篇一:《表现人与自然和谐共处的诗句》
表现人与自然和谐共处的诗句
1、鸟鸣涧
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合
2、渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。体现的是渔父与自然的另一种和谐
陶渊明
饮酒
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>>
送灵澈上人刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，{关于人与自然和谐相处的句子}.
青山独远归。{关于人与自然和谐相处的句子}.
谷口书斋寄杨补阙钱起
竹怜新雨后,
山爱夕阳时.
湖上徐元杰
风日晴和人意好,
夕阳箫鼓几船归.
王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
篇二:《人与自然和谐的诗句》人与自然和谐的诗句
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟闻钟磬音。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。绿树村边合，青山郭外斜。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。人闲桂花落，夜静春山空。野旷天低树，江清月近人。采菊东篱下。悠然见南山。
篇三:《对话人与自然再创和谐经典》境。（3）具有示范意义的高标准城市环境。三、和谐杭州的发展策略
1、丰富概念浙大，构建学习型社会示范区的建设应充分发掘浙大优势资源并发挥到最大化。加大浙大与三墩高科技园区的联系，通过浙大新校区将教育、研发、高科技产业有机串联起来，进一步完善“产学研一体化”的产业布局。整合政府、高校、开发区及社会各方面的优势资源，建立合作共赢的利益机制，充分调动各种资源参与示范区建设。
[!--empirenews.page--]浙大新校区应开放其公共资源，并承担城西的部分公共中心职能，形成具有活力的新型大学园区。浙大公共职能的不断强化，既满足了杭州城西区的公共设施需求，又汇集和提升了大学的“人气”。大学内部文化、体育等公共设施可由社会和大学共同建设，建成后共同管理，向公众开放，实现“同建、同管”。借助浙江大学的师资力量完善全民的素质教育。在和谐杭州示范区中，针对安置区农民的素质教育是工作重点，做好无土农民的再教育和职业技能培训，从基层建设学习型社会，进一步落实“学在杭州”的科学理念。2、打造东方休闲之都，建构杭州旅游新格局在杭州“旅游西进”整体思想的指导下，城市西部（即和谐杭州示范区）将走生态化，集约型的发展路线，着力打造城西旅游功能环。规划中通过对城市西北生态带的打造，通过这条生态带对城西较为分散的旅游资源进行整体布局、功能划分、线路协调。从而整合和提升城西旅游大环境，形成从西湖、经西溪、过浙大、走良渚、上径山、下余杭、游龙坞、再回西湖的新型空间旅游环线。在和谐杭州示范区中，提出“城市旅游化”的旅游新理念，指导西部整体旅游开发。规划把整个城西区作为一个“大景区”来对待，统一进行旅游开发和项目引进，使示范区的每一个地块都变成景点。[1][2]下一页3、引入“新水乡”概念，建造高标准安置区示范区的居住应探索一种融合传统与现代的新水乡居住环境，将
当地水乡民居的精华加以吸收和保留，展现出积聚结合水乡文化历史，又享受现代文明的江南水乡新民居。居住配套服务、会所、公共活动设施沿主要水道，结合主要景观通廊统一布局。配以精心组织的景观绿化，不仅形成一张绿网，也构成了一组体现自然和历史文化延续的水网，感受“新水乡”恬静、宜人的江南居住和谐意境。“以人为本”，以人民群众的根本利益为本，是“和谐杭州示范区”建设的出发点和落脚点。在和谐居住建设方面，充分重视示范区中搬迁农民的安置问题，做好安置区建设工作。采取就近安置原则，无论设计特色还是建设水平，都必须体现高标准，为农民提供优越的居住生活条件，做到“示范区中的每一个住区都是示范住区”，打造“和谐居住天堂”。4、营造创业天堂，建设产学研基地和谐杭州示范区是以旅游业、服务业、教育产业为主，配以高科技工业和生态型农业的产业结构。政府相关部门应对示范区工业的总量和比例进行统一调控，为达到高标准生态环境目标，需要各方协调控制工业用地比例，核心区工业用地总量控制在7.5平方公里以内。对本区引进的工业类型也要进行有效筛选，提高入住门槛。积极发展一类工业、控制二类工业、将三类污染型工业外迁。同时对示范区内传统农业进行升级，加大观光型农业和生态无害农产品生产的支持力度，找到适应当地的农业发展新思路。