诸葛亮真的很聪明吗(一)
事实上诸葛亮小的时候真的并不聪明甚至有点儿憨，可是他的父亲有一位棋友乃一鹤发童颜仙风道骨道士，天天都要到诸葛亮家来和父亲下棋时间长了和他的父亲成了最要好的朋友。诸葛亮就居住在南阳卧龙岗，他小的时候天天要到卧龙岗后面的一所私塾里读书，其间必须经过一片黑松林，每次都会遇见一位白衣白裙的美少女出现，就这样两小无猜青梅竹马少男少女经常在一起玩耍，时间长了他们成为了最要好的朋友，他们开始恋爱了。
一天诸葛亮回家晚了受到了父亲的责备：诸葛亮坦诚地告诉了他和黑松林白衣的少女由玩耍到恋爱的经过，父亲听了以后沉默无语尚在思考，父亲那个鹤发童颜的道士棋友摆手阻止道说：不可！不可！万万不可！那个白衣少女乃是一只修行了一千年白狐精！诸葛亮不相信问他是怎么知道的，道士对答曰：天机不可泄漏，然后对诸葛亮的父亲低声耳语数句，父亲勃然大怒坚决地决绝了诸葛亮和白衣少女的婚事，孝顺的诸葛亮非常
难过，但还是果断地断绝了和白衣少女的恋情，每次路过黑松林的时候总是躲着白衣少女，在白衣少女的百般追问下，诸葛亮无奈只好告诉了她。
他的父亲的棋友认出了她乃是一千年白狐，所以他的父亲不同意诸葛亮和白衣少女的婚事，白衣少女听了以后非常失望难过至极，同时也非常地恨这个多嘴的老道士，悄悄地告诉了诸葛亮说其实那个老头也不是什么好人，他原来是一只修行了一千五百年的白鹤，你可以趁他和你父亲专心下起的时候偷出他经常拿的那个拐杖，然后把拐杖的杆给钻空以后给灌上细石灰，这样等他下完了棋以后回家的时候你就悄悄地跟在他的身后，根据他拐杖里面漏出来的石灰粉的痕迹就可以顺利地找到那只白鹤精住的地方，但是万万不能让他发现，在他的窝里面有一只鹤卵乃是他修炼了一千五百年的元丹，你如果得到了那个元丹的话他一定会非常着急地跟你要讨回，给你多少金银财宝你都不能同意换。
你只需要拔下他的七七四十九根羽毛做成一把扇子，在你急难之际，只要把羽毛扇对着自己太阳穴一扇你就会妙计顿生，给你增添无穷智慧，你就会成为一个聪明绝顶的人了，你想要什么就可以得到什么了，也不用再这样天天地辛苦了。诸葛亮听了以后大喜，按照白衣少女教给他的法子如发炮制如果找到了白鹤老道住的的地方，原来是在卧龙岗后面九道弯的一棵有数十丈高的大松树上，他利用树枝盖成了一间漂亮的鸟窝，窝里面藏着一枚晶莹剔透颜色洁白的鹤蛋。诸葛亮不动声色地把它拿回了家。
白鹤老道士和诸葛亮的父亲下完棋以后告辞回家，发现修炼多年的原丹被盗了非常着急，白鹤老道士已有了相当的道行精通阴阳五行奇门遁甲之术，掐指一算已经早知就里原来是白衣少女教诸葛亮盗了他的元丹了，他风急火燎地赶到了诸葛亮的家，把诸葛亮悄悄地约了出来询问此事，被诸葛亮一口否认说就是不知道什么元丹也不知道现在是
藏在什么地方，元丹可是白鹤精的命根子失去了他的修行就将一事无成，在白般无奈的情况之下白鹤老道士终于做出了妥协拔下他的七七四十九根羽毛给诸葛亮做成一把扇子，就这样诸葛亮从此以后就天天都拿着那把扇子摇一摇就会智如泉涌妙计顿生……摇一摇就能化险为夷克敌致胜……原来他是在汲取智慧源泉那无穷无尽的的能量……
诸葛亮真的很聪明吗(二)诸葛亮是个聪明人吗？在《三国演义》中，诸葛亮被描绘成一个聪明的人，但是，也正是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。首先，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮每日陷入具体事务，事情不分大小，皆绝于己，这是领导者的大忌。一个聪明的领导者是绝对不会这么做。难怪司马懿会说:"孔明食少事烦，其能久乎？”（第103回）诸葛亮53岁病死与他事必躬亲、操劳过度有关。这能说明他聪明吗？其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时候或重要地方用错人，并且导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁大战中，在华容道上将关、张或关、赵两人位置调换一下，这样不是既让关羽还曹操过五关斩六将时曹操不啥之恩，有可以捉住曹操，岂不两全其美？但是，诸葛亮没有这样做。他错用了关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后来在荆州镇守的人选上，他又选择了关羽，结果荆州失守，关羽被杀；尔后刘备又被火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串事件其源就是错用关羽。至于用错马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己也差点成为司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说:"用兵之道，先择于将。”