篇一:《浅析中国的性别歧视》
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专业：浅析中国的性别歧视耿松涛200904010066数学与信息科学系数学与应用数学
目录
摘要…………………………………………………………………………………3
一性别认同………………………………………………………………………3
二性别差异……………………………………………………………………3
三性别歧视……………………………………………………………………4
四结语…………………………………………………………………………5
参考文献…………………………………………………………………………5
浅析中国的性别岐视
摘要：人类社会是由男性和女性两种性别构成的，从新生儿降生之日起，就被周围人确定
为男孩或女孩，这种性别的确定，反映了他或她本身的重要生理特性，也影响到他或她今后在社会中的角色认同和角色作用。因而，社会心理学家认为，我们的性别，作为男性或女性，构成了我们社会认同中的一个重要方面。但很多时候，人们却在有意或无意中维持着关于两种性别的错误的看法，性别歧视则成为其中争议最大、影响最深的一个观点。在人们心中，重男轻女的观点根深蒂固，一直到现在仍然是一个严重的问题。
关键字：性别认同性别差异性别歧视社会环境社会心理学
引言：
性别歧视是一种维护男性和女性之间的不平等的一种意识形态，主要是通过男女两性之间自然的、生理的差别的强调和夸大，来宣扬男性优越于女性的合理性。这种主张人类的一半对另一半的偏见和压迫，却得到了大部分男性甚至还有许多女性的赞同，由此可见，性别歧视影响之深，伪装之精。
一、性别认同
性与性别是我们的基本分类，也是我们最基本的社会认同。从新生儿降临之时，人们便对其性别十分敏感，想知道究竟是女孩还是男孩，然后很快为孩子取一个男孩或女孩的名字，再会根据孩子的性别准备衣服和玩具等。孩子一降生，亦会由于其性别不同而得到其父母或其他亲人们的不同对待，待孩子稍微长大，对其本身性别的认同的获得，主要是通过社会、家庭和学校的影响而实现的，具体地说是孩子通过观察他们父母的行为，并学习模仿其相同性别父母的行为，也即做出与自己相同性别父母的相符行为，从而获得性别的认同。二、性别差异
由于男女性别的不同，对人的行为的影响从出生到死亡都贯彻终身，它犹如空气存在一样存在与我们生命中的每时每处。男性与女性之间的差异，主要体现在生理差别、心理差别和社会差别三个方面。
而生理上的差异是最明显不过的了，如身高、体重等。补过，男性与女性之间的差别究竟在多大程度上属于生理性的差别，对这个问题的不同回答决定了相关理论的具体性质，如果说男性与女性之间的差别是取决于生理性的差别，那么也就承认了遗传的决定作用，社会环境则基本上没有意义。在这种情况下，唯一的答案就是接受男女之间的差别，进而接受建立在这种差别之上的诸多偏能见和不平等。相反，如果承认男性和女性之间的区别中生理差别只是次要因素，社会的环境影响是主要的，那也就是承认男性和女性之间的差别主要是后天的社会差别，在这种情况下，答案就积极主动了，处于不平等地位的女性完全可以改变社会环境而彻底改变自己的命运。如此一来，性别歧视将被证明完全是一种人为的错误和骗局。
男性和女性在心理上的差别主要表现在个性、行为和脑力之上。心理差别可以通过外在的行为表现出来，从而被人们观察和研究。在男女两性的差别上，单纯从生理角度出发，或单纯从社会角度出发，都很容易遭到对方批评，而且，在某些结论上很难解释清楚，也很难实现突破。研究者们特意将婴儿作为重点研究对象，婴儿刚来到这个世界时，其学习能力还很弱，社会环境对婴儿的影响还很小。但通过研究，男婴和女婴出生殖器官的不同，在性格和行为上都具有比较强的可塑性。如果说男婴与女婴之间的心理差别是先天的，但也有观点认为，在婴儿成长过程中，可能会受到其父母由于性别不同而对婴儿作出的有意无意的区别对待而使其在心理上产生了微妙的变化，但若说他们之间的心理差别完全是由社会环境所造成的，也会有人发出异议，原因为男婴与女婴之间确实存在一些差别，比如说男婴更好动，女婴对温度更敏感等，这些都是社会环境所不能解释的。不过，越来越多的人倾向于男性与女性之间的差异，更多的是受社会环境的影响。
男性与女性的社会差别，主要是借助于人类学的成果，即交叉文化的比较的研究·。若所有文化背景下的男性和女性都表现各自的同一性，则我们可以认为两性差别是由生理因素决定的，相反，则是由社会环境影响所造成的这种差异。交叉文化的研究的结果值得让人深思大多数的国家和地区在政治上都是男性处于统治地位，但也有在另外一些国家依然出现颇有成就的女总统、女首相、女部长等等；尽管在大多数科学研究领域中男性遥遥领先，但在举世瞩目的科学家中依然有像居里夫人等杰出女性。尽管从数量上来看优秀男性和女性的比例不平衡，但这种现象出现的原因还是值得人去思考。在现在的社会中，大多数人认为，男性是要在外面工作养家的，而女性则是在家中做家务，但也有很多女性一样是走进社会，从事各行各业，并且有的女性不管婚前还是婚后依然选择参加工作，追求自己的自由。交叉文化的研究结果表明，男性和女性之间的差别更多的是受社会环境作用的影响。
三、性别歧视
生理、心理和社会方面的差别最终让人推导出男女两性之间的性别偏见，在性别偏见的基础上进一步得出性别不平等的结论。性别不平等由此作为一种貌似合理的理论而存在，所有这些最终导致了性别歧视的这种错误的观点摇身一变，转化成冠冕堂皇的意识形态。借助于这种意识形态，性别歧视理所当然的被确立起来，并进一步渗透于社会制度和现实生活之中，性别偏见、性别歧视和性别不平等也因此而被合理化，披上了合法性的外衣。
