大学生加进某些社团前都比较盲目，很多人都不了解社团是干什么的以及社团对学生的要求就跟风地加进去，有点甚至加了三四个。更有甚者竟然加了八到十个！这么多社团怎么可能忙得过来？难道不用兼顾学习了？事实证明，这些人根本就是为了进社团而进社团，对于社团根本就没有什么贡献，只是挂个名字在那里，以便将来可以跟别人炫耀：“我加了十个社团，不过却依然很潇洒喔！”除此之外，还有些人就只希望加进多一些社团可以认识多一点，将来可以拓宽自己的人际关系。另外，蔡先生还提到了学生道德沦陷和提倡学生敬爱师友的事。“方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会尤为恶劣，败德毁行之事触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。【3】”这句话并非是蔡先生言过其实，而是确有其事。当年的妓院集聚地“京师胡同”听说有不少北大清华的学子过去，可见堕落的程度惊人！不过当今的社会应该已经没有学生会干出这些事，至少没有这方面的报道。取而代之的是网 络游戏来侵蚀学生的心灵和时间，因此，大学生还是要独善其身，不为世俗所污染。至于敬爱师友这事，感觉同学们做得还不够好。因为我曾看见许多同学跟老师见面时都不问好，不打招呼的，想来是过于放荡不羁，这点真得引以为戒，谨遵蔡先生的教导。尊师重教，与同学友爱相处，才能创建一个良好的学习环境。蔡先生的就职演讲，文字不多，语言虽然是文言文却并不晦涩难懂，然而要真正把先生的期望落到实处，谨遵先生的教导来度过自己的大学生涯，却并非像读懂这篇演讲那样容易。唯有正确地把求学的宗旨明确，不为世俗所污染，坚持自己的道路，大学之路才能走得更好 --读就任北大校长演说有感 关于《就任北京大学校长演说》的读书笔记读就任北大校长演说有感 我在读完蔡元培先生的《就任北京大学校长演说》后，被他文章的内容深深打动，尽管文章距今已有近百年了，但其中的许多观点对于当代大学生却依旧十分受用。现在就讲一下自己读完以后的一些心得体会。蔡先生在其演说中主要对学生提出了三条建议，而把这三条建议拿来教导当今的大学生实在是再恰当不过了，让我们不得不佩服起蔡先生来，即便时隔近百年其文章中依旧闪烁着哲人般智慧，让我们受益其中。 蔡先生在文中提出的第一条事情是希望学生抱定研究学问的宗旨，告诫学生大学是研究高深学问的地方。并指出很多学生来大学只是为了做官发财，毫不客气的披露了大学中的种种恶劣现象，谆谆教导学生，可谓至情至理，发人深省。而他说的，不正适合现在的大学生吗？当今社会急功近利的风气，使得大学里也变得浮躁起来，又有几个大学生能够静下心来，潜心修学？许多大学生只是把大学作为自己未来升官发财的一块垫脚石，只是想为自己的简历上贴上一块金而已。现在大学的功利性比之于蔡先生那个时代是有过之而无不及。因此蔡先生的教诲在现在更是显得弥足珍贵。它能为现在这个浮躁的校园降一降温。作为当代大学生的我们，更应该认真体会蔡老先生的谆谆教诲，摒弃掉急于求成的浮躁风气，抱定远大志向，潜心修学。夫《诫子书》有云，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，放眼古今中外，那些真正能够有所建树的人，哪一个不是一步一步稳扎稳打走过来的，真 正的成功必定是不会掺杂任何功利成分的。相反，那些在大学里虚度光阴，只知盲目跟风，不知潜心修学的同学最终结果只会一事无成，悔恨至极。因此，我们应该摒弃掉急功近利之心，潜下心来汲取知识，不断丰富充实自己，当自己的实力不断地飞升之后，我们会惊讶的发现那些曾经诱惑我们的事物显得如此的粗俗鄙陋，已经不再具有任何的蛊惑力，而自己曾经热切追求却又遥不可及的东西，如今已是唾手可得。这便是自我实力的提高，个人境界的升华。 蔡元培先生提及的第二条是道德方面的问题。他指出当时的北京“风俗日偷”，道德沦丧，告诫学生大学生应是社会中道德风尚的领头人，应“束身自爱”，保持操守。这对当今社会尤为适应。面对社会中的种种不良风气，许多大学生受到这种不良风气的影响，各种问题在大学生中层出不穷，大学也渐渐成为了一个备受公众指责的的地方。