篇一:《关于台湾的作文》
心心相印，心手相牵
诗人曾经告诉我们“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”时代的经历告诉我们：我们与台湾同胞心心相印，心手相牵。
在小学的语文课本里，通过优美如画，碧波晶莹的日月潭，我们第一次认识了台湾—这个令人心仪神往的土地；我们还常常哼起这样一首维美熟悉的童谣“晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩”。“暖暖的澎湖湾”伴我们度过了难忘的童年。我是大陆子民中的一粒沙，正如我的兄弟姐妹，我们对台湾的情感，跨越了台湾海峡，超越了时间与空间的界限—尽管我们相隔海峡两岸。
在中学的课堂里，历史书本告诉我们：台湾是我们伟大祖国不可分割的一部分。台湾同祖国大陆的渊源深厚而久远。台湾的人民就是我们的兄弟姐妹，我们都是祖国母亲的好儿女。在地壳运动中，你与母亲被残忍分开。但是，无论你身在何处，你也是母亲永远的牵挂。我们身体里流淌着同样的血。
正如我们曾经在语文课本中读到的那样“那日潭和月潭多么美丽啊！大陆好比日潭，台湾好比月潭，日潭和月潭永远相连，大陆和台湾永不分离！”大陆和台湾，都是炎黄的子孙，我们有着同一个姓，那就是“中华”。
“患难见真情。”虽然现在你与母亲还未“母子相认”，但我坚信，我们的心，是紧紧地联系在一起的。在四川发生8.0级大地震时，我看到你积极伸出的援助之手。我相信，这不只是你们的爱心，而更应
该是兄弟连心的情谊把我们紧紧凝聚在了一起。
空间的限制，虽然让我们远隔海峡两岸，不能轻易相见，互通往来。但我相信，我们的心灵是想通的。而我也坚信，我们很快就能有团聚的那一天。我也真心地祝愿，你能早日回到祖国母亲的怀抱。让我们，心心相印，心手相牵。
论理想
理想如闹钟，敲碎我们虚幻的黄金梦。
你我都怀揣理想，却不知你想如肥皂一般，洗净我们的自私心，让我们划清与小人的界线。
理想是一种获得，也是一份牺牲，但是获得远比于牺牲。
理想如同星辰一样，让我们可望而不可即，然而它却能让我们像航海家一样，借着星辰的光芒坚持不懈的前进，指引者我们奋进。只有有了它，我们才能少走弯路。更直接的奔向成功的彼岸。再者，如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么带着他的将会都是逆风。让他们成为海上的漂泊者。
理想不是一只细碗，破碎了不能再补。而她是一朵花，即使凋谢了，仍然可以重新绽放绚丽的光彩。有他教会了我们坚强，如我们的精神支柱，让我们以满腔热情的驶向他。跌倒再爬起来仍可以挺立。因为在希望与失望的决斗中，加入我们用勇气与坚决的双手紧握着他，那么胜利者必将属于希望，所以，即使我们能力有所不及。理想或破碎，但我们人必须记住：“天生我材必有用”之理。在这个物欲横流的社会中，大学犹如地狱般，西走我们曾经拥有的那份自信，腐蚀到我们的那份纯真，捏碎着我们理想，但是，我们要知道，世界上最快乐的事就是为理想而奋斗。当环境依然我们感到不满时，我们就必须的有所改变。
我们必须得重拾理想，坚持不懈的一直走下去，一直奋斗。古语说的好“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”
即使这破烂不堪的大学生活让我们喘不过起来，但只要我们坚定
目标，锁定理想，不管遇到什么，一切都会迎刃而解的。即使困难再大，甚至牺牲性命，皆不畏惧。
生又何欢，死有何惧，坚定理想，死亦无憾。
化工院0901蒋仕顺
篇二:《台湾高考满分作文》台湾高考满分作文：问世问情为何物？
问世问情为何物，
汽车渴望马路，
花草渴望雨露，
灵魂渴超度，
心灵渴归宿，
而我则～
迫切渴望有个媳妇，
众里寻她千百度，
踏平脚下路，
暮然回首细环顾，
大婶大娘无数。
都说男儿有沮不扑簌，
但绝对是未到伤心处。
有谁知道～
泪水已经多少次，
模糊了我心灵的窗户，
况且咱都是沧海一粟，
凭啥我～
就不能在爱情的海岸登陆？
只能一口一口地吃着干醋？
人生本来就短促，
我又怎能就这样默默地虚度？
为了尽快给自己找一个归宿，
我决心不择手段的全力以赴。
错误。错误。
这种想法最终成了我难逃的劫数。
没想到我一时的慌不择路，
竟上演了惨绝人寰的一幕，
那就是我走投无路。
勾引了有夫之妇，
谁知道罪行败露，
被人家当场抓住。
只后悔不会武术，
没能够杀出血路。
无奈被人摆布，
惨遭片刀的循环往复，
板砖频频招呼，
我混身血流恕注。
走错那罪恶一步，
差点就死不瞑目，
所幸我还能把命保住。
经历了痛苦挣扎的觉悟，
终于上升到了前所未有的高度。
问世间情为何物，
我算是大彻大悟。
感情上的事儿，
看来还真不能盲目。
是你的挡不住，
不是你的留也留不住，
别人的女友就是再好也不能轻易接触。
有道是皮之不存毛将焉附，
我要是0vet了，
还上哪去找我的贤内助？
更何况人短促，
还有很多的东西值得我们珍惜呵护。
