篇一:《关于勤奋学习的名言警句》
关于勤奋学习的名言警句:
◆理想
★人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基
★每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦◆科技
★科学技术是生产力，而且是第一生产力－－邓小平
◆惜时
★你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德★莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞
★岁去弦吐箭－－孟效
★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明
★一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎
◆尊师
★不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充
◆勤奋
★人生在勤，不索何获－－张衡
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔
★聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）★形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若
★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升
★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”－－列宾
★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦
★不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果回复:【发布】关于勤奋学习的名言警句
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百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
以下为故事:
悬梁刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
囊萤映雪“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便
在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。“这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。“同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。
刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”
常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”
李密牛角挂书。隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!
匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读
书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
少年包拯学断案。包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
篇二:《专技天下第四章答案》单选题
1从个人修养的角度来看，()是一个人文明素质的外在表现，体现了个人的素质、教养，
反映一个人对于交往礼节的认知和应用。答案：C
A、礼貌B、礼节C、礼仪
2专业技术人员在工作生活中，()代表着单位和组织，因此要求其不仅要庄重大度，自然规
范，而且还要表现得有规可循，合乎礼仪。答案B
A、工作表现B、言行举止C、语言文明
3形象与礼仪的核心就是“爱人”和“()”，要乐于为他人服务。对于专业技术人员来说，
加强礼仪修养具有重要意义。答案：C
A、想念B、关怀C、敬人
4人的精神风貌主要通过自己的仪容仪表和言谈举止显示出来。因此，专业技术人员形象
塑造的重点内容之一，就是注重()和言谈举止。答案：A
A、仪容仪表B、精神饱满C、形象端庄
5专业技术人员对于自己的办公场所环境应注意维护和整理，其基本要求是整洁、()和实
用。答案：B
A、工整B、俭朴C、明亮
6在现实生活中，()是人间的特别“通行证”，也是人类和平共处、社会和谐发展的基础。
一个怀有真诚之心的人，不论走到哪里，都会受到他人的欢迎。答案：A
A、诚实B、权力C、名誉
7以实为本最根本的是要()，要少说空话，多干实事。一个实际行动胜过一打纲领。
答案：A
A、实干B、求真C、诚实
8党的十八大报告第一次将()纳入社会主义核心价值观范畴，具有重要的理论与现实意义。
诚信不仅是对个人道德涵养的基本要求，更是社会主义市场经济健康发展的道德基石。
答案：C
A、中国梦B、法治中国C、诚信
9锻造务实作风，专业技术人员就要说实话、办实事、求实效，使说的、做的与“实”的要
求更吻合。要坚持()，就要把狠抓落实放在突出位置。答案：B
A、执行命令B、实事实办C、及时请示
10所谓办公礼仪，是指一个工作人员办理公事时所必须遵循的()。专业技术人员讲究办
公礼仪对于本人、对于所在机关都有着重要的意义。答案：B
A、工作原则B、礼仪规范C、规章制度
11去他人办公室去拜访他人要注意礼貌。一般需要事先联系，准时赴约，要先敲门经许可
后方可入内。()是有求于人或打断他人工作时必不可少的话答案：C
A、我有急事要办B、帮个忙C、打扰或不好意思
12语言是人们沟通与交往的主要工具。语言是否文明，谈吐是否礼貌，倾听是否专注，都
是专业技术人员礼仪中不可忽视的重要细节。()是专业技术人员必须要做到的基本准要求。
答案：C
A、不讲粗话、脏话B、使用尊称C、文明用语，礼貌用语
13一般女性对年龄和婚姻话题十分敏感。同样，家庭关系、工资收入、财产状况、个人履
历、身材胖瘦、服饰价格等私人生活方面的问题，最好也不要问。因为，()是一种极为失礼
的行为，同时也显示提问者缺乏教养，在交谈应切记。答案：C
A、传播小道消息B讨论家庭问题C、询问个人隐私问题
14要做到仪容干净，重要的是()，这需要长年累月，坚持不懈。答案：A
A、勤于洗脸、洗头和洗澡B、经常进行美容美发C、适度化妆
15优美的站立姿势，关键在于脊背的挺直。()是专业技术人员站姿的最基本要领。{形容一个人很努力勤奋}.
