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关于追求理想却迷失自我的例子

2020-12

篇一:《寻找迷失的自我》

寻找迷失的自我

——读《奇妙的商店》有感

农安县杨树林乡初级中学九年四班常宇婷人是生而自由的,但却无往不在枷锁中。

不得不承认,上帝对每个人都是公平的,当你在获得某些东西的同时,必将会失去什么。而失去的,也许当时觉得无所谓,但后来会发现,那才是自己最珍贵的„„

时间商店?是什么商店?我很想知道这是一个怎样的故事,便毫不犹豫地把这本书买了下来。回到家后,带着强烈的好奇心,便毫不犹豫迫不及待地看了起来。

故事的主人公是一个叫李允儿的韩国学生,她是一个努力的孩子,并且成绩也十分优异,但她仍和大多数的同龄人一样,为了能考进一所好的学校,而上着各种的辅导班。然而在一个偶然的机会里,她看到了一份广告,是一份关于贩卖时间的广告,看直来十分吸引人。她觉得自己每天的时间是不够用的,于是,她动摇了,买了属于她的时间——一块具有魔力的手表,但得到的时间的同时,付出的代价便是出卖自己的快乐的记忆。

这个看似不可思议的事情,却真实的反映了韩国孩子们的生活状态,我想,不仅仅是韩国的孩子,在我们中国,这样的事情也数不胜数。父母为了我们能考上理想的高中,大学,从小便让我们抓紧时间努力学习,上一个又一个的辅导班,生怕自己的孩子上少了辅导班就会被别的孩子落下似的。我记得书中有一页插图,画面是主人公和

她的妈妈在吃饭,但仔细一看,会发现妈妈手中拿着一份参考书,在给正在吃饭的女儿读着听,生活繁忙而紧张。

但是我的父母着不像书中那位母亲一样,虽然现在即将面临中考,学业愈加繁忙,但父母不至于让我每天都学习。有时还可以偷一小会懒,出去放松一下,生活有趣而充实。

好在最后主人公觉醒了,及时按下了停止按钮,重新面对自己的生活。我想作者写这本书意在告诉我们:活就要活在当下,活出自己独特的姿态,活出自由自在的姿态。

指导教师:房海峰

征服自我

——读《和自己做朋友》有感

农安县杨树林乡初级中学九年四班张韵笛“事业常成于坚忍,毁于急躁。遇事冷静,方能成大业。”遇事争躁,缺乏耐心,这种毛病在我们这些血气方刚的青少年来说较为常见。诗人萨迪曾说过:“事业常成于坚忍,毁于急躁。”急躁常使人不能冷静地审视客观条件而任意行事,结果往往是事倍功办,甚至事与愿违。要想克服急躁的情绪,养成冷静慎重,三思而后行的习惯。

“满招损,谦受谥。骄傲自满是一座可怕的陷阱,我们要远离它。”

骄傲自满是成功的大敌。一个人取得一定的成绩后,容易滋生骄傲自满的情绪,并且,越是聪明的少年,越容易骄傲,因为他们很容易在同龄人中脱颖而出。人一旦被骄傲自满左右,就再也不能前进了。所以,保持谦虚谨慎,戒骄戒躁,用坚持不懈的努力,博得更大的成功。

“征服畏惧,建立自信最好的方法,就是去做你害怕的事,直到你成功。”

人最大的敌人,往往不是别人,而是你自己。一个人前进的道路可能有很从困难,但往往最开始和最多的困难,来自于我们的内心,我们怀疑懦弱,不自信,懒惰等,这才是成功的大敌。因为心中有些“魔鬼”,我们往往会过分夸大困难和阻力,动摇自己的决心,甚至{关于追求理想却迷失自我的例子}.

