第一篇:《风景名胜散文选04-0911》
第八章风景名胜散文选
一、兰亭集序
东晋•王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山
阴之兰亭②，修禊事也③。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世⑦。或取诸怀抱，晤言一室之内⑧；或因寄所托，放浪形骸之外⑨。虽趣舍万殊⑩，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣13，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀14；况修短随化，终期于尽15。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契15，未尝不临文
嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列171112⑥④⑤①
叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也19。后之览者，亦将有感于斯文。
序，又名《兰亭序》《兰亭宴集序》《临河序》等。王羲之人称王右军。又被后人尊为“书圣”。子王献之亦善书法,父子并称为“二王”。他还用行书书写了这篇序，写得遒媚劲健，此即被世人称道的《兰亭帖》。【注释】
①永和：东晋穆帝司马聃的年号。岁在癸丑：
永和九年按干支纪年为癸丑年。
②暮春：农历三月。会(kuài)稽：郡名，东
晋时郡治在今浙江省杭州市东南。山阴：县名，今浙江省绍兴市。兰亭：亭名，原址在绍兴西南的兰渚。
③修禊(xì)：古代习俗，于三月上旬巳日（魏
以后固定在三月初三）到水边嬉戏，以驱除不祥。
④引以为流觞曲水：引（清流急湍）作为流
觞的曲水。流觞(shāng)，把盛酒的杯子放在水中，让其顺流而下，杯至面前者喝酒。曲水，引水环曲为渠，以流酒杯。
18
⑦“夫人”二句：人生活在人群中（人跟人
在一起），很快便度过一生。夫（fú），发语词，无实义。相与，相处。俯仰，一俯一仰之间，形容时间过得很快。
⑨放浪形骸之外：行为放纵不羁，不受世俗礼
法所拘束。
11曾（zēng）：竟然，却。
12所之既倦：所向往的已经满足，然后就厌倦
了。
17一死生：将生死视为同样。
前半部分生动而形象地记叙了兰亭集会的盛况和乐趣。
后半部分抒发了盛事不常、人生短暂的感慨，情绪颇为忧伤。
这篇序文产生于雕词琢句的骈文风行时代，但它不追求华丽辞藻，叙事写景清新自然，抒情议论朴实真挚，这是难能可贵的。{风景散文精选}.
二、桃花源记
东晋•陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业①。缘溪行②，忘路
之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林④。
林尽水源⑤，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然⑦，有良田美池桑竹之属⑧。阡陌交通⑨，鸡犬相闻。其中往来种作男女，衣着悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家12，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯13。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境14，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋15。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家16，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之18。及郡下，诣太守19,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。21222017⑩11⑥③
未果，寻病终。后遂无问津者。
[题解]《桃花源记》是《桃花源诗》前的小记，文2324
一个没有压迫和剥
削、人人自得其乐的世外桃源，表现作者对理想社会的向往与追求中虚构了
[注释]
⑦俨然：整齐的样子。
⑨阡陌（mî）：田间的道路。南北叫阡，东西叫陌。交通：交叉相通。
⑩悉：都。{风景散文精选}.