对于本地的居民特别是无土农民，尊重他们的就业意愿并保障就业权利，优先考虑它们的工作要求，并结合项目的开发，进行必要的就业培训工作和就业指导工作，使其广泛参与到旅游商业及服务业中来，真正提高当地居民的经济收入和生活水平。[!--empirenews.page--]5、以“大湿地系统”整合打造西北生态带杭州西湖区、余杭区交接区域水网密布，整个和谐杭州示范区的本底条件就是一个大湿地，其中由以西溪、五常、闲林湿地最为突出。在规划中对整个大湿地系统进行范围确定，划分出湿地保护区、外围保护区、周边控制区、整体协调区五个区域，并分别研究各个区域的保护控制办法，分级保护湿地资源。这样即利于生物多样性和整体群落的保护，又利于将来的统一开发建设。引入“绿色生态控制线”的划分办法，用明确的规划控制线来划定生态带的地域范围，在控制线以内的城区，定为“绿色城区”，用一套专门的控制开发准则加以开发建设。通过“大湿地系统”连接城西各景观组团，整合打造城市西北生态带。建设以生态带、绿化廊道为主要内容，配以相应合宜功能组团开发的新型城市生态地区建设模式。四、需要处理好的几个关系和谐杭州示范区的开发建设是一个声势浩大的系统工程，具有较大的探索性和挑战性，关系到社会各个阶层的利益。在近期行动计划中应做到：各个领导层次都要有事干；各个工作方面都要有项目落实；各个建设阶段都要有相应的规划、设计指导。1、统一思想——以和谐发展示范区为契机，形成一种“和谐杭州”的共识和谐杭州示范区的开发建设是建设“和谐杭州”的核心。其中心思想是“城市和谐发展建设”，杭州市政府应通过多种形式的传达和宣传，统一各级主管部门、广大杭州市民的思想，促进示范区工作的顺利开展。2、明确势权——尝试行政管理体制的创新，打破示范区现有行政势权和谐杭州示范区，位于杭州市西部西湖区与余杭区交接的区域，在两区的分别管辖范围内。示范区内西湖、余杭两个行政势权的分治，在土地价值取向的选择上、在整体发展思想的统一上、在规划建设工作的协调上、在后期运作管理的配合上都难免会产生一些问题，将影响今后示范区的开发建设。杭州市政府可以大胆的尝试新的行政管理体制，打破现有的行政势权。其中一种新的尝试为建立一个“杭州市和谐发展示范区”新区管委会，管委会人员由市政府和两区政府的管理人员组成，直接对杭州市委主要分管示范区建设领导负责，管理示范区的开发建设工作。3、加大支持——在前期基础设施建设上，给予政策和财政支持市政府应对示范区的开发建设给予充分的政策支持，制定一系列促进和规范和谐示范区建设的相应政策，特别是吸引生态旅游、高科技研发等项目的优惠条件，无土农民的拆迁安置办法等具体实施政策。政策的制定有利于明确示范区发展的方向，控制和谐示范区的开发强度，力求示范区建设一直走“和谐建设”的道路。杭州市雄厚的财政经济基础，有能力支撑示范区的开发建设。市政府应统一组织社
会经济资源，加大对示范区的基础设施建设的经济投入和扶持，作和谐示范区发展的坚强后盾。
篇四:《关于和谐的优美句子》关于和谐的优美句子1、和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能把它们都留在未来。还好，生活中有许多细节能让我们感受和谐。每天留点和谐给自己，给你周围，就会"万物各得其和以生，各得其养以成。"因为在这个世界上，有和谐才能产生幸福。
2、当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。3、和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮；和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境；和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求；和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。
4、诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！5、和谐是一切美好事物的最大特征，和谐是最佳组合，和谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的，万事万物莫不尽然。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是理想的社会。6、我们不该束缚自己的思想与灵魂，同时将其加以端正和升华，并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作，()这是曹雪芹思想与行为的和谐统一；深处于牢狱仍旧壮心不已，挥毫出史家之绝唱，这是司马迁思想与行为的和谐统一。7、和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的，是人的认识与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀，用机智赢得的和谐是一种修养，不懂装懂的和谐是一种无知，委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。