而大学生的这种种道德败坏的行为，究其原因，就是自我控制力不足，无法抵制住不良诱惑，最终使自己的道德日益沦丧。因此，我们应牢记蔡先生的教诲，束身自爱，争做社会道德风尚的领头人，培养高雅情趣，自觉抵制不良有诱惑，不断培养自己高尚的道德品质。正如歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。社会是个体的集合，只要我们每个人都砥砺德行，培养高尚的品德，整个社会的风气自然会得到改善，从而将整个大集体引入到一个良性发展的轨道上来。而大学作为一个高素质群体的集合，理应成为社会道德风气的方向标，同理，作为大学主体的学生，也必然应该有引领社会道德风尚的使命感，在培养自己高尚德行的同时，感染社会其他 群体，推动社会整体道德品质的提升。而对于个人而言，道德品质是一个人立身处世的通行证，也是社会与他人所看重的东西。在晋商中曾流行过这样一句话“小富靠智，大富靠德”，那些真正能够到达人生顶峰的人，必定会有高尚的人格魅力为支撑。而那些投机取巧的人，即使能够凭借一些损人利己的不道德行径得到一些成就，也必定不会持久，而且终究会为此而付出更为惨痛的代价。因此，我们越是渴望成功，越要谨遵蔡先生的的教诲，砥砺德行，束身自爱，以身作则，力矫颓俗。 蔡先生第三条讲的是敬爱师友。这对我们这一代大学生更是十分受用，现在的大学生大多是独生子，从小的娇生惯养让我们以自我为中心，不懂得关心他人，不知道如何与他人沟通，对同学冷漠，对老师更是毫无敬爱可言。可我们似乎忘记了，老师作为人类灵魂的工程师，精心地教育了一代又一代的学生，造就了无数的国家栋梁，我们每个人成长的道路里都留下了许许多多老师们的关怀与教导。因此，尊师重道是我们每个人都应有的品质。同样，同学朋友间的情谊是我们一生的财富，值得我们用心珍藏。蔡先生用自己在德国的一个小经历，说明了人与人之间应该友善互敬。连陌生人都如此，更何况那些曾经给与过我们关心教诲帮助和支持的师友呢？古语有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，如此博爱之精神自古有之，我今人又怎可抛弃掉这源远流长博大精深的传统美德？更何况，教授我们知识的老师在知识方面远比我们要渊博得多。而且多数老师都年长于我们，相应的其人生的阅历，看待事物的态度以及对生命的理解与领读就任北大校长演说有感 悟等很多方面都要比我们强得多，这难道不值得我们尊敬和爱戴吗？而且我们要在尊敬老师的同时虚心向老师请教，从而将老师们积攒的人生财富内化为自己的东西，真正促进自己的成长。同样的，朋友同学也是值得我们尊重的，相似的年龄让我们有着相似的人生阅历与认知度，也让我们们有着更多的共同语言，能够更容易和彼此交流。而这也决定了同学之间更容易理解和体会到相互之间的内心感受，从而更容易给我们提供合理的帮助和建议。而且很多时候，和同学之间的交流可以让我们取长补短，完善自我。很多新思想，新发现都是从青年人之间的热烈讨论中所迸发出来的。因此朋友之间的情谊也是值得我们珍视的。 最后，蔡先生讲到今后要改良教义，添购书籍，并告诫学生不应满足与课上所学与教义中的知识，而应自己潜心钻研，从而能够“学有心得”。这两件事看似小事，实则对学生的学习确实十分有益，通过改良讲义，在讲义中只列大纲，这样既列出了知识要点，又避免了学生们只是依赖讲义，而不知自己独立钻研理解，从而有助于学生对知识的理解与领悟，进而改良学风；而购置新书，毫无疑问可以为学生提供更多更新的参考资料，从而拓宽学生的视野，正所谓书籍是人类进步的阶梯，书籍的增加无疑会增加学校的文化软实力，增加知识的源泉，使学生能够不断接受更新的思想文化的冲击，汲取到最新的知识与文化。蔡先生作为新任校长，能从这种切实关系到学生学习的小事着手，毫无半点官场虚假华丽的形象工程，足以看出他为人的实事求是，坦率真诚，善于从小事抓起，从实事做起。这也教导了我们 在学习中不应只是学习老师们教授的知识，而应善于自学，善于自己钻研，从而形成真正属于自己的知识结构，真正成为一个能够研究高深学问的人。在做人上应实事求是，立足于小事，脚踏实地，一步一个脚印地走好自己的人生之路。 蔡先生的这一篇文章短小精悍，全面地告诉了我们应如何度过在大学里的时光才不会虚度年华，才能真正学有所得，成为一个有用的人。