11黄发垂髫（tiáo）：指老人和儿童。老年人发色转黄，小孩头发下垂。髫，儿童下垂的头发。12要（yāo）：邀请。
22规：计划。
23寻：不久。
24问津：问路。这里指探访。津，渡口。
[赏析]本文通过对虚拟的乌托邦世界——桃花
第二篇:《精品散文阅读：有些风景》精品散文阅读：有些风景
有些风景
东风破
有些风景，在过去的旅途中，遗忘在了身后；有些故事，在渐行渐远中，已定格成了曾经。每个人心中都有一段心伤，一段曾经的过往，等痛过了以后，便懂得了放下。光阴的流逝，不断模糊记忆中的一丝丝痕迹，曾经走不出的往事，是铭记着某些记忆，或、某个人，某一段曾经的故事。等有一天在身的瞬间，悄悄地沉淀在心底，是因为只是曾经。我如今习惯了在孤单中，看幸福的人，走悲伤的路，习惯了在寂寞中，听悲伤的歌，写伤感的文字，抚慰那一颗曾经千疮百孔过的心。
秋风写意时光，落叶记取过往，多少春去秋来，时过境迁的记忆，无论要我怎么去轻握，不管我再怎么去打捞，都找不回最初的美丽。就如同许多次，我站在光阴流逝的风景中，用一颗极为平静的心，怀念那些给我生命书页上，轻轻划出痕迹的人，我感念时光给我的记忆，让我记住了他们悄无声息的闯入和离别，在我的世界里，留下最美的一程残缺和一段美丽，斑驳了最初的色彩，不再显得那么单调。笔尖下的荒芜，终不过满纸物是人非。流光随着渐行渐远的踪迹，看不清故事的摸样，却也让人在心疼的瞬间直至落泪。有多少往昔，有多少心伤，不经意间在记忆的深海中，破茧而出，挣脱出尘封许久的烙印，起舞跃动在纸上，指间的笔不由使唤的在凌乱的思绪中，游弋而来，将心伤又一次的雕琢成记忆的字眼，轻轻推开那一扇往事的门，回看心伤，终是曾经。
漫长的时光，不由的慨叹匆匆。我轻身在夜寂静的窗前，不停地反过问自己；我迈步在月华如练的城市中，不断的无所适从，许多次不愿将手中的笔，再记取关于过往有关的任何文字和心情，许多次不愿将心伤，再一次的叠纸成鸢，放飞在冷风中，寻找曾经令自己迷失的归途，即使现在孤单的依旧没有陪伴，即使身边所有的熟悉，悄无声息的离开。往事成空，落花从水。过境的回忆，轻抚起眼角的泪，在落叶四起的天空下，不免再次想起曾经的爱过的人，想起那些停留在心底的美好，牵手走过枫叶铺满的长街，一幕又一幕的美好，总会在记忆中滋生出幸福的曾经。而今，有太多画面，在我的记忆中，就这样深情的演绎成故事最后的心伤，反复辗不停的在轮回中，如流水过客，再也看不清来过痕迹。一场虚幻，终究是镜中花、水中月。时间总是无情的，洗刷着过往，带走记忆，曾把那些忘不掉的故事，在我的经年追忆中，终究划清了过去和未来。回望如弹指云烟，流光如白驹过隙，一切都是曾经，即使曾在那些漆黑的深夜里，我一个人徘徊在孤独的边缘，无助的在思念中煎熬你给我等待的漫长，彷徨在无数悲伤中，细数关于你的回忆，飘零成伤的追忆，至今，我也不再那么痛了。我知道你给我的心伤，永远只是过去，整整的折磨了我一个曾经。
生命路上，有这样一种人，是必须去铭记与遗忘的。她在不同的时间里，出现在了我们的世界，她在不同的地点中又身离开，教会我们怎样去爱一个人，纵然身之后，消失的再也不见，遥远的天涯，从此看不到思念中的尽头，就算悲伤的紧握，那支离破碎的一丝记忆，蔓延成心底流淌不息的心伤时，那个人，在遥不可及的曾经，再回望，永远成了一个再也回不去的过去。选择理性的去生活，我逐渐喜欢上阳光的味道，我不再喜欢久居在冰牢中的冷漠的自己。我不再恐惧黄昏与黎明之间，那漫长在寂寞中的煎熬。我不愿在一次次的让自己沉陷进过往的城池，将那些沿途走过一程又一程的风景，再一次在我的纸张上谱写成画，排序成章。不想再让错失在生命中的流逝，重回播放在我的记忆。那些岁月中捡不完的，永远都是曾经的心伤。于是学会遗忘便是最好方式。
安静与简单，忧伤且快乐，这该是一种成熟的心境！当曾经风雨击打在我的面上时，写满的只是那印记成行的沧桑。一个人快乐的时光，也要去孤孤单单的漂泊，一个人简单的安静，也要用心去独享。生活不免丢失情调，人生终归都有遗憾。零零乱乱记写出的心伤，眼
不过只是曾经，一段飘扬在故事身后的风景，在缅怀往事的心中，总能回忆起那些在经历中走来，很长很长的路，也曾在多少来来去去的时光里，面多过生命中太多的分离与重逢。人生有经历，疼痛有分离，忘不掉的记忆，是因为曾经铭记的太深，遗忘不了的心伤，是因为曾经执着的去爱过，去珍惜过。没有走在一起的人，其实、不是不爱了，而是放在心底了。如今、太多疼痛我不愿意在去追忆，因为，模糊不清都已经渐渐地走出了我的视线。我懂得了，在简单平凡的一生中，有些人，至始至终，都是生命中的过客，能所存留下的记忆，除了留给心底一段创伤和一段怀念，便再无其他，那一段心伤，只是曾经。