答案：B
A、自然、大方B、挺拔、立腰、向上C、抬头、挺胸、收腹
16无论男女，在社交活动中，特别要注意在与人握手时不应()，这是因为“十指连心”，
人们之所以在相见时握手，是让双手相握触摸时传达自己的内心情感。答案：A
A、戴手套B、手握不放C、轻触对方的手即放手{形容一个人很努力勤奋}.
17古语说：“主不请，客不尝。”上菜后，待主人说“请”，再动手夹菜。特别要注意取
菜()，以免失礼。答案：A
A、要适量B、等待别人给自己夹菜C、随意
18奉茶的时机，通常是在()，如果宾主已开始谈工作，这时才端茶上来，免不了要打断谈
话，这是不合礼仪的。答案：A
A、客人就坐后，未开始洽谈工作之前B、客人要求时C、工作洽谈结束后
19不论客人还是主人，都不应大口吞咽茶水，或喝得咕咚咕咚直响，应当慢慢地一小口
一小口地仔细品尝。如遇到漂浮在水面上的茶叶，切不可()。答案：B
A、用茶杯盖拂去B、用手从杯里捞出来扔在地上，也不要吃茶叶C、轻轻吹开
20乘坐多排座轿车时，通常应以()，乘车人由远而近依次而上，以方便乘车人的上、下车。答案：A
A、距离车门的远近为序B、距离驾驶员的远近为序C、不分远近
多选题
1在大力提倡和践行社会主义核心价值观的今天，各个行业的不同岗位都更加重视()，以展示组织的风采;都更加强调()的规范作用，以提升整个组织的形象。答案：AB
1.塑造良好的形象B、礼仪C、注重行为举止
2专业技术人员岗位重要，责任重大，他们强化自身的()和()，是所在组织发展与个人进步的需要，是做好专业技术工作、建设与传承社会主义精神文明的需要。答案：AC
A、形象塑造B、思想素质C、礼仪修养
3一个人的形象包括()和()两个方面。外在形象即是个人的仪表风度、言谈举止、服饰穿戴等的展示，是个人增强其识别性的重要方面。内在形象是一个人的内在素质的反映。有什么样的素质修养，就有什么样的形象表现。答案：BC
A、礼仪修养B、外在形象C、内在形象
4礼仪是对礼节、礼貌的统称。首先，礼仪是一种()，是指人们在交往过程中双方在言语举止上表现出来的谦虚和恭敬的礼貌行为。其次，礼仪又是一种()活动。礼节实际上是一种约定俗成的惯用形式，是一种行为习惯。()往往通过礼节活动表现出来。答案：ABC
A、礼貌行为B、礼节C、礼仪
5对于专业技术人员来说，加强礼仪修养，不仅可以提高个人的文明、修养和道德素质，而且有助于在社会中建立起相互尊重、友好合作的新型人际关系。塑造良好的礼仪形象对于专业技术人员做好本职工作也大有裨益。专业技术人员的形象与礼仪具有()、()、()这几个特征。答案：ABC
A、规范性B、限定性C、严肃性
6人们通常将礼仪称为是人际交往的()、“调节器”、()、“桥梁”、()。它可以在人际之间建立起相互理解、相互信任的良好气氛和融洽、稳定的关系。答案：ABC
A、“润滑剂”B、“纽带”C、“黏合剂”
7专业技术人员的仪容美，应要求做到()、()、()。专业技术人员必须时刻不忘对自己的仪容进行必要的整理与修饰。答案：ABC
A、美观B、协调C、自然
8专业技术人员无论是在办公场所，还是在社交中，应当遵循如下着装原则：()、()、()、
()。答案：ABCD
A、整洁性原则B、整体性原则C、个性原则D、合礼原则
9专业技术人员应注重服饰的协调。服饰要与人的()、()、()和所处的场合相吻合，与周围的环境相和谐，只有这样才能给人以美感。答案：ABC
A、年龄B、体形C、职业
10作为专业技术人员，在学习举止礼仪时，所努力追求的目标，是要使自己在岗位工作中和在对外交往中符合礼仪规范，其中，()、()、()是在礼仪上所提出的总的要求。
答案：ABC
A、保持风度B、举止适度C、行为得体
12所谓敬业，就是在其位，勤其业，勤于做事，任劳任怨，忠于职守，勤奋敬业。身为专业技术人员，在自己的岗位上，就应该为工作和事业()、()、()。答案：ABC
A、尽职尽责B、勤奋敬业C、尽心尽力
13作为专业技术人员，在日常工作中，要努力做到人在岗上，岗在心上，心思在工作上。特别是担负重要的关键岗位的专业技术人员，更应当切实做到()、()、()。答案：ABC