为我们指明了一条前途光明的人生之路。树立自己求实奋进的的远大理想，唯有远大的理想才会让自己不懈怠不放松，努力保持奋斗拼搏的精神状态。不断磨练自己的品德修养，唯有高尚的品质才能帮助自己抵制恶劣风气，不受不良诱惑的影响。敬爱师友，既是自己高尚品德的表现，也能为自己赢得更多的友情。老师的教诲，朋友的帮助，无疑是我们人生路上最有力的帮助。三个看似简单的方面，实则是人生中最重要的方面，因为他们最直接的影响到了我们每个人的人生。无疑值得我么每个人用心去领悟蔡先生那充满智慧的教诲。 最后，不得不说，蔡元培校长的文章里面蕴含了太多太多青年人应该认真学习的东西。同时，也让我们感受到了蔡先生在字里行间里流露出的对大学生的深沉的关怀与热切的期盼。希望我们每个人都能够认真感悟老先生那智慧的话语，并时时刻刻用它来激励着自己，让自己走向人生的康庄大道！ --读就任北大校长演说有感 《就任北京大学校长之演说》读书报告 读罢蔡元培先生的《就职北京大学校长之演说》，既没有今日听领导、校长的演说时的无奈之情，亦没有过分的波澜起伏。文中提出的三点：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友，看似易懂，从受教育起便理应理解这几段文字，但细细体味下，又得多上一番思考，自我检讨一番。读就任北大校长演说有感 蔡元培先生是中国近代史上著名的教育家、思想家。在甲午战争后，蔡元培才接触西学，在之后便一直提倡新学，提倡民主，明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨，初步建立了资产阶级的新教育体制。蔡元培先生少年时一直受传统教育，曾被选为秀才，进入翰林院，而后多次前往法国、德国学习。看似作为一个传统教育得益者的他，并不拥护已被证明出现问题的教育理念，也并不全盘否定，反而是取出其中的精华，而是对道德教育、行为教育和教育自由做出了自己的诠释。也许也正是因为蔡元培先生涉猎知识的范围的广度与深度，而促使他对各家的尊重，推崇学术自由。 演讲之始，蔡元培先生先提及“宗旨”问题，这是为人之根本，是人如何立于世的表现。历史上记录，那时，蔡元培先生的友人大都认为北大校方腐败，若赴任有碍名声。虽孙中山“北方当有革命思想的传播，像蔡元培这样的老同志，应当去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京，主持全国教育。”的一番话，蔡元培慨然领命，而他一生亦是清廉正直，丝毫。但是私以为若他不想当亦是不会因此前往，在当时的情况，担任北大校长一职对他亦是无丝毫益处，然而这大概展示的就正正是他所说的宗旨，是为当时中国的教育谋一条出路，探索适合中国式自由思想的传播途径。在就职演讲上发表这一番对抱定宗旨的探讨，听众当中定是有不少人会自我反思其进北大所为的是什么，然而有多少人能问心无愧，其实也是不重要，重要的是，在将来会选择怎样的路继续前进。 然而，这番探讨放于今天亦是能奏效。在大学学习的日子当中，有多少日子是浑浑噩噩地度过，有多少日子里是只为分数而努力，为的明天究竟是什么，也是很少人能无愧地回答。特别在近年来，国内多所高校都在扩招之时，就业形势严峻，大学已不像过往是为研究高深学问，更多的人只为了四年后，有更好的出路，有更好工作罢了。专注学术研究的人在当前的环境下，或许比蔡元培的年代更难找到了吧。自然，放于今天，为了自己的将来着想是不会被质疑与非议的，但是如果发现我们更多地是在大学中迷失了方向呢？那就不是单单抱怨世道所可以陈述清楚的了，为何不稳稳抱定最初定下的志向并坚持下去呢？此时不认真审视自己是行不通的。蔡元培先生对当时北大学子的谆谆教诲，也警醒了我们自己未来的道路将是如何，现在依然握在自己的手中。自问如何把握，是否能抱定宗旨呢。“宗旨不可以不正大”，蔡元培先生所说的正大所指像是没有明确点出，但是已接受十多年教育的，其意义已是在各人心中明了清晰。 二曰砥砺德行，对自身行为要有所约束，不可随波逐流做出败坏德行之为。德行，从孔子起，便是中国教育中的一大主题，“人之初，性本善”，看似从出生起，有良好的德行是与生俱来的，只在于是否坚持。