篇一:《关于学习的名人名言》
关于学习的名人名言
1.天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，
则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾
2.学者先要会疑。——程颐
3.学然后知不足。——礼记
4.活到老学到老。——谚语
5.学习永远不晚。——高尔基
6.重复是学习之母。——狄慈根
7.学而不厌,诲人不倦。——孔子
8.生也有涯而知也无涯。——庄子
9.单学知识仍然是蠢人。——歌德
10.学贵得师，亦贵得友。——唐甄
11.师以质疑，友以析疑。——李惺
12.不知则问，不能则学。——董仲舒
13.学问难穷，帮亲师取友。——汤斌
14.学而时习之，不亦悦乎？——孔子
15.问学必有师，讲习必有友。——陆佃
16.用心不杂，乃是入神要路。——袁牧
17.背得烂熟还不等于掌握知识。——蒙田
18.爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
19.聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚
20.学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图
21.学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
22.勤学和知识是一对最美的情人。——佚名
23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名
24.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。——越南谚语{关于名人学习的美文}.
26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格
27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。——魏源
28.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。——张载
29.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
30.学者观书，每见每知新意则学进矣。——张载
31.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
32.学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基贤文》
33.不向前不知道路远，不学习不明白真理。——谚语{关于名人学习的美文}.
34.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名
35.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
36.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
37.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来
38.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名
39.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约·贝勒斯
40.求学的三个条41.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
42.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫
43.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。——洛克
44.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥
45.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文{关于名人学习的美文}.
46.学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？——佚名
47.发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。——陶行知
48.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。——孙中山件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
49.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——培根
50.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。——邹韬奋
51.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名
52.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
53.学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震
54.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
55.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿
56.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培根
57.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔基
58.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向
59.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明
60.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
61.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。
——贝弗里奇
62.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知
篇二:《学习成就伟人》学习成就伟人读《毛泽东的童年》
甘州区西关小学曹理
每一个中国人都会唱“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东„„”但我只是从电视上认识了毛泽东。他究竟是个怎样的人呢？我带着这个问题，仔仔细细地看完了《毛泽东的童年》这本书。
这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪亮的足迹。给我留下印象最深的是一个故事。毛泽东十四岁时就被父亲停了学，但他并没有因此就放弃学习。每天下地的时候，他总是悄悄地带着一本书，一有机会就溜到山坡上的古墓后面，躲在一棵大树下津津有味地读书。有一回，他被父亲当场逮着了，父亲狠狠地骂了他一顿，并要他在半天内挑十五担粪时，下午，毛泽东再一次失踪了。父亲好不容易地找着了他，大动肝火。但是，当父亲知道儿子已经挑完了十五担粪时，不禁目瞪口呆，这些粪在半天内挑完确实不是一件轻松的事，他实在没有理由再骂儿子。由于刻苦读书，毛泽东从书中吸取了丰富的知识，得到了有益的熏陶，他还深深感到：为了中国的命运，他应该走出韶山，去学习更多的知识„„
毛泽东曾经说：“中国也要有华盛顿、林肯、拿破仑、彼得大帝等这样的人物。我们应该讲求富国强兵之道，才不至于遭受到列强的欺辱，我们每个国民都应该努力„„”
