关于人生的名言警句 人生不在于拥有好牌，而在于打好你手中的牌。 人生就像下棋，一步走错，全盘皆输。甚至人生还不如下棋，因为它不可能再来一局，也不能悔棋。 时间顺流而下，生活逆水行舟。 生活里没有观众。 生命之杯里注满着各种不同的酒液。 人生不卖往返票，一旦动身无法回。 人生是一篇小说，不在长，而在质量。 人生像一盒火柴，不用属愚蠢，滥用却危险 一个杰出人物受到一伙傻瓜赏识，是一件可怕的事。 生活是从欲望到欲望的进程，而不是从享受到享受的过程。 世界上有多少人，就有多少条生活道路。 如果一个人碰巧发现自我，他就会拥有自己的大厦，一生体面地生活在里边。只有在出生入死的时刻，我们才能以最诚实的方式表现自己。 人生的伟大价值就是献身于比生命更持久的东西。 人生就是没有止境创造的一种经验，而且我们通过自己作出的每个决定来不断塑造自己。关于人生名言警句 人生如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。 人生的本色在于改变。 每个人的生活都是上帝创造的神话。 人的心灵好比干草扎成的火把，要发生作用，它必须本身先燃烧。 人生最大的痛苦就是谁也不需要他。 身体是你终生携带的行囊，行囊越重，人生旅程越就短。 人生的目标在于发展自己。 如果生活是一块磨石，那就用它去磨砺你的智慧吧。 人生是一个积累的过程。你总会摔倒，即使摔倒，也要懂得抓一把沙子在手里。人生的秘密在于胆量。 人是自然界中最脆弱的一棵芦苇，但却是一棵会思考的芦苇。 人生的趣味在于交友。 人生的轨道无法预知，谁也不能事先写好自传。 生活的秘诀在于找到一个能够支撑你的思想支点。 生活是否成功依赖于一个人的适应能力，依赖于他能否融合并调节内部及外界的变化。——赛缪尔·巴特勒 生活的目标就是不断发展自我，并彻底认清自我。 人生的挑战在于征服。 人生如戏，你演得好便被喝彩，演得坏便被咒骂。 生命的价值不在于能活多少天，而在于如何使用这些日子。 人生是介于过去和未来之间的一瞬。 人生如一首乐曲，要用乐感、感情和直觉去谱写，不能只按乐律行事。 即使断了一根弦，其余的三根弦还是要继续演奏。这就是人生。 生命是一个不断的死亡与复活的过程。 生命是黑夜里的萤火虫的一闪。 生活就是磨刀石。我们是被磨碎还是被磨亮，取决于我们自己。 人不是可以注入任何液体的空瓶子。 在每个人的性格中，都可以找到一些小小的黑点。 变化是生活的调味品。 所有的理论都是灰色的;只有生命的宝贵之树是绿色的。 生活只是由一系列选择与决心构成的。 让你的生命成为使命，而不是一次停顿。 生活是一辆没有站点的公共汽车。一旦上车，就很难预料你会遇到什么样的旅伴。生命如此短暂，光阴飞逝如箭。抓住它，它就是机会;描绘它，它就是彩虹。一个人小看自己，别人也会小看他。 上帝从来不会事先透露我们所走的方向是否正确。 不要预言麻烦，也不要杞人忧天。要永远生活在阳光中。 沉溺于自怜之中的人是渺小的，但人生是一曲哀怨的交响乐。 人就像葡萄酒：有的会变酸，而最好的历久弥香。 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 生命只不过是荷叶上的一滴甘露。 生活是绘画，不是做算术。 人生如戏：重要的不是长度，而是表演。 生活的悲剧不在于人们受了多少苦，而在于错过了什么。 生活像洋葱，你一层层剥开，肯定有一层会让你流泪。 生活是一门外语，谁都会发错音。 生活的艺术就是要学会少享受，多忍受。 如果经历过的人生只是一个草稿，用人生的另一段重新誊写该多好。 生活是本无字书，具慧眼之人读得到精彩词句。 生活就像一条公用车道。想快速到达目的地的惟一办法就是捎带几个人。 人生的前四十年是文本，而以后的三十年则应不断在文本中加添注释。 人生贵相知，何必金与钱。 生活就像一卷卫生纸，越到最后，滚得越快。 生活是一门绘画艺术，要在不充足的前提下得出充足的结论。 生命本身没有任何价值，其价值在于如何使用。 生活不是一条人造运河，不能禁锢在几条固定的河道里。 人生如一本书，愚者草草翻过，智者细细阅读。 生活就是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。 生活好比橄榄球比赛，其规则就是奋力冲向底线。 当你计划报复别人时，你只是在让那个人继续伤害你。 我们的生活方式就像一幅油画：如不远观，难见其美。 生命中最有价值的不在于我们拥有什么，而在于我们生活中与谁相伴。 生命之酒滴滴流淌，生命之叶片片飘零。 人生是一场战斗，也是过客暂时投宿的旅舍。 生命如同寓言，不以其长短而以其内容来衡量。 生活就是一个自己动手的工程。 人生最重要的不是记住，而是忘记。 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 生活不是美景，也不是盛宴，而是困境。 生活在现实世界并不容易。它既坎坷也容易滑倒。缺乏明眼人的应变能力，就会摔倒而被压垮。一个人必须保持清醒：不是时刻清醒，而是大部分时间清醒。 只有尝遍生活的甜酸苦辣、历尽人间喜怒哀乐的人，才真正懂得幸福的内涵、珍惜幸福的点滴时光。 我们航行在生活的海洋里，要以理智为罗盘、以感情为大风。 回首页心情故事精品文萃音乐时空动画剧场唯美贴图网页学堂电脑应用开心乐园生活百科在线游戏QQ表情素材资源关于人生名言警句 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明 14、志不强者智不达。——墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉 16、志当存高远。——诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可 镂。——荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。——林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同．——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。 49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。 关于人生与理想的名言警句 1、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰 2、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川 3、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照 4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 6、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸 7、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉 8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明 9、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植 10、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 11、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白 12、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川 13、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 14、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉 15、志不强者智不达。——墨翟 16、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 17、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写 自己的历史。——吉鸿昌 18、志当存高远。——诸葛亮 19、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 21、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川 22、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱 23、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫 24、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 25、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。 32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。 36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。 37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。 38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。——林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同．——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。 49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。 50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。 51、没有理想的青春,就向没有太阳的早晨. 52、生活没有目标就像航海没指南针.-大仲马 人生与理想的名言警句 1、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘 2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明 3、志不强者智不达。——墨翟 4、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉关于人生名言警句 5、志当存高远。——诸葛亮 6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 8、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤 9、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天 10、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉 11、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底 12、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹 13、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真 14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备 15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 17、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅 18、做人不可有傲态，不可无傲骨。——（清）陆陇其 19、白日莫闲过，青春不再来。——林宽 20、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗 21龟虽寿曹操 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 22观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，进草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 23归园田居（其三）陶潜 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 24饮酒陶潜 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 25送杜少甫之任蜀州王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 26望洞庭湖赠张丞相唐孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 27使至塞上王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 28行路难李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 29闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 30杜甫《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 关于人生规划的格言集 想要彻底改变自己，不完全取决于你花了多长时间，更重要的是在于你是否用了心并找对方法——沃伦·巴菲特 机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是：像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲工夫，和犹太人那样的耐性。