而在此处，蔡先生则认为良好的德行应经过磨砺。 大学生所受教育理应已是最多，然而对于世事是非亦是该有一正确的判定，切不应该简单地被流俗所染，对事物不加以是非判断，做出错误的决定。此“砥砺德行”与上的“抱定宗旨”大概是出于同一种考虑，坚定地抱有正大的宗旨，又如何不以经过磨练后的德行来为其付诸实际的行动呢？磨砺，便应是对事物多一份关注，非他人所说的便要全篇接受，加上独立思考与见解，并坚守自己的立场。故品行不可以不谨严。 并非最多人的所为便是正确，以当前来说，种种反例小至穿越马路的问题，大可及爱国情绪的发泄。蔡元培先生提出的不仅仅是不能随波逐流，不能被颓靡的风气所染，更是提出 了学生理应自立为标榜，带动中国高等教育之风气。在当时的情形，大学就只是部分人研究大学问的场所，与普通的老百姓或是在高位者格格不入。然而蔡先生所提出的的是，大学生应以作为榜样，对整个风气起一定的带头作用，并非是要脱离群体，独树一帜。没有传统文人，有学问、有知识的人的那一份高傲、孤立，而是贴近了时代的进程，真正开始把大学中的人这一群体作为对社会、对现实有所影响的人来看待、来自立。 最后，蔡元培先生对学生提出了自己的最后一个期望，是敬爱师友。此“敬与爱”，是平等的一种关系与礼仪，与传统的教育当中不平等的师徒关系有别，是出于感谢、感恩的一句“谢谢”。 大学的教育应与大学前的基础教育有所区别，是建立在我们已经有一定基础，能对某一个方面进行研究与专注的考虑。虽说师生之间，同学之间，关系是平等的，但却也是不可以脱出为人最基本的社交工具——礼仪。并非如孔孟之道，万事都得待之以礼，而是做到感恩，出于内心所表现出的礼仪。因此，是敬爱。自然这不仅是学校中会出现的敬爱，而是从生活的每一个细节，便体现出来的敬爱，是让身边的人都会为之一笑的敬爱。或许普通人轻易便可做到这处，但能读大学者，大多博览群书、有所专长，自恃过高者或因专注学问而忽略礼仪者定也是不少。如此，蔡元培先生会期望学生做到这一点。 “今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。”，全文的最后一句，虽看像是就任校长的一句敷衍之话，而实际上蔡元培先生亦是如此做的。在多人在与蔡元培先生的回忆当中，有不少都提及了通信，哪怕当时仍是偏远地区的一个无名女子的秦德君所寄之信，蔡元培先生亦是回了信，丝毫没有官僚做派。对于学生所提及的建议，亦是多番考究，乃至重看当时中国乃至全球的大学情况，与之做比，只为携学生们共创出一个更好的北大。此外，蔡元培先生一直都贯彻着“思想自由，兼容并包”的办学原则，而与学生、教授的交流这一点，亦是体现了他这一原则。相比与讲学生驯化为说着同一种话的人，蔡元培先生更是希望学生有独立的思想，能得出在学术上独特的思考，而北大则作为一个能包容各种观点、各种声音的平台，蔡元培先生则是充当着学生与这个平台之间的媒介。然而，忆起一年前，一则北大将与十类学生进行会商，其中一类为“思想偏激”的新闻，引起了强烈的质疑与争议。“思想偏激”没有一个清晰的定义，北大此为是否与蔡元培先生的办学原则有所矛盾呢？若是“思想偏激”的同学真是过于极端，对社会安全有害的人，那么这会商制度看起来亦是有理。但若这些同学只是发出了与大多数人相违、不同的声音，又有何必要？引用一部电视剧的语录“和谐不是一百个人说同一番话，和谐是一百个人有一百句不同的一番话之余而又互相尊重”，这大概就是“思想自由，兼容并包”了吧。 虽说蔡元培先生有其教学的宗旨，贯彻着思想自由、兼容并包的原则，但是在其就任演说上，却是全然没有提及。全篇演讲，其希冀的三点大多是讲及为人之根本与修养，也是有其原因的吧。我认为，人应当有优秀的德行，有良好的内心，其所学的知识才能用于有用之处，此时其所拥有的思想，才是真正的自由，而非学他人之所云云。自然对于没有经过独立思考的思想，便当是没有去兼容并包的意义了吧。 这篇演讲，仍有部分的思想不为我们现在的情况所适用，大多看起来都过于的理想化。在保护个人利益的意识在被逐渐强化之时，没有谁会对学生入大学，为为官或为致富而提出非议。此时的大学已包括了当初的专业学校与大学之功能，培养各方面的人才成了大学的首要作用，只研究学问看似也是无法真正地能在社会当中生存下去。