篇一:《山西游记》
畅游文化古城山西-旅游自传
飞机在高空中穿梭，透过机窗，俯瞰大地，条条丘壑蜿蜒盘旋，从未去过山西，脑海中与山西相关联的是陈醋、煤碳、晋商还有名闻全国的汾酒。曾经了解三晋、胡服骑射„„那些厚重黄土掩埋下的厚重历史，已经悉数还给了历史老师。我们一行10人于2014年新年第一天踏上了山西四日游的行程之旅！
出太原机场，寒风扑面而来，零下8度的气温，使我们这些从南方过来的游客着实感受了北方的“大礼”，但是大家不因严寒而对未来旅程产生懈怠，随着导游的讲解，我们到达第一站-因电视剧《大红灯笼高高挂》和《乔家大院》而声名远播的乔家大院，晋商豪宅的一个小小代表，双“喜”字结构的建筑，每一座院子都有讲究，每一个阁楼雕饰都代表那个时代的一种文化，每一件陈设的物品都是国家文物，俗话说：地下文物看陕西，地上文物看山西，那些非物质文化遗产保护的很好，没有其它旅游景点太多的商业气氛。第二站平遥古城。它是国内保存最为完整的一座古代县城，是清代晚期中国的金融中心，有保存完整的明清民宅近4000座，被称作研究中国古代城市的活样本。当我们一行人走到平遥街道上，仿佛穿越时空，回到了千年前的历史时期，看着城口高大的古长城、烽火台，有些地方已经开始剥落，可以想象那个时候将士们浴血奋战保卫家园的壮烈，街道两旁保存完整的镖局、县衙、居住楼，无不昭示着那个时期百姓的生活文化，当夜我们夜宿平遥古城，入住古香古色的客栈时，心里其实真有点后怕，客栈完全是千年前的模样，置身其中，真
觉得自己穿越了，不由得想到倩女幽魂中宁采臣夜宿客栈遇到黑山老妖的场景，一夜中有点担心又有点期盼，是否自己也会遇到不一样的古怪精灵之事。
其实，最让我感触之深的是最后一站五台山之行，当时温度零下12度，据导游讲解，此处有座山顶有着镇山之宝，积雪常年不化，是当地居民信奉的“五爷庙”给当地人民的福泽，保持五台山一年四季清凉，美丽的传说总会带给人们神秘与暇想，看着成群的信徒匍匐在山路磕着长头，看着寺庙前随风飘动的经幡，当我们虔诚的转动经筒，不由的想到“那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见”凄美婉转的诗句祈求的不是佛祖的庇佑而是来自雪域高原无上至尊的无奈，仓央嘉措因心中的信仰不得不留下千古遗憾，在这庄严而肃穆的寺庙群中，感受到的是浓厚的宗教文化，能让人的心灵得到洗涤净化！
这次山西之行，让我们看到了一个真正的山西，一个有着厚重历史的古城！感谢公司给予员工有意义的旅行福利，提供这么好的机会让大家在轻松之行中了解到工作之外的知识，沉淀了人生阅历，促进自我成长！
篇二:《有关旅游景点的作文：喀纳斯之旅》有关旅游景点的作文：喀纳斯之旅浙江省丽水市中山小学潘忆指导老师谢晓美离开美丽的天山，坐了九个多小时的车，终于来到了此次新疆之行我最向往的地方，中国十大美景之一——喀纳斯。在导游姐姐动听的介绍声中，我们来到了卧龙湾。卧龙湾位于喀纳斯湖的一个转角处，上面趴着一条酣睡的“恐龙”。其实那是喀纳斯湖上的一个小岛，形状像极了一只翼龙，由此得名。过了卧龙湾，就是有名的月亮湾了。站在高高的山路上看着那弯弯的湖水，令你觉得是天上的月亮拉长了身影落在了这片美丽的土地上。月亮湾上还有两个“脚印”，导游姐姐说那是嫦娥下凡，流连在月亮湾欣赏美景时留下的。月亮湾旁还有个圣泉，我们都去洗洗手，说是能沾灵气哦。不过，那泉水可真是甜美，好喝极了。再下面就是神仙湾了。