7、《敬业与乐业》
教学目标
1、掌握议论文的基本特点;
2、理解“敬业”与“乐业”的含义。
3、理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。
4、学会敬学爱学。
教学重点、难点:把握中心论点,体会敬业与乐业的情感。
教学时数:2课时
第一课时
一、导入,揭示目标
(一)导入:从提问学生对待自己的学习态度入手。
简介作者梁启超:中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
(二)揭示目标
1、学会本文生字:剖 佝偻 蜩 聒 捷 骛 衔 亵 渎;多音字:秘 强
2、解释265页本文生字。
3、初读课文,理清本文层次。
4、抓住本文的中心论点。
二、自学指导
1、借助参考书学会本文生字:剖 佝偻 蜩 聒 捷 骛 衔 亵 渎;多音字:秘 强
2、结合注释及参考书解释265页本文生字。
3、阅读思考:本文的中心论点是什么?
4、 作者先后谈论了哪几个问题?文章最后怎样总结的?
5、划分本文层次。
三、学生自学,教师巡视
学生按照学习目标和自学指导的内容认真自学,教师巡视鼓励。
四、自学检测
五、课堂答疑,教师点拨
六、当堂训练
1、抄写生字,解释词语。
【教学札记】
第二课时
一、揭示目标
1、掌握议论文的基本特点;
2、理解“敬业”与“乐业”的含义。
3、理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。
4、学会敬学爱学。
二、自学指导
1、什么是议论文?议论文有哪三个要素?
2、本文第1段和第7段各写什么内容?第3、4段论述什么?第5、6段又论述什么?
3、什么是“敬业”?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?
4、作者从那些方面谈了职业的乐趣?
5、举例说说本文引用论证和举例论证的作用。
6、你的“业”是什么?你觉得应该怎样敬业,有如何从学习中寻找快乐?
三、学生自学,教师巡视
学生按照学习目标和自学指导的内容认真自学,教师巡视鼓励。
四、自学检测
五、课堂答疑,教师点播
六、当堂训练
(一)课内阅读
阅读下列文字,回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
1.选文作者的观点是什么?
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2.什么是“敬”?
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3.为什么该敬业?
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4.作者引用曾文正的名言属于________论证,其目的是什么?
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5.怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。
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6.作者引用了庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?
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7.“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量,你能从身边举一个例子吗?并加以短评。
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(二)阅读《最苦与最乐》,回答问题。
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难负的事,达观的人看来很平常,也不算什么苦。独是人在世间一天,便有一天应该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没法逃躲啊!
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死,可以达观排解得开。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说,“无入而不自得”,正是这种作用。
……
有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何躲避?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,就永远不能解除了。
1.请用精练的语言概括出本文的中心论点。(10字以内)
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2.请用原文填空。
在作者笔下,贫而不苦的原因是□□,失意不苦的原因是□□,老、病、死不苦的原因是□□。作者认为真正的痛苦源自□□□□□□□□。
3.请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相一致的一句。
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4.结合你的理解,说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同?(分别用10个字以内回答)
(1)“卸却”责任指________。
(2)“解除”责任指________。
5.文中多处运用对比论证的方法,试找出一处,并体会它的好处。
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6.读完全文后,你对“责任”是怎样理解的?
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【教学札记】
梁平县柏家初级中学2014年秋季公开课说课稿(修订稿)
上课年级:初2016级1班
上课教师:邓厚甜
一、说教材
教材的地位与作用
《陋室铭》是人教版八年级上学期第五单元的第二养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。
二、说教学目标
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法,能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:
(1)知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词;
(2)技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中使用;
(3)情感目标:通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,引导学生正确确立自己的志趣追求。
三、说教学重难点
(1)教学重点:疏通文意,理解文章内容。
确立依据:文言文距离当下所使用的现代汉语有着不同,学生要全面理解和掌握文章内容,就必须把文言文转换成通俗易懂的现代文,只有在此基础之上,才能进一步让学生理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,因此把疏通文意,理解文章内容定位教学重点。
(2)教学难点:多形式的诵读及当堂背诵。
确立依据:背诵一直是学生最头疼的问题,且课后要求学生能默写,本“三分诗七分读”, “诵读是解读文言文的敲门砖”。从教学过程来看,教学中将朗读教学贯穿到课堂始终,教师示范朗读,引导学生按要求听读,帮助学生深入体会课文情感意蕴,到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式,引导学生真正学会读书,欣赏、领悟短文的优美语言和意味,藉此落实教学目的。
2、讨论法:本教学法的优点在于,由于全体学生都参加活动,可以培养合作精神,激发学生的学习兴趣,提高学生学习的独立性。
3、讲授法:教师通过简明、生动的口头语言向学生传授知识、发展学生智力的方法。它是通过叙述、描绘、解释、推论来传递信息、传授知识、阐明概念、论证定律和公式,引导学生分析和认识问题。优点是教师容易控制教学进程,能够使学生在较短时间内获得大量系统的科学知识。但如果运用不好,学生学习的主动性、积极性不易发挥,就会出现教师满堂灌、学生被动听的局面。
4、多媒体及游戏、比赛的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。
六、说学法:
通过教学应使学生能当堂背诵短文,能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有:
1、多形式朗读课文,培养语感;
2、一对一互译课文;
3、以答问形式背诵课文,以帮助学生巩固对课文内容的理解。
4、设计板书表现课文,理解文章寓意。
七、说教学设计:
(一)导入新课
PPT展示图片金箍棒和羽毛扇,问同学们是否认识这两样东西,是否也想拥有它们。大家之所以喜欢金箍棒可能是因为孙悟空,也可能是因为它本身能够变化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇为何能够妇孺皆知,流传千古?原来是因为它的主人诸葛亮。这样说来,某样东西的价值似乎与使用它的主人有着密切的联系,今天我们要去看看一间简陋的小屋和它的主人之间,微妙的关系,一起学习《陋室铭》。导入课题,并图解“铭”这一文体。
(设计意图:采用类比导入,图片展示能够激发学生对本文内容的初步感知,通过物件与使用者的关系,引出题目和作者,暗示本文的“陋室”与主人刘禹锡之间的关系与导入的两对“物—主”关系一致。)
(二) 诵读:
1.听示范朗读。要求一边听一边给拿不准的字注音,并且划分节奏
2.自由朗读。要求读准字音,注意停顿。
3.齐读。要求声音洪亮,整齐划一。
(设计意图:朗读是文言文教学中的重要手段,应反复进行,有目标地读,多形式朗读,以读带动对课文的理解,使学生感到以读为乐。做到5分钟内至少读3次。)
(三) 分组合作,疏通文意
过渡语:读完以后,你能不能告诉我,这“陋室”真的“陋”吗?如果不能,也没关系,可能对文章大意不太理解,因为这是本文共计九句话,全班12个小组,前9组,每小组翻译一句话,其余三组做评委。然后每组推选一位发言人分享成果。要求:先解释重点字词,再翻译整句话。
(设计意图:为了充分体现学生的主体地位,让学生积极参与和互相学习,所以本环节采用小组讨论翻译的形式,要求学生结合课后注释,利用所积累文言词汇进行翻译,教师适时地指导与归纳总结。)
(四) 抽丝剥茧,感悟情思
经过了疏通文意,大家已经了解了文章内容,那么现在能回答老师前面提出的那个问题吗?(ppt展示问题)作者笔下的这间“陋室”真的“陋”吗?请说说理由。(学生一边回答,老师一边板书)
1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承认屋子简陋,又不觉得简陋,因为主人品德高尚。