合上书，我的心久久不能平静，我想我当一名人民教师，更应把毛泽东的思想渗透在课堂上，让学生们懂得也要像毛泽东一样刻苦读书，在少年时期打好基础，将来成为建设祖国的栋梁。为了能够成为国家的栋梁之材，决定发愤读书，从书中吸收养料，增长知识与才干，沿着毛泽东开辟的道路走下去的道理。
篇三:《名人读书小故事》名人刻苦读书的故事
——题记：人在童年时代并没有多大差别，后来之所以成为名人，成为了不起的人，成为对社会有重大贡献的人，成为令人仰慕的人，关键是在他年轻的时候，比平常人读的书多，刻苦学习，吃尽别人所不能吃的苦罢了，别无他法，可谓是“吃尽人间苦，方为人上人”。
一、鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅（中国文学家、思想家、革命家）先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章，他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家、思想家、革命家。
二、王亚南苦读成才（一）
王亚南（著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者、原厦门大学校长）睡三脚床，他小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床睡觉后，迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
三、王亚南苦读成才（二）
我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
四、侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
五、张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
六、高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
七、“悬梁刺股”
汉朝有个叫孙敬（西汉著名政治家）的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。这就是历史上“悬梁刺股”的故事。
八、“囊萤映雪”和“凿壁偷光”
晋朝的车胤（吏部尚书）、孙康（御史大夫）和西汉的匡衡（西汉经学家，汉元帝时丞相），家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。
（1）车胤的故事。东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。
（2）匡衡的故事。匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。
九、施洋搓脚夜读
二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。
十、黄侃误把墨汁当小菜
1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？
十一、曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间，曹禺（中国现代杰出的戏剧家）在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响
声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
十二、欧阳修家贫借书苦学的故事
欧阳修先生（北宋文学家、史学家）四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，令人赞叹不已！
十三、宋濂苦学成才的故事
在中国元代时期有个叫宋濂（元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”）的人，他酷爱读书，由于家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，于是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终于苦学成才。
十四、范仲淹苦学成名的故事
范仲淹（北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家）二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
篇四:《关于写作的名人名言》关于写作的名人名言
1.文章不是写出来的，而是改出来的。——鲁迅
2.现在我要告诉读者，文章不是吃饱了没事做，写来作为消遣的，也不是恐怕被人认做书呆子，不得不找几句话来说说，然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。——叶圣陶
3.如果你要写作，你必须有知识，艺术和魔术————字句的音乐知识，不矫揉造作的艺术，和热爱你读者的魔术。————纪伯伦
4.写文章不是生活的点缀和装饰，而就是生活本身。叶圣陶感受最深的人才会有传神的笔调。——蒲柏
5.唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠————叔本华
6.没有什么比沉浸在穿凿的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。————海塞
7.对我来说，写作就像呼吸一样，不呼吸我就活不成，同样，不写作我也活不下去。————聂鲁达
8.笔乃心灵之舌。————塞万提斯
9.写作是一种信念的行动，不是语法的技巧。————怀特
10.没有感情这个品质，任何笔调也不能打动人心。——狄德罗王崧舟《普罗米修斯》实录
上传:杨莉更新时间：2012-3-210:07:52
《普罗米修斯》教学实录
王崧舟
师：找出众多天神的名字，练读众神之名。正音。板书：神话
师：我们今天要学习的就是一篇神话故事。
8：46：提问
1：普罗米修斯做了什么？（提示：谁向谁做了什么，语言表达要求完整）生：盗火
2：宙斯做了什么？{关于名人学习的美文}.
生：惩罚
3：火神呢？
生：规劝（要求言简意赅的回答问题）
4：面对坚贞不屈的普罗米修斯，宙斯又做了什么？
生：更加严厉的惩罚
5：普罗米修斯遭受了怎样的痛苦？
生答
6：最后的结局是？
生：大力神救了普罗米修斯。
8：51：出示ppt，要求学生填出文章缩写的空白处。
生：齐读
点评：老师用了12分钟的时间帮助学生重新梳理了文章的内容，为学生进一步学习、理解课文打下基础，同时也拉近师生距离，从学生反映来看，教学效果非常好，所有的学生都达到了这一时段的教学要求。
反思：王老师是诗意语文的旗手，在听课之前，就做好了受到震撼的准备，特别是像《普罗米修斯》这样的文本。没有想到王老师大段时间在打课堂教学的基础，平平淡淡、真真实实，而不是先声夺人，反想自己开课的时候总爱先来一段音乐或视频配上一段深情朗诵，呵呵，想想真的很肤浅。磨刀不误砍柴工，王老师这一部分扎扎实实的教学让我看到了自己和名师的距离和差距，距离是我离王老师很近，这样的课堂效果我也可以完成，差距是我离王老师很远，相比而言自己的课很是浮躁和功利。
8：52
师：如果童话故事都写成这样，（指缩写）你还爱读吗？
生：不生动、不具体、不真实„„
师：要读美文还要原汁原味，默读课文第一、二段。提出要求：1、在课文中用波浪线划出我们在大脑里看到的两个画面。2、思考一下自己的感受。
生完成
师：那是两个完全意境相反的画面。
生：第一个画面是人类有了火，多么幸福。
第二个画面是人类没有火，多么可怜。
8：56
出示写有这两段画面的文字，师生互读、对比度、交换读、领读、齐读。
师：在这样黑暗的环境下，人们看不见什么？
生答
师：还看不见什么？
生答
师：还看不见什么？
生再答
师：甚至看不见——
生答
师：这时洞外——
生想象答
师：你会感到——
生：害怕、恐惧、不安„„{关于名人学习的美文}.