A、用心想事B、用智谋事C、用力干事
14所谓“诚”，即诚实，就是真实无欺，外在言行与内心思想一致。所谓“信”，即守信，就是信守诺言，讲信誉，忠实履行自己应承担的义务。“诚”与“信”合起来，则有()、()、
()、()、公平竞争、道德行为与道德品质相统一的丰富内容。答案：ABCD
篇三:《你凭什么说自己很努力》你凭什么说自己很努力刚刚来北京的时候，对北京人有一个特别不满的印象，就是觉得他们好像除了清华北大，看其他学校都像是看二本。虽然厦门大学在福建那里算是翘首，在北京这边基本上不怎么对他们的口味。可能人越是身在异乡越爱国（校），遇到这类事情总觉得特别愤怒。但是今天也算是从某个程度上看到了北方高校的水平，我想，我们的差距确实存在。
上这个班的时候，基本上只有40人左右，除了厦门大学法学院的人，其它基本上的都是来自北京大学、清华大学、北京外国语大学、北京航空航天大学等法学院的学生。上课的时候，一个姑娘坐在我后面，桌子上平摊了4份法学案例，分别是日文、英文、法文、德文。她告诉我，这是他们法学院的老师布置的案例题，要看，要做的（我想，她基本上应该是懂这四门语言的）。一问，是北京外国语大学的，再一问，原来是大一的。吃饭的时候聊起来各个学校的趣事，她除了说起何炅何老师其实不是阿拉伯语的教授而是辅导员的时候，我惊愕了半天。更让我惊愕的一点就是她说，北外的食堂，你一进去，说什么语言的都有，大部分人都在苦读外语。我一想，我每次进食堂的时候，除了考试周，一般好像不是吃饭的人就是各类活动讨论的人，这种场面，真得有一天亲自去北外看看。
后面坐了两个姑娘，一个北外，一个人大，除此之外，还有一个清华的男生。人大那个姑娘对jessup甚是感兴趣，今年北大和人大的战绩都不错，她就聊的比较哈皮。除此之外，聊起来人大法学院的学风，问她，你们有没有就考试前几周背一下而已这种问题的时候，她还没来的及说话，北外的姑娘就说起来，“以前去人大找同学的时候，发现自习室基本上也是满的（那时候还不是考试周）。”我突然想起来中国政法大学早上5点半爬起来去占座位的学风，甚是惭愧了半天。
再说坐我旁边那位北大的姑娘好了，从开始上课起，她就一直在看一本很厚的书，大概800多页吧，全英文，一开始还没注意是什么，后来去吃饭的时候经过她座位，才发现是联邦最高法学的判例，显然这本书她已经看了几遍了，上面密密麻麻的单词标注，还有一些别的东西，书已经泛黄，而且旁边还有她写的各种心得和批注之类的。后面的那位清华的小伙子显得活跃的多，我们四个人聊起来耶鲁的一件事。他说：耶鲁巨霸气，清华北大好像准备和耶鲁共同搞一个什么项目，但是耶鲁给拒绝了，说中国的教育太差。说完之后，那小伙子就开始做题了，但是他身为大一的，做的题目是大三的。
以前我一直在想一个问题，为什么人类总是不允许那些强者“自傲”？其实我一直觉得这没有什么不对的，清华北大的同学有时候瞧不起人，除了本身确实优秀意外，我想，那些责怪别人的人，里面是不是暗含了一个逻辑，那就是-----人都不喜欢承认自己很弱。
今天老师说了一些话，我觉得很有道理，他说，那些天天泡在社区上面刷一遍又一遍的人，他们究竟得到了些什么呢？其实这个世界并不是没了他们不行，他们这样总是活跃的原因，就是害怕他们发现这个世界原来少了他们原来没有不行，其实你们每个人都没有那么重要，为什么一定要把注意力集中在那些虚无的信息上
他说，一个成功的人一定是一个非常会管理自己信息的人。你看到一个人发了一条状态，你还没有去验证其正确性，就根据人家情绪化的语言，自己再发表一番评论，然后显得自己好像很愤青一样的去骂国家，有意义吗？你说看到中国的某个事件就说中国这不好那不好，你要知道这些事情都是概率事件，只不过正好被你发现了而已。难道就只有中国会造假，美国就不会？就只有中国学生爱攀比分数，美国就不会？那些无理性的冲动除了证明自己是没有经过理性思考的动物，其实什么都没有。