2.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”描写陋室环境清幽
3.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写主人交往之雅
4.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写主人情趣高雅,生活悠闲,同时也看出作者较清贫,但作者却苦中作乐,体现出作者的安贫乐道。
5.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””运用类比,引古贤之名,定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己亦有古代贤人的志趣和抱负。
(设计意图:《语文课程标准》中要求学生“具有独立阅读的能力,学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感,注重情感体验,发展感受和理解的能力。”并且“能具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法。”“品味作品中富于表现力的语言”所以此环节既让学生从分析课文中获得情感体验,又训练了学生的语言表达能力。)
(五)远观全文,探究写法
问:作者这写人。
问:主要写人的什么?答:品德高尚
问:那同学们,作者借陋室来表达自己的志向,这种写法叫什么?答:托物言志
(PPT展示)托物——陋室
言志——表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
(设计意图:《初中语文课程标准》中明确提出“能根据需要,运用常见的表达方式写作,发展书面语言运用能力”,这里所讲的“托物言志”,一方面让学生学习这种表达方式,另一方面能够帮助学生更好地运用这个方法来抒发自己的情感。)
(六)回顾全文,归纳主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表达了自己高洁傲岸的节操和安平乐道的志趣。
(设计意图:《语文课程标准》中要求初中学生能够“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”,所以此环节的设置主要引导学生自行归纳,在归纳过程中去领悟作品内涵,获得有益启示。)
(七)朗读、背诵比赛
比一比,看谁背得准又快
具体操作:以大组为单位,每人背一句,以“接龙”形式背诵,比比看哪一组最流畅、清楚、快速。找两位同学分别负责计时和内容判定。
(设计意图:激发学生背诵兴趣,调动学生积极性。学生在经过反复的听读与朗读之后已基本能做到粗知课文大意,在此基础上要求学生根据自己的情况即时背诵,此环节可保持学生高涨的热情,便于短时记忆的发生与巩固。)
(八)拓展延伸
(PPT展示两组寝室图片,一组是巴蜀中学的,另一组是本校的。前后豪华与简陋相对比)
教师:虽然我们住得没有其他学校豪华舒适,但我却希望这简陋的屋子因为有了优秀的同学们而绽放无限光彩。老师期待有一天你们能成为柏家中学的骄傲。让我们有感情地齐读:“斯是陋室,惟吾德馨。”
(设计意图:这里主要是结合本校实际情况,让学生将本文中感受到的伟大情怀,运用到自身,体现出本文的现实意义。)
八、说板书
陋 斯是陋室
陋 主人品德高尚
室 环境清幽 安贫乐道
铭 不陋 交往之雅
情趣之雅 高洁傲岸
反问
托物 言志
(设计意图:板书内容是对文章的整体梳理,可以使学生能通过板书对文章脉络一目了然,且加深了理解。有利于培养学生的条理性和逻辑性。)
邓厚甜
【教学目标】
〖知识目标〗
1、积累文言字词,掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义。
2、背诵两同学们,雪花是严寒的冬天,仁慈的上帝送给我们的礼物,它是那样的纯洁、轻盈,你能拿什么比拟它呢?今天,我们一起学习《咏雪》,你和文中的两位才子比试比试如何呢?(板书文题)
设计二:同学们,我们古代流传下来许多聪明孩子的故事,你能列举一些吗?(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示)
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语•雅量第六》,今天,我们一起学习选自这本书的《咏雪》。(板书文题)
二、介绍刘义庆和《世说新语》
学生齐读注解①,教师补充。
多媒体显示:
刘义庆(403~444),南朝宋文学家。彭城人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。
《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记录晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事,以短
⑴各组提问:
疏通文意后,请同学们深读课文,提出难以理解的问题。
⑵教师归纳问题:
可能提出的问题有:
①谢家聚会吟诗,为什么不选择一个良辰佳日,却选择一个寒雪日?
②“公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?
③把雪比作盐,比作柳絮,到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗?
⑶学生展开讨论,各抒己见,教师酌情指导。
明确:
①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”短短十五字,涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”,才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵,在雪花飞扬的寒冷天气中,外出不便,聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”,有不同的解释:有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻,“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,确实耐人寻味。
③用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等,教师在充分肯定的基础上,适当引申其他咏雪名句,如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”,岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”等。
5、学生自由朗读课文,背诵课文。
6、默写课文。
四、课堂练习
教师分发打印好的阅读材料,人手一份。材料内容如下:
王冕者,诸暨(jì)人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄(zhé,就)默记。暮归,忘其牛,父怒挞(tà,用鞭子、棍子等打人)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(hé,何)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,出佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬(tián,安然、坦然)若不见。
1、对下列加粗字解释有误的一项是()
A、窃入学舍(偷窃)B、冕因去(离家)
C、执策映长明灯读之(拿)D、琅琅达旦(天亮)
2、简答:
⑴“曷不听其所为”中的“其”指_______________。
⑵“听已,辄默记”的意思是_______________。
⑶“儿痴如此”中“此”指代的是_______________。
⑷“佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见”一句说明了什么?
学生完成这个练习,教师选五位同学回答。
明确:
1、A(窃:偷偷地、悄悄地)
2、⑴王冕
⑵听完以后,就默默记住
⑶暮归,忘其牛……已而复如初
⑷说明王冕读书的专注、入迷。
五、布置作业
1、完成课后“研讨与练习”中有关《咏雪》一文的题目。
2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的两个小片断,并思考两文的深刻含义。
附原文:
徐孺子
徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳(tónɡ)子,无此必不明。”
木犹如此
桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫(xuàn,泪水流下的样子)然流泪。
第二课时
〖教学要点〗
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文,自行疏通文意;提出阅读中碰到的疑难问题,师生共同研讨解决;背诵课文;归纳借鉴本文的写法和语言特色,积累词语。
〖教学步骤〗
一、导语设计
设计一:今天我们接着学习《〈世说新语〉二则》中的第二则《陈太丘与友期》。
设计二:同学们,你要做一个什么样的人呢?(学生回答:“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……)如果我们学习了《陈太丘与友期》,你结识了小元方,你就会默默地告诉自己:“我要做一个诚信的人!”(板书文题)
二、学生朗读课文,对照注释,利用工具书,理解词句,疏通文意。然后以小组为单位,小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导
三、选两个学生复述课文,注意情节的完整和故事的核心内容,其他同学点评
四、师生互动,研讨课文,背诵课文
1、各小组提问。
2、教师归纳所提问题。
可能提出的问题有:
⑴“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到?
⑵友人到底是一个怎样的人?
⑶元方的性格特点如何?
⑷在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?
3、学生展开讨论,各抒己见,教师依据回答情况给予必要的引导。
明确:
⑴古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念──中午。这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。
⑵课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。
有同学通过网络查阅相关资料,获知友人是比陈太丘官高两品的官员,平素对陈太丘傲慢无礼。
⑶阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。
⑷元方“入门不顾”是否失礼呢?这是一个开放性的问题,可以肯定,也可以否定。认为元方并非无礼的理由是:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?