师：把害怕、恐惧、不安的情绪带到你的朗读中
生自由读第一段。
师：人们这时候最需要的是：
生：火
师重复三次问同样的问题：人们最需要的是？
生重复回答三次火，一次比一次响亮，一次比一次迫切。
师：骨瘦如柴的人们需要
生：火
师：茹毛饮血的人们需要
生：火
师：餐风露宿的人们需要
生：火
师：普罗米修斯看到了这幅场景，他的心情可能会怎样？
生：沉重、难过、忧伤、心疼
师：为谁沉重
生：人类
师：为谁难过
生：人类
师：为谁忧伤
生：人类
师：为谁心疼
生：人类
师：这一切的感受，都源于普罗米修斯对人类的
生；爱
师板书爱
点评：这一时段的教学时间为14分钟，这14分钟内王老师一气呵成，在老师的引领下学生也水到渠成的完成了认知——想象——表达——入情——入境——忘我的过程。这情绪的激荡，这思维的碰撞，让人喘不过气来，紧张而激动，痛快而诗意，行云流水，酣畅淋漓。
反思：这一段的教学并没有停留在表面的认识、理解、朗读上，而是通过连续反复的追问，深度的挖掘，达到了人本合一的境界，这个班的孩子真幸运！坐在安医大体育馆高高的台阶上，我的心完全被王老师紧紧的抓住了，真棒！朴实而绚烂是我此时的感受！刚刚才有的一点自信荡然无存，没办法，这人太牛！
9：06
师：当人类有了火之后，画面又不一样了，人们在干什么？
生：生活做饭
师：你仿佛闻到了什么？
生：饭菜的香味
师：如果你愿意尝试的话，你愿意尝尝？
生：红烧鸡（或者是其他什么，没听清）
师：你还看见什么？
生：围坐在火堆旁又唱又跳的人们。
师：火堆旁你感觉到——
生：温暖
师：是谁带来的温暖
生：普罗米修斯
师：注意这一段最后的标点，是
生：是省略号。
师：那就意味着你还可以继续看，你还看到了什么？
生：热水，这热水温暖了我的心。
师：你听、你看，有火的日子那真是——
生：温暖、幸福
师：同学们这样的温暖和幸福靠什么，是谁带来的？
生：是普罗米修斯带来的火
师：普罗米修斯看到这样的场景会怎样？
连续追问
生：欣慰、快乐等
师：这一切的一切都来源于——
生：爱（齐答）
篇五:《名家散文欣赏》李健吾《雨中登泰山》
从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。
而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。
是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔嵬了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
峻青《秋色赋》
时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。多么可爱的秋色啊!我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。简直像一片火似的，红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。„„
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。
啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛„„其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。{关于名人学习的美文}.
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那个时代，那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。
我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
巴金-星
在一本比利时短篇小说集里，我无意间见到这样的句子：
“星星，美丽的星星，你们是滚在无边的空间中，我也一样，我了解你们„„是，我了解你们„„我是一个人„„一个能感觉的人„„一个痛苦的人„„星星，美丽的星星„„”我明白这个比利时某车站小雇员的哀诉的心情。好些人都这样地对蓝空的星群讲过话。他们都是人世间的不幸者。星星永远给他们以无上的安慰。
在上海一个小小舞台上，我看见了屠格涅夫笔下的德国音乐家老伦蒙。他或者坐在钢琴前面，将最