——巴尔扎克 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。„„——培根身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来——列夫·托尔斯泰 人生的真正欢乐是是力于一个自己认为是伟大的目标。——萧伯纳 坚持一贯的目标才是重要的。所以即使迟钝不聪，只要锲而不舍，也可能发挥相当的作用。——塞涅卡 一个人若是依循着某条轨道前进，那总会在某处有个终点„„所以不能作无目标、无意义的旅行——塞涅卡 只有当你拥有相当强列的追求成功欲望，并因此而采取积极行动时，你才能最终获得成功。——戴尔·卡耐基 知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外，这是一门技艺，不经实验就不能学到。——培根 树立小的目标，会取得小的成绩，树立大的目标，会赢得大的成功。——戴维·约瑟夫·施瓦茨 有两个人从铁窗朝外望去，一个人看到的是满地泥泞，另一个人看到的却是满天繁星。——佚名 对目标的追求要量力而行，要着眼于自己的努力，而不要一心只想结果——阿里·基夫 我以观察为生，白天所见、所闻、所注意的一切，晚上一一记录下来，什么都引起我的兴趣，什么都使我惊讶。——孟德斯鸠 工作中最重要的是提高效率——约·艾迪生 在分析目标时，也必须考虑怎样实现它们——即采取什么手段——卡斯特 向着某一天终于要到达的那个终级目标迈步还不够，还要把每一步骤看做目标，使它作为步骤而起作用。——歌德 读书可能培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作可以造就一个准确的人。——培根 成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。——卡耐基一本牢固、耐用的记事本将会为我们省下许多的麻烦——佚名 不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要量的东西即使花一分钱，也是昂贵的。——老卡托 很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，而且还可以成为明天的现实。——罗伯特 任何财富都是时间与行动结合后的成果。成功是在时间中进行的，时间与成功有着密切的联系。——佚名 时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上人的额角„„什么都逃不过它横扫的镰刀。——莎士比亚 人拥有的东西没有比光阴更贵重、更有价值的了，所以千万不要把你今天所做的事拖延到明天去做——贝多芬 时间最不偏私，给任何人都是24小时；时间也最以偏私，给任何人都不是24小时——赫胥黎 时间是无声的脚步，它不会因为我们有许多事情需要处理而稍停片刻。——莎士比亚 普通人耗神于如何打发时间，精干的人却耗神于如何有效利用时间。——叔本华 即使是在最忙碌的一天当中，时间也是一点点地过去的；不管有多少任务，它们总要——而且只能——排成单行进行——马克斯威尔 一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。——爱因斯坦 工作就是为了有朝一日不再工作。——艾尔弗雷德·波尔格 时间与事业的关系，有点像金钱与商品的关系。做事情费时太多，就意味着买东西付出了高昂的代价。——培根 时间是人所能耗费的最有价值的东西——泰奥弗拉斯托斯 时钟不停地响着，用毫不留情的精确性，记下了我生活里消失得无影无踪的每分每秒——高尔 时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务——夸美纽斯 你必须工作，而工作的时间一直是短暂的，如何你浪费你的工作时间，你就会感到你犯了不能宽恕的罪恶。——海明威 忙碌和紧张，能带来高昂的工作情绪；只有全神贯注时，工作才能产生高效率。——松下幸之助 每分每秒都应该有所作为，如果人们不像重视事业一样重视时间，怎么会做到这一点呢？——歌德
蒋清杰1、《论语十则》中孔子论述学与思关系的语句是（ ）。
2、杜甫的《春夜喜雨》中借助想象描写雨后景色的语句是（ ）。
3、“雨”是古代诗人笔下常见的景色，如“渭诚朝雨挹轻尘”，请再写出两句含“雨”的诗句。（ ）、（ ）
4、根据提示写出相应的诗句。
（1）、描写友情的诗句。A（ ）。B（ ）。
（2）、借月抒情的诗句。A （ ）。B （ ）。
5、做人切勿患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》所说的那样（ ）。
6、当别人不了解自己甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是（ ）。
7、宋代文学家苏轼为我们留下了许多脍炙人口的诗词，除《水调歌头-明月几时有》外，请写出你最喜欢的连续的诗句。（ ）。
8、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出连续的两句。（ ）。
9、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。（ ）；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
10、《白雪歌送武判官归京》中联想美妙、以花喻雪的诗句是（ ）。
11、《出师表》中揭示先汉兴隆的语句是（ ）。
12、《爱莲说》中最能体现莲花洁身自好的诗句是（ ）。
13、写出两句描写自然风光的古诗句。（ ）（ ）。
14、《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的诗句是（ ）。
15、《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的诗句是（ ）。
16、请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的诗句（ ）。
17、诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业，他在《出师表》中写道（ ）。
18、纵观古今中外，凡成就一番事业的人士，他们在成功与挫折面前始终保持着（ ）的良好心态（用《岳阳楼记》中的句子填空）。
19、《爱莲说》一文从生长环境方面描写莲的高洁、质朴的句子是（ ）。
20、古代有不少写“雪”的诗“随风潜入夜，润物细无声。”请你再写出一句蕴含哲理的句子（ ）。
23、苏轼的《水调歌头-明月几时有》一词中表达美好祝愿的语句是（ ）。
24、《沁园春-雪》中颂扬当代英雄的句子是（ ）。
25、《岳阳楼记》中表达作者远大政治抱负的名句是（ ）。
26、《白雪歌送武判官归京》中跟“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的语句是（ ）。
27、《送元二使安西》中描写送别环境的句子是（ ）。
28、《水调歌头-明月几时有》中写出普天下离人心愿的句子是（ ）。
29、生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训，我们常常要引用《论语》中孔子的那句话（ ）。
30、“好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘”，是鲁迅七律《莲蓬人》中的诗句，其中“濂溪”及宋代的哲学家（ ），“净植”出在他的《爱莲说》中“亭亭净植”一句，原文是：（ ），（ ），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（ ）。
31、《出师表》中的“陛下”是指（ ）。后来又辅佐了扶不起来的阿斗是指（ ）。
32、《天净沙-秋思》中作者直抒胸臆、道出天涯游子之悲的句子是（ ）。
33、《白雪歌送武判官归京》中表现目送友人远去的两句诗是（ ）。
34、全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：‘（ ），（ ）！’面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”（《论语十则》里的话）
35、《醉翁亭记》中描写春天景象的一句是（ ）。
36、写出你最喜欢的一句名言（ ）。
37、欣逢母校百年校庆，一位海外归来的老学者回顾了母校的百年沧桑之后，又对满堂青年学子深情地说道：“（ ），（ ）。”（用毛泽东《沁园春-雪》中的句子填写）
38、古诗文中描写夏季景物的诗句有很多，请你写出一句来。（ ）
39、古代诗歌中有很多是描写思念家乡的、眷恋亲友的，请写出至少三句来，并注明作者及出处。（ ）（ ）（ ）
40、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句（ ）不觉脱口而出。
41、治理沙尘暴！内蒙草原，阴山脚下，人们植树种草，退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的（ ）的景象。
42、父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的（ ）的旷达胸怀，不因为外部环境的好坏和自己的得失而高兴或者是忧伤。
43、鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面表达了他对理想境界的憧憬：“我在朦胧中，眼前展开一片海边（ ）的沙地来，上面（ ）的天空挂着一轮（ ）的圆月。”
44、《出师表》中后汉所以倾颓的原因是（ ）（原文）。
45、《桃花源记》中描写桃花林中草美花繁的语句是（ ）。
46、《岳阳楼记》中与“进亦忧，退亦忧”相照应的一句是（ ）。
47、杜牧《江南春》中写景的句子是（ ）。
48、白居易《卖炭翁》中揭示卖炭翁悲苦处境和矛盾心情的诗句是（ ）。
49、马致远的《天净沙-秋思》中与崔颢的诗句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”心情相似的句子是（ ）。马致远的《天净沙-秋思》中点题的一句是（ ）。
50、《出师表》中有很多脍炙人口的名句，请写出你最欣赏的一句。（ ）
51、初中所学的诗文中，你最喜欢的写“雨”的名句是（ ）（作者）的（ ）（诗题）中的（ ）。
52、古诗文中有很多表达雄心壮志的，如曹操的“烈士暮年，壮心不已”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，请再根据提示再写出几句来。
A陈胜（ ） B陆游（ ）
C范仲淹（ ）
53、成语“扑朔迷离”的源出句是（ ）。
54、这次分手，我们见面的机会也许会是微乎其微，但是，“（ ）”，只要我们的心永远在一起，又何必在乎山水之隔呢？（初中教材所学内用填空）
55、现实生活中，表明自己周围随时都有值得学习的人，常引用《论语》中的（ ）。
56、美国长期以来推行霸权主义，激起国际反感，在今年的联合国人权大会选举中失去了地位，用《孟子》中的话说叫（ ）。
57、秦朝末年，陈胜、吴广顺应了历史的潮流，揭竿而起，势如破竹，极大的震撼了秦朝的统治，这充分证明了孟子所说的（ ）。
58、《桃花源记》中描写老人和小孩神情的句子是（ ）。
59、《送杜少府之任蜀州》中道出了古今上下几千年人们的心声的名句是（ ）。
60、《沁园春-雪》的主旨句是（ ）。
61、《陋室铭》中通过“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是（ ）。
62、《惠崇〈春江晚景〉》一诗中富含哲理的一句是（ ）。
63、《春夜喜雨》中常被人们用来形容思想工作做得好的诗句是（ ）。
64、《得道多助 失道寡助》中指出的决定战争胜负的三要素的句子是（ ）。
65、在《桃花源记》中最能表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是（ ）。
66、《观沧海》中表现作者宽广胸怀的名句是（ ）。
67、“（ ）”，两句诗出自（ ）的《观书有感》，今天已经浓缩为“源头活水”。
68、《陋室铭》中突出主旨而引用的孔子的话是（ ）。
69、《论语》中表明学习精神和教学态度的语句是（ ）。
70、《陋室铭》中描写环境优雅、令人神往的语句是（ ）。
71、《愚公移山》中表明移山原因的句子是（ ）。
72、《水调歌头-明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”指的是（ ）。
73、陶渊明的《桃花源记》，总体上为我们描绘的世外桃源的图景是（ ）。
74、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是（ ）。
75、《书湖阴先生壁》中以拟人的手法赋予山水以人的思想感情，以神来之笔，描绘出的千古名句是（ ）。
76、我们做事经常会遇到这种情况，感到实在没有办法的时候，突然有了转机，这时心胸十分开阔，眼前一片光明，正好可以用上陆游《游山西村》中的诗句：（ ）。
77、《望岳》中最能表达诗人不畏艰险、勇于登攀、俯视一切的雄心和气概的诗句是：（ ）。
78、《黄鹤楼》中表达作者思乡之情的千古名句是（ ）。
79、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含后来者居上这一深刻人生哲理的名句是（ ）。
80、《龟虽寿》中后人常用来励志的名句是（ ）。
81、《观书有感》中蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新”这里的名句是（ ）。
82、被曹雪芹写入《红楼梦》，以香菱之口加以赞叹的是王维的《使至塞上》中的名句（ ）。
83、将无知无情的月亮赋予人的感情色彩，因此李白才能用（ ）来表达对游人王昌龄的思念之情。
84、《登飞来峰》中蕴含“只有站得高，才能看得远、看得清”哲理的诗句是（ ）。
85、《过零丁洋》中的（ ），表达了作者为国捐躯的决心和崇高的民族气节，成为千古流传的名句。
86、《次北固山下》中的（ ），既写出了实景之美，又表现了虚景的壮阔。
87、《题破山寺后禅院》中的（ ）被誉为千古名联。
88、《水调歌头-明月几时有》中的（ ）表现了作者对人生际遇变化不定的哲理性认识，反映了作者豪放、达观的襟怀。