4、教师出示省去标点的原文,学生试读,然后背诵。
⑴投影显示:
陈太丘与友期
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
⑵请一学生尝试读文,应读出句读、语气来。
⑶全班齐读、背诵。
五、把握本文的写作特点,体味语言简练意义丰厚的特色
提问:通过研读这两叙事简洁,叙中有议;语言凝练、辞意隽永;咫尺万里,辞近旨远;小中见大……教师不必评判,学生读后有得,这本身就是一种收获。
六、课堂练习
投影显示:
1、解释下列各句中加粗的词。
2、翻译下列句子。
⑴太丘舍去,去后乃至。
⑵君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
⑶撒盐空中差可拟。
⑷未若柳絮因风起。
3、辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。
①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人
⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
4、下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是()
A、诲女知之乎B、学而不思则罔
C、路转溪头忽见D、学而时习之,不亦说乎
学生逐一回答,明确:
1、期:约定。去:离开;过去的。顾:回头看。引:拉;放开。舍:放弃;牺牲。信:诚实,讲信用;随意、随便。
2、⑴太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。
⑵您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。
⑶跟把盐撒在空中差不多。
⑷不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3、敬词有③④⑥⑦⑨谦词有①②⑤⑧
4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“见”通“现”;D、“说”通“悦”)
七、课堂小结
文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔!
八、布置作业
1、完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。
2、课外阅读选自《世说新语•言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。
雪夜访戴
王子猷(yóu)居山阴。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指来回走过),咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道,时戴在剡(shàn),即便夜乘小船就之。经宿(一夜)方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
【板书设计】
【活动与探究】
1、说话训练:
⑴飘扬的雪花像什么?请同学们展开想像说一段话来描述它。
⑵以“诚信”为话题,仿照下面的表述,学说一句话。(任选一例)
①诚信是砍倒父亲最心爱的樱桃树仍敢于承认的勇气。
附答案:诚信是十指被插入竹签后仍不出卖同志的信念;诚信是二十年来始终如一照顾牺牲战友父母的执著。
②诚信使人们彼此信任。
附答案:诚信使人们彼此认同共渡难关;诚信使全人类紧紧团结在一起。
③诚信是一诚信是一教师说,诚信是推倒了墙变成的桥,是师生间真切的情感纽带,是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说,诚信是国家把工厂交给了我们,是我们辛勤劳作下生产的质高价优的产品;学生说,诚信是祖国对我们的殷切期望,是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
⑤公平买卖、童叟无欺是商人的诚信。
附答案:清正廉明、奉公执法是公仆的诚信;诚实守信,遵守诺言是朋友的诚信;不说谎话,不欺骗人是孩子的诚信。
2、关于组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛的设想:
诚信是做人之本,为让同学们在人生重要的中学阶段,过得更丰富,更充实,更有价值,故组织一次以“诚信”为主题的演讲比赛,可以回顾过去,谈自己的迷失;可以展望未来,畅谈自己的理想。
3、课外阅读,搜集一些古往今来,齐家治国平天下,以“诚信”而建树伟业的人的资料,然后整理成文,以“一部英雄史就是一部诚信史”为书名,整理成一本阅读笔记。
4、开放探究:阅读《世说新语》中“管宁割席”和“阮裕焚车”,简要分析人物形象的性格特点。
管宁割席
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出观。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
(译文)管宁和华歆一起在园子里刨地种菜。看到地上有一片金子,管宁还是挥动锄头,把这看得跟砖瓦石子一样,华歆拾起来又抛掉了。两人又曾经坐在一条席子上念书,有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过,管宁照旧念书,华歆放下书本出去看。管宁把坐着的席子割成两片,跟华歆分开来坐,说:“你不是我的朋友。”
阮裕焚车
阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为?”遂焚之。
(译文)阮光禄在剡县,曾经有一辆漂亮的车子,来借的没有不借给的。有个人要葬他的母亲,心里想借却不敢开口。阮光禄后来听到了,叹一口气说:“我有了车子却使人不敢来借,还要它干什么?”就把车子烧掉了。
〖参考答案〗
“管宁割席”通过两个小故事曲折地写出了管宁高洁的品格和华歆贪恋富贵的可鄙。
在阮裕焚车故事里,突出了阮裕的性格:即使是他没有责任的事,只要这事跟他有关,他也要十分严格地要求自己,他容不得自己有丝毫的欠缺
闫灵通
15.最苦与最乐
教学目标:
1、知识与能力:领会作者对人生价值的思考。
2、过程与方法:学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
3、情感、态度与价值观:树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
教学重点:学习本课应在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。明确作者观点,理清文章脉络,增强社会责任感。
教学难点:学习作者凝重轻灵、简洁流畅的语言。体会文章论证的严密性,感悟文章深刻的思想内涵。
教学方法:自主、合作、探究
教具准备:
教课课时:两课时
第一课时
教学过程:
一、导入新课
小时候,大人们告诉我:黄连是最苦的。现在,我再告诉你们:出去旅游最乐。那么同学们,你们也来说说,什么东西最苦,什么东西最乐。(学生畅所欲言)刚才,我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法,那么,还有一个人没有发言,它就是饮冰室主人——梁启超,今天,我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》,听听他认为什么是“最苦”,什么是“最乐”。
二、夯实基础
(一)字词过关
1.重点字
恩惠(huì)如释重负(shì)契约(qì)揽(lǎn)卸(xiè)却监督(dū)......
2.多音字
dé)得力
得(děi)可得注意
de)要不得
3.形近字
抵(dǐ)抵押愉(yú)愉快
砥(dǐ)砥砺渝(yú)坚贞不渝
dǐ)诋毁榆(yú)榆树
4.词语解释
(1)如释重负:好像放下了沉重的负担。
(2)无入而不自得:无论到了什么境地,没有不自由自在的。
(3)悲天悯人:对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
(4)任重道远:任务繁重,道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
(5)死而后己:死了以后才停止。指奋斗到死为止。
(二)作者简介梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人。近代改良主义思想家、教育家、学者。广东新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为学于广州万木学堂。1895年随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》,发表《变法通论》等。1897年任长沙时务学堂中学总教习,宣传民权平等学说和变法主张。1898年参加戊戌变法。变法失败流亡日本,先后办《清议报》和《新民丛报》,坚持立宪保皇,介绍西方社会、政治、经济、文化学说,在当时有较大影响。晚年任清华学校研究院导师。著有《饮冰室合集》。
(三)背景介绍
本文选自《开明国文讲义》第一册。痛苦与快乐是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述,平常百姓也有许多深刻的思考。思想家梁启超,以他的远见卓识和以天下为己任的情怀,站在儒家的进取精神和佛家的超凡智慧的高度,写下此文,道出了自己对痛苦和快乐的理解。
三、整体感悟
1、作者把苦乐与责任联系起来,提出了自己的苦乐观。他是怎样论述苦乐与责任之间的联系的?结论是什么?
2、找出文中的设问句,说说作者提出了哪些问题,他又是怎样回答的。
3、朗读第①②段,划分每段层次,概括层意。
4、找出文段中所运用的论证方法。
四、合作探究
①指名读第1段
②为什么说“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
(先引导学生找出论说的句子:(正)凡人生在世间一天,便有应该做的事。(反)该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。从而推论出最苦的原因:受到良心的责备,而且无处逃躲。
③责任有种种,你能从课文中找出有哪几种责任吗?
(对人的责任:凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。
对事的责任:凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。对自己的责任:凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。)
④精读第3段,领会“大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人士须知道负责任的苦处,才能知道有尽责的乐处,这种苦乐循环,便是这活力的人间一种趣味”这句话的含义和在整段中的作用。
(这句话是对上文中“最苦”与“最乐”的深层的分析,点明了三者的关系:苦中有乐,苦乐循环。同时又是下文中“处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐”这一论断的前提和基础)
⑤参看书下注释,请同学们在文中找一找作者引用了哪些古语、俗语,名言,你能讲讲它们
的含义吗?