爱情的光环固然炫目，
毕竟不是生命的全部。
就快结束，
试卷还有无数，
我有点儿坐不住。
最后总结一句，
作文就此打住。
问世间情为何物？
佛曰：废物。废物。
2014即将过去，对那些帮助过你的，激励你的，感动你的，陪伴过你的，还有伤过你的人，说声谢谢，是这些人，让你成长。不管这一年，你过得快乐或是伤心、收获还是迷茫，和那些破碎的承诺，还有那些混乱的麻烦说再见了。来
年，别忘了你的梦想，一切都会好的！
水满了再加，会溢。
人累了再撑，会垮。
活着，就是一种幸福，
别把自己逼得太紧，
总要留些时间与空间给自己。
人生，一半糊涂，一半明白；生活，一半回忆，一半继续；家庭：一半包容，一半责任；感情，一半经营，一半珍惜；夫妻，一半容忍，一半体贴；孩子，一半天赋，一半培养；父母，一半孝顺，一半陪伴；朋友，一半走动，一半真诚。
人生无悔，就是完整；
生活愉快，就是圆满！
篇三:《晒晒台湾近年高考作文题》晒晒台湾近年高考作文题
作文命题的演变
台湾的高考经历了两个阶段，一是联考阶段，二是大学学科能力测验(学测)和指定科目考试(指考)阶段。
1994年至2001年是联考和学测并行阶段，2002年至今是学测和指考并驾齐驱的阶段。
从1954年到2001年，台湾的大学入学考试一直实行“联考”制度，由台湾“教育部”下属的“大学入学考试委员会”统一招生，统一出题，于每年7月1日、2日和3日统一考试，之后统一公布成绩。
考生根据自己的成绩填报志愿，各个大学则根据考生志愿录取。由于联考存在着“一考定终生”及片面追求升学率等弊端，因而也受到了社会各方面的广泛批评。上世纪90年代后，台湾教育部门推出了“大学多元入学方案”。
2002年台湾正式宣布取消大学“联考”，学测和指考，考生可以二选一或者两者都选。
不管是学测或是指考，语文都是必考的科目之一。
台湾作文也经历了八股年代，联考期间，作文命题内容单一，多偏重传统伦理道德的论述。
1994年学测实施以来，台湾的高考作文试题可谓日新月异。从传统单一的命题形式发展到题材内容涉猎广泛，前所未有。内容与环保、科技、人生、教育、哲学、价值观、农业、就业等有关，贴近现实、贴近生活，成为台湾高考作文命题的主要指导思想，也给了考生自由挥洒的空间。
台湾近年高考作文题
2002年《镜子》
“我们身边有各种不同的„镜子‟。有人在时间的流转中，从„它‟照见了容颜的改变；有人在人生的戏局中，从„它‟观看出真正的自我；但也有人不愿或不能面对„它‟。试以„对镜‟为题，写一篇文章，文长不限。”
2003年《猜》
你猜到了吗？作文的题目就是──《猜》。
“猜”，天天在我们的脑中浮现：上课中猜想暗恋的人会不会经过门外？下课后猜测哪一队会赢得今年NBA的总冠军赛？边走边猜今天好运会不会与我同在？边写边猜所写的是不是阅卷老师喜欢的题材……事实上，人类也常靠着“猜”才有新的发现。
你一定“猜”过别人的心思、举止，或者一件你很想知道答案的事。请以“猜”为题，把那一次的经验(可包括猜的原因、经过、结果等)写成一篇文章，文长不限。
2004年《偶像》
请以“偶像”为题，写一篇文章，文长不限。
“偶像”可以是“仰慕的对象”，也可以是“学习的典范”等等。你可以针对这个文化现象，提出理性的思辨；也可以叙述你模仿、追逐历史人物、身边长辈、各行各业精英或故事中角色的经验；叙议兼具，也未尝不可；但务必建立属于自己的、首尾连贯的脉络。
2005年《回家》
家，对许多人而言，不止是身体的休憩处，也是心灵的归依所。我们每天乃至于一生，不断地在离家与回家的历程中，构筑出一天以至于一生的故事。一般人离家后总不免有回家的企盼，但也有人视回家为畏途，甚或无家可归。回家对每个人而言，往往存在着不同的意义。
试以《回家》为题，写一篇首尾具足、结构完整的文章。叙事、抒情、议论皆无不可，文长不限。
2006年《想飞》
人总是想飞的。飞，是一种超越，带来心灵的自由；但也有人禁锢自我，扼杀了想飞的念头。
你是否想飞？你想飞翔在什么样的地方？飞带给你什么不一样的感觉与改变？以《想飞》为题，写一篇结构完整的文章，叙事、抒情、议论皆无不可，文长不限。
2007年《探索》
以《探索》为题，写一篇首尾俱足、结构完整的文章，文长不限。不得以新诗、歌词或书信的形式书写。
2008年《专家》
命题作文要求以《专家》为题作文，不限文体，长短自由。
现代科技进步，文明发展快速，任何知识学问的数量和深度都远远超过古代，分工、分门成了必然的趋势，任何人都无法博通一切，各类专家应运而生。
请以专家为题，写一篇首尾完整的文章，文长不限。
另一则要求扩写《史记·项羽本纪》中“鸿门宴”里项庄舞剑的故事，要求考生根据原文，“运用想象力加以渲染”，将其扩写成一个故事。
2009年《惑》
试题说明中指出，人生充满令人迷惑的人、事、物现象，孔子四十而不惑是大智慧，平凡的人可以“心向往之”，要求考生以《惑》为题作文，文体、文长不拘。{关于台湾的作文}.