8、"和谐",字祥义丰，意味深远，寄托着中华民族的美好愿望。世间和谐，便能携手共进，多些公平竞争，少些坑蒙拐骗；多些扶危济贫，少些以邻为壑……和谐，让万物生机蓬勃，让世界亲密无间。9、和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。10、和谐是相爱的人心心相印、亲密无间，爱到深处，不需要语言，眸子里充满了深情厚谊，相互瞄一眼，胜过千言万语，深爱无言，真爱无声，是一种至善至美的和谐境界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。
11、和谐，是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。12、那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。{关于人与自然和谐相处的句子}.
13、和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的情绪，谁也不该对它视而不见，谁也不应该总是做那些使自己不和谐也使他人不和谐的事，尊重自己，也尊重生命中的每个人。
14、和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态；它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身；是要用真爱换取的瑰宝；是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒！15、和谐，无处不在。它就像我们的朋友、亲人一样，随时都在我们身边。社会中，学校中，家庭中，大自然中，随处都可以看到它美丽的身影……但是，它总是爱和我们捉迷藏，需要你去用眼睛发现，用心去感受……
16、幸福和谐的生活，让我们品尝甜蜜，懂得了珍惜，苦难艰辛的心境，使我们志向高远，实现了超越；尊重关爱，让我们学会快容；在和谐的社会中，我们学会了太多太多，让我们
携起手来，使我们的和谐社会变得更加美好。17、和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的"人闲牛亦乐，随意过前村"的平和图景。18、谛听和谐之声，感受和谐之美，需要人与自然的和谐相处，人与人的和谐交往。想和谐，说和谐，谋和谐，贵在质上，效在度上。和谐之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之间，凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和阳、强和弱、无和有、想像和现实，和谐就在我们身边，和谐无处不在。19、和谐是歌，高亢而激昂，但需要你的欣赏；和谐是花，美丽而芬芳，但需要你的护养；和谐是海，辽阔而奔放，但需要你的徜徉。20、有一种美，给生命带来温暖，和谐之美--无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话："亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。
篇五:《《瓦尔登湖》生活观和自然观的句子鉴赏》《瓦尔登湖》生活观和自然观的句子鉴赏
班级：机械工程姓名：崔卫国（2111206011）
摘要：亨利·大卫·梭罗(HenryDavidThoreau)是十九世纪美国超验主义作家，当代环境主义运动的先驱，代表作《瓦尔登湖》以其内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃为特色，反映了崇高简朴的生活观以及热爱自然风光的自然观，本文试图用句子鉴赏的方式来论述《瓦尔登湖》中所体现的生活观、自然观对当代人类可持续发展的现实意义，以揭示梭罗在作品中提倡的人与自然的关系，同时唤起人们的人与自然和谐相处的理念。
关键字：生活观，自然观，人与自然，人类发展
1介绍