而诸葛亮不会用人和用错人。却用“天意”或“谋事在人成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。第三诸葛亮的不聪明还反映在他不能招贤纳才。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化当先锋”便是一个明证；刘备死后，在诸葛亮掌权时期间，虽招了一个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才学平平。魏国为什么那么强大，地域宽广，资源丰富，因为曹操手底下有一个强悍的“精武门”和一个庞大的“智囊团”！第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国；虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说联合东吴，行动上却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在,倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长战线上疲于奔命，但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一次二次失败情有可原，那么三四五六次的失败，只能说明诸葛亮不智了。第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实无以天下为己任的大志，缺少勇气和决断。司马懿则相反，他敢诈病赚曹爽，是魏国政权归司马氏。刘备死前，曾对诸葛亮说，若阿斗无才，可取而代之。这是群臣都听见的呀，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。总之
，诸葛亮虽在具体的某一战中能取胜，但往往在统筹全局或关键性问题上，一而再，再而三地失误，这能说明诸葛亮聪明的吗？
诸葛亮真的很聪明吗(三)诸葛亮是个聪明人吗
八（1）冯家晴
在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个聪明的人。但是，也正是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。
第一、作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每日陷入具体的事务中，事情不分大小，皆决于己，这是领导者的大忌。一个聪明的领导者是绝对不会这样做的。难怪司马懿会说：“孔明食少事烦，其能久乎？”诸葛亮53岁病死与他事必躬亲、操劳过度有关。这能说他聪明吗？
第二、诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错，乃至导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁之战中，在华容道上把关、张或关、赵两人位臵对换一下，不但可以让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，又可以抓住曹操，岂不两全其美？但是，当时诸葛亮没有这样做，他错用关羽，结果放虎归山，曹操得重整旗鼓，卷土重来。后在荆州驻守人选上，他又错选关羽，结果荆州失守，关羽被杀；尔后刘备又被东吴火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，皆因错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，他自己也差点成为司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮不会用人和错用人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去了。
第三、阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实属无以天下为己任的大志，缺少勇气和决断。司马懿则相反，他敢诈病欺曹爽，最终使魏政权归司马氏。刘备死前，曾对诸葛亮说：“若阿斗无才，可取而代之。”这是群臣都听见的，还害怕什么？扶不起的阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。
总之，诸葛亮虽在具体某一战中，能取胜，但往往在统筹全局或关键性的问题上，一而再、再而三地失误，这能说诸葛亮是聪明的吗？
