篇一:《励志系列《让爱传出去——成功使者语录》》
让爱传出去
——分享成功使者语录，期待共同进步！
一切都是最好的安排！
世界上最遥远的距离不是天与地，而是知与行的统一。快乐三问：
1、我有哪些应该做的事没做，才会有这样的结果？有效果比有道理更重要！不完善的行动胜过完善的等待！知识是甜的，学习是一种享受！只要每天进步一点点！信念是一种力量！
信念决定行动，行动决定结果！感动、激动、心动，都不如马上行动！马上行动，收获幸福！
关注学生的感受，感受学生的感受！教育就是让每个人都获得自己的成功！聚焦当下！聚焦快乐！聚焦正向价值！人生就是活在当下，聚焦行动就会有力量！坚定信念，改变模式，行在当下！只为成功找方法，不为失败找理由！世上没有绝对的公平，但有绝对的努力！别人不会看你怎么说，而是看你怎样做！今日事，今日做，再晚也是早！今日事，明日做，再早也是晚！相信每个人都是ok的！所有的一切都是学习！
只要开始，永远不晚，只要相信，就有可能！每个行为的背后都有正向的动机。没有完美的个人，只有完美的团队！状态比方法更重要，方法比苦干更重要！快乐始于激情，激情源于梦想！我是责任者！
开满鲜花的花园就不会长草！
2、从这件事儿中我学到了什么？
3、接下来，我该怎么做才能让结果更好？痛苦的三个根源：
1、不担当，2、索取，3、操控。爱的四个象限：
爱自己、爱家人、爱团队、爱社会。鼓掌四原则：1、要鼓就尽情地鼓2、每次鼓不少于十下3、一有机会就鼓4、与场域匹配。欣赏别人！全息聆听！
让尊重成为一种模式、一种习惯！
做教练型老师！做教练型家长！做教练型领导！给自己更大的空间，一切皆有可能！9种领导力：
电教技术组2013年10月8日
篇二:《于丹励志演讲稿》尊敬的各位领导、各位朋友：大家好，一岁流光马上就要过去，后天就迎来了新的年头，很高兴在这样一个岁月更迭
最重要的时间和大家聚首。我们能够有这样一个仪式，以这样一个笃定的、从容的方式去面
对流光走过生命，我想着是一种庆典，每一年的岁末是我们盘点的时候，是我们的内心充满
了留恋、遗憾，也对未来充满了憧憬梦幻的时候，所以我们每一个人面对岁末的心情是很复
杂的，但是学习会给我们一份宁静的依托，学习让我们觉得不疲惫，不衰老，我们仍然有力
量成长，我们可以给上一个年度总结，可以给下一个年度希望，特别是刚才我看见我们的吉
祥物，这是羽扇纶巾的熊猫啊，它让我们会想起来，羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭，那种
三国时期英雄豪杰内心的儒雅与从容。一个世纪会有她的伟大与辽阔，但是也会有同比的压力和迷茫，怎么样去面对一切的挑
战，我们今天能够有一份羽扇纶巾的倜傥潇洒，去让我们眼前一一的风险灰飞烟灭吧，不揣
冒昧做一个解释。
什么是中国的古典，古典是我们心中流淌的一种文化基因，如果你肯宁静下来去看，那
你会知道它始终都在，它从未走远。我们之所以觉得古典远离，是因为我们自己难免有一种
内心的浮躁。岁末这个时候我想起，杜甫说“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄”。这是一份
苍茫，越是到这个时候，阴阳催晚景，你会觉得流光怎么过的那么快呢，一天比一天短暂，
刷刷的过去了，人在天涯心在天涯，红尘犹有未归人，有多少在这个世界上打拼的人，还有
一种天涯的孤岑，觉得霜雪霁寒宵。今天有很多朋友从各地赶到北京来的，北京欢迎大家的方式就是给了你们一个真正的冬
天，这两天北京的温度基本上是在零度以下，这是中国的北方，四季分明，心中难免会有霜