为自己之利益而进入大学，无错，但现当代学生又是是否能抱定宗旨、是否能砥砺德行，仍是决定未来之路的关键之处，大概是人与人之间的交往，自己的品行不仅仅决定大学四年的生活与出路，而是以后未来知道死去前的生活。对于此方面，尚应没有人会自以为能特殊吧。 要做大学问者，或是只是想过属于自己生活的大学生，通过蔡元培先生的三个希冀好好审视，对自己的四年，乃至是自己的人生做出一份不是满分，也至少是对自己负责的规划吧。 --读就任北大校长演说有感 《就任北京大学校长之演说》 读书报告 作者简介：蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴山阴县（今绍兴县）人，原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。 相关背景：民国成立后，京师大学堂改称北京大学，进行过初步的民主改革，到1916年，学校面貌发生了一些变化，学生数量增加到1500人。但由于继承了“老爷”式学堂的传统，加上受袁世凯搞帝制复古这种政治气候的影响，校内民主思想受到压抑，改革成效不显著，北大的封建沉疴未去，表现为校政腐败，学校制度混乱，学生求官心切，学术空气淡薄，封建文化泛滥，不少师生品行不检，为社会所菲薄等。 在1916年12月蔡元培被任命为北大校长之前，北大已换过五任校长，并未能改变北大的局面，许多人劝他不要就任，以免因改造不好而于声名有碍。蔡元培在孙中山等人的支持下，毅然赴任，对北大进行了全面改革。读就任北大校长演说有感 内容简介：这是蔡元培在就职北大校长时候的演讲。全文提出三点：一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。都是蔡元培鉴于当时教育环境和政治环境对学生提出的谆谆教诲。篇尾提出改良讲义，添购书籍两点。是在前面精神上的鞭策后，对于实务事项上的承诺。是一种务实的态度。 读后感： 我们常想，真正的大学该是怎样。总是有各种不同答案。大楼？大师？在将近百年之后看到这篇蔡元培先生的就职演讲，有很复杂的感受：羡慕？愤慨？忧虑？五味杂陈，容我一一道来。 羡慕。百年前的社会，战火纷繁，内忧外患使得人心惶惶，人心不稳的时候，人又怎么会沉得下心钻研学术。但是历史的事实却告诉我们，蔡元培担任校长的时候，是北大最好的时候。新思想，新言论在那里自由迸发。而其中，蔡元培先生的治校方针功不可没。在演讲中，他让学生抱定宗旨，砥砺德行。他让大学成为一个真正的学府之地，让得那时的北大学子，可以群情激昂地讨论家国大事，可以在大师的引导下钻研学术，甚至可以在校方的支持下施压政府。反观我们现在的大学，学术之风已然不复存在，自由精神也惨被遏制。大学生在大学里要么浑浑噩噩，要么只为绩点学习。没有议政的热情，没有钻研的决心。大学仿佛成为一个廉价的度假场所。这样说或许夸张了点，但也与事实相差不远。所以对蔡元培先生治下的大学，实在是羡慕。有大师，有学术氛围，有热血沸腾……这些东西在大学的消失却 让人徒有羡慕了。 愤慨。既然百年前的大学就能做到那般，在经济发展的今天，为何大学却是在走下坡路？仅仅是当代缺少了蔡元培吗？请允许我愤青一下，抨击当今的教育体制。蔡元培治下的北大，教师们为了学术而学术，为了教育而教育。而现在的大学呢？我们看的最多的是，教授们为了职称而学术，为了津贴而教育。教书育人，钻研学术成了空话，只有各自逐利。教授渎职，学生也不争。高考前的十二年，把学生们的学习好奇，学习热情都扼杀掉了。在唯分数是举的十二年里幸存下来的大学生们，进入大学校门就像旅人在沙漠中找到绿洲一般。他们拼命地享受所谓的“自由”。只要混个不点名，不挂科，其他时间就都花在电脑前，花在k房里。为了绩点而学习，为了点名而上课。而这些人，都将成为国家的栋梁？大学堪忧，国家堪忧。蔡元培先生在就职时就树立了学术建校的宗旨。而历史事实是，他就是这么做的。想起如今只知圈地盖楼扩招的校长们，该情何以堪？ 忧虑。羡慕是有点浮浅的情绪，愤慨也是偏激了。冷静下来，最后的情绪是忧虑。也许从建国以后到现在，大学教育在某种程度上讲，是有很多的发展。