性别歧视者常常从既成的事实出发，也就是从目前男主外、女主内这个家庭分工的不同出发，力图证明性别歧视的合理性，因此导致女性性别歧视的危害更为严重、更具破坏性。在如今的年代，招聘、应聘、求职、转岗已经成为了一种个人的生活方式和生活状态，同时也是一个普遍的社会现象。但在正规的招聘现场，许多岗位赫然注明：只招男性、不招女性。在每年的大学生毕业求职过程中，几乎所有的女性都会遭到这种令人愤慨而又令人无奈的女性性别歧视问题。在实际工作中，许多重要的工作岗位也大都由男性把握着，这种男性垄断高级职位的现象已经成为一种非常普遍、非常自然的现象，以致于提到各种高级职位时，人们直接的反应就都是认为这是男性的工作岗位。在我国的各级媒体上，在公布全国人大代表、全国政协委员等高级人员名单时，如果是男性，则直呼其名，但若是女性，则会注明其为女性，这已是沿袭多年的传统和习惯。此外，许多单位即使愿意招收女员工也会提出诸多苛刻的要求，如：若干年内不许结婚生子，单位分房子时以男方为主。工作之中的性别歧视还有很多，如男女同工不同酬，在升迁机会和空间上，女性明显比男性少得多等等。
性别歧视在婚姻中也有存在。对男性而言，婚姻是他的一部分，对女性来说，婚姻则是她的全部，这点对性别歧视的存在也起了一定的作用。男性结婚后仍然可以有自己的事业、朋友，他甚至会认为婚姻限制了他的自由妨碍了他的发展，但对女性而言，婚姻则本人为是唯一的生活支点。女人婚后的任务是经营家庭，而更多的是看紧自己的丈夫。如果一个女人
侥幸婚后仍在事业上取得成功，这种成功反而会将男人吓跑，因此女人要想牢牢看紧自己的丈夫，就应该在自身上下功夫，而非事业上，这就注定了女人在婚姻中的可悲结局。
性别歧视在语言上也有体现。语言作为文化的组成部分，同时也是人们日常生活中交往的重要手段，语言生动形象直观的反映出女性所受到的性别歧视。在使用国家最多的语言——英语中，he表示男性的第三人称，she则代表女性的第三人称，再不分男女情况下，通常是用he代表一个人，man表示的是男人、丈夫，同时又被用来表示所有的人、表示全人类。在《圣经》中，上帝也是he，而不是she.。在汉语文字中，含贬义的词一般都是由“女”字旁组成，如嫖、奸、妖等等，还有如“红颜祸水”、“惟女人与小人难养也”等这些语句，对女性形象危害不浅，并长时间流传不断，以致男性和女性都对此深信不疑。
结语性别歧视的现象导致危害深重，破除性别歧视则是现在的当务之急。就现在而言，性别歧视的理念根深蒂固，如何解决这一现象，绝非一日之寒。所以，对于女性是要做到自立、自强、自爱、自信；对男性则是不要越位，消除大男人主义，尊重彼此。这样，才有可能让女人成为真正的女人，男人才能成为真正的男人，这样性别歧视才有可能慢慢地消除。
参考文献：
《社会心理学：原理与应用》申荷永编
《人类行为与社会环境》王瑞鸿编
《人类学与当代中国社会》徐杰舜、周建新编
篇二:《Femaleinferiors性别歧视英语作文》Femaleinferiors
Decadesago,ChairmanMaosuinctlysettledtheage-olddebateaboutgenderequalitywhenhestatedthat"womanholdsuphalfofthesky".Malesuperioritysooutofplaceinthisage,whenwomenaresaidtobeequaltomeninmanyaspects.However,weverygrieveddiscoveryalreadysaidgoodbyetofeudalismseveralhundredyearsChinatobestillunablegetridofthetreatmentofwomanasinferiorsthoughtthefetter.Inthisadvancedsociety,phenomenonoffemaleinferiorsnotonlyexistingstablybutalsotakingcontrolofourmindsandindicatesinmanyfields.Tobeginwith,takeemploymentforexample,womenareexcludedfromthemajordepartmentofproductions.Manysignificantoupationssuchasexecutiveorprofessionaljobspreferhiringmaleratherthanwoman.Moreover,manstillholdsperceptionthatwomenshoulddomorehouseholdroutine,nurturetheiroffspringandtakecareofpets.Lastbutnottheleast,peoplelivinginremoteareasbelievedthatmenaresuperiortowomen,untilthisstatusdoesnotalsogetthoroughimprovementnow.Whenawomangotpregnant,theywerebeggingforasoninsteadofadaughter.