(有关句子有:古语——如释重负俗语——心上一块石头落了地孔子——无入而不自得
名言:孟子——君子有终身之忧曾子——任重而道远死而后已,不亦远乎)
第二课时
一、复习导入
二、综合分析
1、“答应人办一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不感见,纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”对于这句话我们该如何理解?
学生回答
教师明确:这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点盛气凌人的说教口吻。
2、梁启超在本文中列举了许多仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人的事例,你是怎样看待他们的“苦乐观”?你结合课文的具体语句来谈谈。
教师明确:从文中找出“尽得大的责任,就得大快乐。”“日日尽责任,便日日得苦中真乐。”“责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。”“责任不能逃躲,只有大小的分别。”“想躲责任,只是自投苦海,痛苦永远不能解除。”“快乐之权,操之在己”。这些认识超越了古人“仁者乐山,智者乐水”、“与民同乐”之类的苦乐观,将承担社会责任,完成社会责任作为一件最大的乐事来谈,反映了作者积极进取的人生观。
三、重点分析
1.为什么不直接提出自己的观点,而要先否定其他的答案呢?
答:因为把贫困老死当作人生最大的痛苦,正是许多人的想法或说法。否定了这些答案,读者就要寻找新的、合理的答案。这时自己的观点就水到渠成地出现在读者眼前。
2、作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的?
答:作者通过与贫穷、失意、意志、死亡进行对比,说明这些痛苦都有办法排除,而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头,无处可逃,从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
3、到底什么叫责任?它的范围有多大?作者是怎样层层深入阐述的?
答:显而易见,欠钱没还,受恩没报,得罪人没赔礼,这都是我没责任的表现。由此推之,对家庭、对社会、对国家,乃至于对自己,都是有责任的。接下去,作者用了三个“凡属”,概括了所有的责任。
4、为什么第一部分完全谈痛苦用了两个自然段,而第二部分两者都谈到了反倒用了一个自然段呢?为什么一个均衡的题目,在行文论述时两个方面却不均衡呢?
答:只要看一看“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点的论据就不难明白。作者给“尽责任是人生最大的快乐”这个分论点提出的论据是“从苦中得来的乐才算是真乐”。原来作
者所谈的快乐是与痛苦分不开的,或者说是建立在痛苦的基础之上的。正因为这样,在谈快乐的时候就必须联系到痛苦。也正因为这样,既然第一部分已经用于不少笔墨谈痛苦,那么第二部分中就无需再多用笔墨,而只要说清快乐与痛苦的关系就行了。
5、作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的?结论是什么?最苦与最乐教学目标
答:作者认为:人因有责任而苦,尽大责则大快乐,尽小责得小快乐。你想解脱痛苦,就要尽责,想谢却责任将永远痛苦,快乐之权操在你手,苦中有乐,苦乐循环,人间趣味。结论:要在尽责中寻找快乐。
6、作者认为人生最大的痛苦是什么?作者认为人生最大的快乐是什么?
答:最大的痛苦是应尽的责任未尽;最大的快乐是完成了责任。
四、总结全文
记得在毕淑敏的《孝心无价》一文中读到这样一句话:“我不喜欢一个苦孩子求学的故事,家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血„„”,是啊,常常听到孩子抱怨父母,常常听到有人埋怨社会,但他们可曾想过自己对长辈、对集体、对社会尽了多少责任呢?同学们,你们想过这个问题吗?今天,读了这片课文后,我想大家都应该好好想一想:“未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐”,这是本文的中心论点,也是学习本文后我们最大的收获。
板书设计
教学反思:
《最苦与最乐》
一、导入新课
小时候,大人们告诉我:黄连最苦。现在,我告诉你们:同学们喜欢我上课最乐。同学们,你们也来说说,什么最苦,什么最乐。(学生畅所欲言)刚才,我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法,那么,还有一个人没有发言,它就是饮冰室主人——梁启超,今天,我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》,听听他认为什么是“最苦”,什么是“最乐”。
二、作者简介:《出示课件》
课前布置学生通过网络、书籍等查找有关梁启超的资料,课堂上请学生展示自己的预习成果。教师可结合课文注释,明确有关要点:作者梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,曾参与“戊戌变法”,近代资产阶级改良主义者、学者。著作有《饮冰室合集》等。
三、课文朗读:《出示课件》
朗读时教师加以指导,明确一些较难的字词的音义:
1.注音:
契(qì)约揽(lǎn)悲天悯(mǐn)人
2.结合文中注释解释词语:
失意如释重负无入而不自得悲天悯人
3.补充解释词语:
莫若:不如。
达观:对不如意的事情看得开。
契约:证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。
任重道远:任务繁重,道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
死而后已:死了以后才停止。指奋斗到死为止。
仁人志士:有仁爱之心的人,品德高尚有志向有抱负的人。
四、师生分析课文内容:
1.理清文章结构:《出示课件》
先由学生进行小组讨论:什么是人生最大的痛苦?什么是人生最大的快乐?人生当如何?而不能如何?
进而明确文章可以分为三个部分:
A.(1、2自然段)论述“负责任是人生最大的痛苦”。
B.(3自然段)论述“尽责任是人生最大的快乐”。
C.(4、5自然段)论述“人生当勇于负责任,而不能逃避责任”。
2.分析课文:
讨论第一部分。
第1自然段:
(1)作者使用设问,“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?它们是最苦吗?
明确:贫→知足;失意→安分;老死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
(2)接着作者顺势提出自己的见解,人生什么事最苦呢?请用原文回答。《出示课件》
明确:我说人生最苦的事,莫过于身上背着一种未了的责任。
(3)为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?《出示课件》
明确:找出论说的句子:
(正)凡人生在世间一天,便有应该做的事。
(反)该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。
从而推论出最苦的原因:受良心责备,无处逃躲。
第2自然段:
(1)一篇好的议论文,为了增加可信度和说服力,必须适时适度地举例,请找出有关事例。
举例:个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等).
延伸:对家庭、社会、国家,乃至于对自己。
(2)学生讨论在文中找出有关句子。《出示课件》
对人的责任:凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。
对事的责任:凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。
对自己的责任:凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。
(3)找出“不尽责任最苦”的原因。
点拨:关键词句——“良心”的监督、时时刻刻,至死不已、这种“苦”,无法排解,也不能逃躲。明确:1、2自然段的关系是主论与辅论的关系。第1段提出观点,第2段进一步指出有关的种种情况和状态。
讨论第二部分:
(1)什么事最快乐呢?《出示课件》
明确:责任完了,算是人生第一件乐事。
(2)作者引用了哪些古语、俗语,由学生找出,并讲讲它们的含义。
有关句子有:古语——如释重负
俗语——心上一块石头落了地
孔子——无入而不自得
(3)找出论说的句子,总结这一段的内容。
有关句子:天下事从苦中得来的乐才算真乐。
人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。
小结:快乐之权,操之在己。
讨论第三部分:
(1)找出作者引用的名言佳句,并想一想这些话要说明什么?
名言:孟子——君子有终身之忧
曾子——任重而道远死而后已,不亦远乎
学生小组讨论后总结:要说明“人生当勇于负责”。
(2)为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?
明确:从文中找出“尽得大的责任,就得大快乐。”“日日尽责任,便日日得苦中真乐。”
小结:苦中真乐,是乐,不是苦。
(3)最后一段说明了什么内容呢?为什么这样说?找出文中句子加以说明。
明确:说明了“人生不应当逃避责任”。
文中句子:“责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。”“责任不能逃躲,只有大小的分别。”“想躲责任,只是自投苦海,痛苦永远不能解除。”
(4)文章的题目叫做《最苦与最乐》,学生讨论后回答,最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”?
