篇一:《换位思考》
换位思考的小故事
小故事一：
一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！”
立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。
小故事二：
你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我当成你，我把你当成我，这样就换了位，再思考一下„„
一对夫妇做车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下的及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了„„
换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上.人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容.我们都有被"冒犯","误解"的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的"疙瘩";如果我们能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解.一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的.谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!!
小故事三：
父亲讲，一次他去商店，走在前面的年轻女士推开沉重的大门，一直等到他进去后才松手。父亲向她道谢，女士说：“我爸爸和您的年纪差不多，我只是希望他这种时候，也有人为他开门。”听了这话，我心里热热的，联想很多。
我不信冥冥中的上帝，但我坚信自然中的法则。“换位思考”就是人类社会得以存在和发展的重要法则。
换位思考是基本的道德教谕。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到《马太福音》的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。
真理的身上布满伤痕。换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。克鲁泡特金在《互助论》中证明：只有互助性强的生物群才能生存，对人类而言，换位思考是互助的前提。
小故事四：
有一对要租房子的夫妻，俩人拖着疲累的身躯挨家挨户的找房子看，但总没有几个中意的。到了下午，奇迹出现了，俩个人共同看上一间他们都满意的房子，急着想付订金，把房子订下来！
（因为这房子太好了！客厅像客厅！厕所像厕所！他们不喜欢那种客厅像厕所般太杂乱的房子；也不想要一个厕所像客厅般豪华的房子！）
房东出现了，是位老先生，这龟毛的老人说：『租房子，我只有一个限制，那就是我不租给有小孩子的家庭。』这对夫妻面面相觑。
老公：『可是你看我们旁边的小孩是什么？』
老婆抢着说：『是装饰品！』
老公：『老婆！你呆了吗？为了租房子竟然把小孩当做假的！』
老婆：『呜～我真的很喜欢这房子，被这拖油瓶给害了啦！』
俩人正沮丧的要离去时，只见小孩又回头按电铃，叮咚！
龟毛老伯又来开门！老伯笑着说：『啥事啊？装饰品～呵呵呵！』
小孩：『阿伯，我要租房子！』
老伯说：『租房子？我不租给有小孩子的家庭哦！』
小孩：『我知道！我只有爸爸妈妈没有小孩子啊！你可以把房子租给我！』
老伯：『哈哈！真是聪明，OK，就租给你』
生活中总有许多限制，不论限制是正面或负面的，不加思索的跟随会让人不知其所以然！你有没有这种经验呢？一旦工作成了一种习惯，那刻板的逻辑也就随之而来。有时连泡杯咖啡这样的小事都不懂去换个角度思考，这样的工作是很可怕的喔！
小故事五：
有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。
真是一位细心的母亲。
“蹲下来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。教育要考虑到学生的可接受性。以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。
切记，教育行为开始之前一定要换位思考。
如何换位思考
与人交往有两个法则：黄金法则和白金法则。
黄金法则：
你希望别人怎样对待你，你就怎样对待别人。这种与人交往的原则不是与别人打交道的最高境界，因为自己喜欢的、期望的方式其他同学不一定喜欢。
白金法则：
别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们。也就是说我们要用别人喜欢的方式对待别人。我们要善于研究我们的客户，分析客户，发现客户的喜好。要善于换位思考，从客户的角度来考虑问题，要善于用客户喜欢的方式来同客户打交道，也就是用白金法则来与客户沟通。
一换位思考理解万岁