我在想，没错，你说国人很现实，爱看金牌，对于银牌什么的都不看。你说这话没错，难道你自己就不是这样的吗？你会记住世界最高峰是珠穆朗玛峰，你会记住第二吗？你买东西的时候尽量买最好的，你会去买较次的东西吗？在学校里，你会注意那些较为优秀和耀眼的学生，你会主动注意那些默默无闻的垃圾工，哪怕他们是年过半百的老婆婆吗？你走过他们的身边估计连正眼都不会敲一下。亲爱的，其实人都是现实的。不只是中国人，美国人也一样。只是现实的程度不同而已。你有没有想过，为什么中国的健儿没有得到金牌反映会那么大，而其它国家却没有？因为中国不够强大，当你代表一个国家去争取荣誉的时候，你的内心就会被强烈的国家荣誉感所包容，这不是功利性的问题，而是因为你心里明白，当你的国家不够强大的时候，当你还不够能被人看得起的时候，你的每一份自尊与骄傲，都是那么的不容被人侵犯。这个道理不是很简单么？和你小时候一样，为什么家庭条件不好的小孩子普遍好胜心比较强，会那么喜欢争第一，把第一看的很重，可家庭条件优越的小孩，会看的很淡？因为前者容易被他人看不起，他们内心存在着自卑，因此喜欢在成绩上一战高下，不想输给别人，而家庭优越的小孩因为从小享受到了被他人关注的环境，自然而然，不会太在意。
而假如此刻，是你，代表国家队去参赛。当你明白自己处在这样的一个境地的时候，你也会只想拿第一，而不想拿第二。如果此刻是你，奔赴伦敦，我问你，你要拿什么奖牌回来的时候，你觉得你的内心会允许自己拿银牌吗？
你说国人的报道有失偏颇，存在偏激，只关注冠军，忽略亚军。没错，这也是一个国家深知道自己不够强大的表现之一。可是你想想看，难道有失偏颇的就只有媒体吗？你肯定你的一生中从来没有出现过厚此薄彼的事情吗？你肯定你的一生从来看人就没有戴有色眼镜吗？
一个国家的媒体同时也代表着一个国民的意识形态，如果没有大部分的受众具有同样的价值取向，他们这样的报道，不会没有收视率吗？既然会大幅度报道，就说明这样的价值取向有大部分的市场，那么错误的究竟是媒体，还是我们的国民？当我们只会指着鼻子骂别人现实的时候，你有没有想过，你生存到现在，做的现实的事情，难道就是零吗？
既然如此，你凭什么觉得你为你所爱的国家做了很多努力？
老师还说了另一句话：lifeistough。我觉得这句话很对，当我们坐在福建翘首的南方之强坐井观天的时候，殊不知其实我们离别人的距离还有很远。
你说你当了某主席，很忙很累，因此成绩很烂。可是有雅思八点五，金融系两年国奖的社联会主席芊姐在你前面向你招手。
你说你打辩论打得很忙，因此成绩很烂。可是有马来西亚国际辩论赛全程最佳辩手的冰学姐，现在在剑桥大学向你招手。你说你是理工科，打辩论无法兼顾学习，可是有世博辩论赛全程最佳辩手，曾经去香港交流，成绩保研北大的杨师兄在前面向你招手。
你说你大二带领一个组织把上面的任务安排的很好，可是南京有一个姑娘（我们称为两江总督），大二就调动全国二十几个社团，在全国办选拔赛，最后在河北保定办决赛，被老一代辩神们称为辩论界的两江总督在前面向你招手。
你说你大二的时候进了某电视台实习，可是有一个北大的姑娘在大一的时候就网申进了花旗银行北京实习，并且大二的时候进了央视和湖南广播电视台北京总部实习的人，也在前面向你招手。
你说你总想去改变体制和世界，除了写写愤青的文章没做过任何实质性的事情，可是有一个姑娘做墨尔本大学学生会主席，主席团的人可以和校方谈学费升降问题，并且校方的决策必须经过学生会投票才能通过（虽然也有政党倾向），这样的人，也在前面向你招手。
你说你大一的时候已经很努力很努力，可是除了每天泡在网上，书本从来不碰，然后整天睡三四个小时，黑眼圈一个又一个，玩命的聚会。可是在斯坦福大学法学院JD的章学长，身边的人要么以后是华尔街精英，要么是政界新星，作为法学院的高材生每天还是在图书馆里面没命的作案子，过着三点一线的生活，这样的人也在向你招手。
你说你很有钱，买单反和名牌等一堆一堆。可是墨尔本大学的吕学长，家里控股高盛集团（华尔街最著名的投资银行）百分之三十的股份，开奔驰已经算是很低调，仍然去做兼职的人，在前面向你招手。
既然如此，你凭什么觉得自己还有资格去说自己已经很努力很努力？
篇四:《你凭什么说自己很努力？》你凭什么说自己很努力?