神仙湾波光粼粼，传说有一颗大珍珠从天上掉了下来，砸碎在这片水面上，变成了许许多多的小珍珠。难怪看着这么美丽，原来都是小珍珠啊！坐上观光车到达哈拉开特山的半山腰，我立刻被眼前的景色惊呆了。本以为天山那些野花已经人间难有，可来到这儿，才知道什么叫真正的“花海”，什么才是真正的“争奇斗艳，竟相开放”。这儿是花的世界，是花的乐园。它就像一幅油画，各种艳丽的颜色混在一起，乱中有序。还有那一条条蜿蜒的小路，像是这花山的血脉。听说到了山顶看到的景色更加秀丽，我迫不及待地一口气爬到了山顶。果然，放眼望去，秀丽的喀纳斯湖和变幻多姿的花海尽收眼底，真是美不胜收！我们还乘车来到祖国的边界线——白哈巴。界碑边，看着那上边写着值得骄傲的两个字——中国，我趴在上面留了影。老爸说：抱着它，就像把祖国拥抱在怀里一样。真的特自豪！喀纳斯之行，真是令人难以忘怀！费老师的话小作者按照游览顺序介绍了自己的所见、所闻、所感，把过程写得形象、生动。文章介绍了卧龙湾、月亮湾、神仙湾、哈拉开特山、白哈巴等喀纳斯著名景点。小作者移步换景，通过“过了卧龙湾”“再下面就是神仙湾了”“坐上观光车到达哈拉开
特山的半山腰”“乘车来到祖国的边界线”等，将每一处景点自然连接，使文章自然、流畅。文章不仅具体描写了喀纳斯各处景物的特点，
而且介绍了和它们相关的动人传说，同时用“难怪看着这么美丽，原来都是小珍珠啊”等语句，表达了自己的内心感慨，使得文章内容更加丰富，深深吸引了读者。本文写景抒情，借景物描写，抒发了对祖国大好河山的热爱。尤其是结尾所写“抱着它，就像把祖国拥抱在怀里一样”，充分表达了小作者的自豪感。当然，写文章宜突出重点。本文选材上有点面面俱到，比如第三自然段的重点应是月亮湾，对圣泉的介绍就显得有些多余了。
篇三:《最新山西游十一说景》晋善晋美山西游十.一说景
放假啦！走吧——童孩们，放松下心情，俗话说“读万卷书不如行万里路”。今天由我带大家到山西游一游。
山西因居太行山之西，黄河以东而得名。因春秋时期，大部分地区为晋国所有，因而又简称“晋”。山西迄今为止有文字记载的历史达三千年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美称，还被誉为“华夏文明的摇篮”。“精卫填海”、“女娲补天”的传说就发生在山西。半本唐诗都是山西人写的：太原的白居易、王之涣、王昌龄、王翰；平陆的张九龄；永济的王维、卢纶；运城的柳宗元、万荣的王勃；祁县的温庭筠。在山西这片土地上,涌现了徐向前元帅、董其武、赵尔陆上将等45位开国将帅。山西可谓是人杰地灵。
首先，我们到位于山西省太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓的晋祠走走吧！。据《史记·晋世家》的纪载，周武王之子周成王封同母弟叔虞于唐，称唐叔虞。叔虞的儿子燮，因境内有晋水，改国号为晋。后人为了奉祀叔虞，在晋水源头建立了祠宇，称唐叔虞祠，也叫做晋祠。“晋祠”并非“晋王祠”的简称。新中国建立后，国家领导人来晋王祠游玩。他游完一圈后说如今百姓当家做主，中国已无王侯，便把“晋王祠”中的“王”字去掉，改称晋祠。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。祠区内中轴线上的建筑，由东向西，依次是：水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫，及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等，组成了一个综合建筑群，蔚为大观。