《瓦尔登湖》的思想是就像是个充满智慧的老人，闪现哲理的灵光，又像是高山流水那样的甜美生活让人类充满向往。但是，自从人类的社会化以后，就在不断的改变着我们赖以生存的自然家园，人类生存在地球上，要学会适应它，与之和谐相处，但人类的智力主要用于开发自然，而对于和谐相处，则重视地不够。历史经验表明，当人类与自然处于对抗的时候，自然会以特殊的方式惩罚人类，当人类与自然和谐相处的时候，自然也会为人类提供祥和，因此，有必要重提人与自然和谐相处的科学理念。
2人类的生活观
哲学特别是马克思哲学把生活观理解为:既符合哲学对象和主题的发展逻辑，也贴近马克思创立新哲学的本意，同时也更能体现马克思哲学的现今时代意义和人类价值。马克思把“劳动”（实践）作为解读人类生活的核心概念，以劳动（实践）为基础阐述了关于人的生活世界、生存矛盾、生活意义等根本问题。《瓦尔登湖》涵盖了Economy、plementaryVerses、WhereILived,andWhatILivedFor、Reading、Sounds、Solitude、Visitors、TheBean-Field、TheVillage、ThePonds、BakerFarm、HigherLaws、BruteNeighbors、House-Warming、FormerInhabitants;andWinterVisitors、WinterAnimals、ThePondinWinter、Spring总共十八章的内容。其中每章节都充分的表现了作者对自己生活的态度，比如“Mostpeoplejustbecauseofignoranceanderror,filledwithimaginaryworries,endlessmenialjobs,butcannotcollectlifefruit.”我认为作者之所以这么说，是为了说明:人类进入科技文明以后，粗俗不加思考后果的将我们生命中美好的实物统统抛在了一边。而现代科技文明给人们带来的物质享受，作者并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，让大自然的净化能力来感染我们的心灵，从而提高人们的生活。
对于当代生活，我们可以从社会中获得我们想要的任何东西，但《瓦尔登湖》中所提到的那种生活观我们也许很难触及到，人们在社会中各自忙碌着，随着社会成本和竞争的不断加剧，压力也在不断的增加，而我们又在试图改变这一切的时候，总是在不经意间给自己埋下了一个更难以自拔
的陷阱。正如作者所说：“EventhemostintelligentpersonaliveI,hecanunderstandhowmuchtheabsolutevalueofthelife.”，其实，我们不许要强迫生活带来的琐碎之事和面对的种种困难，只要抱着一颗平常心去解决这些事就可以了。这也就是说：人类生活顺其社会发展规律，让社会生活来慢慢的同化我们自己。
3人类的自然观
自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。《瓦尔登湖》描写的十分细腻优美，比如“Fitthehumanbody,morethanhalfquicklyplowtillageinthepast,intothesoilfertilizer.”、“Liveoutyourfaith,youcanrotatetheworld.”等等，其中的各种描写反映出作者的一种自然观：即自然之美在于生命，源于生命精神的灌注。自然界的所有存在物都是有生命的，生命是美丽的。因为任何一种生命存在都体现了一种宇宙精神，当我们说自然是美的时候，是因为自然体现了生命。因此，生命是美的本体、美的本源，我们要尊重生命、崇敬生命，在这种尊崇中获得最高的精神体验。人只有亲近自然，才能感受到这种伟大力量的存在。
对于我们来说，我们不应该把自己提高到自然万物之上，不能宣布人有支配万物的特权，人对待自然应该像对待自己一样。这说明：人与自然万物有着同等的生存权利和发展的权利，这些权利都是神圣的，是平等的。也就是我们所说的自然是有生命的，生命是平等的。
4人与自然
正如文中所提“Beaphilosopher,then,isnotonlyafineidea,notonlytobuildaschool,butalsototheloveofwisdom,whichinaordancewiththeinstructionsofwisdomtoliveasimple,independence,magnanimity,andtrustthelife.”。这说明：人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处，就必须正确认识人与自然的关系。事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。