雪霁寒宵这样的一种仓冷，但是它也会给我们一种冷静中的信念。中国的道家庄子里面有一
个著名的说法叫做“水静犹明，而况精神，圣人之心静乎”，所以大家想一想，我们在年末
的时候，怎么可以面对学习，学习可以入心呢？先要把我们自己敞开，有一份宁静柔软而接
纳的态度，所有的知识才能进的来。如果我们是喧嚣的，我们整个人被那种世界给我们各式
各样的赞美充斥着，或者世界给我们的挑战和非议打击着，我们的内心充满了各式各样的贪
欲，各式各样的惶惑，那样的一个人就像水流在湍急的冲撞着峭壁岩石时候一样满是飞沫。
庄子说“水静犹明”，水其实是安静下来才会明澈，“而况精神”，何况人的精神呢？水当它飞
流急瀑那样喧嚣的时候，它什么也照不见，水是能照见整个世界，但只在一个前提之下，就
是它安安静静照见山川，照见万物，照见人心。而况精神，精神世界难道不如此吗？一个人
不以物喜不以己悲，从这个世界带给你种种的烦恼喧嚣中宁静下来，你的心是什么呢？庄子
说“天地之鉴万物之镜也”，你的心就是天地之间最大的镜子，你能照见整个世界的规则，你
能照见自己要去的方向，这就是中国文化的力量。去年，今年，乃至明年，我把它叫做中国的大时段，2008，中国举办了一次史无前例，
无与伦比的奥运会，但是它也经历了一次惨绝人寰，意想不到的大地震。这是中国的大年头，
在这个年头中，中国呈现出的那种自信，无论我们以光荣的名义还是以苦难的名义，真正建
立了中国社会的公民意识是在这一年，因为我们知道了一个词叫志愿者，为大地震去援助有
志愿者，为奥运去服务加油还有志愿者，2008是中国的志愿者元年，这一年中国在世界上完
成了一次精彩的亮相，他的脸上有坚定刚毅，有信念也有忧伤，他的身上披挂着奖牌，也有伤痕，这样一个中国面对世界亮相了！2009这是中国的六十年大庆，而这一年是全球
金融危机全面爆发，大家陷入深深的困惑之中的时候，中国出手了，中国不仅自己走过金融
危机，用自己的手段完成了对这个灾难的化解，同时中国是持有美国国债最多的国家，中国
在哥本哈根的大会上，以一种承担责任的形象站在了世界的前沿，作出我们节能减排的承诺，
这一年，毋庸置疑，中国的话语权在上升！我们就是在这样的岁末走在了一起，我永远不能忘记，这一年我去法兰克福参加书展的
时候，我第一次看到欧洲如此古老巨大的机场挂满了中国字，而且和我们今天的颜色是一样
的，方方正正的中国字，所以在主宾国宴请的会议上，中国才是这次书展真正的主宾！欢迎
光临！
所以我说从2008-2010在岁月更迭之中，文化帮助了我们什么呢？传统的文化，不能阻
止地震和海啸的发生，它也不能推迟金融危机的来临，文化唯一可以做的事情，是帮助我们
面对这一切，建立内心的态度，建立一种生命修复的能力，建立一种信念与价值，让我们信
任爱与善良，信任这个世界上永恒的那些美好，并且有能力去做，去感染他人，把这种态度
传递出去，这就是中国文化能对我们做的最好的事情！什么是中国的智慧？我们怎么样在一个仓皇的时代中，保持着自己的气定神闲呢？要先
说说中国人跟这个世界的关联，尽管窗外是寒风凛凛，每个人都想着跑进这个温暖如春的房
间，但是我们仍然不能忽略人与自然之间那种深刻的关联。中国人最早讲的开天辟地的人是
盘古，《三五历记》这本书上说“天地混沌如鸡子，盘古生其中”，盘古无非就是含在天地之
间一团真气中的一个小人，但是他有力量跟着天与地同步成长，天日高一丈，地日厚一丈，
盘古日长一丈，一日九变。什么叫一日九变？九在中文中即言其多，一日之间，一个人的什
么出现无穷无尽的变化，天长的很从容，地长得很悠闲，人并不因为天高地阔而感到生命渺