刚刚来北京的时候，对北京人有一个特别不满的印象，就是觉得他们好像除了清华北大，看其他学校都像是看二本。虽然厦门大学在福建那里算是翘首，在北京这边基本上不怎么对他们的口味。可能人越是身在异乡越爱国（校），遇到这类事情总觉得特别愤怒。但是今天也算是从某个程度上看到了北方高校的水平，我想，我们的差距确实存在。
上这个班的时候，基本上只有40人左右，除了厦门大学法学院的人，其它基本上的都是来自北京大学、清华大学、北京外国语大学、北京航空航天大学等法学院的学生。上课的时候，一个姑娘坐在我后面，桌子上平摊了4份法学案例，分别是日文、英文、法文、德文。她告诉我，这是他们法学院的老师布置的案例题，要看，要做的（我想，她基本上应该是懂这四门语言的）。一问，是北京外国语大学的，再一问，原来是大一的。吃饭的时候聊起来各个学校的趣事，她除了说起何炅何老师其实不是阿拉伯语的教授而是辅导员的时候，我惊愕了半天。更让我惊愕的一点就是她说，北外的食堂，你一进去，说什么语言的都有，大部分人都在苦读外语。我一想，我每次进食堂的时候，除了考试周，一般好像不是吃饭的人就是各类活动讨论的人，这种场面，真得有一天亲自去北外看看。
后面坐了两个姑娘，一个北外，一个人大，除此之外，还有一个清华的男生。人大那个姑娘对jessup甚是感兴趣，今年北大和人大的战绩都不错，她就聊的比较哈皮。除此之外，聊起来人大法学院的学风，问她，你们有没有就考试前几周背一下而已这种问题的时候，她还没来的及说话，北外的姑娘就说起来，“以前去人大找同学的时候，发现自习室基本上也是满的（那时候还不是考试周）。”我突然想起来中国政法大学早上5点半爬起来去占座位的学风，甚是惭愧了半天。
再说坐我旁边那位北大的姑娘好了，从开始上课起，她就一直在看一本很厚的书，大概800多页吧，全英文，一开始还没注意是什么，后来去吃饭的时候经过她座位，才发现是联邦最高法学的判例，显然这本书她已经看了几遍了，上面密密麻麻的单词标注，还有一些别的东西，书已经泛黄，而且旁边还有她写的各种心得和批注之类的。后面的那位清华的小伙子显得活跃的多，我们四个人聊起来耶鲁的一件事。他说：耶鲁巨霸气，清华北大好像准备和耶鲁共同搞一个什么项目，但是耶鲁给拒绝了，说中国的教育太差。说完之后，那小伙子就开始做题了，但是他身为大一的，做的题目是大三的。
以前我一直在想一个问题，为什么人类总是不允许那些强者“自傲”？其实我一直觉得这没有什么不对的，清华北大的同学有时候瞧不起人，除了本身确实优秀意外，我想，那些责怪别人的人，里面是不是暗含了一个逻辑，那就是-----人都不喜欢承认自己很弱。
今天老师说了一些话，我觉得很有道理，他说，那些天天泡在社区上面刷一遍又一遍的人，他们究竟得到了些什么呢？其实这个世界并不是没了他们不行，他们这样总是活跃的原因，就是害怕他们发现这个世界原来少了他们原来没有不行，其实你们每个人都没有那么重要，为什么一定要把注意力集中在那些虚无的信息上呢？
他说，一个成功的人一定是一个非常会管理自己信息的人。你看到一个人发了一条状态，你还没有去验证其正确性，就根据人家情绪化的语言，自己再发表一番评论，然后显得自己好像很愤青一样的去骂国家，有意义吗？你说看到中国的某个事件就说中国这不好那不好，你要知道这些事情都是概率事件，只不过正好被你发现了而已。难道就只有中国会造假，美国就不会？就只有中国学生爱攀比分数，美国就不会？那些无理性的冲动除了证明自己是