来，我们先参观下悬瓮山下第二景观系列之首——水母楼吧！它是难老泉亭西边的一座两层建筑。晋水之源出自水母楼下，水母楼是奉祀晋源水神的祠堂。水母楼明嘉靖四十二年（1563）建，1844年重修一次。两重楼阁、重檐歇山顶，上下两层都有回廊，楼下一明两暗三窟北方式窑洞，中间一窟供奉铜质水母像一尊，高1米余，端坐于瓮形基座上。神态自若，束发未竟，一副村姑模样，与一般的神像大不相同。楼上为通堂三间、正中设神龛，塑升天水母成仙像，与楼下为一人两形。下层是人，上层是神。神龛两侧列水族侍女塑像八尊，鱼尾人形，被称作“东方美人鱼”。楼上四壁还有明清壁画，内容为水母朝观音仪仗、普降甘霖。
水母的这一形象源于一段美丽的传说，水母名叫柳春英，太原全胜村人，嫁到古庙村（晋祠）为媳，常受婆婆的虐待。因村里无水，婆婆便命她每天到远处挑水，一天，她在挑水回来的路上，遇到一位骑马的老头，向她讨水饮马。虽然挑水要走很远的路，但善良的柳氏还是把一担水全部给了老人饮马。老人有感于柳氏的善良，临走时送给柳氏一条马鞭，说只要把它放在水瓮里，只要轻轻一提，水就会上涌，要多少就提多高，但千万不要提过瓮沿，不然就会遭水淹。柳氏回家一试，果然如此，从此免却了挑水之苦，而且四邻五舍也不用翻山越岭去挑水了。但这引起了婆婆的不快。一天她趁柳氏回娘家不在，想把马鞭藏了起来，可马鞭刚一提出水瓮，滔滔大水顷刻涌上，转眼间淹了整个村庄。正在娘家的春英闻讯，急跑回家中，把一草垫扔在泉上不顾一切地往上一坐，大水顿时变小，只剩下一股泉水从座下溢出，这便是晋水源头——难老泉。它常年不息，因此北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句为名，名为“难老泉”。我按捺不住好奇的心，也跟着人们沿着石阶下到智伯渠里，双手穿过从地壳里流出的仙水，不禁想起李白的“晋河流水如碧玉”，“微波龙鳞莎草绿”的佳句。
看，“金人台”的四尊铁人，在和我们打着招呼。西南隅的那尊北宋绍圣四年（公元1097年）铁人，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。咦，大家快看铸造宋代的晋祠美男子和民国的目光呆滞，神态滑稽可笑工艺粗糙的铁人。细细的观赏着，大脑却在思考着两个铁人相距近千年，差距却很大。为什么后人造不过古人呢？作为后人是否应
该惭愧呢?据传，第一个铁人是邀请的河南人造的，而民国那个铁人是山西本地人造的，难道真是外来和尚会念经？我联想到现在的建筑，尤其是仿古建筑，其工艺是远逊于古人的。后人少了前人的专注，多了许多的浮躁啊！
置身于晋祠，你不能不为古人的匠心独具而赞叹。只有单纯的山水花木、亭台楼阁实在活力不大，而一切诗情画意寄情托性，还须观赏者审美心理的再创造。充分调动一切自然的、人工的条件，创造丰富的、流动的步移景异的画面，情景交融才是晋祠之美的真正所在。累了吧！逛了大半天了，肚子”
咕咕”
要揭竿起义了。Let'sgo，回城里柳巷食品
街去
吧！街的前身是一条老街，始建于宋代，北起梅山，南至钟楼街，清朝时街名叫做“院门前”。1912年辛亥革命成功，梅山都督府（现山西省政府）建成之后，“院门前”被切断，改叫“督都街”，1919年改成“都军街”。直至新中国成立后，才按老百姓的民间叫法叫成了“帽儿巷”。食品街除了引进了老北京卤煮火烧、海底捞火锅、台湾饭前饭后等知名餐饮品牌，还保留雪山冷饮厅、杨记灌肠、泉娃子家担担面等本土特色饭店。既有非物质文化遗产手工艺品专营店，还有现代化的汽车电影院。“天下面食，尽在三晋”，我们去“石头面馆”坐坐吧！人真多呀！“老板，