89、《白雪歌送武判官归京》中的（ ），与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”有异曲同工之妙。
90、李商隐《无题》中的（ ）描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。
91、《茅屋为秋风所破歌》中的（ ）变现了诗人同情和热爱人民的高尚情怀。
92、李贺《南园》中含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情的诗句是（ ）。
93、《己亥杂诗》中的（ ）常被人们用来泛指那些甘为事业，特别是培养国家人才献身的志士。
94、《饮酒》中的（ ）体现了心与物遇、进入物我两忘的境界。
95、《观刈麦》中的（ ），描写了农民忍受酷热，辛勤劳动的场景。
96、面对人生中的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有（ ）的心态。
97、由“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，你能联想到《岳阳楼记》中的两句话是（ ）。
98、鲁迅《自嘲》中的（ ）表现了诗人对人民、对敌人截然不同的态度。
99、《醉翁亭记》中描写自春季到冬季的句子是（ ）。
100、李宏志宣扬“法轮大法”，根本目的不是为了让人民强身健体，而是（ ），以在祸国殃民。（用《醉翁亭记》中的语句填空）
101、《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的（ ）两句意思相同。
102、《行路难》中表现诗人倔强而又自信，坚信自己定能到达理想彼岸的诗句是（ ）。
103、《望洞庭湖赠张丞相》中吟咏洞庭湖的诗句是（ ）。
104 、《岳阳楼记》中吟咏洞庭湖的诗句是（ ）。
105、《过故人庄》中的（ ）描写了优美的田园风光。
106、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中被誉为千古丽句的是（ ）。
107、《渡荆门送别》中的（ ），写的生动逼真，用语贴切，使静止的山岭更加灵动，使流动的江水更加辽阔。
108、《论诗》中诗人以历史和辩证的眼光看待文学现象的句子是（ ）。
109、狼是狡猾的，但在（ ）的笔下却“顷刻两毙”，文末作者表议论的句子是（ ）。文章选自他的著作《 》中。
110、陶渊明的《饮酒》和《归园田居》中的“愿”与“真意”有共同之处，都是指（ ）。
111、《钱塘湖春行》是一首出游诗，诗人（ ）出游的季节是（ ），从文中的（ ）可以看出来。
112、借助“蜀鄙二僧”讲做学问道理的是（ ）朝文学家（ ），作品集子《 》。
113、《木兰诗》中描绘北国边疆凄苦冰冷的战争生活的句子是（ ）。
114、《卖油翁》中能表现卖油翁高超技术的句子是（ ），文章告诉我们的道理是（ ）。
115、李清照的《如梦令》中“兴尽晚回舟”的原因是（ ）。（原文）
116、《西江月》中预示丰收的喜悦的句子是（ ）。
117、《口技》作者（ ）借助正、反两面描写的手法，表现了艺人高超的技艺，其中总领全文的句子是（ ）。
118、“刮目相看”出自《 》，讲的是（ ）和（ ）的故事。
119、《伤仲永》中的方仲永“泯然众人”的原因是（ ）。（原文）
120、《泊秦淮》中批评统治者国难当头，醉生梦死的句子是（ ）。
121、《夜雨寄北》中表达诗人思念友人、渴望团结的诗句是（ ）。
122、《愚公移山》中，愚公移山的原因是（ ），目的是（ ），最终的结果是（ ）。（原文）
123、“庞然大物”的驴子，最终被老虎吃掉了，故事出自（ ）的《 》。
124、《石壕吏》的作者是（ ）代著名（ ）主义诗人（ ），“三吏”是指《 》、《 》、《 》，“三别”是指《 》、《 》、《 》。
125、人生不可能平平淡淡，生活中的挫折与苦难常常折磨着我们的身心，愁绪就像李煜《相见欢》中所说的那样（ ），真是别有一番滋味在心头。
126、《孙权劝学》选自历史学家（ ）编著的一部（ ）体通史《 》。
127、郦道元的《三峡》中描写夏天水势凶猛的句子是（ ）。其间虎啸猿啼，不难让我们想起李白的《早发白帝城》中的诗句（ ）。
128、《记承天寺夜游》中最能表达作者流露出的超然物外、旷达乐观态度的诗句是（ ）。
129、《闲情记趣》中用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是（ ）。
130、《春望》中作者睹物思人、见花鸟而伤心欲绝的诗句是（ ）。
131、杜甫的《劝为六绝句》中“王杨卢骆当时体”中，“王杨卢骆”指的是（ ）、（ ）、（ ）、（ ），被称为“（ ）”。
132、《五柳先生传》中表达作者对读书态度的独到见解的诗句是（ ），黔娄妻子的那句话（ ）在作者（ ）的身上得到了最好的体现。
133、《小石潭记》中描写游鱼的句子是（ ）。
134、下列成语故事的寓意是什么？
（1）画蛇添足 （2）买椟还珠 （3）滥竽充数 （4）塞翁失马
135、《塞翁失马》中福、祸转化可以用一句话概括，这句话是（ ）。
136、《渡荆门送别》中描写壮阔景色的句子是（ ）。
137、《秋词》中描写秋高气爽、白鹤凌空、直冲云霄的诗句是（ ）。
138、《赤壁》中作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是（ ）。
139、《过零丁洋》中最能表现作者爱国之情的诗句是（ ），同样在《指南录》中的那一句（ ）表达效果是一样的。
140、苏轼的《浣溪沙》中表达对日月变迁、叹息人生亦老，却又充满积极向上思想情怀的诗句是（ ）。
141、《核舟记》中小窗上题写的字是（ ），其中的三个人物分别是（ ）、（ ）和（ ）。
142、《荔枝图序》中描写荔枝树形状的句子是（ ）。
143、《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈甘愿为了国家利益而不惜牺牲、甘愿献身的诗句是（ ）。
144、《别云间》中表明作者甘愿牺牲、死后继续战斗的诗句是（ ），这跟陈毅将军的《梅岭三章》中的（ ）意思相近。
145、《醉花阴》中李清照以花喻人的千古名句是（ ）。
146、《陈涉世家》中，小时候的陈胜就表现雄心壮志的句子是（ ）。
147、《马说》中千里马不被发现的真正原因的句子是（ ）。
148、《与朱元思书》中写小鸟的叫声的句子是（ ）。
149、《西湖游记》中描写西湖全景的句子是（ ）。
150、《山坡羊-潼关怀古》中同情老百姓，写出了社会动荡最苦是百姓的诗句市（ ）。
151、《始得西山宴游记》中表明作者心与物化、心神统一的诗句是（ ）。
152、《醉翁亭记》中描写的四幅画面分别是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。
153、《梦江南》的作者是（ ），其中表达作者望眼欲穿、肝肠寸断的诗句是（ ）。
154、《得道多助 失道寡助》中小城不能被攻破，其原因是（ ），而兵强马壮、城池坚固的达成却被贡献的原因又是（ ）。由此得出决定战争胜负的因素中，（ ）是最主要的。
155、《生于忧患死于安乐》中，“国恒亡”的原因是（ ）。（原文）
156、《生于忧患死于安乐》中提出能够担当大任的人必然经受过生活的磨练，那么要经历那些磨难呢？用原文回答是（ ）。
157、《岳阳楼记》中描写“岳阳楼之大观”的诗句是（ ）。本文中与“进亦忧，退亦忧”相对应的一句话是（ ）。
158、《望洞庭湖赠张丞相》中委婉的提出自己的仕途心志的句子是（ ）。
159、范仲淹《渔家傲》中描写塞外孤城落日的名句是（ ），这让我们不自觉地想起唐代田园诗人（ ）的《 》中的名句（ ）。
159、孟子的《鱼我所欲也》一文，通过鱼跟熊掌的取舍做类比，阐述了本文的中心，即：（ ）。与《梅岭三章》有异曲同工之妙的诗句是（ ）。
160、《汉江临眺》中被用来说明唐代山水田园诗人（ ）“诗中有画，画中有诗”的句子是（ ）。
161、晏殊的《浣溪沙》中被人们誉为“天然奇偶”的句子是（ ）。
162、《江城子密州出猎》中表达诗人愿效法武将魏尚、戍边抗敌的强烈渴望的诗句是（ ）；表达诗人杀敌卫国、守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是（ ）。
163、辛弃疾的《破阵子》中描写豪放壮阔的战斗生活的诗句是（ ），但不难看出，跟（ ）的（ ）有相似之处，都难免藏有淡淡的悲愤与忧伤在里面。
164、《曹刿论战》中曹刿认为“可以一战”的理由是（ ）。
165、成语“一鼓作气”的源出诗句是（ ），语出自《 》。
166、苏轼在《 》中提出了“文者，气之所形”的观点，苏轼，字（ ），号（ ），（ ）之一，与其父（ ）、其弟（ ）合称“三苏”。
167、《关雎》表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情，其中被我们常用来形容美貌女子的诗句是（ ）。
168、在今天常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的诗句是《蒹葭》中的（ ），且被谱上了曲演唱，成为了歌曲的一部分。
169、《君子于役》描写了一位妻子队出征的丈夫的思念之情，其中直接抒发情怀的两句是（ ）、（ ）。
名著解读
——大纲推荐课外名著阅读训练题
1、我国古代名著《水浒传》刻画了多位个性鲜明的好汉，尤其是他们风趣幽默的绰号，如“及时雨”（ ）、“（ ）”林冲等。
2、我国古典名著《水浒传》中，“倒拔垂杨柳”的好汉是（ ），“醉打蒋门神”的是（ ）；《西游记》中孙悟空最具有反抗精神的故事是（ ）。
3、他出身于英国中产阶级家庭，从小就向往冒险，他在一座无人的岛上过了长达28年的原始人生活，收到一个土人为奴，取名“星期五”，后又因帮助了一个船长制服叛变的水手，得以乘船返回自己的国家。他的名字叫（ ），这部作品是《 》。
4、他是一个小庄园主的儿子，从小就喜欢旅游。他旅游过“小人国”和“大人国”，经历一番历险，最后终于回到了英国。他的名字是（ ），这部作品是《 》。
5、他是一个“坚决、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利，奋斗，挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。这部作品叫《 》，与人力车夫相关的两位女性的名字是（ ）和（ ）。
6、他在生活底层长大，后来和战友们一道跃马挥刀，南征北战；在社会主义建设时期，与自然环境顽强斗争；他全身瘫痪、双目失明之后，克服困难从事创作，继续为党和人民工作。他的那段“人最宝贵的东西是生命”的名言，成为一代人的座右铭。他叫（ ），这部作品是《 》。
7、作者从高尔基父亲逝世开始，到母亲逝世为止，恰是作者5岁到7岁的童年生活阶段。书中充满了残酷恐怖的生活故事。这部作品叫《 》，与《 》和《 》合称“自传体三部曲”。
8、“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了！”这句富有哲理的诗句出自世纪老人冰心的《 》。
9、《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部（ ）散文集，共10欧阳修与民同乐 下联：（ ）
4、青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。
对联中提到的人物是“沉鱼落雁、闭月羞花”中的“ ”（ ）。
5、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。对联中提到的人物是（ ）
他的事迹妇孺皆知，比如：（ ）（ ）（ ）
6、千古诗才，蓬莱文章建安骨；
一身傲骨，青莲居士谪仙人。
联中提到的是我国（ ）代著名的（ ）主义大诗人（ ），请将代表他风格的诗歌写出三句来（ ）、（ ）、（ ）。
7、草堂留后世，诗圣著千秋。
人物（ ） 草堂是指（ ）。
8、一门父子三词客，千古文章四大家。
三词客是指（ ）、（ ）、（ ）。
四大家是指（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。
9、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。
人物（ ） 出自他作品的名句（ ）
10、大明湖畔，趵突泉边，故居在垂柳深处；
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
这幅对联赞扬的（ ），作品《 》。其中“后主”是指（ ）。
11、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。
此联是写（ ）朝（ ），联中化用了他的《 》中的名句（ ）。
12、译书尚未成功，惊闻陨星，中国可人领呐喊；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
此联是写（ ），联中提到了他的作品是《 》、《 》。
本答案在书写过程中难免有失误，望谅解！
【文学常使文学名句】1、学而不思则罔，思而不学则殆。2、晓看红湿处，花重锦官城。 3、略4、A 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。B 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。但愿人长久，千里共婵娟。5、不以物喜，不以己悲。6、人不知而不愠，不亦君子乎？7、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。8、少壮不努力，老大徒伤悲。9、这正如地上的路10、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。11、亲贤臣，远小人。12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。13、大漠孤烟直，长河落日圆；开轩面场圃，把酒话桑麻。14、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。15、医之好治不病以为功。16、星垂平野阔，月涌大江流。17、受任于败军之际，奉命于危难之见。18、不以物喜，不以己悲。19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。20、略。21、正是江南好风景，落花时节又逢君。22、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。23、但愿人长久，千里共婵娟。24、数风流人物，还看今朝。25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。26、山回路转不见君，雪上空留马行处。27、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
28、但愿人长久，千里共婵娟。29、择其善者而从之，其不善者而改之。30、周敦颐，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉。31、刘备，刘禅。32、夕阳西下，断肠人在天涯。33、山回路转不见君，雪上空留马行处。34、有朋自远方来，不亦乐乎？35、野芳发而幽香。36、略。37、数风流人物，还看今朝。38、略。39、与之有关即可。40、夕阳西下，断肠人在天涯。41、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。42、不以物喜，不以己悲。43、碧绿、深蓝、金黄。44、亲小人，远贤臣。45、芳草鲜美，落英缤纷。46、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。47、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。48、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。49、夕阳西下，断肠人在天涯。50、略。51、例：杜牧 《清明》 清明时节雨纷纷。52、王侯将相，宁有种乎？ 53、 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。54、海内存知己，天涯若比邻。55、三人行，必有我师焉。 56、得道多助，失道寡助。57、同上。58、黄发垂髫，并怡然自乐。59、海内存知己，天涯若比邻。60、数风流人物，还看今朝。61、谈笑有鸿儒，往来无白丁。62、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。63、随风潜入夜，润物细无声。64、天时不如地利，地利不如任何。65、便要还家，设酒杀鸡作食。66、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若处其里。67、问渠哪得清如许，为有源头活水来。68、孔子云：何陋之有？69、学而不厌，诲人不倦。70、苔痕上阶绿，草色入帘青。71、惩山北之塞，出入之迂也。72、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。73、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。74、水不在深，有龙则灵。75、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。76、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。77、会当凌绝顶，一览众山小。78、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。79、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。80、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。81、问渠哪得清如许，为有源头活水来。82、大漠孤烟直，长河落日圆。83、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。84、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。85、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。86、海日生残夜，江春入旧年。87、曲径通幽处，禅房花木深。88、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。89、山回路转不见君，雪上空留马行处。90、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。91、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。92、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。93、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。94、问君何能而，心远地自偏。95、力尽不知热，但惜夏日长。96、不以物喜，不以己悲。97、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。98、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。99、野芳发而幽香，佳木秀而繁荫，风霜高洁，水落而石出。100、醉翁之意不在酒。101、陟罚臧否，不宜异同。102、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 103、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。104、略。105、开轩面场圃，把酒话桑麻。106、略。107、江流天地外，山色有无中。108、江山代有才人出，各领风骚数百年。109、蒲松龄，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。《聊斋志异》。110、略。111、白居易 早春 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。112、清 彭端淑 《白鹤堂文集》。113、朔气传金柝，寒光照铁衣。114、（油）自钱孔入，而钱不湿。熟能生巧。115、沉醉不知归路。116、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。117、林嗣环、京中有善口技者。118、《资治通鉴-孙权劝学》，孙权和吕蒙。119、（其父）日扳仲永环谒于邑人，不使学。 120、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。121、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。122、略。123、柳宗元、《黔之驴》124、唐、现实、杜甫、《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》、《新婚别》《无家别》《垂老别》125、剪不断，理还乱。126、司马光、编年、《资治通鉴》。127、（至于）夏水襄陵，沿溯阻绝。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。128、何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳。129、夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。130、感时花溅泪，恨别鸟惊心。131、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。初唐四杰。132、好读书，不求甚解。不戚戚于富贵，不汲汲于贫贱。陶渊明。133、略。134、略。135、福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。136、山随平野尽，江入大荒流。137、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。138、东风不与周郎边，铜雀春深锁二乔。139、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。140、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。141、山高月小，水落石出；清风徐来，水波不兴。苏轼、黄庭坚、佛印。142、略。143、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。144、毅魄归来日，灵旗空际看。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。145、帘卷西风，人比黄花瘦。146、燕雀焉知鸿鹄之志哉？147、食马者不知其能千里而食也。148、好鸟相鸣，嘤嘤成韵。149、略。（两篇里面都有，答全面更好）。150、兴，百姓苦；亡，百姓苦。151、心形凝释，与万化冥合。152、滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。153、温庭筠、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。154、天时不如地利，地利不如人和，人合。155、入则无法家拂士，出则无敌国外患者。156、略。157、略。158、欲济无舟楫，端居耻圣明。159、千嶂里，长烟落日孤城闭。王维《使至塞上》大漠孤烟直，长河落日圆。159、舍生取义，取义成仁今日事，人见遍种自由花。 160、王维 、大漠孤烟直，长河落日圆。161、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。162、何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。163、略。164、小大之狱，虽不能察，必以情。165、略。166、苏洵、苏轼、苏辙。167、窈窕淑女，君子好逑。168、所谓伊人，在水一方。 169、如之何勿思。苟无饥渴。【课外阅读】1、宋江、林冲。2、鲁达、武松、大闹天宫。3、鲁宾逊、《鲁宾逊漂流记》。4、格列佛、《格列佛游记》。5、《骆驼祥子》、虎妞、小福子。6、保尔、《钢铁是怎样炼成的》。7、《童年》、《在人间》、《我的大学》。8、冰心、《繁星春水》。9、略。10、《贝多芬传》、《开朗米棋罗传》、《托尔斯泰传》。11、老舍、《骆驼祥子》。12、《红楼梦》。13、奥楚蔑洛夫斯基、保尔。14、《西游记》、孙悟空、吴承恩。15、108位、林冲、鲁智深。16、曹操、刘备。17、《诗经》。18、《木兰诗》、《孔雀东南飞》。19、曹雪芹、《红楼梦》。20、《白毛女》。【名人名联】1、蒲松龄、《聊斋志异》。2、苏轼。3、范仲淹替君分忧。（意思对即可）4、“落雁”王昭君。5、诸葛亮，六出祁山、七擒孟获、火烧赤壁。6、唐、浪漫、李白，白发三千丈，缘愁似个长；飞流直下三千尺，疑是银河落九天；桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。7、杜甫、成都草堂。8、苏洵、苏轼、苏辙。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。9、范仲淹，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。10、李清照、《漱玉词》、“南唐后主”李煜。11、南宋、文天祥，《过零丁洋》、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。12、鲁迅、《呐喊》、《彷徨》。
王书凤
1当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
2我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。
3流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
4菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
5友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
6滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。
7母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。
8书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。
9有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏战胜生活的勇气。
10十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。
11只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。
12热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
13书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
14既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
15用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
16用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影！
17用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。