诸葛亮真的很聪明吗(四)《诸葛亮到底聪不聪明？》诸葛亮，字孔明。山东省沂南县人，是中国古代着名的军事家。政治家，也是伟大的发明家。他被无数后人所学习，所敬仰。如果要形容一个人的智慧，我们就会说他赛过诸葛亮。他被人们认为是智慧的象征。赤壁之战，火烧新野，草船借箭，空城计……这些无不证明了他的智慧。可是，历史上的诸葛亮真的有那么么聪明吗？我们知道，诸葛亮是一代忠臣。他鞠躬尽瘁，死而后已。在历史上是一个品质高尚的人物。可是，大家都知道，诸葛亮是累死的。我个人认为，他军事上的才能远不如政治，为什么么这么说呢？是因为他没有做领导的天赋。他把这么多繁杂的事都全押到自己头上，怎么能不累死？一个优秀的领导人，他会把更多的工作安排个自己的下属。而自己利用更多的时间来思考和休息。把自己的技能传授给自己的下属，就可以让自己有时间做其他工作。所以，一个优秀的领导人，不会让自己太忙，更不会让自己活活累死。诸葛亮的品质的确值得我们学习。但我们要注意的是作为领导的领导方法，如果让自己太累，反而会被活活“累死”，被压力压得闯不过气。如果太轻松，你就没有尽到自己的义务责任，就没有资格担任这个领导的职位。六年级:苏健
诸葛亮真的很聪明吗(五)读《诸葛亮不是个聪明人》有感
今天读了《诸葛亮不是个聪明人》一文，觉得与自己的观点有些出入，特地来说一下我的观点。
首先作者说诸葛亮不注意身体，那我想说，诸葛亮为什么有鞠躬尽瘁，死而后已这个千古美名，不正是因为他事必躬亲吗？当时摆在诸葛亮面前的是健康和千古芳名，他选择了后者，这是他自己的选择，我们无权去管。第二个，作者说诸葛亮不会用人，并举了赤壁大战和荆州驻守人选，两个例子，前者我不反对，后者我则有些异议，荆州驻守人选也许是孔明迫不得已选的，毕竟关羽是他老板的亲戚，刘关张三人关系可是情同手足，你想想，如果你是一家公司的高管，您雄心勃勃地想干出一番事业，然后有一次董事长问你一个重要项目的负责人的人选，并有意让亲戚担当，你会怎么办？我相信你一定也会推荐老板的亲戚，很明显，孔明想干出一番事业，肯定不会因为一个人选，而丢掉自己的舞台，一个丢掉自己舞台的人怎么可能干出事业呢？剩下的三个观点我则基本同意，分别是1、他没有雄心壮志2、他不会招才3、他太自负。
另外我想说，孔明纵然有缺点，但并不能以此说他不聪明，因为金无足赤，人无完人。
北京市海淀区图强第二小学六年级:王梓旭
诸葛亮真的很聪明吗(六)从诸葛亮的“智慧”谈中国人的愚蠢
我说这个观点，可能马上就会有人说我这是哗众取宠，凭良心说，我丝毫没有这个意思，因为我对诸葛亮的厌恶是读小学的时候就开始的，当时也没仔细想过自己究竟为啥要讨厌他，只是不喜欢故事里的他，做事情的风格，不喜欢正统的理念和他的所谓“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。但这话在那个时代，可说不出口。春节后，我看到谢国忠的微博，说他“20岁的时候认为诸葛亮有水平，30岁的时候认为刘备有水平，40岁的时候发现刘禅有水平”。看到这段话我真的很开心，因为我发现，不认同诸葛亮的所谓智慧的中国人还真不止我一个。那么诸葛亮的所谓智慧究竟存在着哪些问题呢？
家长式管理拖死自己扼杀全体
诸葛亮的管理模式是什么样的呢？在《三国演义》中，一直到了最后《五丈原》这个章节，通过司马懿同学的协助打听，才让我们有幸目睹其庐山的真面目。当初诸葛亮囤兵五丈原，让人挑战，不过司马懿就是龟缩不出，诸葛亮就想了个办法，让使者带着女人的衣服送给司马懿，想刺激司马懿出来迎战。司马懿见到了诸葛亮的使者，就请他吃饭，席间司马懿就问诸葛亮的使者：“孔明寝食及事之烦简若何？”使者说：“丞相夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉。所啖之食，日不过数升。”懿顾谓诸将曰：“孔明食少事烦，其能久乎？”啥意思呢？就是说，司马懿问使者，诸葛亮平常生活起居怎么样呢？使者说，我们的丞相半夜还在加班，稍微大点的事情都需要他亲自审批，饮食都不正常。司马懿就对他的手下说，诸葛亮吃得少、干得多活不了多久了。
就这段对话，司马懿看到的是诸葛亮命不长了；诸葛亮的部下看到的是诸葛亮废寝忘食、鞠躬尽瘁的无私奉献精神；而我们看到的却是诸葛亮在管理上的无能。大家想想，管理一个国家，事必躬亲，自校薄书，汗流竟日，罚二十以上亲揽，军不治、民不理、政不平、财不足，什么事都找他，能处理的好事情么？即便是他聪明过人有三头六臂，至少这个效率本身就很有问题，我们用脚趾头想都会明白，那么多东西等着他审批，大家排着队等着向他汇报工作，他没指示事情就办不下去，有多少事情要被耽搁，这种效率怎么可能管理得好那么大的一个国家呢？甚至就连管理好一个较大规模的公司，我认为都根本没有可能。
如何证实诸葛亮的愚蠢呢？我们对比一下刘邦的明修栈道暗渡陈仓的历史故事，再看看诸葛亮的六出祁山就知道了。刘邦也是由四川发兵进攻中原的，陈仓就是现在的宝鸡，而诸葛亮死的地方叫做五丈原，五丈原就在宝鸡境内岐山县，说明刘邦和诸葛亮的出兵方向基本是一致