换位思考很时髦，但在教育教学中我们的老师却很难做到。在平常的教学工作中，耳畔总能听到这样的声音：“唉！这些学生真笨！一模一样的题目不知讲了多少遍了，还是不会！”“这个班的学生太差劲！我问了几个问题，没有一个举手回答，真是死水一潭！”“作业又没完成，所谓做了点的也是错误百出，学习习惯太差了！”稍婉转点的，同事之间发些牢骚；粗暴些的，则当着全班学生的面奚落一番，以解心头之恨。出现这种情况，一方面，我们可以理解为教师在“加班加点的教学，管头管脚的工作”中的无奈之举；另一方面，我则认为教师没有站在学生的立场上去分析、去看待这些问题。
“成绩太差了！”“分数太低了！”老师满腹牢骚的哀叹。那么谁要分数呢？“当然是学生！”老师们肯定地回答。是学生、是家长非要个“好”成绩吗？不是，要分数的不是家长，更不是学生，而是我们的老师。有位同事，某学生在改写句子时，漏了一个字，扣了1分。老师把该生叫进办公室大发感慨：不然你可以拿个第二，班级的平均分数也会提高那么点，每个学生都像你这样，不就给班级拉后腿了吗？但我们的老师在“诲人不倦”时，你们换位思考过吗？这一分对孩子真有那么重要吗？恐怕是为了博得领导的赞许，为了自己的“面子”问题而已。如果，老师真的“一切为了孩子，为了孩子的一切”，那么这种“诲人不倦”的教育也该停一停了。
再比如：课堂上老师出错，学生当场揭穿。教师尴尬了，但死要面子，美其名曰“不小心”，更有聪明人士，头脑极其灵敏：“老师是故意错，想考考你们。”可有多少学生信了呢？反之，学生作业中出现错误，如果学生说“笔误”，说“考考老师”，教师能沉默吗？就是学生不说此类话，老师肯定也会把“小事化大”，把它搞成一个“批判大会”，认为老师的苦心教育算是水泼在筛子上了。每当遇到这种情况时，我想，还是别急着去埋怨学生，应该要“吾日三省吾身”，认真地反思自己，从自身的责任上分析，尽量在学校这方面给学生得到弥补、矫正。埋怨学习基础差，埋怨学习行为习惯，有什么用？我们小学教师的教学职责不就打基础与培养良好的习惯吗？
换位思考，也就等于对自己工作的一种反思，反思自己的行为需要勇气。但可悲的是，很少有老师站出来勇敢地承认“我”错了什么。一名合格的教师，这种敢于认识自己，反省自己的勇气是必不可少的，才会更全面地、更客观地、更辩证地看待整个世界。教育也需要用这种全局性的眼光来审视，我们的教师要学会换位思考。人们常说：换位思考，理解万岁。当你有勇气直面自己时，你才会发现，其实自己做得很不够。
换位思考，将心比心，良好沟通的第一步，师生间无话不说的“心桥”。想有所成就的教师们，请不妨多多试用！
二换位思考
在业务中，通常让人比较恼火的就是：“自已的产品明明就是有问题，可是做业务的人还死命的说，“是这样的，没问题。”
这是一种对待工作态度的问题，所以作为一名业务人员，我们也应该站在客户的角度去想-----换位思考，我们为客户做的产品，只要客户提出有问题，我们要想尽一切办法去解决，只有这样诚恳的态度才可以赢得客户的信任，才可以让他们觉得，我们不是为了完成任务，而是为了做出完美的产品。只有这样我们才能赢得长久的客户。
其实这也是我在初做业务的时候常犯的错误，自已在并不完全了解产品的情况下，总喜欢说自己的产品没问题，就因为这事，让客户常常很反感我.
还好幸亏有老总的及时指点和提醒：“有问题就大家一起想办法来解决问题，不要总是说没有问题”。当时我还很不服气，但随着自已对业务认识的更进一步加深，我深深的感到很羞愧，的确当时自己做得太差了。
客户提出哪里有问题，要做到什么样子，大家都可以平心静气的坐到一起商量好，然后再按着这个办法去解决。这不是很好吗？
虽然这样会花费自已的一些时间，但是花费一些时间能做出好的产品，这何尝不是大家都高兴的一件好事呢。一件好的产品代表着公司的形象，如果因为不肯花时间去改善而出了有问题的产品，最终受害的还是自己的公司。
希望各位做业务的朋友,特别是刚做业务的朋友一定要注意到这个问题，当客户对自已的产品提出了问题，请不要为问题找理由并推拖，我们应该要和客户一起携手想办法去解决。追求产品的质量就是你对工作最大的追求，就是你对客户最忠实的付出。
三为人处事最重要是学会换位思考！
一个人在参与社会的交往中，总离不开认识人，观察事，这就叫做“为人处事”。因为社会的人是复杂的，社会的事是多变的，加之每一个人对另外的人或事的看法、评价，又常常因自己的生活习惯的不同，人生经历的不同，所处位置的不同以及当时心境和思维方式的不同，会得出不同的结论。
这是一种十分常见的现象，这是人的主观愿望与客观实际之间存在差距的原因，这种差距造成了人的认识的多样性和不准确性。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说的是人在不同的位置看山，都会看到不同的结果，何况社会中复杂的人和多变的事呢？
所以，一个人在参与社会的活动中，要想把人看得真切，把事看得准确，就必须学会换个位置，换个角度，换个思路。人可以是形形色色，事可以是方方面面，若要客觀，最少都要从兩面上去思考。
人因为长期生活在一个环境里，会形成一种较为稳定的生活习惯和思想方法，一旦形成了习