令自己失去前进的勇气。有时候,我们需要像麦克一样,勇于挑战自己,获得成功的体验,进而增强自信,为获得更大的成功奠定基础。

千里之行,始于足下,绳锯木断,水滴石穿。这是妇孺皆知的人生哲言。但是并不是每一个人都真正懂得它的含义。人生就像一段艰苦漫长的马拉松赛程,没有坚强的毅力,没有出色的人生轨迹,是很难跑完全程。只有不断地发现问题,及时调整自己的人生轨迹,不断完善自己,才有可能最终摘取胜利的桂冠,征服自我。

指导教师:房海峰

找寻迷失梦想

——读《奇妙的商店》有感

农安县杨树林乡初级中学九年四班刘帅楠

放弃了幸福的记忆,放弃了自己拥有的时间,甚至放弃了自己做人的良知。而这一切的悲剧,却都要终结于一块具有魔力的手表。故事的主人公李允儿为了取得第一名,用这块手表每天购买十分钟时间,代价是出卖自己幸福的记忆,结果陷入“我是谁”的自身混乱中,备受折磨。所以,主人公为了让一切恢复正常,又将时间卖掉,反过来购买记忆。然而用时间买回来的记忆却是别人的。失去的儿时记忆再也没有办法回来。面对眼前的一切,她觉醒了,按下了停止按钮,让一切又一次回复到原来的平静样子。

故事中主人公的经历可谓是一波三折,令人不得不时刻为她捏一把汗。故事虽然离奇可笑,但却准确地将目前孩子们的忙碌生活表达出来。作为一名中学生,我同她一样顶着升学的压力,不断努力,不断超越,秉持着“不进则退”的原则苦苦奋斗。因为我相信“梅花香自苦寒来”,而所谓的“苦寒”,自然不是那么轻易便熬得过来的,成功者必须要为此付出时间、精力、汗水甚至更多。为了成绩晚睡早起,以至于同学们个个都成了“国宝”,唯一支撑我坚持下去的便是李白那两句诗“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

但并不是所有努力都会换取成功,如李允儿一样,即使我已然付出百分之百的努力,却也未见得便会有第一名的收获。主人公也正是因此而顶受着巨大的压力,才会买下那块具有魔力的手表,用幸福

篇二:《年轻人怎么在这个喧嚣的社会中不迷失自我和坚守理想?》

应该没有答案会比我的回答更精彩了~~!

本答案的主要内容是:

一、把题主从失落情绪中拉出来;

二、然后是通过帮助题主见自己、见天地、见众生来开拓眼界,提升格局。

三、给出如何做好自己的参考意见。

现在的当务之急就是使题主不要继续沉浸这种负面的情绪之中。{关于追求理想却迷失自我的例子}.

你一定有过这些感受:你想要培养一个技能或者素质,你产生了巨大的热情要得到它,这种带有目标的激情促使你脚踏实地孜孜以求,在追求的过程中,面对一个又一个阶段性的胜利,你不断鼓励自己,增强自信,这些自信使你的心越来越坚定,你意志力越来越顽强,你的坚定和顽强也可以爆发出来表现为霸气,接着你的意志力经过了一些困难和挫折的历练,你的心沉了下来,你变得从容淡定了,再次面对曾经的一些荆棘,你可以冷静的去应对了,然后,你在冷静应对中体会到自由的快乐,随心所欲而不逾矩,你终于一定程度上培养成了一开始你要的技能,或者得到一开始你要的那个东西。然后,因为体会到了快乐,这快乐激励你产生新的欲望,开始了又一次的轮回。

上面这段描述中蕴含着五行相生的原理,它们分别是中医提到的五神,神、意、魄、志、魂。激情、对新目标的渴望,对生活的热情,这些是神,属火;脚踏实地和孜孜以求是意,属土;坚持、坚定霸气,顽强的意志力,这些是魄,属金;从容淡定是志,属水;自由、随心所欲、灵动机敏是魂,属木。