来一份剔尖、一份疤饼、一瓶醋饮料。”“好嘞”一声回应。趁这空隙，我给大家介绍下山西人食谱中的精品——剔尖，有白面剔尖、高粱面剔尖、杂粮面剔尖等等。白面剔尖要在特制的铁板(俗称“剔面板子”)上用特制的筷子来剔。高手剔出的剔尖，呈中间圆、两头尖形状，有的用特殊技巧还可剔出宽于铁板2～3倍的长剔尖来。技艺在于面条离铁板的一瞬间，用筷头顺势将面拉长，用筷尾快速拨离铁板。这种面食操作别致，筋软爽口，易于消化，配上大炒肉、炸酱、荤素打卤，别具一格。
在晋中、晋南等地有—个古老的风俗，孩子做份满月，外婆家或亲朋好友总是提一包酥脆的“疤饼”前去祝贺。这种松脆酥香的疤饼，又叫石子饼，用油和面，将碾薄的面饼放在炉中已经加热的石子上，慢火烤熟，形成凸凹不平的疤痕，因而得名。其中繁峙疤饼最为有名。人说山西好地方，地肥水美醋更香。山西人善制醋，是因为山西人爱吃醋，而山西人爱吃醋也真可称为全国之最，在山西民间有无醋不成味之说。山西人善酿酷爱吃醋，素有“老醯儿”之称。古时管醋叫醯，把酿醋的人叫“醯人”，把酿醋的醴叫“老醯”。因此，吃醋也不叫吃醋，而叫“吃醣”。由于山西人对酿醋的特殊贡献，再加山西人嗜醋如命，又巧合了“醯”和山西的“西”字同音，所以外省人就尊称山西人为“山西老醯”了。“老西儿”对醋的贡献确实应大书特书，因为醋的作用真是太多了。醋内除含有大量醋酸外，并含有钙、铁、乳酸、甘油、氨基酸及醛类化合物。醋不仅是调味之首可以入味，还是人体健身佳品。在食用方面，它能溶解食物中的钙和铁，使人体易于吸收，也可以用于脱制萝卜、白菜、大蒜等食物。在医疗方面用醋入药，有生发、
美容。降压、减肥之功效。清乾隆四年京师太医院集中全国名医，为治疗宫妃郁血病而炮制的定坤丹”，其中所采用的二十多味中药，都是用老陈醋炮制的。
不说了，开吃吧！“真香”，听着街对面山西曲艺团表演的《走西口》，联想到我假期看的《走西口》的电视剧。走西口是对命运的挑战，是对新环境的开拓。走西口固然艰辛，可是勤劳智慧的人们走出了一片新天地，正是他们开启了山西“海内最富”的辉煌时代。我希望山西面食走向全世界每条街，让全世界的人类品尝到山西面食。让所有的人知道韩愈的《柳巷》诗：“柳巷还飞絮，春馀几许时。”
吃饱了，悠闲的走在在光洁的大理石路面上，“酸、甜、苦、辣、咸”五味人生古体字跳跃着出现，在栩栩如生的十二生肖兽首旁边石椅坐着，听着山西《因为赶上好时代》的快板。眼皮有点打架，困了，回宾馆休息吧！.跟把守在街口身着宋朝武士服装的“卫兵”说声“拜拜”。明天，我还要背着行囊，去武则天的故乡山西文水县，用心去读懂无字书，用自己的眼睛亲历一遍自己曾读的书，把旅游，变成一生的旅行。童孩们，再会！
致学生家长的一封信
注意交通安全呵护学生健康
尊敬的学生家长：
“车祸猛于虎”。据调查，我国平均每十分钟至少有二人死于车祸，每分钟就有有二因车祸致残！2010年12月27日，湖南有一辆运送学生的三轮车坠入河中，导致14名学生死亡，6名学生重伤。其惨痛教训，震惊全国。人的生命是只有一次，人人都应珍爱生命。中小学生是未成年人，其上学放学的路上存在着一定的安全隐患，特别是交通安全隐患。希望学生家长高度重视，加强对学生进行安全教育，认真履行监护职责。{关于介绍山西旅游景点的小作文}.