没有经过理性思考的动物，其实什么都没有。
我在想，没错，你说国人很现实，爱看金牌，对于银牌什么的都不看。你说这话没错，难道你自己就不是这样的吗？你会记住世界最高峰是珠穆朗玛峰，你会记住第二吗？你买东西的时候尽量买最好的，你会去买较次的东西吗？在学校里，你会注意那些较为优秀和耀眼的学生，你会主动注意那些默默无闻的垃圾工，哪怕他们是年过半百的老婆婆吗？你走过他们的身边估计连正眼都不会敲一下。亲爱的，其实人都是现实的。不只是中国人，美国人也一样。只是现实的程度不同而已。你有没有想过，为什么中国的健儿没有得到金牌反映会那么大，而其它国家却没有？因为中国不够强大，当你代表一个国家去争取荣誉的时候，你的内心就会被强烈的国家荣誉感所包容，这不是功利性的问题，而是因为你心里明白，当你的国家不够强大的时候，当你还不够能被人看得起的时候，你的每一份自尊与骄傲，都是那么的不容被人侵犯。
这个道理不是很简单么？和你小时候一样，为什么家庭条件不好的小孩子普遍好胜心比较强，会那么喜欢争第一，把第一看的很重，可家庭条件优越的小孩，会看的很淡？因为前者容易被他人看不起，他们内心存在着自卑，因此喜欢在成绩上一战高下，不想输给别人，而家庭优越的小孩因为从小享受到了被他人关注的环境，自然而然，不会太在意。
而假如此刻，是你，代表国家队去参赛。当你明白自己处在这样的一个境地的时候，你也会只想拿第一，而不想拿第二。如果此刻是你，奔赴伦敦，我问你，你要拿什么奖牌回来的时候，你觉得你的内心会允许自己拿银牌吗？
你说国人的报道有失偏颇，存在偏激，只关注冠军，忽略亚军。没错，这也是一个国家深知道自己不够强大的表现之一。可是你想想看，难道有失偏颇的就只有媒体吗？你肯定你的一生中从来没有出现过厚此薄彼的事情吗？你肯定你的一生从来看人就没有戴有色眼镜吗？
一个国家的媒体同时也代表着一个国民的意识形态，如果没有大部分的受众具有同样的价值取向，他们这样的报道，不会没有收视率吗？既然会大幅度报道，就说明这样的价值取向有大部分的市场，那么错误的究竟是媒体，还是我们的国民？当我们只会指着鼻子骂别人现实的时候，你有没有想过，你生存到现在，做的现实的事情，难道就是零吗？既然如此，你凭什么觉得你为你所爱的国家做了很多努力？
老师还说了另一句话：lifeistough。我觉得这句话很对，当我们坐在福建翘首的南方之强坐井观天的时候，殊不知其实我们离别人的距离还有很远。
你说你当了某主席，很忙很累，因此成绩很烂。可是有雅思八点五，金融系两年国奖的社联会主席芊姐在你前面向你招手。
你说你打辩论打得很忙，因此成绩很烂。可是有马来西亚国际辩论赛全程最佳辩手的冰学姐，现在在剑桥大学向你招手。你说你是理工科，打辩论无法兼顾学习，可是有世博辩论赛全程最佳辩手，曾经去香港交流，成绩保研北大的杨师兄在前面向你招手。
你说你大二带领一个组织把上面的任务安排的很好，可是南京有一个姑娘（我们称为两江总督），大二就调动全国二十几个社团，在全国办选拔赛，最后在河北保定办决赛，被老一代辩神们称为辩论界的两江总督在前面向你招手。
你说你大二的时候进了某电视台实习，可是有一个北大的姑娘在大一的时候就网申进了
花旗银行北京实习，并且大二的时候进了央视和湖南广播电视台北京总部实习的人，也在前面向你招手。