惯的思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”。
如果我们总是习惯从自己的角度出发，用自己的观点去判断生活中的对与错，是与非，常常会得到片面的甚至是错误的结论。很多时候，人们习惯了某种思维定势。
但是，你要脱颖而出，赢得竞争，就必须跳出思维定式，学会换位思考。当你懂得站在对方的角度和立场考虑问题时，你会惊喜地发现：事情往往不是大多数人想的那样，而你要寻找的答案却正好在这里！
四换位思考善待人生快乐生活
换位思考，顾名思义就是换个立场（或角度）来思考问题。其实在生活中，这种思维方式益处是很大的，商家一旦从消费者的角度来考虑他们的需求，商业利润将源源不断；老师一旦从学生的角度来考虑，讲课也将变得很容易；行人一旦为司机着想，遵守交通规则，就可减少许多交通事故；司机一旦为行人着想及时刹车，就会给行人带来很多便利，自己虽然多点小麻烦，但可省去许多大麻烦。
我们处于社会这个群体中，换位思考无时无刻不伴随在我们左右。
工作中需要换位思考。部门与部门之间、个人与集体之间、员工与员工之间，由于利益的冲突、组织协调等绪多方面的因素，工作中的矛盾是不可避免的。但只要在工作中不断地进行换位思考，从是否有利于其他同事、兄弟部门、单位整体工作出发，培育为其他同事、其他部门的“服务意识”；在发生矛盾的时候，彼此都能站在对方的立场考虑问题，多一份理解与宽容；遇到责任绝不推诿，不计较个人与小集体的得失，主动帮助他人。只有这样，才能加强沟通理解，发扬协作精神，提高工作效率，建立高效团队，从而促进企业整体目标的实现。
同样都是工作，为什么有的人处处受人喜欢，但是有的人却时常受人排挤？同样都是生活，为什么有的人幸福和谐，但是有的人却常常纷争不断？现代社会中困扰人们的一大问题就是人际关系，它变幻无常，运用的好它会成为开启财富的钥匙，但是运用不好的话，它又变成一条阻碍你走向成功的绳索。
一个人要有健康的心态，你就会有健康的人际关系，健康的工作态度，健康的生命的质量。怎样去调整自己的心态呢？最重要的是要注意四个字“接受别人”或者说是要“宽以待人”。你要明白，人情世故，世态炎凉的话你会明白，你不能改变天气，你只能改变心情。你能改变天气吗？你有这个能力吗？那是人力之所不能也。一个有教养的人，他是要善待别人的，因为善待别人就是善待自己，它是一个互动的关系。人生最大的智慧在于理智地放弃。拿得起放不下那叫压力，拿得起放得下那叫助力。聪明、轻装上阵，昨天的事过去了，善待别人，多为别人考虑，你就永远拥有一片蓝蓝的天空。
篇二:《换位思考》课题：换位思考
一、教学目标：
（一）情感态度价值观目标：
体验平等待人、宽容他人、尊重他人对己对人所带来的情感上的慰藉。初步形成"己所不欲,勿施于人"的人生态度。初步形成平等待人、宽容他人、尊重他人、与人为善的良好品质。
（二）能力目标：
学会换位思考
（三）知识目标：
1、领会"己所不欲,勿施于人的道理。
2、了解换位思考、与人为善的实质,在生活、学习中能够换位思考,与人为善的实质。
二、教学重点:
理解换位思考，"己所不欲,勿施于人"的道理。
三、教学难点:
从情感体验上,启发学生以自己的感受理解体验他人的感受,促进学生道德认识。
四、教学方法：
本课内容的教学,主要采取学生探究、教师点拨的互动教学模式。要充分调动学生参与的积极性。本课内容涉及的题材,要让学生广泛收集;课内教学突出学生的活动、体验和反思。课外要求学生身体力行。主要使用讲授法及谈话法。
五、教学过程：
（一）导入环节
1、出示事例“假如你要通过凶险的缅甸边境热带雨林，带着孔雀，大象，狗，猴子，老虎，先抛弃谁后抛弃谁？原因是什么？”让学生思考。
2、向学生陈述：老师经过上网调查的结果留意到，观点分别会出现两种情况，大部分的调查者会把狮子，大象留在最后，因为他们觉得这些动物足够强大，可以保护好自己通过凶险的热带雨林。同时，也有部分调查者会把孔雀，小狗较为弱小的动物留在最后，因为他们觉得弱小的动物更需要我们照顾和保护。
3、点出课题：后者选择弱小的动物，是因为他们学会了站在弱小动物的角度想问题，感受它们的感受，懂得换位思考，做出友善的选择。同样，回顾到我们的生活，与人相处，也是要学会“换位思考，与人为善”。
（二）讲授新课环节
1、让学生理解“换位思考，已所不欲，勿施于人”的道理。
（1）出示事例：“某班一度流行给同学起外号，那些难听的外号一旦落到谁的头上，谁就背上深重的包袱，心里有一种羞辱感。其实，谁都不愿意成为被取笑的对象，即使那些喜欢捉弄别人的人也是如此。”
（2）设定问题，提问学生：
第一，给同学起外号会有什么不好的影响？
第二，你被别人取过外号吗?你的感受是怎样的？
（3）学生回答后，作补充和讲解，让学生结合事例理解“己所不欲，勿施于人”的道理：文中“《论语》中的这句话说所传达的就是我们受感悟的意思：自己不喜欢的事，就不要强加在别人的身上。我们在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想，如果自己是对方，是否愿意接受这种对待。如果我们不愿意，那么我们就不能以此对待他人。”
（4）让学生朗读重要句子，体会句中隐含的为人处事道理。