明确:责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。———最乐
责任不能逃躲,只有大小的分别。——最苦
尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。——最乐
想躲责任,只是自投苦海,痛苦永远不能解除。——最苦
(5)你是怎样看待责任的呢?《出示课件》
1、中央电视台对抗“非典”战士钟南山等人的采访。当记者问他们进入疫区时怕不怕,他们的回答是“怕”,“但还是要进去,因为这是医护人员的责任”。
2、有一个家庭,一位老人感染了“非典”病毒,但是她和她的家人拒绝接受隔离,导致全家8人死亡,因此受接触被隔离的人数高达200多人。
(人是社会的人,社会是人的社会,人离不开社会,社会、家庭都需要人能负责任,同时对别人负责任就是对自己负责任。)
五、鉴赏本文,讨论苦乐与责任的关系。
明确:天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。责任的苦与乐是相辅相成的,只偏失一方,便失却另一方的意义。
六、拓展:
讨论一下学生的责任是什么?怎么才能尽责任?
七、拓展延伸课文内容:
①了解语言特色,锻炼思维能力:
第一步:小组分析讨论本文的语言,看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法?有什么好处?点拨:句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。
论证方法——引证、例证、道理论证、对比论证等。
指导学生在文中找出具体句子。
好处:虽然本文谈的是严肃的话题,但由于句式、论证方法的变化,使得文章的语言凝重却不呆滞,有一股灵动之气。
第二步:找找本文有哪些修辞手法,看看它们对本文的语言由那些帮助?
点拨:修辞手法——排比、设问、反问等。
指导学生在文中找出具体句子。
好处:文中的排比俯拾皆是,这造成了文章流畅气势,设问、反问等不再与上题重复。
第三步:品味精彩语段,体会本文“语言平易,亲切,如拉家常”的特点。
①“答应人办一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不感见,纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”
(这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动,其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理,这样亲切的语言,就像一个长者在与读者促膝谈心,娓娓道来,没有一点盛气凌人的说教口吻。)
②“翻过来看,什么事最快乐呢?自然是责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好:‘如释重负’;俗语亦说是:‘心上一块石头落了地’。”
(这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情,浅显易懂,趣味横生,大大增强了文章的感染力。)
③引导学生阅读开头的5个设问句,体会它们的作用。
(这五个设问句环环相扣,由浅入深,层层递进,把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊,另人信服。同时,虽然本文谈的是严肃的话题,但由于设问句的运用,使得文章的语言凝重却不呆滞,有一股灵动之气。)
(除以上的举例外,还可让学生自己找精彩的语句加以分析。
第四步:句型练习——仿写:学生可以根据示例仿写,也可以仿写自己最喜欢的句子。
例:人若能知足,虽贫不苦。_______________若能______________,虽__________________。例:人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。
人生__________________,莫若___________________。
②积累:
a、请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。
例:知足常乐、苦尽甘来、苦中作乐、先苦后甜;一分耕耘,一分收获;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟„„
教师就发表内容,予以相关的教育。
b、教师准备好一些关于责任的名言佳句,要求小组讨论其字面意义(可查资料),并举例说明(可引用历史人物、生活实例或词语),然后进行小组交流。
例:(1)孔子:无入而不自得
字义:无论到了什么境地,没有不自由自在的。
举例:如安贫乐道的颜回、笑口常开的弥勒佛„„
(2)孟子:君子有终身之忧。
字义:君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。
举例:孟子——生于忧患、死于安乐
孙中山——革命尚未成功,同志仍须努力„„
(3)曾子:任重而道远
字义:任务繁重,而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
举例:诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已
父母终身为子女付出的那份“无私的爱”„„
(4)曾子:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
字义:我每天用下面三件事情来反省自己。为别人做事,有没有不尽力的地方?和朋友交往,是不是都守了信用呢?老师所教的课业,有没有认真复习呢?
举例:桃园三结义、一诺千金„„
(5)范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
字义:在天下人都尚未忧虑之前,就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后,才觉快乐。
举例:大禹治水、许多爱国的仁人志士„„
③学生座谈,发表自己的意见:
a、居里夫人说:“世上最快乐的事,莫过于为理想奋斗。”最苦与最乐教学目标
梁启超说:“责任完了,算是人生第一件乐事。”
张潮却随笔写下:“人莫乐于闲”。“闲”能读书;游名胜;交益友„„
快乐是我们所需求的,亦是幸福人生不可或缺的要素。
细翻自己人生的扉页,想必有许多事令你痛苦或快乐,请结合自己的实际生活经验,谈谈自己对苦与乐的认识。
八、结束语
记得在毕淑敏的《孝心无价》一文中读到这样一句话:“我不喜欢一个苦孩子求学的故事,家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血„„”,是啊,常常听到孩子抱怨父母,常常听到有人埋怨社会,但他们可曾想过自己对长辈、对集体、对社会尽了多少责任呢?同学们,你们想过这个问题吗?今天,读了这片课文后,我想大家都应该好好想一想:“未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐”,这是本文的中心论点,也是学习本文后我们最大的收获。
九、布置作业
1.查找古今中外名人有关责任的名言警句。
2.完成课后阅读练习与探究。
《最苦与最乐》教案
第一课时
<一>居里夫人曾经说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗!”依据这个言论,我们是否可以说:“世界上最痛苦的事,莫过于没有理想!”呢?当然,这种说法是不科学的。那么我请两个同学来说说看,你认为最快乐的事情以及最痛苦的事情是什么?
我们每个人的人生观价值观也许都不同,故而认识也有不同。那么究竟什么事情最痛苦、什么事情最快乐呢?今天,我们一起来学习下梁启超先生的一篇文章《最苦与最乐》,看看他是怎么认为的。
<二>整体把握
首先,我们先来了解一下作者梁启超先生。(P87课文注释1)梁启超,字卓如,号任公,一字任甫,别号饮冰室主人,近代改良主义思想家,其最有名的事迹之一就是我们中学历史书上学过的“戊戌变法”,他也是著名的教育家,著有《饮冰室合集》。
现在,请同学们通读课文,把握重点字词及注释,熟悉课文内容,特别注意以下词语:失意莫若契约达观如释重负海阔天空
心安理得任重道远死而后已悲天悯人
然后请同学们完成课后练习第三题并思考一个问题:本文为一篇议论文,那么议论的基本要素有哪些?
检验听朗诵结果:1、注音:恩惠(huì)如释(shì)重负契(qì)约•悲天悯(mǐn)人卸(xiè)却监督(dū)揽(lǎn)
2、释词连线:莫若:莫过于
契约:证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。
达观:对不如意的事情看得开。
海阔天空:形容大自然的广阔,也比喻想象或说话毫无拘束,漫无边际。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。
熟悉了课文的基本内容后,我们来看看,议论的基本要素究竟有哪些呢?
答:论题(射击)论点(子弹)论据(靶)论证(瞄准发射)
既然我们已经学过议论文,那么今天我们就暂时忽略掉“课文”这个“帽子”,把这篇文章当做一篇非常精美的议论文来学习。基本线索就是:论题---论点---论据---论证
<三>探究课文
我们先来看看论题。论题呢顾名思义,很多时候就是议论文的标题,那么我们这篇文章的论题是什么呀?——最苦与最乐
从标题这个并列性短语可以看出,本文主要讲的有三个问题,是哪三个问题呢?
1、人生什么事最苦?
2、什么事最快乐?
3、最苦与最乐之间有什么关系?
从这三个问题我们可以看出,本文可以分为三部分,是怎样分的?