本学期第一周是全县“安全教育周”，我校已通过贴标语、国旗下讲话、开班会等形式对学生进行大量的安全教育工作。现就交通安全教育跟各位学生家长沟通一下，以达成共识，共同教育。
1、提高交通安全意识，自觉遵守交通法规
发生交通事故最主要的原因是思想麻痹、安全意识淡薄，不遵守交通法规。请您教育您的孩子走路时要集中精力，不与机动车抢道，不突然横穿马路、翻越护拦，过街走人行横道；不闯红灯，横过马路时要注意来往车辆，不要斜穿、猛跑；特别是在通过十字路口时，一定要服从信号灯指挥，注意来往车辆，“左顾右盼”确信无危险时才通过。放学后要及时回家，不在路上逗留、玩耍。
2、高度重视乘车安全
乘坐车辆时要选择车况好的、有正规营运手续的车，不乘坐“三无”车辆（无驾驶证、无营运证、无行驶证）、农用车、三轮车、手扶拖拉机、拼装车、报废车及酒驾车、超员车。必须等车停稳以后方可上车或者下车，不争不抢、不拥挤打闹。车辆行驶中不得把头、手等身体部位伸出窗外，不向窗外扔东西。下车时一定要注意观察，防止被其他车辆撞伤。
3、高度重视骑车安全
篇四:《2016山西公务员申论文章写作：抓住作文主题》{关于介绍山西旅游景点的小作文}.2016山西公务员申论文章写作：抓住作文主题
通过最新山西公务员考试资讯、大纲可以了解到，公务员考试申论是测查从事机关工作应具备的基本能力的科目，山西中公教育整理了山西省考资料大全供考生备考学习。
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*申论文章写作的分数差不多占据了整个申论试卷的半壁江山，所以有“得作文者得申论”的说法。一般来说，申论文章的文体要求为议论文，而议论文就是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。对于申论文章来说，第一要求就是不跑题，也就是抓住文章的主题，如果不满足这个要求，考生文章写的再好，也只能是四类文。在此，中公教育专家跟广大考生一起去总结申论文章的主题规律。{关于介绍山西旅游景点的小作文}.
一、申论文章主题的考查形式
申论文章写作的命题形式多种多样，对于主题的要求也不尽相同。总体来说，包括两种类型。
1、题干给定的主题，也就是作文题干当中直接告诉你文章写作的主题。
例1：2011国考副省级申论作文：参考给定材料，以“弘扬黄河精神”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。这就要求广大考生一定要围绕着“弘扬黄河精神”这个主题来写，谈黄河精神是什么，黄河精神从何而来，黄河精神有什么意义，如何弘扬黄河精神等方面。
2、整篇材料的主题，也就是命题人整片材料的中心话题。
一般来说，如果题干没有特殊要求，那么考生写作的主题就是整篇材料的中心话题。
例2：2012国考副省级申论作文：“给定资料7”中讲述了农妇刘女士和李老太太家人之间发生的一段感人故事，请你以这个故事为话题，自拟题目，写一篇文章。虽然是以一个故事为话题，但中公教育专家提醒广大考生，一定要结合材料和故事，确定议论文写作的主题，而不是停留在故事本身。
二、申论文章主题的提取方法
题干没有明确主题，需要考生根据材料和题干提炼，中公教育专家给广大考生提供几个主题提取的方法：
1等。
如2012国考副省级申论作文(上文例2)，给定资料9中通过温家宝总理的讲话以及《公民道德建设实施纲要》等政策文件，连续出现6次“道德”这个词，再联系给定资料7中的感人故事可以看出，命题人想要考察的作文主题为“道德建设”。
2、综合分析所有非作文题的题干关键词，有助于把握整篇材料的主题
如2013国考地市级申论作文：请以“让„„大放异彩”为题，写一篇内容充实的文章。
下面，我们整理一下非作文题目的题干：
(一)如何做好基层文化建设工作，直接关系到中华民族传统文化的继承与弘扬，请你谈谈“给定资料1～3”对做好这方面工作有哪些启示。
(二)根据“给定资料4～6”，请你概括目前汉语生态环境面临的主要问题。
(三)根据“给定资料7”，指出法国在保护本国文化方面有哪些做法值得借鉴。
(四)假如你是H县文化局的干部，要在有村官和社区工作人员参加的培训班上做一次关于繁荣和发展社会主义文化的讲座，综合“给定资料8”中提供的信息，你认为应该重点讲哪几方面的内容?
每一题的关键词分别是基层文化+汉语+本国文化+社会主义文化，而每一个关键词都不能代表整体材料的主题，但是我们能够从每个题干的关键词中总结出整片材料的主题，也就是中华文化，这也是作文的主题。
中公教育专家提醒广大考生，在备考申论作文时，需时刻牢记主题是第一位的，并将上文中提到的方法应用到平时的备考中，抓住文章主题。更多内容，一起来看看山西公务员考试课程是如何设置教学的！
篇五:《关于导游词的作文(共3篇)》篇一：导游词作文指导