2、领会"己所不欲,勿施于人"的实际。
（1）把本班分为三大组，分别谈论以下三个问题，要求学生代入角色想问题：
事例一：小乔是父母的“掌上明珠”。住校后，小乔得到同学的许多“关照”，却对别人漠不关心。久而久之，同学渐渐疏远了她。假如你是小乔，想想为什么同学都不理我了呢？怎么做才能得到别人的关照？
事例二：皮皮上美术实习老师上课时嘲笑老师画了一个大屁股！”这样一喊，全班同学都哄堂大笑不止，而这个实习老师则是又羞又恼，扬长而去。假如你是那位实习老师，你会怎么想？
事例三：A和B是同桌，A考了62分，B只考了59分。A取笑B考得差。假如你是B，你会怎样想？怎样做？
（2）学生回答后，分别点评，总结要点：
第一，对别人冷漠只能换来孤独和寂寞，人要有人情味，多关心他人
第二，尊重他人，等于尊重自己。相互尊重，使生活充满欢乐。尊重是金
第三，别光顾笑话别人，先笑话自己。学会理解他人的心情
(3)结合事例和生活、学习的一些情况，让学生能够理解"己所不欲,勿施于人"的实际：“关心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲,勿施于人”的实质所在。如果时时处处都能站在别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处”
3、让学生理解“己欲立而立人，己欲达而达人”的意思。
（1）讲《马和驴子》的故事，让学生懂得“己欲立而立人，己欲达而达人”的道理：《论语》中的一句话，意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。
（2）提示学生，在与人交往中应该注意：我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能以牺牲他人的利益为代价来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待自己，也就应该以同样的方式对待别人。
4、让学生了解换位思考的实质，启发学生以自己的感受理解体验他人的感受，学会理解至上，善待他人。
（1）讲述“管鲍之交”的典故，结合典故，然后让同学会回忆自己经历中得到别人谅解时的感受，与大家分享。
（2）与学生情感交流，并总结要点：通过“管鲍之交”的故事，帮助我们加深对谅解一词内涵的理解。管仲与鲍叔牙之间的友情被历代传颂，他们的友谊是建立在真诚的理解与谅解之上的。有些时候，我们可能并不明白对方在做些什么，但只要有一份信任和谅解，我们就能够宽容和理解；也有些时候，别人在无意中伤害了我们，只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。换位思考的实质是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。它既是一种理解，也是一种关爱。
（3）让学生朗读重要句子，体会句中隐含的理解至上的道理。
5、通过讲授，让学生情感体会上领会到要用欣赏的眼光对待他人，
（1）让学生在课堂上写上并回答：我最欣赏__同学的__,具体表现：_______________。
（2）提问部分被欣赏的人的感受。
（3）归纳同学们的感受，总结学习要点，：当我们以挑剔的眼光去看人时，所获得的往往是讥笑、不满、愤怒和误解；当我们用欣赏的眼光看人时，就会获得尊重、信任、感激、理解和友善。我会要对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。
6、通过学生情感上的体会，让学生学会换位思考，促进学生道德认识，懂得用爱心去帮助有需要的人群。
（1）让学生观看山区孩子贫困生活及地震中被压儿童的图片，向学生讲述在社会中弱小群体的生活状况。
（2）播放音乐，让学生代入角色，并思考问题：假如你是其中一张照片中的孩
子，在这样的处境，你是怎么想？
（3）结合学生的想法，引导学生向志愿者学习，启发学生以自己的感受理解体验他人的感受，学会用自己的爱心去帮助身边有需要的人群，促进学生道德认识。
篇三:《有哲理的经典句子》篇一：富有哲理的经典句子
富有
哲理的经典句子
如果你同时养了猫和鱼，猫吃了鱼，你除了责备猫，更应该责备自己。同样的道理，当你明
明知道人性有弱点，却不加防范，而且吃亏的时候，除了怨恨那个人，更应该去检讨自己。
人们觉得灵魂伴侣是与自己完美的结合，这也是每个人都想要的。但是真正的灵魂伴侣是一
面镜子，这个人会展现出所有让你退缩的事，让你注意到自己，这样就能改变人生。
我们因为害怕心灵
受到伤害所以心门紧闭，结果再也感知不到其他心灵的温暖而迷失自我；我们害怕财物的丢
失所以在紧闭门窗之外再加个防盗门，结果房子最终隔绝了邻里的来往后又成了自己囚禁自
己的牢笼。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色
的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的
淡漠。
