篇一:《古今书法常用四字名言集锦》
禅语洗心，戏墨听禅，自然天成，教学相长，度比江河博雅達觀、筆歌墨舞、寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭、放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、惠風和暢、惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌、天道酬勤、天朗氣清、踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣、唯善是寶、唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、怡然自得、知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。
篇二:《书法名句》附件1：
第六届研究生国学活动节
书
法
名
句
汇
总
使用说明：
参加国学艺术作
内
自品容大可定赛从与书法作品活动的同学，所创作书法作品的以下名句中选择，亦可
“智承国学·文漾海大”主题以及抗日战争胜利70周年相关的内容。本书法名句汇总共分为勤学励志和爱国抗战两部分。内容或尺寸不符合通知要求的作品不能参与后期评选。
一、勤学励志
1、学然后知不足，教然后知困。《礼记·学记》
2、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子•养生主》
3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
4、人学始知道，不学非自然。孟郊《劝学》
5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。杜甫《柏学士茅屋》
6、人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。陆九渊
7、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》
8、博观而约取，厚积而薄发。苏轼《稼说送张琥》
9、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
10、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》
11、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
12、书当快意读易尽，客有可人期不来。陈师道《绝句》
13、读书求学不宜懒，天地日月比人忙。熊伯伊《四季读书歌》
14、读书之乐何处寻？数点梅花天地心。翁森《四时读书乐》
15、欲知天下事，需读古今书。冯梦龙《醒世恒言》
16、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
17、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修《欧阳文忠公集》
18、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦《观书》
19、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
20、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
21、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。唐寅
22、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子《劝学》
23、少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。唐杜荀鹤《闲居书事》24、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。刘向《说苑·建本》
25、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
26、大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。《礼记·大学》
欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诚其意。《礼记·大学》
27、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。《礼记·大学》
28、
是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。《礼记·大学》
29、物格而後知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修
。身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》
30、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《周易》
二、爱国抗战
1、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。吉鸿昌
2、我死国生，我死犹荣。赵博生
3、放胆白山驱日寇，忍悲黑水灭夷蛮。赵尚志
4、英勇非无泪，不洒敌人前；男儿七尺躯，愿为祖国捐。陈辉《革命烈士诗抄》
5、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武《日知录.正始》
6、国既不国，家何能存？杨靖宇《革命烈士诗抄》
7、国人无爱国心者，其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
8、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
9、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》
10、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
11、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？林则徐《赴戌登程口占示家人》
12、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。陆游《登慧照寺小阁》
13、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥《指南录.扬子江》
14、一身救国有万死，双鬓向人无再青。陆游《夜泊水村》
15、小来思报国，不是爱封候。岑参《送人赴西安》
16、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》
17、闲居非吾志，甘心赴国忧。曹植《杂诗六首》
18、轻生本为国，重气不关私。江晖《雨雪曲》
19、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
20、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
21、扶衰忍冷君勿笑，报国寸心坚似铁。陆游《大雪歌》
22、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来
23、利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》
篇三:《古人88句书法技法》古人88句书法技法
1、书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。唐.欧阳旬《用笔论》
2、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》
3、今书之美字钟、王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》
4、用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。唐.卢携《临池诀》
5、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》
6、古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。清.包世臣《安吴论书》
7、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》
8、卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株！唐.林蕴《拨镫序》
9、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》
10、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。
11、笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》
12、昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势:“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”明.丰坊《书诀》
13、张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙.印印泥，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。黄庭坚《论书》
14、寸以内，法在掌指；寸一外法在肘腕。掌指法之常也，肘腕法之变也。元.郑铄《衍极并注》
15、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。明.丰坊《书诀》
16、执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》
17、凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。东晋.卫铄《笔阵图》
18、把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》
19、凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》
20、所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》
21、执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运；运之在腕，腕不知执。孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅；使谓纵横牵挚；转谓钩环盘纡；用谓点画向背；岂偶然哉！宋.姜夔《续书谱》
22、凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。书家于提按两字，有相合而无相离。故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。清.刘颐载《艺概》
23、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》
24、笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。清.秦祖永《绘事津梁》
25、书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉
26、右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》
27、腕竖则锋正，锋正则四面势权全。次实指，制实则筋力平均。次虚掌，掌虚则运用便宜。唐.李世民《笔法诀》
28、思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。清.朱和羹《临池心解》
29、执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》
30、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》
31、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》
32、乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》
33、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》
34、学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》
35、将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》
36、用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》
37、笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》
38、发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》
39、古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》
40、古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。南宋.陈僬《负喧野录》
41、董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。盖以劲利取势，以虚和取韵。颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。清.梁章距《学字》
42、惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。清.包世臣《艺舟双辑》
43、笔在指间常欲其灵活，故能换笔。如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。其画必成侧锋，必成扁形。试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。清.王墨仙《书法指南》
44、古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》
45、字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》
46、数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》
47、锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》
48、要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》
篇四:《书法常用词句》书法常用词句文化之光2010-07-1115:25:36阅读407评论0字号：大中小订阅.