你说你总想去改变体制和世界，除了写写愤青的文章没做过任何实质性的事情，可是有一个姑娘做墨尔本大学学生会主席，主席团的人可以和校方谈学费升降问题，并且校方的决策必须经过学生会投票才能通过（虽然也有政党倾向），这样的人，也在前面向你招手。你说你大一的时候已经很努力很努力，可是除了每天泡在网上，书本从来不碰，然后整天睡三四个小时，黑眼圈一个又一个，玩命的聚会。可是在斯坦福大学法学院JD的章学长，身边的人要么以后是华尔街精英，要么是政界新星，作为法学院的高材生每天还是在图书馆里面没命的作案子，过着三点一线的生活，这样的人也在向你招手。
你说你很有钱，买单反和名牌等一堆一堆。可是墨尔本大学的吕学长，家里控股高盛集团（华尔街最著名的投资银行）百分之三十的股份，开奔驰已经算是很低调，仍然去做兼职的人，在前面向你招手。
既然如此，你凭什么觉得自己还有资格去说自己已经很努力很努力？
篇五:《一笔试题》答题须知
1、第一次笔试的考试范围（参考左侧“考试范围”页面）：
A、两篇文章《王明夫演讲录之：培养一个好自己》和《和君商学院愿景》
B、一份书目单《建设你的知识结构：和君推荐阅读书目单》
C、一个职业成长案例《奋斗者》
D、两部电视剧《士兵突击》和《亮剑（前十六集）》
2、开卷考试，请你个人独立完成，不得在任何场合或微信群/QQ群里与人商量和讨论，不能把试题示人，永久不把试题转发给别人。我们相信你！
3、一经发现任何抄袭和粘贴内容，直接做废卷处理，取消入学申请资格。
4、第一次笔试成绩：80分以上（含80分）为通过，80分以下者将落选。
特别提醒：第一次笔试的在线考试，需于7天之内完成提交（开始答题时起算）。
一、单选题（共35道题）
（每题2分，共70分。每题只有1个正确答案，选对得2分，选错或不选得0分）{形容一个人很努力勤奋}.
1、自己个人的命运，可以奋起自救。怎么自救？转变努力的方向，从“努力去找到一个好单位或晋升一个好职位”到“努力去培养一个好自己”。从成功向外求，变为成功向内求。与其满世界去追成功，不如静下心来好好地培养自己，让成功掉过头来追你。这段话出自
A、文章《和君商学院愿景》B、文章《建设你的知识结构：和君推荐阅读书目单》C、王明夫的一次演讲录D、电视剧《士兵突击》
2、和君提出职业发展八段锦，这八段中不包括下列哪一项
A、端正成功理念B、建设知识结构C、坚持锻炼身体D、学会自我管理
3、人生如莲：人生就像是睡莲，成功是浅浅地浮在水面上的那朵花儿，决定花儿能否美丽绽放的，是水面下那些看不见的根和本。我们太在乎成功，每每全部心思都专注于水面上看得见的花儿，却疏于去关心水面下那些看不见的根本和养分。结果是每每事与愿违，花不如意。莲花初绽，动人心魄，观者如云，岂知绚烂芳华的背后是长久的寂寞等待和生根固本的艰苦努力。《论语》说：“君子务本！”务本才是正道，花开只是结果。不走正道，就没有好果。这段话出自
A、电视剧《亮剑》B、《王明夫演讲录：培养一个好自己》C、电视剧《士兵突击》D、文章《奋斗者》
4、君子务本。怎么务本？和君提出“三度修炼”的文化，以下哪项不属于这个“三度”系列
A、态度决定命运B、气度决定格局C、美誉度决定事业的深广度D、底蕴的厚度决定事业的高度
5、和君商学院的一切设计和努力,就是引导你端正成功理念和人生观,协助你开阔视野、认识社会、选择职业方向,为你提供知识结构设计、阅读书目单、课程体系、学习方法、学习指导、同学圈子和文化氛围，聘请一大批企业老总和资深专家为学生做社会导师，最终指向一个目标——协助你培养一个好自己，然后解决你的职业发展、实现你的人生成功。这段话出自