Topreventthesetroublesomealreadymentionedfromhappenagain,weshouldcreatefeministicatmosphere,promotegenderequalityandaskmantodohouseholdchores,becauseinafamilywhererolesofmenandwomenarenotsharplyseparatedandwheremanyhouseholdtasksare
sharedtoacertainextent,notionsofmalesuperiorityarehardtomaintain.
篇三:《佛山市2017届高三二模作文写作导引及例文》佛山市2010届高三二模作文写作导引及例文
作文题目：
阅读下列文字，根据要求作文。
挪威音乐家比尔·撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：“先生，您的钱丢在了地上了。”那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”比尔·撒丁鞠了个躬：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！”
请以“为了尊严”为写作范围，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
一、命题意图：
“尊严”虽不是一个新鲜的话题，但在生存和生活压力日益增大的今天，人的尊严更易引发人们的思考与关注。我们选择这一话题，主要是引导学生关注现实，关注生活，关注社会。
二、对文题的理解：
本作文为“材料+写作范围”型作文。给一则材料是便于考生对写作范围词(关键词)有更形象和具体的理解,确定写作范围“为了尊严”,是为了让考生明确写作的具体内容。
（1）对“为了”的理解：介词，表目的。
（2）对“尊严”的理解：“尊严”《辞海》的解释：一是庄重而有威严，使人敬畏；二是独立而不可侵犯的地位和身份。
传统内涵：尊严内容涉及人的权利的方方面面，生命权、健康权、隐私权、名誉权等等。如，2008年汶川特大地震后国家设立全国哀悼日的做法就是对人的生命尊严的尊重。人的尊严，还蕴含着一种平等理念。平等理念带来的一个自然的产物是反对各种各样的歧视，如民族歧
视、种族歧视、性别歧视、职业歧视、家庭出身歧视、宗教信仰歧视、教育程度歧视、财产状况歧视、城乡歧视、年龄歧视、地域歧视等。
现代内涵：人的尊严可以从公民的政治参与上去理解；可以从公民的民主权利及其它权利的实现角度去理解；人的尊严不仅指精神生活，还应包括物质生活等等。
从概念的外延来看，“尊严”包括：生命尊严，人格尊严，职业尊严等等，其实，从本质上来说，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
（2）整体理解：题目中的“为了”是一个表示目的关系的关联词，“为了尊严”可以理解为：一是为了尊严，怎么样；二是怎么样了，是为了尊严。既可以写为了自己的尊严，也可以写为了别人的尊严，或别人为了自己的尊严。
三、写作中的具体问题：
(1)考生写作时不一定要联系材料，只要抓住“为了尊严”这一写作范围展开就可以了；
(2)考生如果抓住材料从其它角度立意，而不是紧扣写作范围“为了尊严”，判为偏离题意。
参考例文
（1号文53分）
为尊严而战
或是流星划过深蓝，或是昙花惊艳瞬间，世间万事万物无不伴着时代巨轮的前行而变更。然而，有一样东西亘古至今都为人们所捍卫坚守，这，便是尊严。
回溯历史，先贤为了自身的尊严而战。
迫于生活的困窘，陶渊明踏入官场，虽为才杰，亦仕途不顺。在黑暗的官场中摸爬滚打后，这只“恋旧林”的“羁鸟”突终于恍然大悟：作为一个心境坦然、光明磊落的文人，自己的
尊严即将要被淹没在一潭污水中了。于是，他抽身“尘网”，一刻也没有停留，回到他挚爱的田园。
为了尊严，为了自己“君子坦荡荡”的尊严，陶渊明毅然选择罢官，即使生活贫困，也“不为五斗米折腰”，不为世俗污秽所侵。若不是尊严在他心中那“重于泰山”的地位，陶渊明又怎会甘于贫苦且乐在其中？在陶渊明，为了尊严，他宁愿舍弃官位财富也要捍卫之。放眼当下，今人为了国家的尊严而战。
2008年北京奥运会火炬传递活动在法国站的传递出现了让人惊心动魄的一幕。残疾人运动员金晶作为火炬手正要完成火炬传送的任务，此时一伙疯狂的藏独分子试图冲破人群，抢走火炬。在这千钧一发的时刻，这个年轻女子一脸坚定，她紧紧抱住火炬，临危不惧。
金晶的勇敢让我们牢牢记住了那张坚定无畏的脸，也让我们感受到从一个纤弱之躯散发出来的、为了祖国尊严而战的巨大力量。为了火炬的安全，为了祖国的尊严，金晶用她残弱的身躯誓死捍卫。可见，在金晶，国家的尊严高于一切，值得她舍弃自身的安全坚守之。
反观当下，那些在纷繁的世界中遗失了尊严的人，注定要走上不归路。文强官至高位，手握重权，孰不知一副笔挺的身杆中早已没有了“人民公仆”的尊严，面对钱权声色，他早已不知“清正廉洁”的尊严何在，终落得身败名裂的下场；云南边境的贩毒团伙更是弃做人的尊严为敝履，做着损人“利己”的勾当，孰不知终要沦为阶下囚、成为人民的公敌；“三鹿”奶粉等问题食品的生产商，更是丢弃了良知企业的尊严，为人不齿，成为社会的害虫„所以，请为了尊严、为了尊严而战。一个人不能没有尊严，一个国家更是如此。只有尊严才能让我们屹立不倒。为了尊严而战，是为自己，更是为国家。
点评：本文能紧扣“为了尊严”立意，论点鲜明，由自身尊严推进到国家尊严，由反而正，论据较充分，论证方法多样，论证较为有力。字迹端正，书写较为漂亮。
美中不足之处：标题不太恰当；“罢官”等词用得不准；“反观”一段，说理不够透彻。
（2号文46分）
尊严无价
是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利诱?