风景交错的路途，我们变成了最熟悉的陌生人，只是，我依旧记得你离开的背影，黄昏的风中，与思念划别的曾经，撕心裂肺，无助站在秋风中的我。看落叶飘零起舞，用双手捏碎了故事，只因有太多疼痛，才铭刻了时光中关于你，关于曾经那永恒的丰碑。至此、我的繁华中，早已不再有你，你的天涯处，也不会再有关于我的任何音讯，就让我们成为永远的路人，让那一段心伤，留在曾经。
第三篇:《风景摄影散文的写作》如何写风景摄影散文
摄影散文是随着摄影、传媒技术发展而产生的摄影文学的一种，它由摄影和文字构成，作者运用自由多变的笔法逼真地再现精美的画面，并由此展开丰富的联想、想象，或进行深入的思考。精美的画面和精彩的文字相得益彰，这样弥补了视觉艺术和语言艺术各自的局限。图片内在的审美要素被简洁的文字挖掘出来，其审美价值超越了本身；而文字所再现的情景的审美功能因有了图片的参照而给读者留下了形象之美。摄影散文作为一种写作形式，也是一种新颖的作文考试命题方式，因其题材广泛，内容直观、独特，表达灵活而开始受到人们关注。
图片散文的写作要点是：仔细了解图片构成的要素，把握图片的意境，然后运用多种描写再现画面内容，表现图片的主旨，进而由此联系生活实际，展开联想或想象，拓展画面的时空，表达作者的思想情感。下面以图片“胡杨”的写作训练为例，介绍风景摄影散文的一种基本写法。
训练内容及要求：欣赏下面这幅照片，以《大漠·生命》为题目，写一篇短文。
写作指导：
（1）要写出画面的形态特征。景物的特征最明显的表现在它的形状、色彩、声音、情态等方面，写出景物的特征首先要着笔于这些方面，要善于从不同的角度去描写，写出景物的立体感。要让读者真切地感受到景物的特征。不但要写出景物的“形”，更要着力写出景物的“神”；而要写出景物的“神”，就要把作者的情感融注其中，并善于“画龙点睛”。
（2）要把景物写生动。要善于运用多种表现手法，如准确恰当地使用动词、形容词，运用比喻、拟人、衬托等修辞手法。还要善于展开联想和想像，打破时空，虚实结合。
（3）要安排一个合理的程式，通常是：描写背景——描写主体——展开联想或抒发感受。习作举例：
大漠·生命
面前只有大漠狰狞的本色，黄色的沙丘，黄色的天空，黄色的云朵，满目苍凉的黄色。没有昆虫的嘶叫，也没有飞鸟的哀鸣，只有风卷黄沙的凄惨地嚎叫。这就是大漠，生命的禁区。
几棵胡杨在这里傲然耸立着。它们已经死了，可是盘折屈曲的枝干依旧坚韧有力，粗壮的根依旧深深地插进沙子，死死地抓住大地。它就这样挺立着，逼视着无边的大漠，如此高傲，如此顽强，如此震撼。它们身上每一处干裂的豁口仿佛在昭示它们与沙漠的誓死抗争的历程，每一条枝桠指向天空，仿佛在告白它们对生命的不渝的追求。
这就是护卫“丝绸之路”的胡杨吗？透过稀疏干枯的枝杈，我们仿佛看到了枝繁叶茂的胡杨丛中满载货物的驼队缓缓穿行，清脆的驼铃声响彻林间；仿佛看到楼兰古城人马喧嚣、歌舞升平„„如今，这一切都被漫天的黄沙所掩盖，只有这几株胡杨在昭示着已逝去的时代的辉煌。
活着，它如此顽强地对抗大漠；死后，它依旧高傲地挺立在大漠中。这是生命的奇迹！它的不死的精神永远留在大漠中，孕育新的生命，新的抗争，生生不息。因大漠而生，因大漠而死，这就是大漠中的生命。
第四篇:《关于描写江南美景的散文》关于描写江南美景的散文
关于描写江南美景的散文
总是在不知不觉中，就不由自主地想起了我的那个江南。脱去一身的俗气,忘却一世的贪念,翻过几座青山，渡过几条大河，路过几个湖泊，再转过几个水湾，就到了我心中日思梦想的那个江南。
江南的水是清的，清澈似镜，靓丽似眸，水碧似染，舟船如梭。江南以水乡闻名，放眼望去，长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。观周边村落，处处以河为街，街桥相连，依河筑屋，水水一体，亭阁其间，桥梁棋布，板巷纵横。乘兴，划上一只小小的乌篷船，穿过一孔孔的石拱桥，逍遥而去，不见踪迹，船头一壶洒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕，这是何其的自由，又是何其的洒脱，又是何其的适意……