然后，就当今来说，这样的发展是远远滞后于现实的需要的。蔡元培先生要求他的学生钻研学术，看淡名利。他要求的是“入法科者，非为做官；入商科者，非为致富”。恰好本身也是法学的学生，却发现直到现在，入法科者，亦为做官。数据显示，每年法学院的学生，总有极大部分是进入公务员的行列。现在对比于当初蔡元培先生地演讲，着实是一个不大不小的讽刺。这也从一个方面表 现了当今大学的弊病。当今的教育体制下，大学生们只为毕业找到好工作，赚很多钱。却早已没有了钻研学术的热情和忧国忧民的胸怀。蔡元培先生提的第二点，在当今现实看来也是令人忧心。大学生的堕落已经是一个屡见不鲜的话题。在物质主义横行的社会，大学本应保持她的纯净。现实却是大学往往成为各种道德败坏的事件的发生地。至于第三点的敬爱师友，更是让人徒增叹息。对于面都见不到几次的老师，学生们谈何敬爱？当今大学的师生关系只剩下赤裸裸的利益关系了。 时至今日，读到当初蔡元培先生的演讲，内心感慨良多。百年前的一篇就职演讲就足够让现在的大学汗颜了。大学之本，在于学术。希望这能引起警醒。
一会儿，元宵熟了，我们赖在电脑上不下来，一听是玫瑰馅儿的，我们急忙去吃。“今年的元宵真可爱，往年都是一个个大个头。”哥哥说道。撒点糖，一咬，香味立即蹦了出来，看哥哥，一口一个，馋的恨不得把碗都吃了。姥姥说元宵太沉，吃多了不好。我们每人都是四个汤圆，俗称“四喜汤圆”，而哥哥吃了六个，姥姥说：“你吃那麽多干嘛？吃多了不好!四喜汤圆，就应该吃四个，你吃六个算啥？”“六六大顺呗！”哥哥说道。姥姥哭笑不得。
晚上8点钟，一家人准时出门去看烟花，“8点半的烟花晚会，现在8点过5分，还早，我们先去看彩灯。”舅舅说。找到好看的彩灯，我们都要照相，走到县政府那儿，遇见了同学，原来她也来照相，我和哥哥一起放烟花，正在点火时，只听“咔嚓”一声，原来是舅舅在给我们照相。
花灯还算可以，今年是牛年，所以牛灯比较多，我看了看表，8点20，还有五分钟。我们顾不得照相，连忙走向广场。正好，找了一个好地方，人不多。烟花晚会也开始了，一个个转瞬即逝的烟火，向人们展示了她那短暂而又美好的生命。每一个烟火奔向天空，人们都禁不住要“啊”一声，来赞美美丽的烟火。大姨，舅舅都把这两个半小时的精彩片段录了下来。还说，等他们老了，把它插在电视上，欣赏欣赏。
该回家了，我们又向家走去，在路上我看见了卖羊肉串的，嘴馋，就和哥哥姐姐买了几串，趁大人照相时赶紧吃掉。吃完后，还不忘再咂咂嘴，回味一下，妈妈见了问我吃什么了，我说在回味元宵的味道。没想到妈妈还真信了！
回到家，我拿出还没有放完的烟火，一个人在阳台上玩了。我喜欢元宵，喜欢灯火，更喜欢热闹的元宵节！
【第二“你们为我办生日花了不少钱了吧，谢谢你们，现在既然买了，那就一起吃吧。”班长连忙说：“不用了，你带回家去与家人一吃吧。”“不行，是你们要为我过生日，一定要一起吃。”“好”。我们从第一组开始一人吃一小口，虽然只是一小口，但我们全班人的心意以到，全班一人吃一小口后，还剩下一大半。一位同学说：“老师我们为你买的三份礼物打开看看吧。”老师打开第一份时，非常惊讶，她把这台漂亮的灯打开了，“哇！那么漂亮呀”老师小心翼翼的把这份收起来。当她要打开第二份时，全班都围上去看，是一只小羊，这时我才知道老师属羊，突然几位同学手里喂了些蛋糕，把蛋糕仍在别的同学头发上.脖子上和脸上。你仍在我的身上，我就仍在一的头发上，还有的人把蛋糕仍在老师的脸上，老师照了照镜子，我们也照了照镜子，就哈哈大笑起来。老师打开最后一份礼物，同学们说：“好漂亮，晶莹透亮的”。这节课快结束了，我好想让时间过的慢点。老师在这几分钟，说出了这节课的感言。
第二节虽然不是张老师的课，但我们向副校长请了一节课，这节课，老师当观众，我们去表演。玩得很开心。
顿时，全班开心的喊起来，仿佛永远的停流在这一刻里，使我终生难忘。
【第三如果有一天，我也可以到里面学习，该有多好啊！如果我真的能考进那所学校，我会很开心的，我的家人都会很开心的....我幻想着，那一天，我考进那所学校时的情景.....幻想，毕竟只是幻想罢了，如果真的想进那所学校就应该好好学习，从现在开始好好努力，才对啊！......是的，我要好好学习，从这一刻起......
