友谊关作文(一)
凭祥游记
——纪念英雄，参观边境
在3月28日上午，我们乘坐着火车来到了中国与越南边界的一个城市——凭祥。我们在这里举行纪念英雄的爱国活动。
我们下车后，我们迈着整齐而坚定的步伐，进入南山烈士陵园。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。映入眼帘的是硕大的雕像，有两个战士穿着战服，头戴钢盔帽，坚定的眼神，让我看到他们对抗敌人的场景，一双炯炯有神的眼睛，一刻不停地盯着敌人；一个强壮有力的身体，日日夜夜地对抗敌人；一个又一个年轻的生命因战争而丧生了，眼泪湿润了我的双眼，而在雕像下的纪念碑上写着“革命烈士永垂不朽”。二十一世纪的我们来到你们的墓前，我们细细地打量着你们的周围：一棵棵苍松翠柏，好像欢迎我们的到来。我们举着国旗来到你面前，然后，老师放起了悲壮而有凄凉的音乐，歌声是那么嘹亮，朗诵是那么深情，演奏是那么悦耳，接着，老师和我们低头不语，我们都痛惜你这么年轻就丧生，又为你对祖国的忠心而敬佩，默地告慰着我们心中的英雄。来到陵园墓地，我们一一进行瞻仰，把手中的白花给最可敬的英雄。这时我仿佛看见无数英烈站在我们面前，顶天立地！是他们，就是他们，为了我们的新中国，为了人民，抛头颅，洒热血，牺牲了自己换来了今天的美好生活。烈士们啊！你们那宁死不屈的精神，激励着我们前进，让我们每个人都充满着为祖国不懈努力的信心。
紧接着我们去了中国和越南的边界——友谊关，友谊关是我国九大名关之一。关楼左侧是左弼山城墙，右侧是右辅山城墙，
犹如巨蟒分联两山之麓，气势磅礴。友谊关这座古老雄伟的关楼，见证了中华民族不畏外来侵略，赢得解放并取得经济建设巨大成就的历史。友谊关永远屹立在祖国南疆。
通过这次的活动，我知道战士的英勇和伟大，作为二十一世纪少年，我应该好好学习，长大后为国家作贡献。
友谊关作文(二)观友谊关后感
上石镇中心小学
五三班
吴慧珍
今天是我最快乐的一天，因为我要和我们班的同学一起去友谊关游玩。
早早就有大巴士在校门口接我们，我们飞快地上了车。在大巴士上，司机当起了导游，从司机的讲述中，我才知道木棉花是凭祥市的市花。木棉花是红的，我猜那红色的木棉花是希望我们凭祥市的人都过上红红火火的生活。随着司机的讲解，使我了解到原来凭祥市虽然很小，但是却有着重要的交通地理位置——它是322国道的终点，还有一条长长的动脉一样的国际铁路。不久，我们的车子走上了南友高速路。从司机不断地解说中，我们发现了一个个有趣的地方，发现凭祥原来很可爱，发现我们的家乡很漂亮。
车到了，我们终于来到了目的地。我们首先参观的是万人坟。我们的面前有个大门，大门上写着四个大字：‘护国忠魂’。紧接着，我们从大门左边一个小道进去，不一会看见了墓碑和花圈。墓碑的前面有苹果、米饭、糖等祭品，虽然只有几样东西但也代表了人们对烈士们的尊敬。我们再往前走，就见到有很高的阶梯，一眼望去就像是上天的天路。往右看有无数个战士的坟墓。到了山顶，向下看去，到处有青翠的树，像一个个绿色的房子，我想里面应该住着由烈士英灵化成的生灵吧。不一会我们就下山步行去关楼。
走了好一会，前面出现一个高挺的身影，像一个黑色的巨塔，这就是关楼。关楼前有一个漂亮的花圃，有各种颜色的花。关楼下是一个拱形的门，门板的墙就像巨兽的两只脚稳稳站立。我们来到了关楼上，一楼的内部很好看，它的花纹很美。二楼是展览厅，这里可以见到中法战争遗留的很多珍贵的历史文物。里面有冯子材将军的肖像，有宝剑，有盔甲和用过的旗帜等。三楼是中越会晤室，有我们国家领导人和越南国家领导人的照片。四楼有很多有名的古关的图片和资料，真是一些神奇的地方啊。
后来我们又去参观了中越界碑，通关口岸，炮台。不知不觉就到时间了，我们跟给我们讲解的兵叔叔依依不舍的告别了，这次活动真的让我见识到很多的新知识。我想我们的家乡明天一定会更美好。
游友谊关有感上石镇中心小学五三班吴福军
友谊关作文(三)笔记文两则为了帮助保护您的隐私，PowerPoint禁止自动下载此外部图片。若要下载并显示此图片，请单击消息栏中的“选项”，然后单击“启用外部内容”。关于古代笔记文：关于古代笔记文：是一种随笔而录,杂谈琐语性质的散文,是一种随笔而录,杂谈琐语性质的散文,它的特点是内容广泛,遇有可写,随笔而书,可长可短,不拘形式。广泛,遇有可写,随笔而书,可长可短,不拘形式。包括的范围很广，除了传状、碑志外，凡是记事、很广，除了传状、碑志外，凡是记事、记物的文章都可以归入这一类，可涉及政治、历史、经济、文化、自然科学、入这一类，可涉及政治、历史、经济、文化、自然科学、社会生活等领域。会生活等领域。笔记文字多活泼，少有板起面孔作说教状者，笔记文字多活泼，少有板起面孔作说教状者，读起来轻松有味。茶余饭后，劳作间隙，一卷在手，随意浏览，轻松有味。茶余饭后，劳作间隙，一卷在手，随意浏览，或有意外之惊喜，或莞尔一笑，或有意外之惊喜，或莞尔一笑，对理解世故人情多少也会有些益处。有些益处。笔记体小说，起源于魏晋南北朝时期，笔记体小说，起源于魏晋南北朝时期，代表作是刘义庆的《世说新语》成熟于宋代，代表作有沈括的《义庆的《世说新语》；成熟于宋代，代表作有沈括的《梦溪笔谈》清代笔记体小说取得了突破性的成就，溪笔谈》；清代笔记体小说取得了突破性的成就，最为著名的是蒲松龄的《聊斋志异》和纪昀的《阅微草堂笔记》名的是蒲松龄的《聊斋志异》和纪昀的《阅微草堂笔记》。关于刘义庆与《关于刘义庆与《世说新语》：刘义庆（403—444年），南朝宋彭城（刘义庆（403—444年），南朝宋彭城（现江苏徐南朝宋彭城曾任荆州刺史，爱好文学，世说新语》州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。由他组织一批文人编写。《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自世说新语》是一部笔记小说集，汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》罗贯中的《剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演等也常常从中寻找素材。义》等也常常从中寻找素材。为了帮助保护您的隐