当你遇到了各种社会上令你触动的见闻,刚刚产生一丁点儿负面情绪的时候,这起心动念之处就是你的心中,你的神已经动了。然后,随着思绪的蔓延,情绪越来越浓,负面情绪进入意的范畴,接着负面的信念进入魄变得坚定,进入志使你麻木的接受这种社会的设定。我不知道你的负面能量有没有进入魂的范畴,那样的话,你会产生一种凄美的快感。这也是有的人看悲情片上瘾的原因。

那么很简单,我们在神意魄志魂的相生路径中,把负面情绪的蔓延切断就可以了。

下次你大便之后,把那坨东西的味道好好用鼻子记住(我可不是逗你呢哦),然后你想象你口中细嚼大便的味道,多来几次,完全记住它,并能随时想起大便在口中的味道。以后每次你发现自己头脑中有哪怕一丁点儿负面的想法,哪怕有一丝丝负面的情绪,你就想象大便的口味,想到恶心要吐。多次练习,形成条件反射,使你的身体本能的讨厌负面情绪与想法。最主要的是它使你负面思想在神的起心动念,没有在意的境地里继续蔓延,切断了负面能量的流通路径。(选取味觉是因为味觉属脾胃,意又藏于脾胃,所以用味觉的恶心可以阻止情绪在意的蔓延)

负面情绪搞定,下面是见自己见天地见众生的内容:

一、见自己!

本我是什么?

本我的本质是器官,基本的生命器官,基本的欲望器官。不过不包括大脑,因为大脑死掉的植物人也可以借助医疗技术继续活着!我的话可能不太严谨,那么你就把本我理解为除了大脑之外的所有器官吧。

自我是什么?

大脑发育到能产生自我意识后,你就发现自我了。自我的本质是本我把身体的控制权转交给大脑,但是自己退居幕后,继续暗中领导。如果说大脑控制了身体,那么本我就是控制了大脑。你有没有发现你自我意识所追求的最后归根结底都是满足各种欲望器官的需求!

大脑助纣为虐,与本我狼狈为奸,呈现出理智斯文的自我,最后还不是要满足本我的各种欲望!自我是大脑给本我做一个掩人耳目假象,你不认识到自我的本质就是本我的智能升级你就永远不知道人到底是个什么东西!

人的精力常常会透支,大脑是不能免责的。首先大脑的耗氧量占了人体耗氧的四分之一左右,用脑的过程中用掉了大量的物质能量。然后由大脑、中枢神经、以及欲望器官组成了一个快感回路。你的自我意识会为了满足欲望器官的需求,不断的殚精竭虑去追寻快感。追寻的过程中你还常常感觉自我良好,精力充沛,你的大脑误以为大脑、中枢神经、以及欲望器官组成的几百亿的细胞代表了全身几十万亿的细胞。这就是为什么你把神当做了精,你把神的暂时爆发当做了精力的充沛。

超我是什么?

如果说自我是误以为“大脑、中枢神经、以及欲望器官组成的快感回路”是自己的话,那么超我就是去关心你全身的其它细胞,关心你所有细胞的存在感,关心你全身的健康,找到真正的自己。超我是自我的升华,是大脑意识到自己要好好生活,要追求一种全面协调可持续的快乐。找时间冥想一下,不要去思考,用心去感觉,要感觉不要思考,你会找到超我的。

插入一个话题,关于自我与性驱力,超我与生命力。

前文中说到,人在自我境界时,自我是大脑、中枢神经、以及欲望器官组成了一个快感回路,这里的欲望器官可能是五种感官产生的欲望,然而,人类最强的欲望还是性的欲望。生命力电路的最大副作用就是产生了生殖力。它极其强大,强大到让人对自己生命力的感受麻木不仁。

当我们在生殖力驱动下,特别是进行性活动时,男人会以为那种“就是要征服的、去呈现男子阳刚霸气”的感觉就是男人最纯粹的力量,是男人根本的“阳”。反之女人呢,性生活时,女人会通过感受被一个强大的雄性征服自己来体验最强大的存在感,当一个女人感受到这种强烈存在感后,就很可能由性而爱,爱上对方,那么这种享受被征服的“温柔与顺从”,常常被女人当做是自己最根本的“阴”。

加上中国古典哲学中说的,男为阳,女为阴,男女对上面的觉知就更深信不疑了。这种觉知害人不浅,不是它不正确,而是它常常使人们忽略生命力才是人最深层的驱动力,无论男女。对一个人来说,它首先是个人,它可以不是女人,它也可以不是男人,他甚至可以没有性能力,但是,他必须是一个活着的有生命力的人。没有性,也可以活,但是没有命,你不可能有性!