小，盘古是保持着跟天地同步的节奏，他日长一丈，且一日九变，一天之中呈现出无穷无尽
生命气象的变化。我想用这句话来祝福我们学习型中国，因为学习室使人生命出现变化最便
捷的渠道，一个人的生命为什么要变化呢？一个小孩子无论是他自己还是家长都是对他充满
信心，孩子是补钙的，因为他的身体骨骼在噌噌的成长发育着；孩子是学习的，因为他的精神大脑是被各式各样的知识撑起来迅速膨胀的，孩子无论从身体到心灵，每天都呈现出
一种蒸蒸日上的成长，但是大人呢？人长大以后为什么会惧怕衰老，是因为我们有一些心理
暗示不够好，中国人经常说“人过三十不学艺，人过四十天过午了，人过五六十说土埋半截
子了”，这些话暗示我们自己“我可以停止成长了，我已经成长到了一个该歇歇的年龄了！”
这句话表面看对人是解脱是放松，但是稍微深究一点，这是一种最大的悲哀，因为你放弃了
自己成长的权利。一个人在自己放弃成长的时候，你就在这个意识出现的时候真正停顿了，
你觉得这个世界新的知识是你三十以后可以不学的，你觉得新的知识新的机遇都是你四十以
后抓不住的，当你有这样一个心理暗示的时候，你就真的落伍了。我们都曾经见过那种欢心的天真的老爷爷老奶奶，他们七八十岁了，他们还热爱电脑，
学习新的知识，他们还在读书，游历山川，他可能没有钱买一套豪宅，但是她三天两头买点
花布把沙发套窗帘换换颜色换换位置，如果你面对这样一位老人，你会不由衷的感动吗？你
会觉得他衰老停顿吗？你不备他对生活的热情和动手能力而激励吗？这就是成长，这就是一
个人在24小时流光中所可以呈现出的一日九变！一息尚存不管今年您是68还是86，你有变
化的愿望，你的生命在今天仍然是一日九变的！你还在成长你还在欢心蓬勃，岁月对这样的{励志天与地}.
老人是无可奈何的，老人脸上流露出的天真和勇敢，那时穿越沧桑之后的透彻，那是一种真
正的无忧无惧的坦然。所以在岁月更迭的时候我们来谈学习，因为学习不是我们生活中做谈
资的那点炫耀的孔雀毛，它是我们的雪中送炭，它让我们面对流光的更迭，放下心中的忐忑，
面对未来可以说一句“我还有成长的力量”，这就是学习的意味。盘古的气势，三万八千岁天
地开辟，整整一万八千年，长到天和地分开了，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一万八
千年后，天数极高，地数极厚，盘古极长，大家说中国人的天地是怎么开辟的？它是被一个
人顶天立地给撑开的，也就是说什么是人的坐标？----人在天地之间，要顶天立地，这个生
命人格的气象才担的起成长！所以盘古长到那一刻，终于他与天地之间相互的成全。形容他
的人格，《三五历记》上有六个字“神于天，圣于地”，也是中国人的写照。圣于地，所谓地就是我们社会人格实现的地方，就是我们人际之间的交往，规则的认同，
角色的实现和使命的担当。在这个社会化的进程中，在大地的组织结构里，人要像儒家所提
倡的圣贤那样去担当使命。
简整理。。。篇二：于丹演讲稿阅读经典感悟成长
——于丹在合肥演讲录谢谢今天来到这里的各位朋友。这个周末的下午，我们大家聚集到这个地方来探讨关于
成长、关于感悟的话题。我想这不是我要向大家讲什么内容，而是我们大家一起轻松愉快地、
像喝下午茶一样来完成自己心灵里的一个发现。其实，周末到底有什么意义呢？就在于我们的心可以宁静下来，可以听听自己心里真正
的愿望，看见自己心里面那些最柔软的、最芬芳、最美丽的想法。有的时候一周的五天，匆
匆忙忙，在一个紧张的节奏里面，我们可以去建功立业，安身立命，我们可以在这个社会上
去完成自己的许多功绩，但是，自己心里整整的心愿在哪里呢？在这样一个周末的下午，我