生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为
了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。
人生漫长，为了生
存，我们从一个环境投入到另一个环境，从一种状态投入到另一种状态我们不得不告别一些
人。人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害
你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。
一个男人的最大成功，是在把家人照顾好的情况下，依旧能够实现自己的梦想。而一个女人
的最大成功，是在离开男人的情况下，依旧能过得很好，甚至更好。
一个人越追求得高，
就越难以满足，也就越难找到快乐。当一个人被欲望之念头所侵蚀甚至腐朽的时候，就再也
没有多余的心思放于其他，生活中许多东西都会在不知不觉中被我们所忽略，一切都会慢慢
地变质。
如果男人手机响了，女人都会不自觉地问一句“谁的电话”，如若男人稍有迟疑，就会立即遭
到进一步质疑，三番五次的质问就有可能使矛盾升级，作为一个女人，不妨留一点隐私给男
人。
篇二：经典有哲理的诗句
不是
一非寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.
天若有情天亦老,人间正道是沧桑.
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.
因过竹院逢僧话,
又得浮生半日闲.
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
菩提本无树,明镜亦非台.
本来无一物,何处
惹尘埃.
不识庐山真面目，只缘身在此山中
山近月远觉月小,便道此山大于月.
若人有眼大于天,当见山高月更阔.
欲穷千里目，更上一层楼
天生我材必有用,千金散尽还复来.
会当凌绝顶，一览众山小
离离原上草，一岁一枯荣
问渠那得清如许，为有源头活水来
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
有阴晴圆缺
竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知
多少楼台烟雨中
有阴晴圆缺。
蜡炬成灰泪始干.
徒伤悲
一层楼人有悲欢离合，月南朝四百八十寺，人有悲欢离合，月春蚕到死丝方尽,少壮不努力，老大欲穷千里目，更上
前人种树，后人乘
凉
欲穷千里目，更上
一层楼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村
身无彩凤双飞翼,
心有灵犀一点通.
同是天涯沦落人,
相逢何必曾相识.
抽刀断水水更流,
举杯消愁愁更愁
沉舟侧畔千帆过,
病树前头万木春
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,包含了怎样的人生哲理?
悬赏分：5-解决
时间：2008-3-1514:38
《酬乐天扬州初逢
席上见赠》
提问者：
136756405-见习魔法师二级最佳答案
选自唐代刘禹锡的
《酬乐天扬州初逢席上见赠》，原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前
面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现
多指新生事物必然战胜旧事物。
刘禹锡原意借“沉舟”“病树”感叹自己屡遭贬谪、老病侵袭，以致无所作为。不过，他同时
用“千帆过”“万木春”来表达他对天下间仍有不少志同道合的朋友而深感欣慰。
诚然，“沉舟”“病
树”是常有的事。沉船事件发生后，千帆仍然浩浩荡荡；这里的树木枯败了，那边的树林还{换位思考句子}.
十分茂盛，可以引申为不论碰到什么样的困难或挫折，永远保持一颗生机勃勃的乐观向上的
心态是最重要的。让我们的心中永远留住这春天的美景，念念向善、念念向生
篇三：经典的哲理句子
1、世
界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有
意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。
2、世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累；资本与信誉的积累。当你自认已
完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
3、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔。
但要记得反省。
4、社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社
会的底层。
5、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。
6、即使爬到最高的