抱璞
词语解释
抱璞[ bào pú ]
⒈ 春秋时,楚人卞和献璞玉于厉王,玉工说:“石也。”厉王以和为诳,断其左足。武王时复献之,又以为石,断其右足。文王即位,和抱璞哭泣于楚山之下,泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞,得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。
⒉ 战国齐宣王欲用颜斶,斶辞曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完;士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色,不为爵禄所惑。
引证解释
⒈ 亦作“抱玉”、“抱璧”。
引春秋 时, 楚 人 卞和 献璞玉于 厉王,玉工说:“石也。”
见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。 汉 东方朔 《七谏》:“和 抱璞而泣血兮,安得良工而剖之。”
《晋书·应詹传》:“四门开闢,英彦鳧藻,收春华於京輦,採秋实於巖藪,而 泓 抱璞 荆山,未剖 和 璧。”
明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》:“双璧产 荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”
郁达夫 《杂感》诗之一:“俊逸灵奇宰相才, 卞和 抱璞古今哀。”
汉 王充 《论衡·讲瑞》:“美玉隐在石中, 楚王 、令尹不能知,故有抱玉泣血之痛。”
宋 梅尧臣 《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》:“且奉采兰养,应无抱玉啼。”
明 何景明 《种麻篇》:“断金俟同志,抱玉难自宣。”
明 王錂 《春芜记·说剑》:“自笑投珠,谁怜抱璧双刖。”
⒉ 战国 齐宣王 欲用 颜斶,斶 辞曰:“夫玉生於山,制则破焉,非弗宝贵矣,然大璞不完;士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
引斶 愿得归。”
见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色,不为爵禄所惑。 汉 蔡邕 《释诲》:“僕不能参迹于若人,故抱璞而优游。”
宋 王禹偁 《圣人无名赋》:“惟澹惟默,固抱璞以含章;不识不知,岂命氏而考姓。”