是什么,使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?
是什么,使他傲然挺立,不屑俯首称臣?
是尊严。
为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操。
孟氏芳邻，谢家宝树，嵇康一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。当晋帝请他入朝为官时，他断然拒绝。这是他的尊严，不同流合污，只希望遗世绝俗。为了他的尊严，他毅然拒绝了几次三番的邀请。即使皇帝震怒，为了尊严，何惧？他最终被判死刑。临刑前他白衣飞扬，自是名士风骨。为了尊严，他不悔，为了尊严，他无畏，只因尊严无价。一曲《广陵散》传唱天地。音落，捧酒一杯，这一杯，了却俗世纷纷，红尘滚滚，这一杯，乾坤同醉，只敬尊严。
为了尊严，民族的尊严，他挺起民族不屈的脊梁。
萧邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！”
为了国家的尊严，他始终傲然挺立。
去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴，却不幸被拘。为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛！为了尊严，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举，为了尊严，纵饥寒无食，他从
不卑膝求饶，他代表的是大汉。为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊严，不俯首，不屈膝，尊严无价。
的确，尊严无价。
然而，现实却有那么多人抛弃尊严。张家界景点改名为“哈利路亚山”便是一例。如此媚外，置国家尊严何地？置人民尊严于何地？
须知，尊严无价。
点评：能始终围绕“尊严无价”的题义展开论证，中心明确，选例恰当，嵇康、萧邦、苏武比较有代表性。分论点由个人、民族、国家层递设置，思路清晰，条理分明，内容较为充实。卷面和书写都不错。
但全文过于追求形式的严整而忽视了论证，语言稍显生硬。结尾关于“哈利路亚山”的论述有些小题大做，且没有相应展开。
（3号文43分）
为了尊严
尊严，是每个人生存的基础；尊严，是推动每个人不断前进的动力；尊严，是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严，虽然只是简简单单的两个字，但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严，而努力奋斗，誓死捍卫。
纵观历史的长河，为了捍卫尊严而产生的故事并不少。
为了尊严，陶渊明选择不为五斗米折腰，当时陶渊明虽然在朝廷任职，但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米，但要他为这些阿谀奉承的小人，这些贪官污吏鞠躬感谢，而陶渊明为了尊严，选择抛下官牌，脱下官袍，独自一人来到东篱下隐居采菊，于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明，一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道，自己的尊严比五斗米还重要，因为他知道若向五斗米低头，他将一辈子失去自己的尊严，抬不起头做
篇四:《江苏省南通市2014届高三语文三模作文标杆文》江苏省南通市2014届高三语文三模作文标杆文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。（《孟子》）
保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。（舒婷）
完成伟大事业的人，起初并不伟大。（爱默生）
要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
让平凡开花
细品平凡，实乃非凡，简桢说：“向着阳光，一路播撒平凡的种子，期待它们开出非凡的花儿来„„”
是的，每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说：“人是被废黜了的国王。”诚然（显然），人人皆可成尧舜，每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你，那么世界上必有一处等待你的降临。因此，现在平凡无需担心，你令人咋舌的潜能正等待你的开启，去为世界的某片空白，涂抹靓丽的风景。
再者，严格意义上讲，伟大事业的开创全都起于不伟大的事中，真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲：“潜龙勿用，见龙于田，终日乾乾，飞龙在天，亢龙有悔。”伟人只要到达巅峰，其结果也只能是下跌。因此，所有的“在天飞龙”必定源于“勿用之潜龙”！
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业，我们才播下了平凡的花种，要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来，还需细心的扶植和栽培。
事实上，我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔波，自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的“蚁族”、“穴居动物”，了无生气，不禁让人唏嘘。