生殖力为什么这么强?!因为生殖器官盘踞生命要道,在人体的重心之处,无论是太阳神经丛还是腹部大动脉都给它们提供了充裕的物质与能量。

拿我们癌症病人来说,当他们得知患了癌症的时候,他们也想鼓起勇气,拿出精力去拼一把,但是,大脑、中枢神经与生殖器官形成的快感回路使病人的意识局限在自我的层次,无法达到超我。

假如人体是小天地的话,生命力是这个小天地的根本力量,那么生殖力就是这个小天地中更小的一个小小天地的力量。用自我境界去与癌症拼命,相当于以生殖力这个小小天地的力量去抗击人体小天地级别的病症,胜算几乎没有!!!

可以看得出,平常人用自我境界与病魔斗争,只是几百亿个细胞在努力,这努力微不足道;假如你进入了超我的境地,你就可以动用几十万亿的细胞一起努力,如此强大的同化力量,消灭癌症不是没有可能的。你是你癌细胞的天地,何惧之有?!

二、见天地!

假设天地是个有生命的系统,地核是她的心,土地是她的脾胃,大气层是她的肺,江河湖海是她的肾,万物生灵是她的肝。人类在地球母亲的脾胃上种庄稼,在她的肺里贪婪的呼吸新鲜的氧气,从她的肾中获取生存所必须的水,从她的肝内得到各种美味。她这些付出换来的是什么呢?对她脾胃的过度开采,对她肺及肾的严重污染,对她肝细胞的疯狂杀戮......?

杜克大学的研究人员称,他们计算了一百万物种中每年有多少物种灭绝的死亡率,结论研究团队通过最新的分析推断出,人类之前每年每百万物种的灭绝率大约为0.1,而不是Pimm博士在1995年研究得出的1。现在,这个死亡率至少增加了一万倍,达到了每年每百万物种1000的灭绝率。

直接些说,当前物种的大灭绝其实是地球母亲得了肝癌,癌细胞是人类,各种污染是癌细胞释放的毒素。癌细胞们自诩为万物之灵,简直可笑至极。

三、见众生!

题主周围的绝大部分人,也包括你自己都是自我境界的人,整个社会的主体也是自我境界的人。当我们的身体被大脑、中枢神经、以及欲望器官组成了的快感回路所控制,尤其是被生殖力所主宰的时候,你还指望人能有多么的长视,还能指望大家不功利和不浮躁?!

男人在性心理上是通过征服与主动出击来获得成就感、存在感的,男人在性生活中这种征服感越强,感觉到自己的存在感越大,也就是更爽~~!

女人在性心理上则是体会被雄性领袖征服而得到强大的安全感和存在感,女人越是崇拜这个男人,越是感觉这个男人强大,冲击猛烈,女人就越是感到爽快无比。

当社会上的男男女女都被生殖力所操纵,无法觉知生命力的真正内涵,当他们的思想因心理的原因而极大受限,无法从自我境界晋升到超我境界的时候,你还能指望这个社会有多么的美好?!{关于追求理想却迷失自我的例子}.{关于追求理想却迷失自我的例子}.

来让我们看看这个社会的全景面貌,用社会的五行来解析它!