们把它打开，我们去完成这种发现，让自己的心可以感受一份宁静，我想这是一种美丽的事
情。
觉悟就是见我心
就在四五十年前，我们的生活没有今天这么大的差别，大家由于那种贫瘠而稳定。
今天的生活，我们的选择多了，却不意味着我们的心灵更坏了。为什么我们今天要讲到
对经典的阅读、对成长的感悟？如果没有今天心里的失衡，没有社会的巨大变化，我讲的这
个话题就没有意义。今天我们所面临的是心灵的安顿。我们大概从小就听到一个词，说要做
一个有觉悟的人。
那么什么是“觉悟”啊！大家可以看看这个汉字，写出来就很简单。觉字下面是一个“看
见”的“见”字，悟是“忄”旁边一个“吾”。“觉悟”两个字什么意思呢？最根本的含义就
是“见我心”，也就是说真正的觉悟是你看见了自己内心真正的愿望。我们今天的科技很发达，大家要是想查一个什么词，你去用google查，马上几十万个搜
索结果都在你的眼前。但是我们永远都没有一个新搜索引擎，说想想我自己心里现在是什么
愿望，“见我心”这种事情有别人、有科技去帮助我完成吗？没有。而我们的心到底有多大多
小呢？我们自己不知道，人的心哪，有时可以游于万仞，独于天地万物，可以无比辽阔。有
时候又心思狭溢，做到一个牛角尖里就觉得今天的日子都过不去了，人心真的有这么大小的
区别吗？
曾经有一个徒弟在寺院里面修行，他为他的师傅：“师傅啊，我们看起来身材都差不多，
想法会有很大的区别吗？真的有人心特别大，有人心特别小吗”？师傅就跟他说：“你现在闭
上眼睛，在你心里面建一座城堡。于是徒弟就闭上眼睛，在心里建城堡，里边有多少根柱子，
有什么样的房间，他建啊建啊，建了一座很大的城堡，睁开眼睛对师傅说，我建好了。师傅说“你再闭上眼睛，在心里造一根毫毛”。徒弟闭上眼睛想啊想啊，一根小毫毛，想
好了，他睁开眼睛说：“我造好了”。师傅问他：“你造那么大一座城堡，是用你的心造的吗”？
他说：“是啊，我自己想出来里面的格局。”师傅又问他“那你造一根小毫毛，是不是也用的
是整个心呢？”他说：“对啊。我想小毫毛的时候，整颗心都在那小细毫毛上，也想不了其他
东西。”师傅说：“对啊，人心可以造城堡也可以造毫毛，这即是心里的大与小。”我们每个人
想想，人这一生，有多大的眼界就有多大的世界。有些人终其一生，他要学知识，他要有梦想，他为社会担责任，他有使命在肩，有情怀在胸，他一直希望
在这样一个世界上建一座城堡，能够安顿他人，能够安顿自己。也有些人，可能为了一个职
称啊，为了两口子伴一句嘴啊，为邻居对你一个脸色不好看啊，心里就绊在一根毫毛上，怎
么都过不去，一个星期甚至半个月都不开心，这就是人心的大于小。所以，我们每个人要真
是想要个人的幸福与安宁，需要有一个生命的起点，就是见我心，真正看看我心何在，这是
我们真正的觉悟。
君子不忧不惧
为什么我们要阅读经典呢？经典能告诉我们什么呢？大家知道孔子，到今年是他诞辰
2558年。这么多年前的一个人，他写出老的东西不可能适用与我们每一个人，不可能说每一
句话拿出来在今天都是金玉良言。我们能够从中学到的无非是一种态度，一种做朴素的、最
基本的。比如说大家看《论语》，经常看大一个词，说谁是“君子”。他老说“君子”，何为“君
子”？学生就问他，你给我解释解释。“君子”是什么样的人啊！孔子说了四个字：不忧不惧。一个人，没有太多的忧伤、忧思，没有太多的恐惧，就是君子。这学生一听，不以为然，
觉得太简单了，年轻学生都心高气盛，想君子还不得大济苍生,还不得有丰功伟绩啊，还不得
有更多得道德标准，光说一个人心里不嘀咕，不恐惧，这就叫君子，太简单了。孔子又说了
一句话；“内省不疚”？就是说一个人，透问内心，有无愧疚。一天下来，我