榜书常用句
博雅達觀、筆歌墨舞,寵辱不驚、道法自然、登山臨水、
淡泊明誌、典雅清麗、大巧若拙、大智若愚、清氣若蘭
放下便是、浮生若夢、觀海聽濤、甘苦自知、和風朗月、
和氣致祥、厚德載物、厚德載福、厚積薄發,惠風和暢、{书法笔法详解古今名句}.
惠風祥雲、和風細雨、海納百川、景氣和暢、江山入畫、
積健為美、積健為雄、君子不器、兼聽則明、境由心造、
境隨心轉、漸入佳境、開卷有益、寄情山水、虛懷若竹，
臨海聽濤、蘭氣隨風、樂天知命、樂此不疲、敏事慎言、
妙造自然、明月清風、明月入懷、寧靜致遠、耐住清貧、
品茗撫琴、品茗聽琴、清風朗月、氣若幽蘭、曲徑通幽、
人淡如菊、仁者不憂、如風過耳、素心若雪、室雅蘭香、
室雅人和、隨心所欲、石瘦花嬌,天道酬勤、天朗氣清、
踏雪尋梅、溫故知新、物華天寶、萬事隨緣,唯善是寶、
唯樂直言、虛懷若谷、心靜夢舒、心曠神怡、閑心逸趣、
仁者不憂、雲鶴遊天、雲淡風輕、一謙四益、韻雅趣幽、
遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養,悠然雅靜、怡然自得、
知足常樂、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、
竹影清風、篤行致遠、珠聯璧合、中庸和諧、紫氣東來。
四字联
一轮明月；四壁清风。
山以石峻；海为川归。
天下有道；国家将兴。
云水风度；松柏气节。
五车诗胆；八斗才雄。
不攻人短；莫矜己长。
风云论道；笔墨通天。
尺璧非宝；寸阴无价。
当勤精进；但念无常。
竹阴在水；兰气随风。
行仁义事；读圣贤书。
江山入画；意气凌云。
花晨月夕；茶半香初。
求通民情；愿闻己过。（林则徐）
穷不失义；富而无骄。
松风高洁；兰气幽芳。松风煮茗；竹雨淡诗。
事理通达；心气和平。
斧藻其德；竹柏之怀。（梁同书）
贫不学吝；默无过言。
泪尽数行；诗留千古。（郑燮）
持山作寿；与鹤同侪。（齐白石）
荡思八荒；游神万古。
倚剑天外；射雕云中。
读古人书；友天下士。（包世臣）
勤能补拙；俭以助廉。
虚心为竹；清节而秋。
移花得蝶；买石饶云。（郑燮）
欲正人心；引为己任。（胡林翼）
曾三颜四；禹寸陶分。（郑燮）
静观世态；细品人生。
澹泊明志；夙夜在公。
五字联
一生勤为本；万代诚作基。
一亭俯流水；万竹引清风。
一溪流水绿；千树落花红。
人无信不立；天有日方明。
几阁文墨暇；园林春景深。
三月桃花雨；一张风雪图。
三思方举步；百折不回头。
大慈念一切；慧光照十方。（释弘一）
丈夫志四海；古人惜寸荫。
万山排紫绿；一室贮清虚。
与世为依怙；如日处虚空。（释弘一）
山公惜美景；小谢有新诗。
山吞残日暮；水夹断云流。
山深春自永；海静日尤高。
千流归大海；高路入云端。
己过勿惮改；未然当先思。
井灶有余处；林园无俗情。
天地入胸臆；文章生风雷。
天长落日远；意重泰山轻。
天意怜幽草；人间爱晚晴。
无言先立意；未啸已生风。
无极原有极；欲仁存至仁。
无事此静坐；有福方读书。
云山起翰墨；星斗焕文章。
云霞生异彩；山水有清音。
云卷千峰色；泉和万籁色。
云卷千峰集；风驰万壑开。
不雨山常润；无云水自阴。
不矜威益重；无私功自高。
甘从千日醉；耻与万人同。
日气含春雨；石阴散秋光。
日丽千芳闹；风和百鸟鸣。
书中乾坤大；笔下天地宽。
书存金石气；室有蕙兰香。（于右任）
气得神仙迥；情依节制尊。
长笑对高柳；贞心比古松。
从来多古意；可以赋新诗。
月行疑读画；花生当蓑衣。
月来满地水；云起一天山。
月斜诗梦瘦；风散墨花香。（邓子龙）
风云三尺剑；花鸟一床书。
风竹引天乐；林亭集古春。
风逆花迎面；山深云湔衣。
风波即大道；尘土有至情。
风轻一楼月；室静半枕书。
风柔莺戏柳；花放燕衔香。
文章负奇色；事业富清机。
文章辉五色；心迹喜双清。
心同孤鹤静；节效古松贞。
心源无风雨；浩气养乾坤。
心悬万里外；兴在一杯中。
以文常会友；惟德自成邻。
水清鱼读月；山静鸟谈天。
水漾春山影；人吟时雨诗。
去草寻怪石；留云补断山。
古琴弹夜月；淡墨画秋山。
平生怀直道；大化扬仁风。
东壁图书府；西园翰墨林。
由来意气合；直取性情真。
丘壑趣如此；鸾鹤心悠然。
白眼观天下；丹心报国家。（宋教仁）
兰气熏山酌；竹声兼夜泉。
