彼岸花，花开一年，花落一年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。而彼岸花有种两种不同的说法，一种是情人间永不相见的凄凉之感，也有一种说法彼岸花是地狱的使者，看到彼岸花就犹如来到了地狱。现在，就来看看彼岸花的花语吧!
彼岸花的花语是什么
彼岸花介绍
彼岸花又称曼珠沙华，花如血一样绚烂鲜红，曼珠沙华属于石蒜科，多年生草本植物。地下有球形鳞茎，外包暗褐色膜质鳞被。叶带状较窄，色深绿，自基部抽生，发于秋初，落于夏末。花期夏末秋初，约从7月至9月。花茎长30-60厘米，通常4-6朵排成伞形，着生在花茎顶端，花瓣倒披针形，花被红色、白色。向后开展卷曲，边缘呈皱波状，花被管极短;雄蕊和花柱突出，花型较小，周长在6厘米以上。
彼岸花的特性
彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起生前的记忆。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜又被称为无情无义的花。
佛义
彼岸花，佛教名曼珠沙华、摩诃曼殊沙华。佛教语，也称彼岸花，开在连接人、冥、魔三界的三途河彼岸永远无法到达的地方，传说其花香能唤醒死者生前的记忆。据说一开始曼珠沙华都是白色的，当吸收了幽灵之后就变成了红色的。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”——《佛经》。
彼岸花学名误区
曼珠沙华≠红色曼陀罗;曼陀罗华≠曼陀罗。
曼珠沙华并非红色曼陀罗，红色曼陀罗只是曼陀罗的一种颜色。曼珠沙华属于石蒜科，而曼陀罗属于茄科曼陀罗属。
曼陀罗华与曼陀罗是两种花，曼陀罗华指白色彼岸花，也就是白花石蒜，而曼陀罗有很多种颜色。
彼岸花的颜色分为红色和白色，也就是曼珠沙华和曼陀罗华。彼岸花并没有桃红色，蓝色，黑色。
克莱茵蓝彼岸花花语是什么?
克莱茵蓝彼岸花花语：理想
克莱因相信，只有最单纯的色彩才能唤起最强烈的心灵感受力。一些艺术家使用各种色彩以求获得艺术生命力，而克莱因宁愿回归单纯。“克莱因蓝”的RGB比值是0:47:167，但是明确的数据并不能减少人们面对它时那种震惊——蓝色本身象征着天空和海洋，象征着没有界限，又因为“克莱因蓝”太过纯净，以至于很难找到可与之搭配的色彩进入人们的视野，因此，它的冲击力格外强烈。这种蓝被誉为一种理想之蓝、绝对之蓝，其明净空旷往往使人迷失其中。克莱因曾说：“表达这种感觉，不用解释，也无需语言，就能让心灵感知——我相信，这就是引导我画单色画的感觉。”
如此有个性的色彩，时尚大佬们自然不会轻易放过。20xx年春夏的T台是“克莱因蓝”的天下，在Dior、Givenchy、BrunoPieters和Albertaerretti系列里都有“克莱因蓝”孤绝而闪亮的风景。好玩艺术的欧洲人既然如此，一向以前卫自居的美国自然也不甘落后。纽约时装大师OscardelaRenta和DnnaKaran都拜倒在“克莱因蓝”脚下。从蓝色妆容到荷叶边尾的女式常用礼服再到及地夏季长袍，20xx年，时尚界彻底掀起了一场“深蓝色风暴”。
白色的彼岸花又称曼陀罗华(mandarava)，红色的彼岸花又称曼珠沙华(manjusaka)，《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代段成式所着的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。”彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。
《法华经·序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、蔓殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。