私，PowerPoint禁止自动下载此外部图片。若要下载并显示此图片，请单击消息栏中的“选项”，然后单击“启用外部内容”。管宁割席原文：原文：管宁、华歆(xīn)共园中锄菜，见地有片金，管挥锄共园中锄菜，管宁、华歆共园中锄菜见地有片金，与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，（miǎn)过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分座，过门者宁读如故，歆废书出观。宁割席分座，曰："子非吾友也。"子非吾友也。子非吾友也译文：管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片黄金，管宁挥锄不停，和看到瓦片石头一样没有区别，华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾经同坐在一张席上读书，有个坐着华贵车辆的官员从门前过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子分开坐，说：“你不是我的朋友了。”为了帮助保护您的隐私，PowerPoint禁止自动下载此外部图片。若要下载并显示此图片，请单击消息栏中的“选项”，然后单击“启用外部内容”。演变成语【割席断交】席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交。演变的成语谜语【管宁割席拒华歆】（打一“中国地名”）答案：友谊关观看视频评说：评说：1.管宁作为不慕荣华，不贪金钱1.管宁作为不慕荣华，管宁作为不慕荣华2.管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，2.管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准，便断然绝交，未管宁因朋友的一二细节不符合自己做人的标准免苛求于人，也过于绝情寡义。免苛求于人，也过于绝情寡义。3.易受诱惑，3.易受诱惑，用心不专易受诱惑4.管宁更似为了脱俗而去脱俗少了生活的气息，而华歆更是有率4.管宁更似为了脱俗而去脱俗少了生活的气息，管宁更似为了脱俗而去脱俗少了生活的气息真之美5.从择友的角度：应该选择志同道合的朋友，5.从择友的角度：应该选择志同道合的朋友，应该选择学习专注从择友的角度有修养的朋友，交友应慎重。有修养的朋友，交友应慎重。6.从思想品德修养的角度：应加强自己品德修养，学习应专注。6.从思想品德修养的角度：应加强自己品德修养，学习应专注。从思想品德修养的角度7.像管宁一样，不受世俗诱惑，一心一意做人，踏踏实实做事，7.像管宁一样，不受世俗诱惑，一心一意做人，踏踏实实做事，像管宁一样淡泊名利，不慕虚荣，用心专一，只有这样，将来才会必成大器。淡泊名利，不慕虚荣，用心专一，只有这样，
将来才会必成大器。………纪昀与阅微草堂笔记》纪昀与阅微草堂笔记》：纪昀，字晓岚，乾隆进士，由编修、侍读学士累迁至纪昀，字晓岚，乾隆进士，由编修、礼部尚书、协办大学士。纪晓岚是清代著名学者，礼部尚书、协办大学士。纪晓岚是清代著名学者，他的诙谐和博学多智，深得乾隆的喜欢，称他为“谐和博学多智，深得乾隆的喜欢，称他为“活着的东方朕的司马光”他所编纂的《四库全书》朔”、“朕的司马光”。他所编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”文化史上的“万里长城”，对保存中华文化是有很大贡献的。《阅微草堂笔记》是继《聊斋志异》之后出现的又一阅微草堂笔记》是继《聊斋志异》部影响颇大的文言短篇小说集。主要搜辑当时代前后的各部影响颇大的文言短篇小说集。种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭，种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谭，或则亲身所听闻的奇情轶事。或则亲身所听闻的奇情轶事。河中石兽原文：原文：沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河），山门圮于河，沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ)于河，二石兽并沉余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。焉。余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下zhào）数小舟，(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。铁钯(pá)矣，棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理，(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，(yān)于沙(fèi)，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？众服为确论。上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。沙为坎穴，(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，如其言，果得于数里外。然
则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yù)？(yì)断欤者多矣，可据理臆(yì)断欤（yù)？译文：译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，入河底。经历十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，最终没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有痕迹。了十多里，没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河边寻找它们，不也荒唐吗？大家信服它是正确的言论。不也荒唐吗？”大家信服它是正确的言论。一个老河兵听了这话，又嘲笑说：凡河中落入石头，一个老河兵听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，