兰风载芳润；谷性多温纯。
半窗知我月；千卷鉴人书。
年酒迎新绿；梅花送暗香。
老骥思千里；鹪鹩足一枝。（翁方纲）
地小花栽俭；窗虚月到勤。（陈宝琛）
地回云偏白；亭香草木凡。
共知心是水；安见我非鱼。
有山皆园画；无水不文章。
有竹人不俗；无兰室自馨。
有雨云生石；无风叶满山。
有容德乃大；无欺心自安。
曲径踏花影，明轩赏月华。
虫书叶字古；风织浪纹轻。（于右任）
竹开霜后果；梅动雪前香。
竹石得幽秉；壶觞多雅游。（梁同书集文同句）竹外山初曙；藤荫水更凉。
竹送清溪月；松摇古谷风。（董其昌）
竹疏云作画；梅瘦雪添神。
优游乐闲静；恬谈养清虚。
行修而名立；理得则心安。（于右任）
会心今古远；放眼天地宽。
会心多野趣；契理谢言诠。（乾隆）
名香泛窗户；达岫对壶觞。
名香播兰蕙；妙墨挥岩泉。
名香播兰蕙；雕藻迈琼琚。
名随市人隐；心与古佛闲。（梁同书集苏轼句）各勉日新志；共证岁寒心。（蔡元培）
江山千古意；时序百年心。
江山开眼界；风雪炼精神。
江山如有待，花柳更无私。
江山助磅礴；文物照光辉。
江山澄气象；冰雪净聪明。
汲古得修绠；开怀畅远襟。
寻山如访友；远游如致身。
异石归海岳；高士标云林。
羽仪呈鸑鷟；藻思焕琼琚。
声华满冰雪；述作凌江山。
声华满冰雪；节操方松筠。
芳野留胜事；艺苑重高文。
把酒时看剑；焚香夜读书。
我思铭陋室；谁为记闲轩。
秀句满江国；芳声腾海隅。
何处梅花笛；谁家碧玉萧。
伴我书千卷；可人竹一丛。（郑燮）
闲中有富贵；寿外更康宁。（陈鸿寿）
闲吟步竹石；长醉歌芳菲。
穷愁但有骨；诗兴不无神。
良辰入奇怀；虚室绝尘想。
即事已可悦；赏心还自怡。
青山吟意远；红树寄归迟。
苦读千年史；笑吟万家诗。
苔石随人古；山花拂面香。
事可对人语；福向俭中求。
松风清耳目；蕙气袭认襟。
奇石寿太古；好花开四时。{书法笔法详解古今名句}.
画前原有易；删后更无诗。（龚晴皋）
雨匀万木翠；日暖百花舒。
雨过琴山润；风来花木香。（乾隆）
雨过琴书润；风来翰墨香。
雨润千山秀；风和万物荣。
披云炼琼液；坐月观宝书。
披襟对清朗；推分得天和。
到为诗书重；心缘启沃留。
知音在霄汉；高步蹑华嵩。
畅怀年大有；极目世同春。
佳气生朝夕；清言见古今。径隐千重石；园开四季花。采菊东篱下；种桑长江边。
鱼戏新荷动；鸟散余花落。
鱼跃清波彻；莺啼众绿深。
卷帘花雨滴；扫石竹荫移。（查士标）
学业醇儒富；文章大雅存。
波涛良史笔；讽兴诗家流。（祁隽藻）
波绿生春早；云归注雨迟。
诗从肺腑出；心与水月心。
诗思竹间得；道心尘外逢。
春归花不落；风静月长明。
春来千岭翠；花落两衿香。
春秋多佳日；山水有清音。
草木含清色；岩廊挹大犹。
草色和云暖；梅花带月寒。
茗杯暝起味；书卷静中缘。
荒城临古渡；落日满秋山。
枳棘成而刺；担黎食之甘。（郭沫若）
柳深陶令宅；月静庚公楼。（集唐诗句）
要求真学问；莫做假文章。
看人用白眼；当户有青山。（夏丏尊）
秋菊有佳色；幽兰生前庭。
泉清堪洗砚；山秀可藏书。
剑气非关月；书香不是花。
闻说江山好；终嗟风趣频。
闻鸡晨舞剑；借萤夜着书。
美花多映竹；乔木自成林。
养天地正气；法古今完人。
养拙干戈际；用心霜雪间。
恪勤在朝夕；怀抱观古今。
举头望明月；荡胸生层云。
洪词留石逸；华势上流黄。
洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。（郑燮）
室有山林乐；人同天地春。
室雅何须大；花香不在多。
诗写梅花月；茶烹谷雨春。
险艰自得力；金石不随波。
结交指松柏；述作凌江山。
幽林听鸟语；深谷看云飞。
篇五:《经典书法论200句》经典书法论200句
（1）古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
（2）书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
（3）内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
（4）惟笔软则奇怪生焉。——蔡邕《九势》句
（5）清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。