总之,协调人与自然关系,已成为当今世界人民高度关注的议题之一。人们普遍认识到,人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻,但是人类不可能退回到被动适应
自然的道路上去,因此，我们要树立《瓦尔登湖》中作者所要表达的那种人与自然和谐相处的哲学观，作为我们协调自然的一种思想武器。
5总结
在现代文明的逼迫之下，人们离纯朴恬静的大自然已经越来越远，一些古朴的令人神往的原始生活已经褪化得无影无踪，取而代之是嘈杂、焦灼、浮躁和不安；人毕竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心难以泯灭，而《瓦尔登湖》正好与之相应，给人们带来了一种重新认识我们所处社会中的生活观和自然观，从而让我们认识到人与自然和谐的重要性。
篇六:《第四单元人与自然的和谐统一》第四单元人与自然的和谐统一
主备人：罗婷
本组教材以“人与自然的和谐统一”为主题，选入了四篇课文，《山村的早晨》《登上企鹅岛》《奇异的植物世界》《鸟儿的侦查报告》。教师在进行本组教材教学时，除了要完成一定的语言文学教学任务，要引导学生体会文章中人与自然和谐共处的氛围，从而激发学生热爱大自然，保护我们赖以生存的环境的意识。
《山村的早晨》这是一首十分美妙的诗歌。它描绘了一幅山村美丽的早晨，蝴蝶飞舞，蜜蜂采蜜，山村的早晨是迷人的，是宁静的，山村的美丽景色是一幅美丽的画，是大自然的杰作。教师在教学过程中让学生展开想象，将自己融入到山村早晨的画卷中，共同陶醉于大自然的怀抱中，激发学生热爱大自然的思想感情中。
《登上企鹅岛》这篇课文向我们展示了南极大陆上奇特的风光。在南极大陆上，作者看到了成千上万的企鹅，并且看到了企鹅是怎样喂食小企鹅的，这件事情让作者感到十分有趣。文章告诉大家，人与动物是可以和平相处的，我们应该保护地球，保护我们赖以生存的地球。
《奇异的植物世界》这篇课文向同学们展示了奇异的植物世界：有哈哈树带电植物、醉草、捕蝇草、水笛荷等。通过本课的学习，让学生感受大自然的神奇与奥妙。激发学生热爱大自然、探索大自然的思想感情。
《鸟儿的侦查报告》这篇课文以鸟儿的自诉，告诉了人们——滥用农药，游船漏油、烟囱冒烟等这些人为的破坏，让大自然中的动植物的生存环境惨遭破坏，让它们失去了赖以生存的家园，动物在哭泣，动物在抗议，我们作为地球的主宰，此时应该怎么做呢？在教学课文的同时，让学生联系生活实际，谈谈身边的环境污染，再谈谈自己的深切体会，教育学生爱护坏境从每个人身边的小事情做起。本单元的教学，要指导学生随文识字；要重视词语和句子的学习；重视有感情地朗读课文的指导；要引导学生通过课文的学习，受到热爱自然、保护环境的思想教育；学习课文从几个方面把一层意思写具体的表达方法。
总第课时：上课时间：月
出
篇七:《题目797afe24bff121dd3683d9》{关于人与自然和谐相处的句子}.一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇八:《变换句子》八年级语文句式变换
1、句式变换不正确的一项()
原句：这件事有成功的可能。
A、改为双重否定句：这件事不是没有成功的可能。
B、改为否定句：这件事没有成功的可能。
C、改为疑问句：这件事难道没有成功的可能？
2、句式变换不正确的一项（）
A、这个问题难解决。
改为否定句：个问题不难解决。
B、学习语文要下苦功夫。
改为否定句：学习语文不下苦功夫行吗？
C、沙漠吞没了整个城镇。
改为被动句：整个城镇被沙漠吞没。
D、他的成绩好。
改为否定句：他的成绩不坏。
3、将短句改成一个长句。（不超40字）
（1）罗盛教看见一位朝鲜老大娘。
（2）朝鲜老大娘手里提着灯。
（3）提着灯的大娘全身被雨水淋透了。
（4）罗盛教把自己的雨衣披在朝鲜老大娘身上。
4、句式判断正确的一项（）
A、有一回藤野先生将我叫到他研究室里去。（被动句）
B、大家被雷锋精神感动了。（主动句）
C、此刻他的心情十分激动。（主动句）
D、他把被献给了灾区人民。（被动句）
5、使用否定句，表意有问题的是（）
A、谁也不能否认太阳不是围着地球转。
B、“生产应搞上去，人口应降下来。”我并不认为这句话不是没有根据的。
C、难道家长不应该阻止孩子躺着看书？
D、香港回归的那天晚上，亿万人民载歌载舞，好不热闹。
6、按要求变换句式。
（1）将“难道你就不想到白杨树的朴质、严肃、坚强不屈，至少也
象征了北方的农民？”改为肯定句。
（2）“一场无情的大火烧掉了他的全部藏书。”是一个一般语气的陈
述句。在保持原意的基础上，选择恰当的句式。
A、如果需要强调“他的全部藏书”，应该改为：
B、如果强调“烧掉”这个动作，应该改为：
（3）经过实践的检验，研究性学习是一种比较实用又科学有效的学
习方法。
改为否定句：{关于人与自然和谐相处的句子}.