为了脱此困境，浅层次上，我们要做的是自信——深刻觉知个体的无限可能。的确，人人都是国王，可因为我们缺少了此方面的自信，我们便只能被废黜。此外，这种自信，能够帮助我们超越所处社会与时代的困宥，真正了解为何“非凡起平凡”，而不至于被大众同化，终生无为。
深层次上，我们要保持一颗平凡的心。不同于“自甘平凡”，这心境更多的是一个禅境，
一种静默的观照，一种生命的飞跃。一方面，这种平凡心启示着我们超越对胜利的渴望，摆脱功利的心态，静默观照生命的点滴进程。“春来花自发，秋至叶飘零”，对种子顺时而育，不功利，不急躁，方能乘天地之正而育非凡之花。另一方面，这种平凡心更近于佛门的透达。它使我们熄灭了一切贪嗔痴，真正明白生命的意义——平凡也好，不平凡也罢，我的存在是为了存在，这样，我们才能在无心间成长，滋润达观的甘霖，从而开出非凡的成功之花。
平凡可以开花！
请让平凡开花！
[简评]本文立意精准，观点鲜明形象，结构清晰，层次感强，呈递进式说理，思维开阔，古今引用，信手拈来，体现作者不凡的积淀，剖析说理有一定深度，但深刻性尚欠，语言的灵动性还不够，故判为一类下，64分。
平地筑伟业
“用书店攻占人心，让阅读永不打烊”，凭此质朴之言，台湾诚品书店在短短十几年内由平凡书屋成为业界翘楚。守定信念默默耕耘，平地亦可筑伟业！
穿越历史的风烟，我们可以望见，世之伟男子、真丈夫，大都出身草莽，起于卑末。且不论那斩白蛇起义的亭长刘邦，那来自小岛的拿破仑，试问我开国主席毛泽东，起初可有世代簪缨之誉？可有万贯金铢之财？古人有仗书剑走天下者，豪气直言：“是英雄不问出处。”世人不论贫富穷通，归根到底都是等值的一抔黄土，起初平凡的人，凭借着质朴的一腔执念与果决的一份决心，极有可能实现生命的突围，以“立德、立言、立身三不朽”自立丰碑一座，以平地的基础筑成超拔的伟业，永垂千古。
许多人庸庸碌碌，平平一世，不成伟业，其症结不在于他起初就平凡，而在于他没有看出、或是不会利用自己平凡之身里已有的超凡潜力。影后张曼玉现今已被公认为“风华绝代”的最佳诠释，她的不凡之处与其说在眉目，不如说在味道。然而如果当初，身为商场售货小妹的她没有意识到或是不自信于自己独特醇永的那种味道，并毅然从艺，从小角色起日渐打磨，我们又怎能得见日后她风姿绰约的《花样年华》，她深沉旖旎的《青蛇》？很多时候，平地与伟岸之间仅一步之遥，从平凡的此处跨越到不平凡的彼岸，只需你的一念自信。
幽兰香百谷，而幽兰实不知其香，要成就伟业，我们需怀一颗平凡简淡之心。杨绛老人在百岁寿辰时说：“我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗，老人的生命如一匹素锦，愈是平凡清淡，愈显超凡脱俗。是以，我们便能体悟，缘何大师巴赫要在莱比锡默默作曲二十载，缘何爱丽斯•门罗文风煊赫却依旧愿为平凡主妇，欲成大事者，必能俯眉低就，埋首躬耕，因为他们明白，平凡不平庸，平地筑伟业，以简淡之心击溃尘嚣蔽眼，则自是花中第一流。
聂鲁达曾在诗中说：“明艳之花如你，凭那素淡蓓蕾亦以走到今日。”平凡的人们，请坚信“我本非凡”，自平地铸就伟业！
[简评]文章立意准确，观点鲜明，层次清晰。最大的亮点在于语言的表达，素材的选择。语句表达形神兼备，素材涵盖古今中外，可见作者积淀之深厚，思维之灵动。然在深刻性上略显不足，故判为一类下，64分。
等待绽放
“能到竹林下，自有春水声。”生命中需要这样的从容，守一颗平凡之心，等待属于自己的绽放。{性别歧视是错误的作文}.
的确，合抱之木，生于毫末。每个伟人都曾经平凡，每个平凡的人都有成为伟人的潜力。美国作家爱默生在哲学上的成就并不为人知，他提出的超验主义宣扬“每个生命都是一个宇宙。”尽管它带有形而上的唯心主义色彩，但它表达的却是人性潜能无限的达观。既然每个人都同样是一个宇宙，那么从平凡变为伟大，又有什么不可能呢？
然而，过度相信自己的潜能，不守一颗平凡的心，却难以走出“小我”的局限。“苏门四学士”的秦观，自幼熟读兵书，壮志满怀，立志建功立业。一旦被卷入政治漩涡，屡遭贬谪，便悲愤交加，痛不欲生。“恨悠悠，几时休，飞絮落花时候一登楼，便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”自作挽词，忧伤而死。苏轼则不然。爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎都被他看作“竹杖芒鞋”，在“缺月挂疏桐”之夜，高唱“大江东去”。徐州防汛，苏州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药„„苏轼守一颗平凡之心，在平凡的位置创造了属于自己的不平凡的人生，跳出了“小我”的局限。
守一颗平凡之心，等待绽放，不正是一种生命的从容吗？生命并不是一张精准的列车时刻表，我们不需为晚点而叹息。隋朝最后的大将张须陀人生前49年只是一个县级干部，然而史策记载的，九成都是他人生最后两年纵横关东，平寇戡乱的传奇。66岁时，一位老爷爷在排队领政府救济金，然而24年后，他却成为创办肯德基的山德士上校。命运里的幸福与哀愁，从不是邮局的周刊，每周一次送到你的邮箱里，我们所需的只是平凡的等待，抓住时机，创造不平凡。
平凡不是不思进取。“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路遥马亡。”享朴素细微之韵，执远方寻梦之美。既有平凡的心，又要有“致君尧舜上”的崇高理想。“朝露昙花，咫尺天涯”，总有一天我们会迎来自己的绽放，即使一瞬也无怨无悔。
尘世如风如雨，风雨如花如絮。“青蒻笠前明此事，绿蓑衣底度平生，斜风细雨小舟轻”。守一颗平凡之心，笑对生活的斜风细雨，去追求有朝一日喷薄如阳！