第一部分(1-2)第二部分(3)第三部分(4-5)
好了,那我们接下来就一步步来分析这三个问题。现在请大家细读第1-2段,思考第1、2、3题。
1、作者认为人生最大的痛苦是什么?
答:(第1段)最大的痛苦是应尽的责任未尽
2、作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的?
排除,而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头,无处可逃,从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
3、到底什么叫责任?它的范围有多大?作者是怎样层层深入阐述的
通过这三个问题我们可以得出第一部分作者提出了什么论点啊?我们看看练习第三题的第一小题:
作者这样说表达了什么意思?——应尽的责任没有尽,便一直要过着痛苦的日子,也即“负责任是人生最大的痛苦”的观点
我们再带着第四个问题来看文章的第3段:
4、作者认为人生最大的快乐是什么?
答:从第一句这个设问句“翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。”就可以看出,人生最大是快乐就是完成了责任。这也就推出了本文的第二个论点-----尽责任是人生最大的快乐。
从议论文的角度看,文章的最后一部分往往是作者论述自己重要观点的部分,那么我们带着第5个问题来看文章的第4-5段:
5、作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的?结论是什么?
•(看练习第三题第3小题)作者认为:人因有责任而苦,尽大责则大快乐,尽小责得小快乐。你想解脱痛苦,就要尽责,想谢却责任将永远痛苦,快乐之权操在你手,苦中有乐,苦乐循环,人间趣味。
•结论:要在尽责中寻找快乐
推出第三部分的主要内容:人生当勇于尽责,而不能逃避责任。
<四>小结
论点:由前面对文章内容的分析我们得出了两个分论点和一个结论。也即:
分论点一:负责任是人生最大的痛苦
分论点二:尽责任是人生最大的快乐
由此我们可以推出本文的中心论点是什么?(就是两个分论点的综合)
——未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐
那么回到责任之苦乐观上就是什么呀?——苦中有真乐
•具体讲来也即:人生当勇于负责任,而不能逃避责任
板书:
最苦——负责任
人生应尽责而不应避责
最乐——尽责任
讨论:如果你也身处于作者生活时代那种内忧外患的环境中,你会认为什么事情最苦,什么事情最乐?
(背景:甲午中日战争爆发,清政府统治腐败,人民过着痛苦不堪的生活)
•(回到本课中:本文渗透着作者高尚的人格精神)
•
•
•作业:1、了解议论文中论据主要有哪两种?主要的论证方法有哪些?
2、思考:本文的语言有哪些特色?本文主要运用了哪些修辞手法?
第二课时
<一>指导
前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及主题,现在我们就从论据出发来探讨本文的论证过程。
在议论文中,论据是阐述或论证论点的依据,是作者确立观点的理由,它是议论的基础。那么论据可分为那几类呢?
提示:譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子,也就是我们通常说的“摆事实,讲道理”,这样的实例就叫事实论据。
除了事例外,很多议论文中往往会插入很多名人名言,科学理论等,一方面使文章显得有内涵,而另一方面也能支持作者的观点,增强文章的说服力,这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。
<二>探究
我们来看一下第一部分的论证过程中主要运用了哪类论据?分组找出来并归纳:第1、2小组找第一部分,第3、4小组找第二部分,第5、6、7小组找第三部分。
事实论据:
同样我们看第二部分用的论据
第三部分用是论据相对第一、二部分多些,同学们来列举下并分下类:
<三>总结
了解了论证过程后我们再来看看本文的论证结构,我们知道,典型的议论文思路是哪三步
啊?
提出问题——分析问题——解决问题
通常的写法是:总论题——分论证——总结论
现在我们来看本文是不是也是这样是写法呢?本文的写法有什么不同么?
本文的论证结构是:先论证分论点一(负责任是人生最大的痛苦)
再论证分论点二(尽责任是人生最大的快乐)
最后结合两个分论点论证中心论点(未尽责任是人生最大的痛苦,尽责
任是人生最大的快乐)
一顿佳肴需要有好的烹饪技术,一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺,同样,一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法,常见的论证方法主要有哪些呢?
道理论证:运用讲道理的方法,用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)
举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)
对比论证:把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。
除这些之外,还有因果论证、归谬法等等,本文就主要运用了这三种论证方法。接下来我们来看看本文的主要论证方法的体现
道理论证:引用了古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证
举例论证:举了圣贤豪杰、仁人志士等例子
对比论证:最苦之事与最乐之事进行对比论证
<四>分析写作特色:语言、修辞
在我们日常生活中,每个人的表达方式都是不同的,我们总是会碰到一类说话比较呆板不会表达的人,也会有另一类比较幽默风趣的人,那么我们通常会更愿意和哪类人交流呢?显然是后者。那么我们怎样使自己变得幽默风趣呢?很重要的一点就是语言
我们知道,议论文是说理性文体,不像散文小说诗歌那样可以用精妙的情节或者优美的语句吸引人,议论文要引人入胜就要有趣味性,那么怎样让文章有趣味性呢?同样也是语言,我们来看看本文的语言表达有什么独特的地方?
首先总体感觉这篇文章读来朗朗上口,比较流畅,再看一下在这篇文章中,作者没有堆砌过多华丽的词藻,而是用比较轻松的语气娓娓道来,表现在语言上就是比较简洁。除此之外我们来看看这些句子:
“为什么呢?因为觉得对不住他呀!”
“心上一块石头落了地”
“所以他到底还是乐,不是苦呀!”
这些句子及语气在我们日常生活的对话中叶经常见到,它们有什么共同特点呀?——口语化
那么我们再来看看,这些语言特色起到了什么作用呢?
•——让严肃的问题亲切化,易于接受
我们学习语言特色的目的就是学会巧妙的运用语言,接下来我们就通过一个练习来加深自己的体会。
我们常说,人是三分靠长相,七分靠打扮的。一个人若是天生容貌不怎么美丽,也是可
《最苦与最乐》教案设计(语文版八年级上册第三单元)
绵阳市平武县大印中学grx
知识目标:1、在掌握议论文知识的基础上理解文章内容。
2、学习作者凝重轻灵、简洁流畅的语言风格。
能力目标:1、明确作者观点,理清文章脉络。
2、使学生把握作者展开论点的论证过程,学习本文严密的论证方式。
情感目标:利用本文的教育价值,引导学生树立对他人、对社会、对自己的责任感。教学重点:对人生观的思考,对责任的思考。
教学难点:训练严密的思维能力和语言表达能力
教学方法:自主、合作、探究
课时安排:两课时
教学流程
第一课时
一、导向:
1、导语:、美文诵读《初中生活的苦与乐》,读完后学生谈谈感受。
师:作者选取了三年生活中感受最深的片断,既有单纯的苦和乐,更有苦中有乐、乐中带苦、苦乐交融的,可见作者选材之精心。无论是苦是乐,都构成了生活中难忘的乐章。文章层次清楚,条理清晰。此外,全文多用排比,视野开阔层层推进颇有气势,体现了作者较强的驾御语言的能力。同学们,在你们的生活中,有感到最苦和最乐的事吗?
交流:把你生活中认为最苦的事说出来,让大家一起来分担,把你生活中最乐的事讲出来,让大家一起来分享。好吗?