江南的天是蓝的，碧空如洗，一望无际。放眼四望，点点白帆点缀其中，星星水波出没其间，遥遥青山矗立其后。青山似凝，绿水似玉，淡云似烟，星月似画。若遇天气变幻，则波移船动疾如箭，风起云涌惊世容；若遇秋高气爽，则孤鹭与落霞齐飞，秋水共长天一色。生于其间，何愁人间无仙境；生逢其时，何愁世间无英雄。
江南的色是艳的，让人目不暇接，纵而忘情。春天里有吹面不寒的杨柳风，夏天里有接天莲叶无穷碧，秋天里有枯藤老树昏鸦，冬天里有暖冬胜似早春来。时时皆美景，处处皆名胜，艳丽无比的色调，与小桥流水、粉墙黛瓦、绿柳红桃，及淡淡的茶烟氤氲、轻轻的弦索弹唱，演绎成一个响曲，一起在江南水乡的上空徜徉，一起在人们的思绪里穿梭……
江南的雨是美的，一点点，一滴滴，一阵阵，一串串，点若游丝，滴若甘露，阵若惊鸿，串若雁阵。曲指算来，在一年之中，江南大概有—半的日子都在雨水里泡着，因此才孕育了江南的柔，陶冶了江南的娇，洗染了江南的丽。梅雨季节来临的时候，撑一把油纸伞，冒着蒙蒙细雨，就一个人孤零零地，穿着风衣，走在梧桐树下的青色古径小巷里，那一种意境，岂是一个妙能描得出。
江南的情是浓的，浓烈似火，浓稠似血。只要在江南呆过一阵子，江南的情，就会彻底地溶解在这个人的血液里、骨髓里，不论走到哪里，只要一想到江南，就会骤然升起一种欲罢不能的冲动。江南令人清心魂，—睹如饮甘露纯。那片白墙，那串青瓦，那座小桥，那条流水，那缕柔风，那句软语，那位佳人。江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？{风景散文精选}.
江南美，我心中的那个江南更美。我心中的那个江南早就融入了我的血液，我早就把它放在了一个谁也找不到的地方，放在了一个只有我才知晓的地方，放在了那个离我心最近的地方。当我疲惫时，当我心烦时，当我失意时，我就会马不停辞、义无反顾地回到
我心中的那个江南。
既然选择了江南，就一生与江南相依相伴；既然选择了江南，就一生与江南无悔无怨。真的好想，放下所有的顾虑，放下所有的功利，就在我的那个江南里，乘一只乌篷船，戴一顶箬笠，披一件蓑衣，放一壶老酒，顶一轮明月，从此来我来所来，去我去所去，任意江湖，四海为家，这该是多么的潇洒。
第五篇:《第八章风景名胜散文选翻译》第八章风景名胜散文选翻译
兰亭集序
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上万物的繁多，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。{风景散文精选}.
人与人的交往，很快就度过了一生，有的人在室内长谈自己的抱负胸怀；有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，(竟然)不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听从造化，最终必然都要消亡！古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？
每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
桃花源记
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水划船，忘记划了多远的路程。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步。中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对眼前看到的景象感到非常诧异，又向前走，想走到林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞，隐隐约约好像有些光线。（渔人）就丢下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽敞明亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树，竹林这类的东西。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的世人。老人和孩子们都悠闲自在自得其乐。
村中的人看见了渔人，竟大吃一惊，问他从哪来的。渔人详细地回答了他，有人就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