[简评]此文将立意定为“守一颗平凡之心，等待生命的绽放”，准确而深刻。论述思路清晰，逐层深入：平凡可以成就伟大——在平凡的位置上应摒弃“小我”——守平凡之心等待绽放是生命的从容——平凡不是不思进取。能综合运用例证、引证、正反对比等多种论证方法。语言简练有文采。如能精简第二层，充实其它角度则更好。故判为二类上，62分。平凡之土培育非凡之花
一朵平凡的玫瑰正含苞待放。
大千世界，芸芸众生，我们都是平凡、不起眼的存在。久居城市樊笼，我们早已被生活的苦难磨去棱角，只留下一颗被磨粗糙了的心。于是人民开始在平凡中寻求非凡„„
舒婷说“保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。”是的，唯有平凡之土才能培育出非凡之花。
深深扎根于社会，深刻体味过平凡，才能叩启非凡之门。“接地气”，真实的平凡人才有可能成为非凡的人。平凡的郭明义默默地坚守自己的岗位，十年如一日，日夜不息，这平凡的奉献让他在公益善举上收获了非凡的评价。平凡的管谟业扎根于乡土，多年来笔耕不辍，这平凡的伏案写作与细致体味成就了站在诺奖领奖台上的莫言。一批又一批大学毕业生投身农村，当起了村官，在农村这片平凡的土地上，他们干出了非凡的事业。
正是因为他们扎根于平凡，才能成就非凡，正是因为他们有一颗平凡的心，才干出了非凡的事业。
诚然，扎根于平凡实属不易，从平凡中成就非凡亦非易事。因为人们往往不甘寂寞，非凡的光芒远远地闪耀着，他们如陈士成迷恋白光一般疯狂追求非凡，殊不知，“完成伟大事业的人，起初并不伟大”，没有平凡之土的培育，又怎能欣赏非凡之花的盛开？
人们只能看到非凡的强大，却不知非凡是个勇猛的战士，不用平凡来武装自己，如何让他束手就擒？多少北漂族因向往北上广的非凡生活而露宿街头？一代文学巨匠川端康成又为何因追求名利而落得自杀了却一生？都是不知平凡之土孕育平凡之花的缘故啊!“登高必跌重”，徒求非凡，而摒弃平凡，怎能让自己收获成功？失败，是必然。呵，看错了世界，却说世界骗了他。
然而，他们挡不住时代的步伐。当下的中国正走在非凡的路上。两会期间不摆鲜花，不挂横幅，平凡的举动彰显着非凡的品质。“光盘行动”如火如荼，正减少着“舌尖上的浪费”，平凡的举动传播了非凡的美德。每一个国人都怀惴着平凡而又非凡的一个中国梦，相信，不就之后中国将迎来由平凡走向非凡的华丽蜕变。
山巅上，石缝间的那朵玫瑰，在非凡的光芒的裹挟下，绽开了笑靥。
[简评]把“平凡”和“非凡”的关系用土壤和鲜花的关系作比，是文章的一大特色，这使得两个抽象词语形象化，有了灵动的美。另一特色是重点论述了怎样才能由平凡而变得伟大，“深深扎根于社会，深刻体味过平凡，才能叩启非凡之门”“甘于寂寞”，这两点思考很是切合观点，避免了人云亦云。但有些观点和例析还须斟酌。故判为二类中，59分。
2010年佛山二模作文“为了尊严”评分标准及标杆作文
作文题目：
阅读下列文字，根据要求作文。
挪威音乐家比尔〃撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：‚先生，您的钱丢在了地上了。‛那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：‚这钱已经是你的了，你必须收下！‛比尔〃撒丁鞠了个躬：‚先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！‛
请以“为了尊严”为写作范围，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
一、命题意图：
“尊严”虽不是一个新鲜的话题，但在生存和生活压力日益增大的今天，人的尊严更易引发人们的思考与关注。我们选择这一话题，主要是引导学生关注现实，关注生活，关注社会。
二、对文题的理解：
本作文为“材料+写作范围”型作文。给一则材料是便于考生对写作范围词(关键词)有更形象和具体的理解,确定写作范围“为了尊严”,是为了让考生明确写作的具体内容。
（1）对“为了”的理解：介词，表目的。{性别歧视是错误的作文}.
（2）对“尊严”的理解：“尊严”《辞海》的解释：一是庄重而有威严，使人敬畏；二是独立而不可侵犯的地位和身份。
传统内涵：尊严内容涉及人的权利的方方面面，生命权、健康权、隐私权、名誉权等等。如，2008年汶川特大地震后国家设立全国哀悼日的做法就是对人的生命尊严的尊重。人的尊严，还蕴含着一种平等理念。平等理念带来的一个自然的产物是反对各种各样的歧视，
篇五:《OnSexDiscrimination写作练习》OnSexDiscrimination
1性别歧视一般指针对女性公民的歧视。女性在人类历史上曾一度处于劣势。但是在现代社会，这种情况得到了改善。
2一些用人单位在招聘时尊重女性，给予其平等的待遇和机会；有一些用人单位依然明确提出不要女性。他们的原因是。。。
3在我看来，（招聘单位是否应该考虑性别问题。）
Sexdiscriminationusuallyreferstothediscriminationonfemalecitizens.Womenwereoncetreatedastheinferiroupofhumanbeings.Inthemodernsociety,moreandmoreattentionhasbeenpaidtogenderequalityandrightsofwomen.Theideaof“women,halfthesky”hastakenholdinmostpeople’smind.Hassexdiscriminationbeenclearedoutofhumanhistory?
