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在美女如云的大观园里,贾宝玉为何对林黛玉情有独钟?在现代人眼里,林黛玉不仅体弱多病,而且常常耍性子,生闲气,有什么可爱的呢?而薛宝钗却温柔贤淑,品貌双全,似乎是最佳人选。如果你这样想,那就大错特错了。因为你还不懂得什么是真正的爱情。
在世人的爱情与婚姻中,常常参杂了太多外在的东西。诸如有没有好工作,有没有好家庭,有没有钱,有没有房,有没有车......对外在因素的追求从根本上亵渎了神圣的爱情,也滋生了婚姻中的种种危机。真正的爱应是抛弃任何功利色彩的内在素质的相互吸引。
大凡一见钟情的人,首先应是被对方的外貌、气质、谈吐等所吸引。宝黛初会也不例外。在宝玉眼里,林妹妹从天而降,不仅美若天仙,而且冰雪聪明。“闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”她的一颦一笑,都是那么温柔多情。“眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔。”而在黛玉眼里,宝玉英俊潇洒,非凡夫所比。“面若中秋之月,色如春晓之花......虽怒时而若笑,即嗔视而有情。”俗话说:百闻不如一见。原来所听到的对宝玉不好的印象一下子全没有了。“都道他腹内草莽人轻浮,却原来骨骼清气非俗流。”虽然是第一次相见,但彼此都有似曾相识的感觉。“眼前分明是外来客,心底却是旧时友。”其实他们本来就是天上的苦绛株和病神瑛。病神瑛常常为苦绛株浇水,使她不至于干枯而死。点水之恩当以涌泉相报,苦绛株化为林黛玉,前世姻缘今生续。瓦西列夫在《情爱论》中曾论述过自然爱情的三个阶段:初恋、热恋、深恋。在男女相见前,彼此都有一个幻想,而相见时所遇到的人正是幻想中的人。“胸前花是心上花,眼中人是意中人。”于是,非你不娶,非你不嫁的志向油然而生,从此方有初恋的芬芳。而宝黛初会正验证了这种理想与现实的统一。
然而仅仅一见钟情是远远不够的,爱情要经历时间的考验,必须有思想的一致。为什么现实中的很多男女,也曾一见钟情,自由恋爱。而结合后不久,感情破裂,甚至分道扬镳。正如汪国真所言:有一本日记,记着你我的往昔。从前的爱像狂风暴雨,到如今只剩下点点滴滴。其根本原因是当时并未看清对方的真面目,更谈不上思想的统一。而贾宝玉作为封建思想的叛逆者,他未能选中薛宝钗,正是思想的分歧造成的。在封建社会,求取功名是男人的唯一出路。但宝玉对官场中的男人恨之入骨,对四书五经深恶痛绝。尽管因此遭父亲暴打也难以改变初衷。而宝姐姐这个封建思想的卫道者,却常常劝他做自己最讨厌的事情。宝玉不爱她也就在情理之中了。而林妹妹却从不说这样的话。不仅如此,二人还一起偷看当时的禁书《西厢记》,与书中人物的命运同欢喜,共悲伤。贾宝玉总算找到了知音,于是借书中人物向黛玉表白:我就是张生那多愁多病的身,你就是莺莺那倾城倾国的貌!肺腑之言,情真意切!随着以后的交往,这种感情日久弥深。尽管大观园中美女众多,有那么多女子爱慕他,找十个八个的不成问题。但他“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。对黛玉之钟情,感天动地!这和现代人的沾花惹草怎能相提并论?
有情人未必终成眷属。以贾母为代表的封建卫道士是不会让他们结合的。她们选中的是薛宝钗。尽管她们知道宝玉爱的是林妹妹,但仍要瞒天过海,棒打鸳鸯。她们欺骗宝玉说娶的是林妹妹。宝玉信以为真,他想不到最疼爱自己的祖母会欺骗他。就在这种美好的幻想中,他与林妹妹的爱情一步一步地走向悲剧。就在他们成亲的时候,黛玉从丫环那儿得知了宝玉娶宝姐姐的消息,犹如晴天霹雳!她震惊了,心碎了,绝望了.....本已多病的身体一下子垮了。她看透了世间的恩恩怨怨,过够了寄人篱下的生活。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的日子就要结束了。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”自古红颜多薄命!就这样,林黛玉带着对宝玉无限的爱与无尽的恨,悲伤万分地喊着“宝玉,宝玉……”含恨而逝!只是她错怪了宝玉,假如她泉下有知,一定会死而无怨的。
我很难想象,在贾宝玉掀开盖头的那一瞬间,看到娶的不是林妹妹而是宝姐姐时,会是一种什么心情?又有什么语言能形容他内心的悲痛呢?当得知黛玉已死的噩耗后,他来到黛玉的灵前,泪洒相思地。他此时一定会边哭边想:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着她;若说有奇缘,如何心事终虚化?……”但无论他怎样伤心、流泪、痛苦……黛玉已不能复生。如果是我们这些凡夫俗子,可能会这样想:反正黛玉已经死了,又与薛宝钗洞房花烛,就凑合着过吧。况且,宝钗又很爱他。先娶个爱我的当老婆吧,以后再找个我爱的做情人。何乐而不为呢?然而宝玉对黛玉的爱却是至死不渝!“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。”对黛玉的思念与日俱增,对罪恶的封建制度不再抱任何幻想。他决心遁入空门,找一个冷静之处,与林妹妹的亡魂共语,在青灯孤影里了却残生。
让人荡气回肠的爱情就这样结束了,但它留给后人的思索却是永久的。我常常想,作者究竟要借他们的爱情故事来表现什么?或许,作者既痛恨当时的社会现实,又看不到任何出路,只有把情感寄托在所描写的人物身上了。人们追求美好的爱情,追求婚姻的自由。但作为封建思想的叛逆者,他们的力量太弱小了。而邪恶势力又太强大了,他们的抗争只是以卵击石。但他们宁为玉碎,不为瓦全。洁身自好,出污泥而不染就是他们的性格特点。因此,黛玉才那么孤傲。“孤标傲世携谁隐,一样花开为底迟?”而宝玉才似傻如狂。在世人看来,他们是那么不合群,那么怪癖,那么不求上进世人皆醉“我”独醒,世人皆浊“我”独清。那么,在世人眼里,“我”就是“醉”,“我”就是“浊”。十人里面如果有九个坏人,一个好人。那么,这九个坏人都认为那一个好人是坏人。
然而时代发展到今天,爱情自由了,社会变好了,但忠贞不渝的爱情却还是很难遇到。“好了歌”中说,“世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了。”其实哪能等到君死,更常见的现象是“君生不再说恩情,未死又随人去了。”男的偷采野花,女的红杏出墙,早已司空见惯。谁还会像憨宝玉那样为死去的恋人去出家呢?但愈是这样,人们愈是渴望至死不渝的爱情。望而不得,只有喟叹:厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿!