篇一:《超越自我勇于担当》
超越自我勇于担当作为一名缺乏历练、缺乏阅历的年轻干部来说，面对各种“潜规则”，如何筑起防火墙，进行有效应对，做到独善其身，成长为一名优秀的干部，从而肩负起党赋予的重任和人民群众给予的厚望。我认为应该做到以下几点。
一、坚定信念、超越自我
1、立志做事，一个人成长的道路上最大的敌人是自己。思想是行动的先导，只有想干事，才能干成事。我们刚刚步入社会，工作中难免会遇到一些挫折和困难，面对这些困难，有什么样的思想境界就有什么样的人生态度，俄国著名诗人普希金说过，“大石拦路，弱者视为前进的障碍，勇者视为前进的阶梯”我们一定要坚定信念不能妥协，我们要克服困难迎接挑战、没有追求就没有动力，没有斗志。就不可能克服困难，战胜挑战。经历了这些困难和挫折之后你会发现潜移默化中我们的能力提高到了一个新的层次和高度。先做人再做事，要克服思想作风不上进、不勤奋、不踏实、不诚实、怕吃苦的思想，勤加学习，加强修养，提高能力，奋发有为。树立想做事，会做事，做好事的良好的品德.
2、立志做人。作为年轻干部初入社会，会遇到很多的诱惑，一不小心就会误入歧途，悔恨终身。面对这些诱惑首先要保证思想的纯洁性，加强党性锻炼、坚定理想信念，树立良好的道德品质，遇事淡定自若，时时警醒自己，时刻保持清醒的头脑，做到清心自守、淡定
人生。其次要有公正、公共之心，在是非面前，一是一、二是二、不能模棱两可，含糊其辞。正确处理公与私的关系。诚实做人、与人相处人前人后都一样，行动和言论一致；诚实待人，待人不要耍小聪明，要有热心，满腔热情的对待别人，对待工作。积极参加健康文体活动，锻炼身心，陶冶情操，择善交友，培育健康和谐的人际关系和生活气场。
二、牢记责任勇于担当
1、牢记责任责任要胜于能力，一个有能力的员工如果不热爱工作，即使他的能力再强也不会创造出优异的成绩，一个负责任的员工即使能力稍差也能把工作做好。牢记责任是我们党先进、优秀的重要体现和重要保证。作为年轻人工作中难免遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候我们应该寻求办法去解决，而不是找借口回避责任，我们要坚信方法总比问题多。态度就是对责任心最好的诠释。责任意味着对工作的完成，对职位的坚守，对人格的升华，责任就是付出，就是奉献，在承担责任的同时让我们一起感受工作的幸福。
2、勇于担当，古人云：“大事难事看担当，顺境逆境看襟怀”。既然已经从事了这一职业，就不能仅仅是享受工作带来的益处和快乐，而是必须接受它的全部，即使是屈辱与责骂，也在所不惜，所以我们在工作中要做到的就是不找借口，勇于担当，作为年轻干部更应该勇于担当。
勇于担当是一种胆识，是一种智慧。干部的活力和能力只能在破解难题推动发展中体现，不敢担当，就是缺乏担当的勇气；躲避困难，
就是缺乏担当的智慧。勇于担当是我们年轻干部的职责所在。岗位和职务赋予了给我们的责任义务，就是担当二字，领导干部要敢作敢为，对于应该做的事，顶着压力也要干；对于应负的责任，迎着风险也要干好；实践担当的精神，提升担当的能力，要做到敢担当，能担当，会担当，善担当，持久担当。有多么大的担当，就有多么大的贡献。有多么大的担当就能获得多么大的能力。
作为一名年轻的干部，是党和人民群众的信任将我们推上历史的舞台，在党和人民群众的关怀下不断成长、进步。因此要常怀一颗感恩的心，面对各种挑战和困难，要不负众望和重托，不辱使命，敢于担当；面对成绩和荣誉，要不骄不躁，坦然处之，真正做到用成绩体现自身价值。做一名敢于担当的优秀干部。
篇二:《谈古论今说奉献发言》谈古论今说“奉献”
根据县纪委‚两学一做‛教育实践的安排，今天我们党小组进行的‚讲奉献有作为‛专题讨论，由我作中心发言。讲实话，接到这个通知，我心里是有点忐忑的，一是因为自己生性愚钝，不善言辞，更是因为肚里没货，心中没底。虽然水平有限，但态度还是认真的，也作了精心的准备。我今天的发言，不想讲大道理。主要是因为自己理论水平不高，讲不深，悟不透，说不清，道不明，以其昏昏，使人昭昭；怕讲起来枯燥无味，听起来昏昏欲睡。所以，我只想跟大家讲几个故事：
什么是‚奉献‛？汉《说文解字》解释说，‚奉‛是个会意字，小篆字形，下面是一双手，上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。后作‚捧‛字，意思是献给；献，即恭敬庄严地送给集体或尊敬的人，原意为献祭。两个字和起来，就是恭敬的交付，呈献。我国古代以来就有很多对奉献精神的热情呕歌。比如：李商隐《无题》中的著名诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；文天祥《过零丁洋》中的诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；于谦《石灰吟》中的著名诗句：粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。教育学家陶行知有一句名言：‚捧着一颗心去，不带半根草走。‛这些美好的语言都从追求、信仰、事业等不同侧面，表达了对奉献精神的赞美。
什么是‚奉献‛？先从一条河的故事说起吧。
在欧洲，有个很出名的湖，叫死海。为什么叫死海呢？因为那里面一无所有，没有任何生物，周围也是寸草不生，连空气都让人觉得沉重。当然，对于不会游泳的人来，那是一个好地方，因为把人丢到死海里，沉不下去。
而死海旁边有一个湖，叫加利利海。它和死海都是约旦河的分支，好比一个老娘生的两个兄弟。但它们却形成了鲜明的对比。死海里死气沉沉，没有任何生物。加利利海却生机勃勃，里面鱼虾成群，含有多种生物，岸边绿树成荫，枝粗叶茂，树上百鸟云集，啼声悦耳！
为什么会形成如此大差别呢？原因就在于水的流向。加利利海在上游，约旦河的水流入加利利海后，又流了出来，最终归之死海。加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以他是活的，一派生机盎然。
而死海处于下游，水进入死海后没有出口，水只知收，而不知出。每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都据为己有，只知进而不知退，海水的盐份越积越多，把所有的生物都杀死，所以呈现一片死气沉沉的景象。
只知索取而不知付出，没有生命的河流湖泊都会迥然不同。有生命的动物会怎样呢？让我们再听听两种动物的对比故事吧！
唐代柳宗元有一篇寓言《蝜蝂传》，是这样写的：‚蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人
或怜之，为其去负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。‛
什么意思呢？翻译成现代文就是：蝜蝂是一种擅长背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常困难也不停止。它的背很粗糙，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。人们有时可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，导致（最后）跌倒摔死在地上。
这个寓言主要是讽刺那些贪得无厌的人，他们挖空心思，绞尽脑汁去追名逐利，到头来让财货成为自己沉重的负担，最后，落得个‚竹篮打水一场空‛，一世繁华皆如梦。
相比于贪婪的蝜蝂而言，另一种动物就实在多了。那就是‚牛‛。一提到‚牛‛，我们就想到‚老黄牛‛，用于比喻那样踏实工作默默奉献的人。‚牛吃的是草，挤出来却是奶，是血。‛‚横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。‛‚但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。‛‚老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。‛百度一下，关于牛的描写，大都是赞美的。牛成为吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。国画大师齐白石一生，以牛自喻，自称‚耕砚牛‛，到老还提醒自己：‚不愁忘归路，旦有牛蹄痕‛。文学巨匠郭沫若对鲁迅的‚孺子牛‛精神非常佩服，曾感叹说：‚鲁迅愿做头为人民服务的‘牛’，
我呢，我愿做这头牛的尾巴。‛茅盾听后笑说：‚那我就做‘牛’尾巴上的毛吧，它可以帮助牛把吸血的‘大头苍蝇’和‘蚊子’扫掉‛。在印度，牛甚至成为图腾，被奉为神明，佛教徒以牛的后代自称。为什么呢？因为牛‚忍辱负重‛的品格与释迦牟尼‚普度众生‛的思想是想通的。
人是万物之灵。世界因你而精彩，人才是世界的主宰。下面这几个名人故事或许对‚什么是奉献‛解释得更透彻。
古话说，山中常有千年树，世上难逢百岁人。如今，随着生活水平的提高，百岁老人并不少见。据民政部门统计，江华瑶族自治县目前健在的百岁老人有几十个。我想问一下大家，谁记得他们的名字呢？又有谁记得他们的事迹呢？不记得，不知道。因为他们没有什么特别的贡献，正所谓‚有志不在年高，无为空活百岁。‛当然，这句话并不是批评这些老人，而只是想激励年轻人多作贡献。值得骄傲的是，我们有个湖南老乡，他只活了24岁，他却活出了人生精彩来。他让全世界的人记得他，他的名字叫雷锋。为什么呢？因为他是奉献的一生，付出的一生。他读书不多，但他的名言被全世界传颂。‚人的生命是有限的，而为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。‛‚为人民服务！‛是毛泽东为纪念雷锋而写的题词。
还有一个故事，是关于我们的开国总理的。1976年1月8日，周恩来逝世，联合国降半旗致哀！这是中华人民共和国1971年10月25日重返联合国合法席位后的一件大事。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后
去世，联合国并没有为他们降半旗。一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世，联合国的大旗升得那么高，中国一个总理去世，为什么要为他下半旗呢？联合国秘书长瓦尔德海姆说：‚为了悼念周恩来，联合国下半旗，这是我决定的，原因有二：一是，中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款！二是，中国有10亿人口，占世界人口的1/4，可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到这些，在他逝世之日，总部将照样为他降半旗。‛瓦尔德海姆的一番话，说得那些外交官哑口无言，一致同意为周恩来总理降半旗。
再说两个外国元首关于‚奉献‛的故事。
一个是英国首相邱吉尔。一谈到邱吉尔，就自然想到第二次世界大战。时势造英雄，邱吉尔的名气是二战造就的。在上个世纪三十年代，战争狂人希特勒上台了。希特勒上台后，对内实行纳粹主义法西斯统治，对外大肆侵略扩张，1936年，占领莱恩兰，1938年，兼并奥地利，1939年，瓜分波兰，悍然发动了第二次世界大战争，宣告了英法等国长期奉行的‚绥靖政策‛的失败。在希特勒‚闪电战‛的凌厉攻势下，德国军队势如破竹，军事力量强大的欧洲头号强国法国在一个月内就土崩瓦解，乖乖地缴械投降。英伦三岛虽然远隔大西洋，德国陆军无法直接进攻，但德国空军长时间的狂轰乱炸，让英国市民也几乎到了崩溃的边缘。在强大的舆论
篇三:《勇于职责担当成就人生理想》勇于职责担当成就人生理想
尊敬的各位领导、各位同事，大家好！
今天我演讲的题目是：勇于职责担当，成就人生理想。
职责如阳光,能激发潜能；职责如甘露，能滋养心灵；职责如烛光，能照亮人生。一个人不论其职务高低，只要身处工作岗位，就必须肩挑担子，背负责任。
自古以来，中国传统文化中就有以修身、齐家、治国平天下为内核的责任意识、担当精神。花木兰替父从军体现的是儿女对父母、家庭的责任；精忠报国体现的是南宋名将岳飞对国家的责任；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现的是范仲淹对人民的责任，如此种种，不能枚举。
职责是一种约束，一种使命，更是一种理想，一种光荣，惟有勇于职责担当，才能激发干事创业的崇高追求，展现昂扬向上的精神状态，弘扬舍身忘我的拼搏精神。
古人云：“大事难事看担当，顺境逆境看襟怀”。
在这里，我想和大家分享一个不久前看到的小故事。有一群人，个个背负着长长的沉重的十字架，有一个年轻人突发奇想，要是能把长长的十字架下端锯短，既能让自己背起来轻多了，又让人看起来还是一个十字架，于是他就立即动手锯了起来。这样一来，果然轻多了，他走起路来步代也就明显地快了，很快就把别人远远地甩在了后面。可是，走了不多久，他的面前就出现了一条很宽的壕沟，沟面宽得根本跳不过去，沟下凶残的鳄鱼正张着血盆大口在等着他，这时他想，要是不把十字架锯短，架在上面就能过去。正在他左右为难、后悔不已的时候，后面的人赶上来了。只见他们拿下身上背着的十字架，横在壕沟的上面，一个个都顺利过去了，然后再背起十字架继续往前走。而那位锯短十字架的年轻人，仍然留在了壕沟的对面发呆。
故事如此，人生亦如此。工作中，我们每个人每一天都背着各种各样的“十字架”。它也许是客户的抱怨，也许是领导的批评，也许是工作的琐碎繁杂，但无论内容是什么，我们都必须去承担、去面对，这缘于我们身上那份难以舍弃的责任和义务。这些责任和义务，你背着虽然难受，但不背你会更难受。当我们视责任不仅为约束的枷锁，而是成就事业的可靠途径，个人实行自我价值的必由之路时，我们就会自觉把尽责的过程当作修炼的过程，把履职的过程当作自我完善自我提高的过程，从中体味奉献的甘甜、有为的快乐。
作为审图中心的一名工作人员，我们必须时刻认清责任，不畏责任，勇于承担责任，乐于承担责任。工作中面对困难，毫不退缩，克难奋进，负重前行。人人树立强烈的责任心、牢固的使命感，确保我们经手的每笔数据、左右求证，一丝不苟，对每一份图纸深推细敲，精益求精，始终秉持一股信念：我们所做的每一个小事都是在对工程质量负责，对人民的生命财产负责，对国家的建设事业负责，也是对自己的人生负责！
俗话说：众人划桨开大船。一个单位就如同一艘驶往成功码头的大型蒸船，操作这艘船需要很多的人力和物力。为了保证这艘船能够正常前进，船长需要无数的人来充当他的助手，而这些人都只有一个共同的任务和目的：“把自己分内的工作做得最好、最准确，并且尽力帮助同伴，共同协助船长，努力将这艘船安全平稳地驶到目的地。”只有人人同心协力，埋头苦干，单位这艘船、社会这艘船、中国这艘船才能乘风破浪，驶向民族崛起复兴、国家繁荣富强、人民幸福安康的成功彼岸。
美国总统林肯说过：“每一个人都应该有这样的信心；人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我就能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”
让我们把担当职责，实现自我价值的小目标与实现单位科学、持续发展大计与“泰州推进转型升级、综合改革，争创全省转型升级先行区”的中心大局结合起来，矢志不渝，时时实践担当的精神，处处提升担当的能力，做到敢担当、能担当、会担当、善担当。国家发达了，单位兴旺了，我们个人的什么梦想不能像花儿一样绽放吗！
我的演讲完毕，谢谢大家！
篇四:《勤于读书乐于奉献勇于担当敢于成功》勤于读书乐于奉献勇于担当敢于成功顾泉雄
CFP
顾泉雄，中央新闻纪录电影制片厂原高级记者、摄影师兼编导，上海市百老德育
讲师团讲师。图为顾泉雄在放映电影。
同学们，21世纪中叶这个阶段，你们正是年富力强的国家栋梁，国家的希望和未来在你们身上，你们这一代年轻人肩负着中华民族伟大复兴的重任。祖国和人民对你们寄予深切期望。我是一个退休老人，和你们爷爷、奶奶、外公、外
婆是同辈人。10年来，我已经在全国30个省市区的95所大学放电影、讲人生，同大学生交流，觉得意犹未尽，今天再向你们提出一些我的想法，供你们参考。
惜时如金博览群书
同学们在中学阶段，一天到晚忙于应付考试，每天要完成老师布置的作业，还要学习不少课外辅导书，学习十分紧张。到了大学阶段，不少时间由自己支配了。但遗憾的是，一些同学没有把大学的四年时间规划好，浪费了很多宝贵的时间，我觉得很可惜。
古人讲“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。我希望你们在大学期间多读些近代、现代国内外的经典名著，也可读些名人传记一类的书籍，体会他们一生的痛苦和欢乐、失败和成功。在人生道路上以他们为榜样，你们将终身受益。我年轻的时候，当时苏联的文学作品对我影响很大。我读过奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。奥斯特洛夫斯基在书中写道：“人最宝贵的东西是生命，生命属于一个人只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时候，他就能够说，我整个的生命和全部的精力，都贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这段话成为我一生前进的动力，它提醒我，人的一生不要庸庸碌碌、无所作为。在大学期间，我阅读了很多俄罗斯的文艺作品，包括列夫·托尔斯泰的长篇巨著《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》，列夫·托尔斯泰曾说过：“凡是以追求自己幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人好评为目标的人，是脆弱的；凡是以他人幸福为目标的人，是有德行的。”这段话一直鼓励着我，成为我一生的座右铭。
1997年，我作为中国电影代表团成员，带着我拍摄的《水中影》纪录片，赴俄罗斯的叶卡捷林堡参加非故事片电影节期间，专门去莫斯科郊外参观了列夫·托尔斯泰的故居，对这样一位伟大作家，人类的灵魂工程师，我怀着崇敬的心情，因为他用他的作品教育了人类，也使我从中受益。同学们，可以这样说，一部好的文学作品，能影响你的一生。{古人,担当奉献}.
当然，读书不是急功近利的事，很多书潜移默化地影响着你今后的成长，激发你的想象力和创造力，滋养你的心灵，给你以美的享受和无限的遐想。除了阅读哲学书籍，我认为还要学些历史知识，使同学们深刻了解中国人民为什么选择马克思主义，选择中国共产党，选择走社会主义道路，选择改革开放。深刻理解“民族独立和人民解放”与“国家繁荣富强和人民共同富裕”的历史进程。同学们，我已是古稀之年的老人了，但有时也会接到一个青年沙龙活动的邀请。这个青年沙龙以读书为主，每人必须向大家推荐一本好书，这种交流与沟通非常好，使大家在有限的时间内获得广博的知识。
同学们，读书决定一个人的修养，关系一个民族的素质，影响一个国家的前途和命运，为了中华民族伟大的复兴，希望你们大学期间多读书、读好书。
识别美丑明辨是非
我们的文学艺术提倡百花齐放，充分发挥每个作家和艺术家的创作个性和创新精神。什么是先进文化？凡是能激发爱祖国、爱人民，激励人的敬业奉献精神，提高人民的知识水平，给予人民以美的享受，开拓人的创造能力，培养人的高尚道德情趣的文学艺术和影视娱乐文化，都是先进文化。用现在时尚的一句话说，就是“正能量”。
在上世纪七八十年代，中央新闻纪录电影制片厂拍摄了《祖国新貌》纪录电影，这部10分钟的纪录片中，由五六个内容组成，都是宣传好人、好事、好风尚以及祖国建设的新成就。在放映故事片前加映，观众亲切地称它为“我们喜欢的微型电影”。我带着二三十年前拍摄的《祖国新貌》和10多部短纪录片，在全国各大院校放映时，获得了大学生的好评。他们说：“你拍摄的纪录片使我们得到美的享受和启迪。”我的作品能获得当代大学生的肯定，我感到欣慰。前不久举行的“最美中国”全国大学生摄影及微电影创作大赛，有五万五千余幅照片、两千余部微电影参赛，为读者和观众呈现了更加丰富多彩、喜闻乐见的网络文化新样式。这些得奖的微电影都表达了先进文化的内涵，创意上寓教于乐，构思上独具匠心，传达了一定的正能量。数百万大学生用他们的作品让我们感受了祖国的美，身边的美，深感他们是大有希望的一代。
我们正在建设小康社会，一个重要标志，就是文化的大发展、大繁荣。健康向上的文化风气，需要文化工作者把真善美通过多种文艺形式表达出来，传递到广大读者、观众，特别是我们青年一代心中，以达到塑造美好心灵，形成社会良好风气的目的，真正做到“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。但现在由于受西方现代主义艺术对传统文化的冲击，在一些年轻大学生心灵中，以奇为美，以怪为美，以丑为美。例如比例严重失调的人物造型，也被认为是现代美，于是一些丑陋雕塑频频出现在城市街头，这种审美标准的错位，伴随着道德人格和信仰的变化，严重影响年轻人纯洁的心灵。在一切向钱看的思想支配下，一些年轻画家，放弃了人物画的基本功力和审美追求，违背艺术工作者的职业道德和良心，堕落成赚钱的工具。因此，在构建社会核心价值观的同时，大学生的审美教育必须有一个正确的引导，否则审美判断的弱化与错位，必然成了大学生道德水准下滑的症结。长期以来，低俗文化现象也在一些报刊、图书、电视、电影、网络等媒介滋生蔓延，一些缺乏自我保护意识、没有分辨是非能力的青少年同学，容易盲目模仿，结果影响学习与身心健康。
党的十八大报告以“引领风尚，教育人民，服务社会，推动发展”十六字，高度概括中国特色社会主义文化的作用。“引领风尚”就是提高公民道德修养和知荣辱、讲正气的良好风尚；“教育人民”就是在审美的同时，让观众和读者在潜移默化中受到感染和启迪，而不是用公式化，概念化的教条方式。一切思想性、艺术性好的文艺作品都有“服务社会”“推动发展”的作用，希望同学们以这十六字去衡量，去判断。
文艺工作者是人类灵魂工程师。我相信，他们会以作一首佳诗、画一幅美画、写一手好字、出版一部好书、演出一台好戏、创作一首动听的歌、拍摄一部精彩的电影奉献给人们，作为自己的奋斗目标，让年轻人得到美的启迪。
学习雷锋乐于奉献
一个国家不可以没有信仰，一个民族不可以没有英雄。中华民族历史长河中，涌现出许多可歌可泣的民族英雄，成为激励和鼓舞着我国各族人民战胜困难，不断前进的无穷力量。
上世纪五十年代初，在抗美援朝战斗中，黄继光、邱少云、罗盛教等英雄的事迹，鼓舞着那个时代的年轻人。当时才十六七岁的我，把当英雄作为我的目标。现在也许会感到可笑，我特地去派出所把我原来名字的最后一个“荣”字，改为英雄的“雄”字，说明当时向英雄学习，以英雄为榜样的向往，也说明当时的天真与单纯。
上世纪六十年代初，雷锋成为全国人民的学习榜样。雷锋生前说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”“要使自己活着，就是为了使别人过得更美好”“干一行爱一行，做一颗永不生锈的螺丝钉”。雷锋成为你们爷爷、奶奶、外公、外婆那个时代年轻人心中的偶像，用一句现在时髦的话来说，全国人民都是雷锋的“粉丝”。向雷锋学习，要做雷锋那样的人，不仅在国内，而且超越国界，在世界五十多个国家都掀起学雷锋的热潮。上世纪九十年代初，我去美国拍片。有一次我们在洛杉矶迷路了，车停在马路旁，一位七八十岁的美国老太太步履艰难地向我们走来，主动问我们：“先生，你们是否遇到困难了，需要我为你们做些什么吗？”当她了解情况后，十分热情地告诉我们应该朝什么方向行驶，我们向她表示感谢。她笑着说：“向中国的雷锋学习。”
同学们，我认为一个没有道德素养的民族，是被人瞧不起的民族；一个缺乏创新的民族是永远落后的民族；一个失去传统价值观的民族是自私的民族；一个没有理想的民族是没有前途的民族。所以我们学习雷锋，就是要学习他高尚的道德情操，学习他艰苦创业的精神，学习他锐意进取的创新精神，学习他助人为乐的奉献精神，学习他满怀理想和信念的爱国精神。
雷锋是普通人、平凡人，如果雷锋活到今天，也已是七十多岁的老人了。所以如何做人，也可问问你们爷爷奶奶、外公外婆，他们那个时候是如何学雷锋的？但我也听到几位老人告诉我，孩子们寒暑假回家，很少和他们聊天，常埋头于打手机，玩电脑。孔子说：“三人行，必有我师焉。”同学们，你们要多和老一辈人谈心交流，他们有着丰富的人生经历，俗话说：老马识途，哪些是正道？哪些是歧路？哪些是陷阱？哪些是暗礁？他们常常会看得清清楚楚。{古人,担当奉献}.
我曾接到一个大学生听了我的报告后发来的短信，他说：“人生二十年，我没有听过像今晚这么精彩的课，因为我们中的很多人，被社会的复杂关系毒害太深，已经不再有纯洁的心灵，多了自私，少了奉献，多了安逸，少了奋斗，作为
一个学生党员，我想要改变一切却无力回天，听了您的言语，我更应该坚持。”其实我跟大学生说的话，没有什么高深的理论，没有套话，说的都是真话，我心里的话。一个已经工作了两年的大学生，给我发来了短信：“你说‘该拿的钱拿，不该拿的钱一分都不要拿’，这掷地有声的话，我记住了。”当时我对在场的大学生说过，有一个博士生年薪二十万元，还不满足，后来在工作中贪污了十万元，判了徒刑，至今还关在监狱里，我说，该拿的钱拿，不该拿的钱一分都不要拿，贪污分子活得并不舒服，当警车警铃响起的时候，他们都提心吊胆，而你们可以呼呼大睡。我说的话这位同学记住了，我感到高兴。
我曾为大学生写过一本《视觉心声》的书，书中分为：知识与机遇，挫折与勇气，困难与自信，成功与创新，律己与待人，知恩与报恩。在和大学生互动交流一节中，我就你们走上工作岗位后，如何正确对待人际关系谈了十点做人的道理，时代虽不同，但做人的道理是相通的，你们可以在中国文明网和中国大学生在线网等网免费点击。
知识分子的楷模王选院士，在总结他一生成功的八点原因时，其中第一点是青少年时代培养良好的品德，懂得要为别人考虑，要以身作则，先要做个好人，才能成就事业，这也就是雷锋精神。希望你们在人生道路上做个好人，好人一生平安。
最后，我借用捷克民族英雄尤里乌斯·伏契克的一句名言：“青年朋友们，我爱你们，你们要警惕啊！”
（本文系作者在复旦大学29期励志讲坛的演讲，有删节，标题系编者所加）
篇五:《勇于担当》勇于担当
古人云：大事难事看担当，顺境逆境看胸怀。一事当前，对工作、事业、任务、困难，敢于负责，勇于担当，这是使命所在，是强烈事业感的表现，是良好精神状态的反映。
勇于担当是一种境界。有境界自成高格。境界，就是人的“意识形态”，它是人生观、道德观和价值观的集中体现。境界就是一种风格、一种情操、一种态度。回看历史，屈原飘泊吟歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一位心忧百姓、惦念祖国、憔悴诗人的境界；文天祥金声掷地“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是一位宁为玉碎，不为瓦全的民族气节的境界；范仲淹有一句名言：“为官公罪不可无，私罪不可有”，这就是为官勇于担当的境界。
勇于担当是一种责任。古人说：“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”，这讲的就是人的责任。作为社会的一份子，任何人都不能脱离责任而独自生存。尽责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。”领导干部要担当起事业的发展，担当起历史的使命，担当起民众的诉求。勇于担当的精神，是一种自觉的、自发的理性行为。
勇于担当是一种能力。人品是纯精髓，贡献是硬道理，毅力是铁保证，能力是真功夫。今日，形势逼人，催人、难人、压人，不解难题，不“争一流”，就有可能被形势落下、甩掉。如果等别人取得了经验，再去行动，就很难抢到好的发展机遇。机遇不等人，谁敢闯，有创新，能拼搏，谁能“在没有人的地方，走出一条路来”，就是一名与时俱进的统领者。人生有三天，昨天，今天，明天。昨天是历史，今天是现实，明天是未来。最为重要的是，总结昨天，认识今天，为了明天更美好。面对明天，懦夫屈服于决定的命运，匹夫变革眼前的命运，强者奋斗未来的命运。
领导干部，有多么大的担当，就有多么大的贡献。
无悔无怨的担当，这是一种政治品德的情怀。
勇于善于担当，这是一种人生价值的取向。
坚守担当，就是坚守职责；忠诚担当，就是忠诚使命；奉献担当，就是追求事业的崇高。
演讲人：王震
2012-2-15
篇六:《敢于担当》敢于担当
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温家宝总理说过“事不避难，敢于担当”。每个人都有自己的担当，不管是为情、为理还是为义。担当是一种责任，一种自觉，是一种境界追求、一种人格修养，更是一种拼搏意志，一种牺牲奉献。
“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”。很多东西在空中悬着，有了担当精神，它们才能落地，才能落实。是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。敢于担当，既是党和人民事业的要求，也是共产党人应该具备的精神状态。
敢于担当，就是要在难题面前敢闯敢试、敢为人先。当前，我们正处在发展、改革和稳定的关键时期，挑战错综复杂，干部的精神状态，比以往任何时候都重要。党员干部敢于担当，就是要对上对下负历史责任。对于应该完成的任务，顶着压力也要干，对于应该负的责任，迎着风险也要上。要有履职尽责的强烈愿望、干事创业的崇高追求、舍身忘我的工作热情和敢为人先的开拓精神。
敢于担当，就是要在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬。一个干部的担当，最重要的是敢于承担难事、棘手的事、得罪人的事，善于处理
各种复杂的矛盾。当前我们正处在社会矛盾的多发期，一些问题处理稍有不慎，就会演变成群体性事件，成为影响社会稳定的大问题。党员干部要遇到矛盾不回避、碰到困难不退缩、面对责任敢担当，要主动靠前，深入一线，努力把矛盾化解在基层，把问题解决在萌芽状态。
敢于担当，就是要在风险面前敢于作为、敢于承担责任。敢于担当是一种政治责任。强烈的责任意识是勇于担当的前提。古人说：大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。在机遇与挑战并存、风险与发展同在的关口，在非常时期尽非常之责，用超常之功作非凡之为，唯有敢于担当！正所谓“危难当头，方显英雄本色”。事实上，正是一代又一代中国共产党人的担当精神，中国革命和建设事业才能不断从胜利走向胜利，中华民族才迎来了伟大复兴的光明前景。（2011级党政班刘宗民供稿）
人是要敢于担当的
思想漫笔
姜玉泉
[人生需要担当，有担当的人生才能尽显辉煌与豪迈；家庭需要担当，有担当的家庭才会拥有幸福与和谐；单位需要担当，有担当的单位才能成就经世之事业；国家需要担当，有担当的国家才
能谋取百姓之福祉。]
温家宝总理说：“事不避难，勇于担当。”担当是一种义务，也是一种责任；是一种态度，也是一种行动；是一种高尚的道德品质和崇高的精神境界，也是一种催人奋进的力量和不辱使命的气概。屈原及其“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，范仲淹及其“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”，顾炎武及其“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐及其“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等名人名言能名留青史，就是他们的所言所行体现了一个大丈夫敢于担当的伟岸精神。
人生需要担当，有担当的人生才能尽显辉煌与豪迈；家庭需要担当，有担当的家庭才会拥有幸福与和谐；单位需要担当，有担当的单位才能成就经世之事业；国家需要担当，有担当的国家才能谋取百姓之福祉。
毛遂自荐敢担当，一跃成为宾客中的佼佼者；蔺相如挺身而出敢担当，完璧归赵捍卫国家的尊严；谭嗣同横刀笑天敢担当，一腔热血唤醒、激励了一大批有志之士。只有敢担当的人，才能集中精力，全身心投入，形成坚强的意志和品格；才能凝聚人心，凝聚力量，创造不凡的业绩。只有敢担当的人，才有可能被赋予更多的重任，才有资格获得更大的荣誉。只有敢担当的人，才能演绎精彩的人生，助推社会的发展和历史的前进。
敢于担当就要有“狭路相逢勇者胜”的亮剑胆魄，在危难面前敢闯敢试、敢为人先。历史上，风萧水寒的荆轲，单骑救主的赵子龙，抬棺入疆的左宗棠，虎门销烟的林则徐等等，在急难险重时刻，为了国家的利益、人民的福祉，不回避，不推诿，理直气壮，迎难而上，勇于担当。为人应学这些典范，危难面前不怯阵，困难面前不退缩，挫折面前不懊恼，逆境面前不悲观。如是党的领导干部，就更应多谋事、多干事，不能做无所事事的“太平官”；更应挑重担、担重任，不能做逃避责任的“滑头官”；更应勤思考、勇开拓，不能做因循守旧的“平庸官”。
敢于担当就要有“粉身碎骨浑不怕”的果敢作风，在风险面前敢作敢为、敢担责任。生活中，工作中，我们往往会碰上错综复杂的局面，特别是在无法预见结果而且决策的后果需要自己付出一定代价时，要敢于拍板、敢下决心、敢作决策。一旦出现问题和事故时，要敢于挺身而出，承担责任，挽回困局。
敢于担当就要有“舍小家，为大家”的奉献精神，在利益面前敢抓敢管、敢作牺牲。地震来临之际，谭千秋毫不颤抖，用血肉之躯生生撑开一片空间，牺牲了自己，救活了四名学生，也铸就了伟大的人民教师之魂。一事当前，不要让功名萦于心，私利计于前，不要为了一己私利、一官半职，拈轻怕重，偷奸耍滑，见了困难就让，见了好处就抢，甚至损人利己，与民争利。要发扬勇于牺牲、无私奉献的长征精神、大庆精神、“两弹一星”精神、
抗震救灾精神，鄙夷推诿逃避、放弃责任，拒绝追名逐利、贪图享乐的行为。
敢于担当就要有“铁肩担道义”的一腔正气，在是非面前敢申敢弃、敢护