18用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
19愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。
20人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
21嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
22读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。
23真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。
24天下只有两种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的；第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
25人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
26体验自然是财富。风是一副透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。
27亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
28人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
29失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
30人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。
人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。
经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
31美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁；美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里
32用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀；既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。
33我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
34不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。
35有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
36读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
37大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大；“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。
38信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人；信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火；劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。
39如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。
40一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。
41名人和凡人差别在什么地方呢？名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物；名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻；名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了；名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。
42我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。
43春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。
44一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
45什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？
什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？
鲜花说，我开放的年龄千枝秀，月亮说，我透明的心灵最坦荡，海鸥说，一生与风浪搏击最壮丽，
46人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵；见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴；见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。
47人们向往空谷幽兰，因为它遗世而独立，高洁清幽，不为世尘所染，然而那环境毕竟可遇而难求。所以人们更加赞美莲花，因为它出污泥而不染，濯清涟而不妖，人们应该像莲花那样懂得心灵的自我净化。
48祖国是什么？最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗？
49理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
50政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人以权谋私的动因。
51一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
52是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。
53光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。
54饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
55春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。
56人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。
57生命之花是靠享受来供养的。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多；生命又是很短暂的，许多有意义的东西会稍纵即逝。有人说，享受是金，有人说，享受是土。
58伟人与平凡人的差别在于，伟人的胸中并不是没有不自信的时候，只是他能够在不自信时调整自己，从而从不自信中走出来，以达到自信的旺盛的精神状态。
59希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。
60生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。
挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。
61如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？
62家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
63奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？
幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。
其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。
64一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
65翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
66有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几在大海上航行，难免会被风吹折，也可能会被大海吞下，但这些危险决不会使帆低下高昂的头颅！因为帆早已把生命交给了大海，也把死交给了大海。帆懂得：如果离开了这沸腾的航海事业。帆即使活着，还不只是一块闲置的破布。
106当你为成绩和荣誉而自赏时，你应该想到：别人和你一样，也有成功，有长处，因此切不可骄傲自满，忘乎所以；当你因挫折和失败而自卑时，你应该想到：你和别人一样，也有失败，有痛苦，所以万不能妄自菲薄，自暴自弃。
107大地说，是河流给了我生命和活力；河流说如果没有森林，也许我早就被湮没了，森林说，是大地母亲养育了我。
108有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗？如果不是秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗？如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒冻僵吗？是秋风，把叶子介绍给根须，使它找到了延续生命的道路；是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有一个萌生春天的温床。
109一个具有五千年历史的大国终于站起来了。它不再是任人践踏的小草，而是一株苍翠挺拔的大树，它不再是那经不起风吹雨打的雏燕，而是一只展翅高飞的雄鹰，它不再是那懦弱的猫鼠，而是一只觉醒而怒吼的雄狮。
110领导者手中的权柄啊，既能给人们谋福，也能给人们酿祸；既可以成为领导者手中建功立业的宝剑，也可以成为给人们挖掘坟墓的铁锹。掌握他人命运的人啊，哪怕有一点邪念，一丝疏忽，一分渎职，都将会铸成千古难饶之罪。
111孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦；黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那时妈妈期盼孩子回家的眼睛；雨天里，母亲为孩子撑开雨伞，不，那不是雨伞，那时母亲呵护孩子的温柔之手。
112有人以身着奇装异服、举止怪异为洒脱，有人以模仿明星、冷漠待人为洒脱，有人以我行我素、玩世不恭为洒脱，有人以拉帮结派、称兄道弟为洒脱。
113春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的每个段落。
114没有划分生命段落，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理。于是，我们才一再重复着前一个遗憾，而且一再悲哀地认为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。
115让生命永远具有“生命的段落”意识，能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，明白连连的不如意，责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区。
116人生要有“四气”：奋发向上、百折不回的志气，铁面无私、令人敬畏的正气，披荆斩棘、舍生取义的勇气，求新求好、能做善做的才气。
117舞台小社会，社会大舞台，演尽人间悲欢离合；家庭小集体，集体大家庭，尝遍生活酸甜苦辣；课堂小天地，天地大课堂，传授知识古今中外。
118不见那落下去的夕阳，是多么和平静美吗？不见那怒放的春花，是多么热烈火暴吗？我们生活在天地间的人，若能献出自己的热力，如骄阳之壮烈；若能展开自己的爱情，如春花之绚丽；那么，生活过而非白活，热爱过而有真爱，短暂的一生便不只是一生。
119人生一世，除了亲情、爱情外，友情是决不可缺的，因为亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情是一种广度。
120十五岁是风，二十岁是云，二十五岁是水，三十岁是山。风可感而不可见，云可见而不可捉，水可捉而不可握，只有山才能实实在在地把握；但云是风的面貌，水是云的凝结，山是水的故乡。没有风，云便不在漂游，没有云，水便不在降下，没有水，山便将要枯黄。
121春天从天外轻盈地飞了回来，化做雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化做草叶和芽苗；春天从山涧轻捷地奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化做温暖与美丽的色彩。
122我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是风和日丽、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美。
123荷花象征纯洁，她清清白白，气质高雅；荷花象征坚强，她临孀不凋，性格倔强。
124也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿壁。
只要你满怀信心，善于发现，你会感受到生命的意义。
125世界上最宝贵的东西是什么？政客说：“是至高无上的权力。”乞丐说：“是色味俱佳的美食。”商人说：“是源源不断的利润。”病人说：“是健康强壮的体魄。”囚犯说：“是自由自在的生活。”……看来，这个问题不会有统一的答案。我们只能说，一个人最需要、最喜欢的，就是最宝贵的。
126你的奔放决定你的豪爽，你的沉稳决定你的塌实，你的柔韧决定你的忍耐，你的内秀决定你的精细。总之，你的性格决定你的生活作风和态度。
127有的拓荒者是天生的冒险家，他将薄田变成沃土，将沙漠变为绿洲；有的拓荒者是浮浅的井底蛙，他在苍茫的大漠筑起一幢小楼，犁出几分贫瘠的农田。有的拓荒者是孤独的苦行僧，他背负仁爱，脚踩黄沙起行。有的拓荒者是放荡的行吟诗人，他浪迹天涯，以天为被，以地为床。
128你也许不是最美丽，但你可以最可爱；你也许不是最聪明。但你可以最勤奋；你也许不是最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观。
129成功人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符谱成的乐曲；失败的歌是用牺牲和奋斗为号子写成的催人奋进的战歌。
130对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如读传奇小说。
131xx同xx建立的千丝万缕的感情联系，也许像黄山云海那样飘忽，也许像万里长城那样厚重，也许像昆仑积雪那样晶莹，也许像洞庭湖水那样浩淼，也许像茅台美酒那样醇厚，也许像龙井绿茶那样馨香。
132长在北国的树木，之所以能熬过冬寒，不单因为冬天还有微微的阳光，更由于大地可以供给它们不断的暖意。
身处困境得人们，之所以能冲破难关，不单因为有外界的帮助，更由于内心必胜的信念供给他们无穷的力量。
133我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训；我珍惜痛苦的回忆，也珍惜欢乐的时光；我珍惜生活的每一个片段，每一个进程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奋进。成功与失败，痛苦与欢乐，都将融进我的血肉，陪伴我去书写更充实的人生。
134思考，是打开智慧大门的钥匙；思考，是穿破未知障碍的利箭；思考，是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考，就不可能启迪智慧，求得真知，获得成功。
135我梦想,驱驰于塞北苍茫辽阔的大漠，在猎猎的朔风中，感受长河落日的情怀；我梦想，置身于江南小桥流水的小镇，在绵绵的细雨中，体味水村莺啼的情调。
136时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟也就无所谓昨天，没有昨天也就无所谓今天和明天。
137本来没有到无限去的方舟。可是，被禁止的，就有吸引力，好象在深渊旁边那样。脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。
138人生的每个阶段，乃至每一步都是美的。选择可能是伟大而又平凡的，过程可能是孤寂而又痛苦的，结局可能是朴素而又平凡的，梦想可能最终一无所获，但它能撑起你心中的一片蓝天。它们共同谱写了人生的壮丽诗要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把挫折、失败、不幸和痛苦读懂。
１４5当春风吹开含苞待放的蓓蕾时，当婴儿呱呱坠地向人世报到时，它不声不响地走着，欢笑声不能使它停步；当秋风打落枯萎凋零的败叶时，当长者默默瞑目向人们诀别时，它无声无息地走着，悲叹声不能使它回头。这就是时光。
146书籍，是人生取之不尽的宝藏。这宝藏，是徘徊人生低谷的慰藉，是解决棘手难题的锦囊，是登上辉煌山顶的清风，是创造新知新果的法宝。
147优秀的语言艺术家，总是像海绵吸水似的，汲取大量的富有生命力的词语；总是像一座喷泉喷出的水柱似的，善于说出优美动听的语言；总是像卓越的射手似的，使他的语言的利箭精确地射中“意义的靶心”。
148生命是首歌，歌唱它；生命是个梦，了解它；生命是挑战，迎接它；生命是牺牲，贡献它。
149万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的象征；东方明珠，好象一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证；中关村，宛然一座拔地而起的丰碑，坐落于京北大地，她是祖国未来发展的标志；九曲黄河，犹如一条长长的彩练，横亘于中华大地，她是民族文化源远流长的象征；巍巍泰山，就像一位历史巨人，雄踞于齐鲁大地，她是祖国沧桑历史的见证。
150胸怀大志的人，视失败如财富，他们在接受失败的时候，也完成了灵魂的拓展与升华；意志脆弱的人，视失败如畏途，他们往往在拒绝失败的时候，也拒绝了成功。
151真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就要失败。因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个大地；因为谬误是黑暗的，只要有一个缝隙，就能遮盖整个天空。
152青春不是粉面桃腮和朱唇红颜，而是坚定的意志，丰富的想象，饱满的情绪；青春不是短暂的岁月和鲜红的色彩，而是一种永远充实、开放、活跃、蓬勃向上的心态，不断沸腾的滚滚热血。
153生活，如同在沙漠上跋涉，需要顽强的毅力和勇气；生活，如同在江河里游泳，需要过人的胆略和气魄。生活就是创造，需要刻苦、智慧和知难而上；生活就是战斗，需要汗水、鲜血和临危不惧。让我们在生活的考验中，永做强者。
154弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。强者说，桥是路的延续，有了它，就能胜利前进；弱者说，桥是路的尽头，没有它，就只能半途而废。
155假如生命是花，开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是树，我要把生命的根须一心一意地扎向大地的深处，哪怕脚下是坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵参天大树当然很美妙，在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更光荣。
156无知的人最骄傲，正如不开的水最响一样。
157几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
158对于自己，对于生活，诚实都是最重要的。诚实是智慧之书的第一章。
159勤奋一日，可得一日安眠；勤奋一生，可得幸福长眠。勤奋是智慧的双胞胎，成就是勤奋的结晶。
160母亲是疲惫中的一杯龙井，当你软弱无力时，只消几口，就使你神清气爽；
母亲是烦恼中的一曲古筝，当你意懒消沉时，幽雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；
母亲是冬夜里的一床棉被，当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦；
母亲是酷暑傍晚时的阵阵清风，当你惊慌伤心时，为你拭去焦躁的汗水，梳理好凌乱的思绪；
母亲是艰难行走中的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，能帮你找到重心，支撑起一片希望的原野；
母亲是沙漠中的一眼清泉，当你干渴疾痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中蔓延；
母亲是寂寞中的一朵鲜花，当你寂寞惆怅时，看一眼就会满目生辉，闻一下就会香沁心脾，心灵得到恬适而不会孤独；
母亲是黑夜中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的步伐。
161体育见证了历史，历史记录了体育兴衰；体育谱写了辉煌，辉煌促成了体育创新；体育成就了英雄，英雄铸造了体育灵魂。
162认为自己是接受“天安门”的“检阅”，无权“检阅”“天安门”，是长期形成的思维定势，客观上助长了某些人认为自己有权像“天安门”一样“检阅”一切，而被检阅者没有同时“检阅天安门”的权利这样一种思路和习惯。
163人得不到快乐。并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽的一个原因是由于愤恨，因为愤恨是毒化精神的毒剂。
164人的精神世界的空间是有限的。善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。
165沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。
如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。
166花儿是春天的诺言，潮汛是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为信守诺言，肃穆而深情。
167秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。
168仔细思量一下就会明白：对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。
169一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
170青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路；青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。
171有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
172命运，其实是公平的，它遵循一条鲜为人知的补偿原则：它青睐不断拼搏的强者，让在生活中失去最多的强者，也收获最多。
173在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣便现出怎样的言行风采，叫人一见就觉得其谐和和完整。这才是艺术的生活。
174迷信是“傻子遇到骗子的结果”。————（法国作家伏尔泰）
175我看见有人伸开和膨胀了自己，于是有人叫到：“看啊，一个伟人”！但是一切风箱又有何用！最后空气又从里面出来。——（尼采）
176想停下来深情地沉湎一番，怎奈行驶的船却没有铁锚；想回过头去重温旧梦，怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过，所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。
177生命不是一张永远旋转的唱片；青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事，从冬说到夏，又从绿说到黄；步履是一个载着命运的轻舟，由南驶向北，又由近驶向远。
178幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。
179朋友，给你一颗青春的种子，希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵欢腾的浪花；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。
180浪费是地球的眼泪，流走了多少宝贵的资源？信任是友谊的桥梁，沟通了多少封闭的心扉？
181悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开柔波，有时惊起阵痛；悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风
爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。
182春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。
大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。
183他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，送给人间，使饮者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也余生。
184春雨啊，哗哗地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盘里四面溅射；雨珠落在干土上，地皮上陷下一个小坑，像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。
185求知需要勇气。任江涛排空，任海浪呼啸，求知者无所畏惧。
求知需要坚韧，任山崖陡峭，任沟壑幽深，求知者决不退缩。
求知需要信心，任驼道漫漫，任朔风凛凛，求知者心有绿洲。
186失误被悔恨征服，离正确就不远了；挫折被毅力征服，离成功就迫近了；主观被客观征服，与真理就贴身了；狭窄被豁达征服，胸襟就宽阔了；狂热被冷静征服，理智便成熟了。而这一切的征服，首先源于对自己的征服。
187小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
188上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。
189在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
190海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字；成长是人生的一出戏，出生是开幕，死亡是落幕，青年、壮年是成长的高潮。
191长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海；长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长.
泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，，默默阅尽人间春秋。
泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。
192命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
193当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上，并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候，他也就变为一个卑微小人，一个不足道的走卒。
194生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。
195你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，单你不能所有的时候欺骗所有的人。
196生活，是一本书，每一页都是一个新的故事。回首，是温习往日的甘苦，激发明日的斗志，不是为了守定一份成功，得意洋洋唱老调；也不是囿于一份失败，忧心忡忡马不前。
197人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程；不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵；也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕羡。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受；只有努力前行，才是丰富生活的真感觉。因此，我们必须告别昨天。
198昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸；有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。
199鸟儿爱美，不仅需要羽毛之美，还需要鸣声婉转之美；鱼儿爱美，不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美，不仅需要服饰居室之美，还需要心灵品德之美。
200用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。
201顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。
202仰对父母，我们是“孤本”且不可重复；俯对孩童，我们是至尊至高的唯一；面对友情，我们是密友最珍贵的财富；面对事业，我们是不可或缺的主宰。
203承诺不是天上的白云，逍遥，飘逸；承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈，潇洒；承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定；承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀；承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望；承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲；承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂。
204有力的话，好似枪膛里射出的一排子弹，使人的心灵受到猛烈的扣击，好似落在人身边的重磅炸弹，使人的头脑受到剧烈震动；亲切的话，有如平静的湖面吹来一阵轻微的风，使人的心头荡起一层感激的涟漪，有如春天的夜晚下了一场无声的细雨，使人的心里萌生了希望的绿芽。
205做不了大江大河，就做一条小小的溪流吧，做不了参天大树，就做一株小小的野草吧；做不了顶天立地的英雄，就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力，也一样走过山高水远，也一样绿遍天涯，也一样活得光明磊落。
206我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。
207娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字玑珠；李后主被囚禁，词境为之一新；唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭；成克杰腐化堕落，终于自取灭亡。“生于忧患，死于安乐”，真是至理名言啊！
208理解是生活的太阳，它将给人们带来无尽的温暖；理解是生活的发动机，它将给人们无穷的力量；理解是生活的美酒，它将给人们带来醉人的芳香。
209勇敢是什么？勇敢是圣火，勇敢是飓风。因为勇敢，洪秀全高举圣火杀向清妖，也因为勇敢，起义军如飓风横扫污秽腐朽。
210有智慧的人类可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周，多少匆忙的行人，眉眼间带着一座座监狱在奔走。
211当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的；当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的；当你感到孤独时，亲情也许是最美的；当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。
212在茫茫宇宙中，个体生命显得多么渺小；在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中，在与自然、与社会的抗衡中，个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。
213一首好诗，往往——只给你一朵浪花，叫你去想象大海的浩淼；只给你一钩弯月，叫你去想像夜空的宁静；只给你一颗露珠，叫你去想象黎明的清新——总是能够最大限度地刺激和调动你的想象。
214无论是经两代人写〈汉书〉的班氏父子，还是付出一生辛劳完成〈人间喜剧〉的巴尔扎克；无论是徒步穿行南极的秦大河，还是靠轮椅周游世界的贝克.汉森，他们的经历告诉我们，只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国，历经千辛誓死南归的文天祥，还是忠义不屈，殉难江东的史可法；无论是视死如归，抛头颅于变法维新的谭嗣同，还是献身革命，洒热血于黄花冈的林觉民，他们的人生告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。
215一年四季，景色不同，特点各异。在每个季节里，我们心中都有一份对自然的感发：春风，扬起你我的思绪；夏雨，打湿孤单的屋檐；秋风，飘落怀想的红叶；冬雪，期待全新的一年。
216心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如炽热的梦，一口苦水胜过一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。
217如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。
218友情，你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，你是湍流中的踏脚石，你是雾海里的航标灯，你是看不见的空气，你是捉不到的阳光。
219生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
220承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。
221春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。
222曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。
人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。
223在生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置；在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨。
224真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。
225悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
226成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。
227成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。
228在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。
229在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。
230当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。
人，决不可驻足停留。
231在你失落时，千万不要失去对生活的信心；在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公；当你失败时，千万不要失去对成功的追求。
人，总要经受住各种考验。
232悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。
乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。
233在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽；在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。
人，决不能灰心于困难。
234在广阔的蓝天里，你要做展翅高飞的雄鹰；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙；在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。
人，总要有崇高的理想。
235在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘；在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程；在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。
人，在困境面前决不能丧失意志。
236咏物诗
⑴竹子：空有漂亮的外衣，却无坚实的内涵。
⑵筷子：一生在挑挑拣拣，到头来两手空空。
⑶蜡烛：站得不端正的，必然泪多命短。
⑷锚：即使一生不露面，也会感到它的存在。
⑸鞋：一生助你登高，却始终被你踩在脚下。
⑹胶水：在夹缝中消逝，实现了自己的价值。
⑺足球：踢它推它它听你，踩它压它它摔你。
⑻铅笔：看着短的，必然用得久。
⑼钢笔：满肚子都是墨水，但自己却作不成文章。
⑽橡皮：一点点地牺牲自己，一次次地修改错误。
⑾纸：一旦有了折痕，就再也难以抚平。
⑿火柴：一擦就着，一吹就灭；它自己灭了，却把别人点燃。
⒀月亮：失去了太阳的抚慰，还能绽放明媚的笑靥吗；正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。
⒁石灰：面对各方泼来的冷水，它反而更加热气腾腾，这才是改革家的品格；表面上石一般坚强，但一遇一点水，就粉身碎骨，这就是口头革命派自诩的坚强。
237生活是海，我们是船。纵然有风狂浪猛，也会有晴天碧波；纵然有迷惘苦涩，也会有曼舞轻歌。
238蓦然回首人生之旅，你会惊异地发现，凡你活得最苦最累的时候，命运赋予你的也就越多。
239世界上有许多事情，过去就过去了：仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊，既展不开秀美的涟漪，又扬不起腾越的水波；然而也有一些往事，虽然时过多年，却依然历历在目，浪花四射，激扬飞溅。
240单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆滑世故；请你保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请你保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请你保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
241一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树；一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝.
一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。
242我不是最美丽，但我可以最可爱；我不是最聪明，但我可以最勤奋；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壮，但我可以最乐观。
243假如，你有一副动人的歌喉，但只会重复别人唱过的歌曲，我决不会把你赞许；假如，你有一副锐利的眼睛，但只会看到别人做事的是非，我决不会把你赞美；假如，你有一双健壮的脚板，但只会步踏别人走过的路，我决不会把你羡慕。
244如果说祖国是一艘远航的征船，我们就是那扬起的风帆；如果说青春是一盆不灭的炭火，我们就是那跳动的火焰。
245有理想的人说，生活像一杯蜂蜜，越品越甜；没有理想的人说，生活像一杯白开水，越喝越淡。
246以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情，在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态，这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。
247时间好比一部列车，它能承载我们驶向成功的未来；时间好比一位老人，它能帮助我们学到人生的真谛。
人生犹如一次漫游，它能使你遇到许多新奇的事物；人生犹如一个顽童，它总是提出一些让你难以解答的问题。
248未经风雨交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可 贵，没有心血和汗水的付出，哪能尝到胜利成功的喜悦。
249其实人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉稳持重的中年是人生的秋天，蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天，生命将永远年轻。
250有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了他雄才大展北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。
251如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果“爱”是左右手，就一只送给老师，一只送给学生。
252生活像五彩缤纷的万花筒：有时是百花盛开的原野，有时是瑰丽多姿的山峰，有时是雪浪飞溅的江河，有时是泥泞没胫的沼泽。
生活有阳关大道，也有羊肠小径；水路有九道湾，山道有十八盘。生活，尽管有顺境，也有逆境，但对于奋斗者而言，生活总是美好的。
253人，其实是有魂的。如果一个人失了魂，那么，便只剩了一具空壳，活起来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西，又看不见摸不着，所以有时失了魂，却还浑然不觉。
254有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它最充分地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。