师:刚才,我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法,那么,还有一个人没有发言,它就是饮冰室主人——梁启超,今天,我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》,听听他认为什么是“最苦”,什么是“最乐”。
讲,安排这一步的目的是,激发学生的学习兴趣。
2、揭示教学目标:
1、理清文章的思路,培养思维的严密性;
2、理解并体会本文流畅凝练的语言风格;
3、形成正确的苦乐观,树立对他人、对社会、对自己的责任感。
二、作者简介
梁启超(1873—1929年)字卓如,号任公,一字任甫,别号饮冰室主人,近代改良主义思想家、教育家。广东新会人。1889年中举人。1898年参与戊戌变法。晚年任清华学校研究院导师。著有《饮冰室合集》。
三、朗读课文,掌握生字词
1、听录音朗读课文。(学生听读,注意正音,并勾画出自己喜欢的语句。)
2、教师指导,明确一些较难的字词的音义,指导学生感受文章语言的亲切自然。
(1)学生朗读课文。(学生每人读一部分,其余同学评点。)
(2)基础知识检测:
需掌握的字的读音:
契约(qì)包揽(lǎn)悲天悯人(mǐn)...
词语积累:
失意:不得志(指抱负志向没办法得到施展。)。
悲天悯人:哀叹时世的艰危,同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
任重道远:负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。
仁人志士:有仁爱之心的人,品德高尚有志向有抱负的人。
如释重负:好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
设计的目的是让学生掌握基础知识。
四、再读课文,整体感知。
1.用最喜欢的方式自由朗读课文并填空:负责任(未尽责任)是人生最大的痛苦。尽责任是人生最大的快乐。人生当勇于承担责任,而不能逃避责任
2.用最精练的语言概括中心论点:负责任(未尽责任)是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
找,设计这一步的目的是,通过学生找,从而理解、熟悉课文,掌握课文的基础知识。
五、小结:1.这一节课,你有何收获?
2.播放MTV《为了谁》片段结束课程。
这是1998年抗洪抢险斗争中广为传唱的一首歌曲,我们了解了人民子弟兵的天职;在每个人的生活中,都会也都应有他的责任。只要我们尽职尽责,我们就会快乐,我们的生活就会变得更美好!
谈,目的是让学生拓展思维,知识迁移,从而也能锻炼学生的语言表达能力。
六、写作练习:
古语有云:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,现代人提出应该在学校实行“快乐教育”。你认为哪个观点正确?用一百左右的文字将自己的观点阐述明白。
教学目标
知识与能力:在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。
过程与方法:自主学习、合作探究学习课文在论述过程中展现中心论点的写法。
情感态度、价值观:树立对家庭、社会、国家、自己的责任感。
学习重点:在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容。
教学难点:训练严密的思维能力和语言表达能力
课时安排:两课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课
小时候,大人们告诉我:黄连最苦。现在,我告诉你们:出去旅游最乐。同学们,你们也来说说,什么最苦,什么最乐。(学生畅所欲言)刚才,我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法,那么,还有一个人没有发言,它就是饮冰室主人——梁启超,今天,我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》,听听他认为什么是“最苦”,什么是“最乐”。
二、作者简介
梁启超,字卓如,号任公,近代改良主义思想家、教育家。广东新会人。早年求学于广州学海堂。1889年中举人。1891年至1894年从康有为受学于广州万木草堂。1895年赴北京参加会试,随康有为发起“公车上书”。次年在上海主编《时务报》,发表《变法通议》等,主张“变法”“育人才”“开学校”“变科举”等。1897年任长沙时务学堂中学总教习,宣传民权平等学说和变法主张。1898年参与戊戌变法,以六品衔办京师大学堂、译书局。变法失败流亡日本,先后办《清议报》和《新民丛报》,坚持立宪保皇,介绍西方社会、政治、经济、文化学说,在当时有较大影响。晚年任清华学校研究院导师。著有《饮冰室全集》。
三、整体感知
1、学生朗读课文
2、注音
契约(qì)揽(lǎn)悲天悯人(mǐn)
3、、解释词语
莫若:不如。
达观:对不如意的事情看得开。
契约:证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。
任重道远:任务繁重,道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
死而后已:死了以后才停止。指奋斗到死为止。
仁人志士:有仁爱之心的人,品德高尚有志向有抱负的人。
4、理清文章结构
第一步:先由学生进行小组讨论,填写以下空格:
__________________________________是人生最大的痛苦。
__________________________________是人生最大的快乐。最苦与最乐教学目标
人生当_________________________,而不能___________________。
第二步:根据答案再次讨论,理清课文结构,文章可以分为三个部分:
第一部分(1、2自然段)论述“负责任是人生最大的痛苦”。
第二部分(3自然段)论述“尽责任是人生最大的快乐”。
第三部分(4、5自然段)论述“人生当勇于负责任,而不能逃避责任”。
三、合作探究
1、作者认为人生最大的痛苦是什么?
2、作者认为人生最大的快乐是什么?
3、作者是如何提出人生最苦的事是责任未了的?
4、到底什么叫责任?它的范围有多大?作者是怎样层层深入阐述的?
5、作者是怎样论述苦乐与责任之间的关系的?结论是什么?
学生讨论后明确
(第1题:最大的痛苦是应尽的责任未尽。
(第2题:最大的快乐是完成了责任。
(第3题:作者通过与贫穷、失意、意志、死亡进行对比,说明这些痛苦都有办法排除,而独有责任未了的苦是像千斤重担压在肩头,无处可逃,从而说明了人生最大的痛苦是责任未了。
(第4题:显而易见,欠钱没还,受恩没报,得罪人没赔礼,这都是我没责任的表现。由此推之,对家庭、对社会、对国家,乃至于对自己,都是有责任的。接下去,作者用了三个“凡属”,概括了所有的责任。
(第5题:作者认为:人因有责任而苦,尽大责则大快乐,尽小责得小快乐。你想解脱痛苦,就要尽责,想谢却责任将永远痛苦,快乐之权操在你手,苦中有乐,苦乐循环,人间趣味。结论:要在尽责中寻找快乐。)
四、布置作业
1、朗读课文
第二课时
一、复习导入
二、精段阅读
(一)讨论第1自然段
1、作者使用设问,“人生什么事最苦呢”,提到了哪些事?它们是最苦吗?
点拨:贫→知足;失意→安分;老死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。
2、接着作者顺势提出自己的见解,人生什么事最苦呢?请用原文回答。
明确:我说人生最苦的事,莫苦身上背着一种未了的责任。
3、为什么“身上背着一种未了的责任”最苦呢?
点拨:找出论说的句子:
(正)凡人生在世间一天,便有应该做的事。
(反)该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头。
从而推论出最苦的原因:受良心责备,无处逃躲。
(二)讨论第2自然段
1、一篇好的议论文,为了增加可信度和说服力,必须适时适度地举例,请找出有关事例。举例:个人对他人的责任(承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等)
延伸:对家庭、社会、国家,乃至于对自己。
2、学生讨论在文中找出有关句子。
对人的责任:凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。
对事的责任:凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。对自己的责任:凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。
3、找出“不尽责任最苦”的原因。
点拨:关键词句——“良心”的监督、时时刻刻,至死不已、这种“苦”,无法排解,也不能逃躲。
明确:1、2自然段的关系是主论与辅论的关系。第1段提出观点,第2段进一步指出有关的种种情况和状态。
(三)讨论第3自然段
1、什么事最快乐呢?
明确:责任完了,算是人生第一件乐事。
2、作者引用了哪些古语、俗语,由学生找出,并讲讲它们的含义。
有关句子有:
古语——如释重负
俗语——心上一块石头落了地
孔子——无入而不自得
3、找出论说的句子,总结这一段的内容。
有关句子:
天下事从苦中得来的乐才算真乐。
人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。
小结:快乐之权,操之在己
(四)讨论第4、5自然段
1、找出作者引用的名言佳句,并想一想这些话要说明什么?