社会五行不太容易表达,所以暂且用已经有的词语来代表它们。当然了,它们与原词语的意思也就不太一样了。我会一一给出说明。

它们是文化(属火)、教育(属土)、制度(属金)、经济(属水)和民众活动(属木)。

这里的文化不是指一定地域内或一定人群中流行的群体意识形态,而是指社会中所有个体头脑中的思想。假如一个人头脑里的思想可能终其一生也无法成为社会流行的思潮,但是在我这个文化定义中,它们也属于文化的范畴。我这个定义重视每一个个体思想,因为当大众们人云亦云时,总是忽略个体的独创性,似乎忘记了颠覆式创新总是少数人引发的。{关于追求理想却迷失自我的例子}.

文化属火,火生土。

教育属土,本文的教育的意思是,当人们有他自己的思想时,他总是按照自己的理念行事,他们或言传或身教地把自己的思想表达出来,与他接触的人都或多或少的受到影响。比如我们在学校时就是受老师思想的熏染,可是我们在与朋友同事交往时也无时不刻不受教育。教育就是我们每个人的思想对他人的同化,同时也被同化着。

土生金。

制度属金。在社会这个复杂的思想同化场中,互相思想同化逐渐趋于稳态,当我们相当一部分人或绝大部分人对某些概念、理念、思想达成共识的时候,社会就会自主的形成各种规范、准则,它们规定了大众的行为该遵循什么,企业的各种章程、法律以及道德都属于制度。道德不过是精神世界的制度。

金生水。

经济属水,这个经济包括资源的分配方式,资金物质的阶级分布以及经济繁荣的程度。经济是制度决定的,制度决定了物质资料的分配方式,制度规定了哪些人可以拥有极大的权力,然后,这些人一旦腐败,权力就会衍生出巨大的财富,不要忘了,是制度保障了他们这些权力。还有,商业活动产生经济利益,但是商业活动没有规则和法律来保障,根本进行不了。最后,很容易被人理解,但是又被大部分人忽略的是,经济直观的形象是钞票,可是那些本来普普通通的纸张,为什么能够用来买进你想要的各种商品,是制度给了它们这些能力。没有制度就没有公认的作为货币的事物,人类经济发展必然受到极大的限制。一张纸片,制度说它是钞票它就是钞票,制度说它是废纸,它就是废纸,制度比金钱牛太多了。

水生木。

民众活动属木。为了生存为了幸福,有了经济积累人们总要在此基础上做些事情,一个人的经济条件极大的决定了这个人能够从事的事情;另一方面,我们大众大多数的活动都是为了赢得经济利益的,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。

木生火。

文化属火。文化来自民众的活动,好似智慧来自于人民。凡事都不参与,一动不动,何来思想,何来文化呢?!到此社会五行形成一个闭环。环内周而复始进行着上面的活动,直到人类灭绝。

以上是对社会五行相生的简单描述。关于它们之间的相克,我之前说了,它们不是强联系,所以

相克的原理不见得处处适合,哪里合适,哪里不合适,感兴趣的知友可以自己研究一下,如果能找到其中的原因,我想对您理解这个社会的运作一定有帮助!

那么当大家的思想因心理的原因而极大受限,你可以猜测我们会形成什么样的文化,这种文化进而产生教育、制度、经济和民众活动。延续几千年的轮回反复,我们拥有了现在你所看到的社会。(再次强调,本文中提到的文化教育制度经济以及民众活动是从五行角度定义和理解的,它们不是人们常见的定义)

那么关于见众生,这个社会上的人,不是他们不想好,不是他们愿意短视、功利和浮躁,不是大家不愿更美好,而是他们丧失了创造全面协调可持续发展社会的能力。

所以,当古往今来的中外先哲们看到社会的黑暗与丑恶的时候,他们不是像题主这样的失落和绝望,当他们知道人们为何落得如此境地时,一种强烈的怜悯之情油然而生,一种强烈的使命感从心房升入头颅,他们知道自己该去做些什么,并为之奋斗终生!!{关于追求理想却迷失自我的例子}.

关于见自己见天地见众生就是大致这些内容。