255人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
256历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
257理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育；理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。
257勇敢是一种斗争精神，面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏；勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者必须毫不退避地去创造，去开拓；勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。
258其实，寂寞给人的不仅是知识，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
259人要少一分盲从，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分计较，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁达坦然。
260如果说祖国是一艘远征的航船，我的笔就是一支用力向前划的船桨；如果说人生是一首悠长的乐曲，我的脚步就是一个个跳跃的音符。
261时间好比一架天平，它对任何人都不倾斜；时间如同一把火炬，它专门为勤奋刻苦的人们照亮通往成功的途径。
262不是所有的欢笑都表达高兴，就像不是所有的眼泪都表达痛苦；不是所有的掌声都表达欢迎，就像不是所有的喝彩都表达赞颂；不是所有的职称都表达才能，就像不是所有的名声都表达实情；不是所有的膜拜都表达虔诚，就像不是所有的誓言都表达真诚。
263智者的智慧往往在于，他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一切表象的镜子来剖析自己，洞察自己，完美自己。
264鞭挞对于每个人来说，自然难以忍受，宽宏则大受人们的偏爱。其实，鞭挞对于每个人来说，比宽宏更有必要。因为鞭挞令人警觉，宽宏却只能使人沉沦；鞭挞有如一杯苦口的良药，虽然味道不好，但能治好你的病；宽宏有如一杯可口的美酒，虽然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
265学问之道不是要求你去纯粹地充当别人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人长处的同时，发现前人没有达到的空白和缺陷，这样才能谈德上艺术的创造性。
266高山收容每一块岩石，不论其大小，故能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故能浩瀚无涯。心灵的自由，胸襟的坦荡，气质的超然，才是快乐的人生。
267时间好比一位公正的发官，它能公平地评判我们每个人的所得所失。时间如同一本严谨的史书，它能真实地记录下我们的奋斗历程。
268春天，为我们的心灵提供了我们能享受的一切，轻松地解除了心头的焦虑和感情上的纷扰，感受到了闲适欢愉，田野将是一片新绿，飘逸着令人沉醉的馨香，到处倾泻着春天的歌，整个大地一副快乐的神态。
269眺黄山云海，步庐山夜月；沐南湖烟雨，踏西湖残雪；探金陵名圆，寻广陵旧迹；听苏州评弹，求徽州古籍；品阳羡新茶，剥洞庭早橘；尝吴兴鱼鲜，醉绍兴香雪。
270生命的树上，开着一只花，绽放在你的怀里，压抑在我的心上。
271遗忘是心的缝隙，漏掉了许多珍贵的昨天。
272我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；我梦想，置身于江南的古镇中，在绵绵的细雨里，体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调；我梦想，徜徉在东海之滨，在阵阵海浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。
273人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的；友谊要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用理解去护理。
274散文的艺术，可以用四个字概括：发现、表现。就是哲学发现，文学表现；还可以用另外四个字概括：自然、自由。就是运笔自然，心灵自由；还可以用另外四个字概括：善感、善说。就是事理善感，文理善说；还可以用另外四个字概括：有限、无限。就是笔墨有限，话题无限。
275村野是我生命的摇篮，母亲是系着摇篮的绳索，任凭风吹雨打，岁月嬗变，它始终以一组强音，把我向生存的高层次鞭策。
276书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养。
277没有孤立的生命，也没有孤立的环境。生命是各类有机生物相互联结休戚与共的网络。
278记忆没有重量，它却既可以使人的精神压抑、迷惘，又可以使人的思想情绪振奋、解放；记忆没有评价，它却既可以让人的灵魂贬值、彷徨，又可以让人的生命意义升华、高昂；记忆没有体积，它却既可以让人的气量狭小、幽暗，又可以使人的胸襟坦荡、舒展；记忆没有色彩，它却既可以使人的心境苍白、忧伤，又可以让人的内在世界绚丽、辉煌。
279善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
280真正的成功者，从来不会给自己留退路，相反，倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折，但决不气馁；每次跌倒，随即站起；别人放手，他仍然坚持抓住；别人后退，他仍然奋勇前行。
281生命是一支箭，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，这样才能把弓拉满，把箭射出去；生命是一艘船，你必须弄清到达的目的地和航行路线，这样才能把好船舵，不迷失方向；生命是一张网页，你必须知道书写的内容和如何敲击键盘，这样才能操作自如，绘好人生画页。
282怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
283大海的深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
284机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达的本身并不证明结果，朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。
285认识一棵树，不需急着去看春天里的花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
286是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即使我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇和天的高远；是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即使我聆听什么，要听的也不是你的空调的大话，而是林涛的喧响和海洋的咆哮；是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即使我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳和晨曦的灿烂。
287生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩的喧哗终于消隐。
288生命不是虚空的东西，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，他应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
289大河，自从你告别高山之母的那一天起，你就认定大海是你的报负，你的归宿，你的所爱。为了加入太平洋和大西洋那无比壮阔的蔚蓝色事业，为了把自己汹涌的情思连接那永恒的存在，为了亲吻拥戴太阳的那一派柔蓝，你竟奔走了数不清的路程，唱了千万载不倦的恋歌。
290海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
291花儿是春天的诺言，潮汐是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为信守诺言，肃穆而深情。
292只要你认识了自然这本书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，苦恼时有安慰。贫困时不贫困，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有指南针。
293世界的烦恼，生活的艰辛，冬天的单调和寂寞，花草树木的凋零，使我们的心时觉荒如沙漠。一旦看见一盆鲜花，一点亮色，就会像一泓清澈的泉水流入我们干涸的心田，使我们感到滋润和欢愉。
294人有生理的青春，那是用年龄来衡量的；也有心理的青春，那是用思想来衡量的。有的人正当年少却胸无大志而暮气沉沉，年轻时就已经老了；有的人虽年华已老却壮心不已而朝气蓬勃。生理的青春是可贵的，如春兰秋菊，但它不能永开不谢；心理的青春也许更可贵，年老了却永远年轻，如苍松翠柏，可以傲对时间的风霜。
295生活，是一部大百科全书，包罗万象；生活，是一把六弦琴，能弹奏出多重美妙的旋律；生活，是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。生活，是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；生活，是一艘起锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；生活，是一幕人人都可以做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。
296潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。潇洒的内涵包罗万象：“采菊东篱下”是一种清净的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破娄兰终不还”是一种悲壮的潇洒。信口开河，油腔滑调不是潇洒，自吹自擂、相互攀比不是潇洒，挥霍无度、公款吃喝不是潇洒，高高在上、指手画脚不是潇洒，珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒，盲目从众、追逐时髦不是潇洒.
297智慧是经验之女。经验如果任其如野马般乱奔乱驰，必成为单纯的黑暗中摸索。与其说是指导人的，毋宁说是使他人陷入昏乱。
怀疑是知识之父。怀疑如若任其如毒蛇般缠住一个人的心，必将使之成为窒息人的绳索，与其说是求知的发端，毋宁说是对天才的扼杀。
298人的高明有时不在于聪明，而在于反省。人的成功有时不在于技巧，而在于反省，人的聪明有时不在于大脑，而在于品德。
299为你的母亲尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大海彼岸一只鸿雁，也许是在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵鲜花，也许是万贯金钱，也许是含着体温的一枚硬币。
但在“孝”的天平上，它们等值。
300假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。
301雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云；马驹只有离开舒适的圈栅，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场。孩子只有逐渐离开父母的呵护，才能逐渐独立踏上漫长的人生征程，去开创人生宏伟的业绩。
302与十月碰杯，要用春的风姿、夏的风度、秋的风采、冬的风格，这样你就会动情地说：亲爱的祖国，在改革开放的进程中，我祝愿您迎来一个新的吉祥如意的年华。
与十月碰杯，要用梅的情致、菊的情愫、兰的情韵、竹的情怀，这样你就会深情地说：亲爱的祖国，在新旧世纪的临界点上，我祝福您迎来一个新的万紫千红的花季。
303鲜花把自己献给春天，春天更美丽；树叶把自己献给大地，大地更肥沃，白鸽把自己献给天空，天空更蔚蓝。
304我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽慨叹“人比黄花瘦”，但也高歌“死亦为鬼雄”；我喜欢悲风掀襟，又内怀热肠的辛弃疾，虽怀恋“金戈铁马”，但又“松窗竹户，万千潇洒”，我喜欢意志豪迈又沉郁峻峭的陆游，虽“夜阑卧听风吹雨”，但又“位卑未敢忘忧国”。
305爱心是阳光，让人感受到温暖，爱心是温暖，让人尝到甘甜的泉水，爱心是泉水，让人听到希望的歌声，爱心是歌声，让人获得慰藉。
306有些人保持沉默是因为他们无话可说，有些人保持沉默是因为他们懂得说话要适时；有些人宽容别人是因为他们胸怀宽广，有些人宽容别人是因为他们不讲原则。
307书能影响人的心灵，而人的心灵和人的气质又是相同的。书能教你为人宽厚，心地善良，使你生出纯真、热情的气质。书能教你谦虚谨慎，持重内向，使你生出成熟、稳健的气质。书能教你自强不息，不畏艰难，使你生出刚毅、坚强的气质。书能教你勤于思考，勇于创新，使你生出深沉、进取的气质。
308啊，山！在我远离故乡、远离你的时候，我依然能听到你一声声父亲般的呼唤。在我迷惘徘徊的时候，你呼唤我：是山的女儿就应坚如磐石；在我骄傲的时候，你呼唤我：是山的女儿就应虚怀若谷；在我怯懦的时候，你呼唤我；是山的女儿就应勇往直前。
309罪恶玷污了校园的净土，混浊了城镇的空气，黯淡了乡村的蓝天，搅乱了善良人们的心灵。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
310春天从天外轻盈地飞回来，化作雏燕和云雀；春天从地里悄悄冒了出来，化作草叶和芽苗；春天从山间奔了过来，化作溪流和湖泊。春天化作一千一万种生命的形式，还化作歌声，还化作微笑，还化作温暖和美丽的色彩。
311E是书架，是智慧。没有书的青春是不开的花。青春如果不与书结缘，就失去了和世界上无数优秀的人交流的机会。让我们与书为伴吧，而不要让书只成为一种摆设。
A是一座金字塔，是进取。青春永远要争第一，不做第二。只有锐意进取，青春才能焕发出巨大的能量，推动历史的车轮前进.
312宽容像冬天里的太阳，能让每一寸土地都洋溢着温馨；宽容又像茫茫沙漠中的一片绿洲，让艰苦跋涉中的每一个人都充满希望；宽容，又恰似枯竭心田上的甘霖，让干旱的心灵得到安慰与滋润。然而，宽容又像一把双刃剑。对朋友的宽容是雨天里的一把伞，对敌人的宽容是格斗场上刺向自己的一把利剑。由于六国对秦国的宽容，致使六国覆灭；由于对英国侵略者的一再宽容，致使我国沦为半殖民地半封建国家；由于对日本侵略者的一再宽容，致使东北三省沦陷，全国遭受侵略者铁蹄的践踏.
313真诚。两人彼此坦诚地沟通，而且能接纳彼此的看法。真诚是人与人之间沟通的桥梁。在人际交往中，只有彼此都抱着一种心诚意善的动机和态度，才能真正引起感情上的共鸣。有效的人际交往应当是真诚待人，助人为乐，不以贵贱、地位、贫富、美丑取人。
314尊重。相互尊重对方的自由而不企图控制对方，或强求改变对方。哲学家马可·奥勒留说过：“对一个人来说，不去摆脱他自己的恶，而去摆脱别人的恶，这样做是件可笑的事情，因为摆脱自己的恶是可能的，而摆脱别人的恶是不可能的”。这句话对每个人都十分有借鉴意义，你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。虽然我们不能改变周围环境，但是我们能够改变自己。
315互惠。彼此的要求与请求是合情合理的，应该主动地关心他人的成长和幸福。作家毛姆指出：“生活中无论什么事都和别人息息相关，要想只为自己，是十分荒谬的”。大哲学家培根更直接地说：“那种只知自爱却不只爱人的人，最终总是没有好结局的。”
316信任。信任是一种充满人类理性，放射人格光芒的心灵春风。对被信任