台湾近十年高考作文试题发展浅析
樊新龙（华东师大课程与教学研究所）
台湾省和祖国大陆的国文教学同宗同源，而两岸的考试制度和形式却有很大不同，相应地，高考作文的命题内容和形式也显示出了各自的特性，因此，研究台湾高考作文，对促进大陆高考作文的命题工作也会有所裨益。
一、台湾近年的高考制度改革{关于台湾的作文}.
台湾自1954年起实行联考到2002年取消联考，期间跨度长达47年。联考为台湾的社会发展选拔了大量优秀人才，但是，由于联考存在着“一考定终身”及片面追求升学率等弊端，因而也受到了社会各方面的广泛批评。鉴于此，台湾大学考试中心在2002年全面实施“大学多元入学新方案”。
“新方案”主要采行“甄选入学制”（包括申请入学及推荐甄选）和“考试分发入学制”（由联招改制而来），而考试则采用学科能力测验（简称学测）和指定科目考试（简称指考）。学测和指考均采取统一考试，由考试专职机构大专中心办理。其中，学测的主要目的是评鉴考生在学习了国文、英文、数学、社会与自然五大学科后是否具备了这些学科所要求的基本能力；相应地，指考的日的则在于评量考生在某些具体科目上的专业素养。
由于台湾早在1994年就开始试行“推荐甄选”，因此，学测其实自1994年起就部分地担负起了高考选拔的重任，也就是说启1994年起，台湾每年都要进行两种高考，只是联考的影响范围更大一些罢了。鉴于上述原因，我们可以将台湾近十年的高考作文试题分为两个阶段，即1994年至2001年联考和学测并行阶段，以及2002年至今，学测和指考并驾齐驱的新阶段。
多样化的考试决定了多样化的作文命题。尽管十年间（1994－2004）台湾出现了三种高考作文试题，并且每种试题都或多或少地显示着自己的特色，但是，十年间联考已经走向本路，指考才实行了三届；发展还不成熟，只有学测是最早秉承“多元入学”理念开办的，无形中也担当着台湾高考试题改革试验田的重任，因此，为了便于论述，本文主要以学测试题为依据，同时兼及联考和指考的内容。
二、台湾近年高考作文试题的特色
1．大小结合，题型稳定
在学测试行的最初两年，仍旧以《论污染》（1994）、《荣与辱》（1995）这样传统单一的命题形式出现。而同期的学测却一改台湾作文考试的旧有形式，采用一大一小两个作文题，1994年的小作文是文章缩写，1995年的小作文是短文扩写。这两年的大作文均采用二选一的命题形式，1994年要求在《梦》和《两代之间》任选其一，1995年是在《网》和《青春》之间任选其一。由于学测作文试题形式活泼，深受一线教师和学生的推崇。迫于压力，1996年后，联考作文的命题形式也发生了很大变革，并在此后逐渐形成了和学测基本一致的命题形式，即一大一小两个作文题，并将此形式稳定下来。
小作文对知识点的考查比较具体灵活，可以和日常教学内容紧密结合，就学生日常作文技巧、阅读鉴赏能
力的某一个侧面进行考查，引导学生注重作文基础训练。比如，为了考查学生的联想和想象力，1997年联考要求用300字左右的篇幅描写一段“街景”；1999年联考竟出现了一道以“联想题”命名的作文题，要求在“车站”“夏天的骤雨”“深夜的犬吠”三种意象中任选其一，展开联想，写一百字短文。而1999年学测的短文写作题更富新意：
以下是有关“鱼”的两种不同情景，请选择其中一项，写一段散文，可以从“人”的角度写，也可以从“鱼”的角度写，文限二百字至三百字之间。
（一）餐桌上的鱼；（二）水族箱中的鱼。{关于台湾的作文}.
钟情于小作文的写作并将其固定为高考的一种作文题型，这种命题取向与台湾近几年在