不知不觉，已经来到了哥哥的学校，哇`也很漂亮哦！我不断的看着....真的好好啊！哥哥说：“要好好学习，以后要比我读的好哦！”“恩”我应了一句，哥哥说的这句话我记住了，一定要好好学习，不辜负大家对我的期望。....
我们边看边聊....
没过一会儿就回家了，我恋恋不舍地望了这所学校，望着哥哥的背影，我明白：哥哥一定会好好学习，他一定会有所成就的。我同时建立起了一个决心：我要好好学习，一定会的！我要实现理想，创造理想！因为我相信，我的未来不是梦，我回努力的，从现在开始.....
今天，快乐的一天，我不会忘记，今天，永远记在我的心中，时刻激励着我.....
【第四“望望。是妈妈错了。你快回来吧。”是妈妈，是妈妈我赶确定。我激动极了，真想跑出来扑进妈妈的怀里，去感受妈妈的爱。可刚刚站起来，我脑海里又忽然浮现出妈妈满面怒容，我又无力的做下了。
妈妈的声音嘶哑的呼唤声在风中渐渐消失了。我闭上眼睛，想妈妈会怎样的焦急的冒着寒风四处找我呢？如果有什么不测，怎么办？妈妈会骂我她在乎我，关心我。我难道是和妈妈不相干的外人？想到这，我终于打定了回家的决心。因为妈妈无论对我做什么都是为我好，每个母亲都想自己的孩子过得好，感受到幸福，我不该这样对妈妈。
我忐忑不安的回家去，家里的门还开着我知道妈妈在等我。我悄悄的走进屋里，屋里很静，没有一丝声音。我看见了睡在沙发上的妈妈。他睡着了还不停的呼唤着我的名字。再看看她脸上的泪珠还在一滴滴的流。我再也控制不住自己的感情了，泪水唰率地落了下来。是伤心？是感动？还是……？都不是。这是伟大的母爱感化了我融化了我那一颗冰冷的心。
忽然，妈妈从睡梦中醒来，她看见了我，凝视着我。我俩的眼睛都湿润了。什么话也没说……
这件事虽然已经过去两年多了，可它时时敲击我的心，一直留在我的记忆最深处。
【第五“孙女，你愿意做哪颗星呢?”
“我要做天上最闪亮的那颗星，因为祖母在茫茫的星河中可以一眼就看见我。”
“我相信孙女以后一定有出息的，不过祖母很快就会变成天上最不耀眼的那颗星了，很快你就找不到祖母啰!”
祖母笑着把话说完后，陷入了沉思中，我看着进入沉思中的祖母，心里感到了悲哀，因为我知道祖母的病情越来越严重了。
时间是不会停留的，一眨眼，它便来到了我最不愿意看到的那一天。
二月二十九日，我正在学校上课。
突然，我的眼皮在跳，好象有什么事情要发生一样，我那时想：大概是我多心吧!不一会儿，老师把我叫到办公室说：“你家里有事，你家人已经帮你请假了，他们在校门口等着你，快去吧。”我火箭般地冲到了妈妈的眼前，看见眼睛湿淋淋的妈妈，我的心一沉，我就知道会有事……
在回家的路上，我边拭干眼泪边对自己说：“不会是真的，不会是真的，一切都不会是真的!上帝是仁慈的，它不会这样对我的。”
终于回到了家，回到了白漆漆的家，一个写着祖母名字的墓牌呈现在眼前，我不敢相信眼前的一切。我的脚使劲往后退，一边对着他们说：“不会的，祖母那么疼我，她不会离开我的，她不会舍得丢下我的，你们骗我的，祖母没有离开我，祖母还在，还在……”
我醒来时，舅舅拿来了祖母留给我的遗物，我小心翼翼地打开，里面有一张纸条，上面写着：“天下无不散之宴席，只要笑一笑，没有什么事情过不了，如果有机会，我们在二月三十日见。”我看完后，不听家人的劝阻，起身往外面走……
我来到了一座很高很高的山峰，对着天空喊道：“祖母，我在等你，等着二月三十日……”
【第六“快起床！还要等到几点啊？！”我无奈的起床、洗漱、吃早饭，机械的进行着着一切。然后拖着无比沉重的步伐，来到了奥数补习班。老师正唾沫横飞、兴致勃勃的讲着，但我却昏昏欲睡，突然，只听老师一声吼：“熊雅心，你来解释一下这道题！！！”我站了起来，却又无从回答，只好心不甘情不愿的站了一节课。