（4）2004年末，环印度洋海岸的地震引起的海啸给当地居民带来严
重的灾难，也引发了人们对“人与自然如何和谐相处”问题的深入思考。
将划线句改为表意更强烈的否定句（可以变换个别词语）：
7、按要求变换下列句子。
随着美国领导发起的伊拉克战争的结束，美国政府不得不公开向
美国民众公布发动这场战争的初衷。美国国务卿奥威尔公开解释说：
没有根据表明伊拉克藏有大规模的杀伤性武器；作为战争的发起者，我们也不是没有过错。
将画线句子改为表意更肯定的肯定句：
8、改写划线的句子，使全句语气连贯。
将军一面走，一面四下里看着，这劳动的场景深深激动了他。
划线部分改称为：
9、按要求变换下列句子
（1）我们别她的动人实际深深地感动了。变换为主动句：
（2）我能参加这次知识竞赛，是一件荣幸的事。（要保持原意）变换{关于人与自然和谐相处的句子}.
为否定句：
（3）中国人民的觉悟和力量，充分体现了党中央领导的坚强和成熟。
变换为反问句：
（4）“公司领导难道能不抓紧培训吗？”变换为陈述句（必须仍是
否定句，但不能用双重否定的形式）：
（5）勇士们一次又一次地把敌人打死在阵地前面。（被动句）
（6）如果太阳被放到北极星相同的位置，它只会比北极星还要暗。
（前半句改为主动句，后半句改为否定句，不能用双重否定）
（7）这儿不是谁都可以说话吗？（改为陈述句）
（8）这在母亲心里是惨痛悲哀和无可奈何的事。（改为感叹句）
（9）射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章要看读者，左眼说要看
听众。（将画线的两个分句改为一个反问句）
（10）按要求改变句式：“延安军民无不为白求恩的精神感动。”
改为主动句：
改
为疑问句：
（11)湛蓝的海水让朝阳染得波光粼粼。（改为主动句）
（12)在当今时代，我们赋予了雷锋精神新的内涵。（改为被动句）
10、下面横线句与上下文不连贯，将它变换一下句式，使之与上文连
贯。
怎样正确对待“荣”与“辱”有怎样的荣辱观，他会变成怎样的一个人便被决定了。每个有志青年，
都应该树立正确的荣辱观，担负起振兴中华的重任。
画线句变换为：
11、把下面这段话改写成一组排比句。
理想不是现成的粮食和画卷，而是一粒种子、一张白纸，需要你去播种、描画和渲染。理想是一片荒漠，而不是葱茏的绿洲，你要去开垦它改造它。
12、将下面语段中划线部分的句子改写为句式整齐的排比句。要求：可以更换词语，不得改变原义。
窥探一个成功人的履痕，无一例外，他首先是在乎了扮演好自己的角色。“一屋不会扫”的人，自然也“扫不了天下”。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做了丛林中最挺拔的一棵：在奔腾的大海面前，你只要无愧地把自己化作浪花里最纯净的一滴水珠；抬头仰望无边