Let’slookattheenvironmentofrecruitmentnowadays.Somepaniesrespectfemalecitizensandgivethemthesamefairchancesandrewardsasthosetheirmalecounterpartsgetforthereasonthatmodernwomenareabletotakeoveranytasksthrownatthemandaomplishthemsuessfully,carefully,punctuallyandprofessionally.Itisnotunmontofindwomenperformaswellasorevenbetterthanmenineverywalkoflife.However,notasmallnumberofpaniesstillholdtheattitudethatwomenarenotsuitableforsomepostsandavoidemployingwomenintheirbusinessoratleastinsomeposts.Theirreasonsvary,buttheycanbesummarizedasthefollowing:Women’sconsiderationoffamilyandchildrencandistractthenfromwork;Women’sphysicalconditionslimitthemfromsomecertainkindsofwork;Womencangetemotionaleasily,whichmayinfluencetheprocessofworkandetc.
AsIseeit,paniesshouldnotincludewordslike“maleonly”intheirrecruitmentadvertisements.Womenconsistofanimportantpartinhumansocietyandhavemadegreatcontributiontoitasmenhave.Women,thesameasmen,havetheabilitytojudgewhattheycandoandcannot.Itisnotforthepaniestodecidewhetheramanorawomanshouldtakeacertainpostbutforwomentodecidewhethertheyaresuitableforthejoborwhethertheylikethejob.Onlywhenthesocietystopmakingdecisionsforwomentodosomethingornotcansexdiscriminationtrulydisappearfromthehistory.
篇六:《有关“女性”社会地位的议论文》我们的位置——女性
即便是当今社会改革开放，古代封建思想的残骸仍夹杂在绝大部分人的思想中。最为突出之一——女性的地位。
一、在工作的路上
当今女性在职业选取方面、求职过程、工作过程中都会受到不同程度的不公平的待遇。这一问题一直以来都被社会关注着，深究其原因，我认为有以下几点。
首先，大部分女性缺乏足够的自信。尽管平时有部分女性会在某方面表现出我们所谓的自信的一面，但那份自信不够深入骨髓。受前辈的影响，很多女同胞们在选择职业时也会缺乏自信：往往认为某某行业并不适合女生来做，即使那是她喜欢的工作。
在某一招聘会中，一刚毕业女大学生想要应聘一外资企业的联络部秘书，但她在队伍中犹豫再三，她想着这份工作以后会和很多人交涉，会有很多应酬，男性更适合这份工作，自己没什么可能入选，但自己以前在班上也很能和别人合得来，怎么办呢？思考当中，眼看就快到她应聘，奈何她将位置让与后一个人，反复如此，当她想清楚并再次轮到她后，面试者却对她说了一句“我已经注意你很久了，我看到了你的才华，却也看到了你的犹豫，我们公司更注重情商”。如此一来，这个女孩和本该属于自己的机会擦肩而过。
因此，要想改善女性在社会中的地位，最首要的就是女同胞们自己要有清晰的认识，这样才能为自己争取到更好的待遇。
然后，一些工作的客观原因以及长期习惯，使得很多招聘公司在某些职位上对性别格外重视。
比如：在酒店中，就前台营业员而言，女性的就业机会明显大于男性，因为这个职位需要耐心和外表良好的形象。类比于此，在一些工厂或者工地中，爬高、推东西等的工作，就普遍认为男性比较合适。因为他们的身体素质绝大部分强于女性，这也是女生比较不注重自己身体锻炼的结果。
所以在我们还未踏入工作道路之前，要加强自己的体魄，为自己创造更多的机会。再来，很多男性在思想上带有不同程度上对女性的歧视。他们认为女性就该乖乖的呆在一旁，商业是男性的战场。
有些男性会认为女人就是一群只会讲权利和利益，从来不会讲责任和义务的人。认为女人是不讲理的，不能和她们斗嘴。认为女性们很多时候扭扭捏捏、胆小怕事。其实，换在女性同胞们的角度来看，这些所谓的毛病就是我们的细心、谨慎而已。
因此，我们还需要社会的教育者们为后辈们灌输正确的性别观念。而男性们也需要在产生歧视女性想法的同时，换个角度考虑。
二、在生活的途中