名言:孟子——君子有终身之忧
曾子——任重而道远死而后已,不亦远乎
学生小组讨论后总结:要说明“人生当勇于负责”。
2、为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢?
点拨:从文中找出“尽得大的责任,就得大快乐。”“日日尽责任,便日日得苦中真乐。”小结:苦中真乐,是乐,不是苦。
3、最后一段说明了什么内容呢?为什么这样说?找出文中句子加以说明。
明确:说明了“人生不应当逃避责任”。
文中句子:责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。
责任不能逃躲,只有大小的分别。
想躲责任,只是自投苦海,痛苦永远不能解除。
4、文章的题目叫做《最苦与最乐》,学生讨论后回答,最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”?
点拨:责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。———最乐
责任不能逃躲,只有大小的分别。——最苦
尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。——最乐
想躲责任,只是自投苦海,痛苦永远不能解除。——最苦
(五)本文的中心论点:未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐
三、拓展延伸
1、了解语言特色,锻炼思维能力:
第一步:小组分析讨论本文的语言,看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法?有什么好处?
点拨:句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。论证方法——引证、例证、道理论证、对比论证等。
2、请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。
例:知足常乐、苦尽甘来、苦中作乐、先苦后甜;一分耕耘,一分收获;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟„„
教师就发表内容,予以相关的教育。
2、教师准备好一些关于责任的名言佳句,要求小组讨论其字面意义(可查资料),并举例说明(可引用历史人物、生活实例或词语),然后进行小组交流。
例:(1)孔子:无入而不自得
字义:无论到了什么境地,没有不自由自在的。
举例:如安贫乐道的颜回、笑口常开的弥勒佛„„
(2)孟子:君子有终身之忧。
字义:君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。
举例:孟子——生于忧患、死于安乐
孙中山——革命尚未成功,同志仍须努力„„
(3)曾子:任重而道远
字义:任务繁重,而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
举例:诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已
父母终身为子女付出的那份“无私的爱”„„
(4)曾子:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
字义:我每天用下面三件事情来反省自己。为别人做事,有没有不尽力的地方?和朋友交往,是不是都守了信用呢?老师所教的课业,有没有认真复习呢?
举例:桃园三结义、一诺千金„„
(5)范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
字义:在天下人都尚未忧虑之前,就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后,才觉快乐。举例:大禹治水、许多爱国的仁人志士„„
3、学生座谈,发表自己的意见:
(1)名人名言
居里夫人说:“世上最快乐的事,莫过于为理想奋斗。”
梁启超说:“责任完了,算是人生第一件乐事。”最苦与最乐教学目标
张潮却随笔写下:“人莫乐于闲”。“闲”能读书;游名胜;交益友„„
快乐是我们所需求的,亦是幸福人生不可或缺的要素。
细翻自己人生的扉页,想必有许多事令你痛苦或快乐,请结合自己的实际生活经验,谈谈自己对苦与乐的认识。
四、结束语
记得在毕淑敏的《孝心无价》一文中读到这样一句话:“我不喜欢一个苦孩子求学的故事,家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血„„”,是啊,常常听到孩子抱怨父母,常常听到有人埋怨社会,但他们可曾想过自己对长辈、对集体、对社会尽了多少责任呢?同学们,你们想过这个问题吗?今天,读了这片课文后,我想大家都应该好好想一想:“未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐”,这是本文的中心论点,也是学习本文后我们最大的收获。
五、课后作业:完成练习册上的练习
六、板书设计
第一部分(1、2自然段)论述“负责任是人生最大的痛苦”。
第二部分(3自然段)论述“尽责任是人生最大的快乐”。
第三部分(4、5自然段)论述“人生当勇于负责任,而不能逃避责任”
七、课后反思
语文版八年级(上)教学观摩课教案
课题:《最苦与最乐》
执教时间:2005年11月17日下午第二节执教班级:安庆市外国语学校初二(4)班执教老师:江浪
一、教学目标:
1、了解本文论证严密的特点,培养学生思维的严密性。
2、体会作者流畅灵活的语言,锻炼学生语言表达能力。
3、培养学生对他人、对社会、对自己的责任感。
二、教学重难点:
1、把握文章观点,理清作者思路
2、体会本文流畅灵活的语言风格。
三、教学辅助手段:运用多媒体课件
四、教学过程:
1、导语:同学们,今天我们来说说苦与乐的话题。著名教育改革家魏书生曾说“人要高高兴兴地活着”。高兴就是快乐。那么,在我们眼中什么是最快乐的呢?(学生发言)不同人眼中人生快乐是不相同的,下面我们来学习梁启超先生的《最苦与最乐》,让我们共同感受这位著名学者的苦乐观、人生观。
2、作者简介(多媒体展示)
从师于康有为,成为资产阶级改良运动的宣传家。戊戌变法前(1895年),与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。著有《饮冰室全集》)。
《最苦与最乐》选自《饮冰室全集》
3、整体感知:
⑴课题是《最苦与最乐》,浏览全文后回答:
a.梁启超先生认为人生什么是最苦,什么是最乐?用原文回答。
学生回答;最苦“我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任”;最乐“自然责任完了,算是人生第一乐事”(论点)。
b.文章观点鲜明,哪个部分写“最苦”,哪个部分写“最乐”?再读课文。
学生回答;1~2自然节写“最苦”,第3自然节写“最乐”。⑵男女生分读两部分,提问:作者怎样论述“负责任乃人生最大痛苦”“尽责任乃人生最大快乐”的?分组讨论。
a.作者是如何论述“负责任乃人生最大痛苦”?为什么?学生代表回答,其他学生补充:对比论证:贫----知足,失意----安分,老、死----达观,论述“负责任乃人生最大痛苦”。为什么是最苦的事?因为受良心责备,无处逃躲。
举例论证:明确了责任的范畴及责任未尽的痛苦程度。
作者从对个人的责任谈到对家庭、对社会、对国家的责任,这是层层推进的写法。
b.第一自然节与第二自然节是什么关系?
提示:本段是对第一段论述的补充。
c.作者怎样论述“尽责任乃人生最大快乐”的?
学生代表回答,其他学生补充:道理论证;阐述苦乐与责任之间的关系。
教师引导学生明确这是文章“分析问题”部分。
⑸作者还写了什么内容?齐读4~5自然节。
学生回答:告诉我们要勇于承担责任而不能逃避责任。属于文章“解决问题”部分。
教师归结:观点鲜明、思路清晰、论证严密。
4、局部探究
⑴下面,我们读几个课文中的句子,评述本文的语言特色。①人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。
②答应人做一件事没有办,欠了人家的钱没有还,受了人家的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼„„
③凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做的一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。
教师点拨,学生分析:善用排比修辞手法;语言流畅,句式灵活。
⑵梁启超先生是位很有才气的学者,我截取了他的名作《少年中国说》一段,一起读一读,再次感受他的语言风格。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
5、拓展延伸
这节课我们一起了解了作者的苦乐观,文章观点鲜明、思路清晰、论证严密、语言流畅灵活;下面,同学们看看还有什么地方有疑问的可以提出,也可以谈谈自己喜欢文中的哪些句子,为什么喜欢,是语言本身,还是因为它引起你的某些感悟?
附:板书最苦与最乐
负责任乃人生最大痛苦
(1~2)尽责任乃人生最大快乐(3)
提出问题
分析问题
阐述苦乐与责任之间的关系(道理论证)
人生要勇于承担责任而不能逃避责任
(4~5)解决问题小结:观点鲜明、思路清晰、论证严密