一个半小时后，下了课，我抬手看了看表，指针毫不客气的指向9：40。我见了立刻大叫一声：“啊！！要迟到了！！”然后背着画板以光速冲到了美术室。今天画的是布，布可是很那话的，要很恰当的掌握调子的轻重，可是我的眼睛总是不争气的想合上，我强打起精神，努力的画着，眼前的画逐渐模糊了，我也不知我画的是什么东西，总知很烂就是了。两小时后，老师来检查我的画。我看见老师的脸色由白转红，在有红转青，最后定格在绿上。可想而知我画的是有多乱。“重画！”这是老是个我下的唯一评语。
“咕咕咕”我的肚子毫不客气的走起了夜光曲。我抬起头来，觉得阳光刺眼极了，树叶也绿得发黑，花儿不在鲜艳，小鸟的叫声烦死人！好不容易回到家中，我立刻倒在床上，我那亲爱的母亲大人有跑过来凑热闹：“心心啊，下午有一个英语课，你要去听一下啊！”我惊讶的说不出话来，我不恶心立刻被愤怒填充：“休息也不让我休息好么？！”下午，我来到那个听课的地方，老师们都很有趣，只要稍一点拨，精彩的答案立刻脱口而出，老师们也总会说一些风趣的话把我们逗笑，我的心情总算是好了许多。可是一想到回家后那一大堆作业，我又垂头丧气起来。听完了课，一朋友好心提醒我：“你有黑眼圈！”我苦笑一声，这都是补习班的“杰作”啊！
入夜，月亮拨开云朵，露出笑脸，小星星也眨着小眼睛，可我怎么看都像是他们在嘲笑我。十一点的钟声诡异的响起。我的作业却还未写完，我真是欲哭无泪啊！我真想对天大喊一声：“谁能给我一个快乐的童年？！”
【第七“望望。是妈妈错了。你快回来吧。”是妈妈，是妈妈我赶确定。我激动极了，真想跑出来扑进妈妈的怀里，去感受妈妈的爱。可刚刚站起来，我脑海里又忽然浮现出妈妈满面怒容，我又无力的做下了。
妈妈的声音嘶哑的呼唤声在风中渐渐消失了。我闭上眼睛，想妈妈会怎样的焦急的冒着寒风四处找我呢？如果有什么不测，怎么办？妈妈会骂我证明他在乎我，关心我。我难道是和妈妈不相干的外人？想到这，我终于打定了回家的决心。因为妈妈无论对我做什么都是为我好，每个母亲都想自己的孩子过得好，感受到幸福，我不该这样对妈妈。
我忐忑不安的回家去，家里的门还开着我知道妈妈在等我。我悄悄的走进屋里，屋里很静，没有一丝声音。我看见了睡在沙发上的妈妈。他睡着了还不停的呼唤着我的名字。再看看她脸上的泪珠还在一滴滴的流。我再也控制不住自己的感情了，泪水唰率地落了下来。是伤心？是感动？还是……？都不是。这是伟大的母爱感化了我融化了我那一颗冰冷的心。
忽然，妈妈从睡梦中醒来，她看见了我，凝视着我。我俩的眼睛都湿润了。什么话也没说……
这件事虽然已经过去两年多了，可它时时敲击我的心，一直留在我的记忆最深处。
【第八“望望。是妈妈错了。你快回来吧。”是妈妈，是妈妈我赶确定。我激动极了，真想跑出来扑进妈妈的怀里，去感受妈妈的爱。可刚刚站起来，我脑海里又忽然浮现出妈妈满面怒容，我又无力的做下了。
妈妈的声音嘶哑的呼唤声在风中渐渐消失了。我闭上眼睛，想妈妈会怎样的焦急的冒着寒风四处找我呢？如果有什么不测，怎么办？妈妈会骂我证明他在乎我，关心我。我难道是和妈妈不相干的外人？想到这，我终于打定了回家的决心。因为妈妈无论对我做什么都是为我好，每个母亲都想自己的孩子过得好，感受到幸福，我不该这样对妈妈。
我忐忑不安的回家去，家里的门还开着我知道妈妈在等我。我悄悄的走进屋里，屋里很静，没有一丝声音。我看见了睡在沙发上的妈妈。他睡着了还不停的呼唤着我的名字。再看看她脸上的泪珠还在一滴滴的流。我再也控制不住自己的感情了，泪水唰率地落了下来。是伤心？是感动？还是……？都不是。这是伟大的母爱感化了我融化了我那一颗冰冷的心。
忽然，妈妈从睡梦中醒来，她看见了我，凝视着我。我俩的眼睛都湿润了。什么话也没说……
这件事虽然已经过去两年多了，可它时时敲击我的心，一直留在我的记忆最深处.