在生活中的女性们往往要比男性辛苦些。女性的身体和思想上的承受压力的程度往往比男性低，这也导致了女性更易情绪负面化。
对于没有真正踏入社会的女大学生来说，似乎有些学习科目没有男生来的容易接受，除了性别差异导致的大脑构造不同外，老师和周围的人也经常向女性同胞们灌输着某些学科、某些专业更适合男生的信息，长久而来，给女大学生们的内心造成了大大小小的心理障碍，对于意志不坚定或者对未来没什么规划的女学生来说，这一点影响了她们对自己未来生活的定义。因此，我们需要对自己进行思想上的强化训练，对自己的学妹们，要尽心让她们对自己的学业和未来充满信心。要对自己负责，也要对自己的同胞负责。
对于刚进入社会的女性朋友而言，她们顶着养活自己的压力，咬牙在风雨社会中创立自己的立足之地。也许为了省钱，她们会舍弃昂贵的化妆品，看着皮肤渐渐老去；她们会舍弃奢侈的装饰物，看着其他生活比自己好的人在身边周游等。比较的越多，思想压力就越大。也许我们要加强自己的抗压能力，控制自己的攀比之心。但是不是每一个女孩都能做到这一点，也许会越来越在意。因此，我们可以在闲暇之时看看有关女性生活的书籍，精神上改变自己的观点，我们不能控制别人，但一定要有能力控制自己。控制好了自己，才有可能影响别人，甚至整个社会。
对于已婚的女性同胞们，尤其是没有固定或者稳定、甚至没有工作的女人们，她们的生活也许会更加艰苦。她们可能每天白天只能守着空屋子，然后一遍遍清扫卫生。晚上当丈夫下班、孩子回家后，需要给他们准备尽得了心意的晚餐，之后还要洗碗、洗衣服。她们很少有自己的时间计划自己的事业或者生活。也许有人认为这不就是为人妻、为人母该做的么？可是这些是谁规定的规矩呢？只是众人长期的思想认识罢了。因此，结婚的女性似乎可以尝试与丈夫商议某个计划，规定谁负责生活的这一部分，谁负责那一部分。母亲也似乎可以提前教育孩子某些生活的自理能力，自己能轻松，对后代的教育也很有好处。
实际上，性别歧视问题总的来说是封建思想未有彻底拔除掉带来的后果。解决这一问题，我认为短时间内是无法实现的。目前的我们最多只能做到完善。但也许国家、政府还可以向我们伸出“援手”。规定某某工作、职位不能有性别限制，无论是只招男性，还是只招女性。似乎后者的工作很多都是受到大众白眼的。比如很多广告活动、很多酒店迎宾活动等。我们女性同胞也应该重视起自己来，在读书期间，尽力用知识充实自己，让自己的工作谋职
道路能变得更宽更广，甚至更高。我们必须摒弃对自己的一些思想上的认知，走出精神误区，才有可能为自己赢得更尊重的位置，也才更可能早日解决性别歧视这一困扰大家多年的问题。我们需要一起努力，我们需要一起加油！
篇七:《2011级正式考试试卷答案》2011级正式考试试卷
试卷总分:100分通过分数:60分考试时长:90分钟
客观题(每小题:2分)
1,个人职业生涯发展中，终身从事某一专业领域，在一种线性等级结构中，从低级不断走向高级，取得更大的权力、责任和更多的报酬的职业生涯发展模式称为：
A.上升型
B.直线型
C.渐进型
D.螺旋型
正确答案：B
2,在大学二年级开始至二年级结束前两个月的生涯发展阶段中，生涯规划准备工作不包括：
A.建立合理的价值体系和认知结构
B.围绕职业生涯规划制定相应的成长计划
C.学习并运用生涯目标建立方法和生涯抉择方法，完成生涯决策
D.参加专项行为训练，提升实现目标的行动力
正确答案：C
3,《礼记.中庸》中有这么一段话：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。这句话提醒大学生应学会独处，享受独处时光。对此，你认为：
A.错误
B.正确
正确答案：A
4,面对“派别林立”的各种校园社团，在选择时应考虑哪些方面：①以自身的兴趣、爱好为前提②看名称就行了③社团的选择与职业规划联系起来④多多益善，丰富生活
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
正确答案：B
5,成人学习最有效的方式是：
A.读书+实践
B.实践+学习他人
C.读书+学习他人
D.读书+研究
正确答案：B
6,生涯规划的“金三角模式”不包括：
A.个人自我探索
B.对职业的探索
C.对资源的评估和掌控
D.寻求亲朋好友的意见
正确答案：D
7,大学生涯规划是从生涯规划中阶段化而来的。通过科学的规划，可以明确大学期间的发展目标、发展前景以及（）；可以帮助管理时间和精力，使之用于最具回报率的事情，以获得该阶段生涯的成功，进而为职业生涯乃至整个生涯做好关键储备与过渡。
A.发展道路
B.发展思路
C.发展规划
D.发展抉择
正确答案：A
8,我们进行职业发展规划，重要原因之一是职业资源稀缺，体现为：相对于高校毕业生数量而言，存在岗位的稀缺；相对于自我实现的需要而言，“好”岗位的稀缺。你认为这种说法：
A.正确
B.错误{性别歧视是错误的作文}.
正确答案：A
9,大学生活中，应如何培养良好的生活习惯，下列表述哪项是错误的：
A.远离吸烟、酗酒、沉溺于电子游戏等不良的生活习惯
B.生活作息随心所欲
C.合理的营养供应和养成良好的饮食习惯
D.适当的体育锻炼和文娱活动
正确答案：B
10,社团是学生自发组织的（）团体，在校党委、团委的领导下，在学生会的指导下，组织开展健康、积极有益的课外文化、科技体育、艺术等活动。
A.广泛性
B.群众